《西江月》古詩詞

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的《西江月》古詩詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《西江月》古詩詞1

　　《西江月》作者是宋代文學(xué)家辛棄疾。其全詩如下：

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

　　七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

　　【譯文】

　　天邊的明月升上了樹梢，驚動喜鵲飛離樹枝。清涼的晚風(fēng)中傳來遠處的蟬叫聲。一陣陣濃濃的'稻花香撲鼻而來似乎在告訴(行人):“今年又是一個豐收年”，這時耳邊傳來一陣陣青蛙的歡叫聲。閃爍的星星時隱時現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了?拐了彎，茅店忽然出現(xiàn)在眼前。

　　【鑒賞】

　　首句中“別枝”之意，一直眾說紛紜。有解作“遠枝”;有解作“斜伸的樹枝”;有解為“烏鵲要離開樹枝飛走”;有解為“烏鵲揀選樹枝”;還有人解為“月亮離別了樹枝”.雖然難有定論，但從一二兩句對偶考慮，“別枝”對應(yīng)“半夜”,“別”字當(dāng)是形容、修飾“枝”的，故解釋為“遠枝”或“斜伸的樹枝”似乎更為恰當(dāng)。

　　詞人雖是夜行，卻似乎一點也不著急。我們仿佛看見他不緊不慢地行走在山路上，一會兒看看明月走到哪里了，一會兒聽聽烏啼蟬鳴，悠閑自得。此時的他，沒有需要快馬加鞭的緊急公務(wù)要處理，也不用為他人的指責(zé)、誹謗而徹夜難眠。雖然遭彈劾免職，胸中還有諸多憤懣愁苦，但美麗的自然和恬淡的鄉(xiāng)村生活替他化解了部分的憤激之情。所以，在這美好的夏日夜晚，走在寧靜的山間小路上，他已經(jīng)完全沉浸于清風(fēng)明月之中，融于天地。

《西江月》古詩詞2

　　《西江月·井岡山》譯文

　　戰(zhàn)旗在山下?lián)u蕩，山頭鼓聲浩蕩，吹角連綿，戰(zhàn)事激烈，任憑敵軍團團圍困，我軍依然毫不畏懼，巋然不可撼動。

　　早已構(gòu)筑好堅固的防御工事，大家同心協(xié)力，就像城墻一樣的牢固。黃洋界上紅軍炮火轟鳴，快馬報之?dāng)耻娫跐u濃的夜色中逃去。

　　《西江月·井岡山》注釋

　　西江月：詞牌名，原唐教坊曲，用作詞調(diào)。

　　井岡山：在江西西部及湖南東部，方圓五百里。

　　旌旗在望：指山下的部分紅軍和井岡山一帶的赤衛(wèi)隊、暴動隊等地方武裝。這里用“旌旗”是為了增加詩的鮮明的形象感。作者說，其實沒有飄揚的旗子，都是卷起的。

　　鼓角：本指古代軍中所用的戰(zhàn)鼓和號角，此處借指軍號。

　　巋（kuī）然：形容高大獨立的樣子。

　　森嚴(yán)壁壘：森嚴(yán)，嚴(yán)整。壁壘，古代軍營中的圍墻，也就是防御工事。指陣容嚴(yán)整，不可侵犯。

　　眾志成城：意思是大家同心協(xié)力，就像城墻一樣的牢固。比喻大家團結(jié)一致，就能克服困難。

　　黃洋界：井岡山五大哨口之一，另四個是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。

　　宵遁：指敵人乘夜逃跑。

　　《西江月·井岡山》賞析

　　這是一首井岡山黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的贊歌，是一首抒寫井岡山革命斗爭的光輝史詩，是毛澤東許多以革命戰(zhàn)爭為題材的詩詞中最早的.一首詞。這首詞題為“井岡山”，內(nèi)容卻不是描寫山景，而是通過寫井岡山革命根據(jù)地軍民第二次反“會剿”戰(zhàn)斗的關(guān)鍵一仗——黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，熱情歌頌井岡山人民武裝斗爭的勝利。

　　詞的上闋寫戰(zhàn)前氣氛和敵我雙方的態(tài)勢。

　　“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞�！边@兩句概括了紅軍士氣高昂，嚴(yán)陣以待的雄壯聲勢，栩栩如生，為全詞的雄偉氣勢以及詞的結(jié)尾與紅軍的勝利作了鋪墊。黃洋界處在井岡山上很高的位置，從這里向下遠望各山頭，到處是紅軍迎風(fēng)招展的戰(zhàn)旗；到處軍號高鳴，戰(zhàn)鼓齊奏。說明紅軍早已嚴(yán)陣以待。毛澤東回答《毛主席詩詞》英譯者的解釋是：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。旌旗和鼓角都是指紅軍。黃洋界很陡，陣地在山腰，指揮在山頭，敵人仰攻。山下并沒有都被敵人占領(lǐng)，沒有嚴(yán)重到這個程度。旌旗在望，其實沒有飄揚的旗子，都是卷起的�！薄吧较蚂浩煸谕�”喻指山下的部分紅軍即袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的三十二團，以及井岡山一帶的赤衛(wèi)隊、暴動隊等地方武裝也在堅守井岡山，山下并沒有都被敵人占領(lǐng)�！吧筋^鼓角相聞”，喻指守衛(wèi)黃洋界的紅軍第三十一團第一營，以不足一營的兵力，利用懸崖峭壁的地形頑強抵抗敵人的進攻。

　　“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動�！边@兩句用夸張的手法寫敵人人多勢強，氣焰囂張，紅軍被敵人重重包圍；但在這敵強我弱的嚴(yán)峻形勢下，英勇的紅軍毫不畏懼，視萬千敵人如蟲蟻，沉著應(yīng)戰(zhàn)，泰然自若，巋然不動。襯托了紅軍英勇善戰(zhàn)的大無畏英雄氣概。雖然敵人在數(shù)量上占了很大的優(yōu)勢，把紅軍一層又一層地包圍起來，巋然”一詞，充分表現(xiàn)了紅軍巍然屹立的雄姿。

　　下闋寫戰(zhàn)斗經(jīng)過，軍民萬眾一心，粉碎了敵人的圍攻，戰(zhàn)斗取得勝利。

　　“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。”這兩句寫紅軍已預(yù)料到了敵人會乘虛前來圍攻，早就做好了充分準(zhǔn)備，筑好了防御工事，戒備森嚴(yán)，軍民團結(jié)一致，眾心成城，英勇抗敵的情景，寫出了紅軍戰(zhàn)勝敵人的原因。這里“森嚴(yán)壁壘”、“眾志成城”，與“巋然不動”前后照應(yīng)，既顯得典雅雄壯，又韻味深長。

　　“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁�！边@兩句寫具體的戰(zhàn)場（黃洋界）和戰(zhàn)斗結(jié)果（有人報告說，敵人聽到了紅軍在黃洋界打的炮聲，驚慌地在夜晚逃走了），即戰(zhàn)斗取得了勝利。這勝利是通過“炮聲”傳報的，陳毅說：“在戰(zhàn)爭中嘗有炮聲雷鳴而敵已開始逃跑。此敵之起身炮也，我之送行炮也。不可不知�！边@兩句極為形象地描繪了這次保衛(wèi)戰(zhàn)，巧妙地嘲笑了敵人，有力地鼓舞了紅軍民，同時與上闋軍軍民的備戰(zhàn)與巋然不動的情景照應(yīng)，前后貫通，無懈可擊。

　　《西江月·井岡山》是一首紀(jì)實性很強的詩歌，一首小令，僅五十字之簡約篇章，卻能如此真實地記錄了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)這樣的一場戰(zhàn)役，非大手筆而不能為之。這首“在馬背上哼成的”詩歌，雖然是一首超小型的敘事詩，但紀(jì)實之中有言志，有抒情，有議論。我們清晰地看到，《西江月·井岡山》一詞，與《井岡山的斗爭》這樣的政論長文，居然可以如此緊密地互文見義。在中國歷史發(fā)生大轉(zhuǎn)折、中國共產(chǎn)黨人艱苦探索全新革命戰(zhàn)略的年代，毛澤東作為一個卓越的政治家，把自己的政論思考熔鑄到自己詩詞的意象之中，其抒情邏輯蘊涵著他在軍旅征戰(zhàn)之中的革命預(yù)見。這是毛澤東井岡山時期詩詞的一個最有時代特色和個人風(fēng)骨的特點。

　　《西江月·井岡山》創(chuàng)作背景

　　這首詞應(yīng)該是毛澤東同志為贊揚黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利而寫的。根據(jù)可知的參考資料來看，時間大約是9月5日前后在遂川大汾，當(dāng)朱云卿把黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的情況向毛匯報后，毛澤東有了感觸，才能欣然命筆寫出《西江月·井岡山》。

《西江月》古詩詞3

　　《西江月》

　　作者：辛棄疾

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

　　稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。

　　七八個星天外，兩三點雨山前。

　　舊時茅店社林邊。路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

　　注釋：

　　1、西江月：詞牌名

　　2、夜行黃沙道中：詞名

　　3、黃沙：黃沙嶺，在江西信州上饒之西，作者閑居帶湖時，常常往來經(jīng)過此嶺。

　　4、別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。

　　5、社林：土地廟附近的樹林。

　　6、見：通假字“見”通“現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)，顯現(xiàn)。

　　詩意：

　　天邊的明月升上了樹梢，

　　驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。

　　清涼的晚風(fēng)仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。

　　在稻谷的香氣里，

　　人們談?wù)撝�豐收的年景，

　　耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲。

　　天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現(xiàn)，

　　山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，

　　詩人急急從小橋過溪想要躲雨。

　　往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？

　　拐了彎，茅店忽然出現(xiàn)在我的眼前。

　　賞析：

　　單從表面上看，這首詞的題材內(nèi)容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風(fēng)光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上闕寫月明風(fēng)清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現(xiàn)了山村鄉(xiāng)野特有的情趣。詞的下闕以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現(xiàn)，表現(xiàn)夜行鄉(xiāng)間的樂趣。全詩散發(fā)著濃郁的生活氣息，表現(xiàn)了詞人豐收之年的喜悅和對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。

　　這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。閱讀這首詞，要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚，地點是有山有水的農(nóng)村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。

　　辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來，寫的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過作者巧妙的組合，結(jié)果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起“別枝”搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹拂時，往往特別感到清幽。總之，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的.景色描繪得令人悠然神往。

　　接下來“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”把人們的關(guān)注點從長空轉(zhuǎn)移到田野，表現(xiàn)了詞人不僅為而說豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出“說”的內(nèi)容，再補“聲”的創(chuàng)造。

　　以上四句純?nèi)皇鞘銓懏?dāng)時當(dāng)?shù)氐南囊股降赖木拔锖驮~人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。

　　因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰，運加強穩(wěn)定的音勢。“七八個星天外，兩三的路徑盡管很忘卻了越過“天外”，邁過“山前”，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見”，既襯出了詞人突然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功底，人玩味無窮。

　　《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉(xiāng)村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半闋，須體會到寂靜中的熱鬧。“明月別枝驚鵲”句句話是一種很細致的寫實，。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是“月落烏啼”（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比“月落烏啼”說得更生動，關(guān)鍵的意味。鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結(jié)果�！暗净�鮮明深刻，它把農(nóng)村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂。這可以說就是典型環(huán)境。這四句話里每句都有聲音：鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲，卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風(fēng)味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半闋的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。

　　有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力�！芭f時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”是個倒裝句，倒裝便把“忽見”的驚喜表現(xiàn)出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉(zhuǎn)了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時的快樂可以比得上“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。這種技巧是值得學(xué)習(xí)的。

　　這首詞，有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡稱情）。這種情景交融的整體就是一個藝術(shù)的形象。藝術(shù)的形象的有力無力，并不在采用的情節(jié)多寡，而在那些情節(jié)是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據(jù)點，四面伸張，伸入現(xiàn)實生活的最深微的地方。如果能做到這一點，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。

《西江月》古詩詞4

　　14閱讀下面這首宋詞，回答問題。(8分）

　　西江月遣興

　　辛棄疾

　　醉里且貪歡笑，要愁那得功夫。近來始覺古人書，信著全無是處。

　　昨夜松邊醉倒，問松我醉何如？只疑松動要來扶，以手推松曰去。

　　注：辛棄疾中年遭饞劾，賦閑20年。

　�。�1）全篇圍繞哪一個字組織內(nèi)容？請簡要分析。（4分）

　�。�2）“近來始覺古人書，信著全無是處�！笔鞘裁匆馑�？表達了詩人怎樣的思想感情。（4分）

　　答案

　　14、答案：（1）醉。（1分）

　　上片寫“醉”的原因：借酒澆因現(xiàn)實而帶來的愁。下片描寫醉態(tài)，表現(xiàn)醉性、醉情�！八蛇呑淼埂�、“問松”、“疑松來扶”、“推松曰去”，通過人物的.語言、心理和動作描寫，表現(xiàn)出詞人可掬的醉后情形和倔強性格。（3分）

　　——答出醉因、醉態(tài)、醉性三層意思，稍有分析，就是滿分。

　�。�2）表面是說相信古書沒有一點好處，實則指古書上盡管有許多“至理名言”，現(xiàn)在卻行不通，現(xiàn)實不能讓人滿意。（2分）流露出詞人對現(xiàn)實的憤激不滿之情。（2分））

《西江月》古詩詞5

　　照野彌彌淺浪，

　　橫空曖曖微霄。

　　障泥未解玉驄驕。

　　我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪明月，

　　莫教踏破瓊瑤。

　　解鞍敧枕綠楊橋。

　　杜宇一聲春曉。

　　注釋

　　原序：頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。

　　這首寄情山水的詞，作于蘇軾貶謫黃州期間。作者在詞中描繪出一個物我兩忘、超然物外的境界，把自然風(fēng)光和自己的感受融為一體，在詩情畫意中表現(xiàn)自己心境的淡泊、快適，抒發(fā)了他樂觀、豁達、以順處逆的襟懷。

　　上片頭兩句寫歸途所見：“照野渳淺浪，橫空隱隱層霄�！睆洀洠�是水盛的樣子；層霄，即層云。春夜，詞人在蘄水邊騎馬而行，經(jīng)過酒家飲酒，醉后乘著月色歸去，經(jīng)過一座溪橋。由于明月當(dāng)空，所以才能看見清溪在遼闊的曠野流過。先說“照野”，突出地點明了月色之佳。用“彌彌”來形容“淺浪”，就把春水漲滿、溪流汩汨的景象表現(xiàn)出來了�！皺M空”，寫出了天宇之廣。說云層隱隱約約在若有若無之間，更映襯了月色的皎潔。此兩句暗寫月光。

　　“障泥未解玉驄驕”，是說那白色的駿馬忽然活躍起來，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用錦或布制作的馬薦，墊在馬鞍之下，一直垂到馬腹兩邊，以遮塵土。詞人在這里只是寫了坐騎的神態(tài)，便襯托出瀕臨溪流的情景。此時，詞人不勝酒力，從馬上下來，等不及卸下馬鞍韉，即欲眠于芳草�！拔矣�醉眠芳草”，既寫出了濃郁的醉態(tài)，又寫了月下芳草之美以及詞人因熱愛這幽美的景色而產(chǎn)生的喜悅心情。

　　過片二句，明寫月色，描繪從近處觀賞到的月照溪水圖，更進一步抒發(fā)迷戀、珍惜月色之佳的`心情：“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”。瓊瑤，是美玉，這里比做皎潔的水上月色。可惜，是可愛的意思。這里用的修辭手法是“借喻”，徑以月色為“瓊瑤”。此句以獨特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅贊美。

　　“解鞍欹枕綠楊橋”，寫詞人用馬鞍作枕，倚靠著它斜臥在綠楊橋上“少休”。這一覺當(dāng)然睡得很香，及至醒來，“杜宇一聲春曉”，通過描寫杜鵑在黎明的一聲啼叫，把野外春晨的景色作了畫龍點晴的提示。

　　這一結(jié)尾，余音裊裊，回味無窮，生動地表現(xiàn)了空山月明、萬籟俱寂的春晨之美。

　　作者以空山明月般澄澈、空靈的心境，描繪出一幅富有詩情畫意的月夜人間仙境圖，把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現(xiàn)了自己與造化神游的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往。

《西江月》古詩詞6

　　西江月·世事一場大夢

　　蘇軾〔宋代〕

　　世事一場大夢，人生幾度秋涼？

　　夜來風(fēng)葉已鳴廊。

　　看取眉頭鬢上。

　　酒賤常愁客少，月明多被云妨。

　　中秋誰與共孤光。

　　把盞凄然北望。

　　一、蘇軾其人

　　蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號鐵冠道人，世稱蘇東坡。蘇軾是我國古代文壇璀璨的明珠，其詩詞、散文、書法均取得了極高的成就，是著名的唐宋八大家之一，是宋朝最為著名的文壇大家，其詩詞散文留世較多，對后世文學(xué)留下了濃墨重彩的一筆。其與黃庭堅合稱“蘇黃”、與辛棄疾合稱“蘇辛”、與其父親和弟弟合稱“三蘇”，同時也創(chuàng)造了“一門三學(xué)士”的佳話。蘇軾其人，性格豪放，在靡靡的宋朝文壇獨樹一幟，引領(lǐng)風(fēng)騷，是宋詞豪放派的領(lǐng)軍人物。其詞筆鋒蒼勁，文風(fēng)清新，想象新奇，俊逸脫俗，意境與文辭俱佳。流傳至今的《水調(diào)歌頭·中秋》尤為出名。適逢中秋，特獻上《西江月·世事一場大夢》。

　　二、詞大意：

　　人生一世就如同大夢一場，人這一輩子又能經(jīng)歷幾度秋天的清涼呢？午夜夢之處，颯颯秋風(fēng)吹動窗前的樹葉陣陣作響，那響聲久久在走廊里回響。愁思爬上難舒的眉頭，歲月早就將雙鬢染白成霜。不為生計發(fā)愁后，酒水倒是便宜，卻常常因為沒有人與自己對飲而惆悵；月亮在這中秋之夜越發(fā)明亮，但也難免會被不知趣的云層遮擋上。這難眠的中秋之夜啊，誰來與我共賞這形單影只的大好月光呢？思忖片刻后，嘆息一聲后默默端起酒杯，蒼然北望。

　　三、創(chuàng)作背景：

　　蘇軾仕途坎坷，為盛名所累，后因烏臺詩案屢遭貶黜，原本豪放不羈的他也難免在午夜夢回之時，悵然悲傷。此詞大致作于其被貶黃州之時，中秋佳節(jié)，天下同慶之時，其想到自己的處境不禁悲從中來，嗟嘆不已。

　　四、賞析及感受

　　你印象中的蘇軾一定是一身白衣，身材修長，手中持有一把折扇，仙氣飄飄，文采斐然，抬手就是一首“明月幾時有”或者低頭就是“但愿人長久”的華麗詞篇，其實英雄也會遲暮，豪杰也會末年。在屢遭貶黜，抑郁不得志之時也會仰天長嘆低聲說一句“世事一場大夢，人生幾度秋涼”。有當(dāng)年一門三學(xué)士的驕傲，也曾站立朝堂受萬人敬仰，也曾氣吞萬里如虎，壯懷激烈，但終抵不過命運多舛、歲月蹉跎。形單影只的蘇軾又一次來到了中秋之夜，萬籟俱寂，只有風(fēng)聲相伴。

　　人生本是虛幻，就如同泡影一般，夜來風(fēng)寒，頓覺涼意陣陣，百轉(zhuǎn)惆悵，秋風(fēng)吹動樹葉陣陣作響，此處人生低谷再加之中秋寒意，相互交融，感嘆人生苦短，白鬢微霜。上闋中的“涼”字極為傳神，是天氣涼更是心中凄涼，一語雙關(guān)，將蘇軾那種歷盡滄桑后面對慘淡人生的無奈一語點出來。古來多少仁人志士，都曾像蘇軾一樣，夜深人靜之時，回首人生，無限悵然，又有多少豪情萬丈的英雄面對一輪明月，慨嘆人生無常，舉杯邀明月，對影成三人。相信此時的蘇軾內(nèi)心是多么的無奈何凄涼啊！

　　下闋“酒賤常愁客少，月明多被云妨”。秋天的清涼，心境的凄涼，不禁讓作者想起這人情的“涼薄”，有好友患無酒，但現(xiàn)在“酒賤”卻無人與自己對飲，到底是酒賤還是人賤？我想還是人賤啊，失勢的蘇軾更能感受這世態(tài)的炎涼刺骨。無人陪我，只有明月相伴，清冷的秋葉，落拓的`蘇軾躬瘺著單薄的身體抬頭望月卻見烏云遮月，連著云層好像都在嘲笑欺負自己一樣。此處明月暗指自己，云層指奸佞當(dāng)?shù)�，自己身處其間，壯志難酬，一身才華，卻英雄毫無用武之地。小人當(dāng)?shù)�，誣陷自己致使自己屢遭貶黜，起復(fù)無望，政治憤懣之情已達到頂點。誰人與我過著中秋？誰人理解我心中的苦楚？只能自酌自飲，舉杯之時悵然北望。此處有爭議，一說此詩是寄送給其弟子由（蘇轍）的，表達自身政治上抑郁不得志，加之中秋思念胞弟，頓有感北望；一說“北”象征著朝廷，雖然蘇軾被貶黃州，但是一顆忠心光照千古，為國盡忠的氣節(jié)始終未變，為朝廷分憂的初心未曾更改半分。

　　蘇軾的文筆自不待言，這首婉約凄凄的詞堪為蘇軾詞作中的少有之作，但絲毫不影響其藝術(shù)價值。寓情于景，秋風(fēng)蕭瑟，皓月當(dāng)空，情景交融，讀來讓人感同深受，有極強的代入感。以“涼”字貫穿其中，道盡詞人心中無限悵惘，凄悲之感，涼徹心脾。人這一生總要經(jīng)歷挫折和磨難，總要在無人之時思忖體悟人生的百般滋味。蘇軾恃才被朝中眾臣排擠，大家都知道他是當(dāng)代文豪，可是我就是要排擠你，參奏的折子一封接著一封，持續(xù)的被打壓，讓這個天之驕子，苦悶無奈，感嘆世態(tài)炎涼。

　　我已人至中年，如今依舊一無所成，讀來此詞，感慨良多。我沒有蘇軾的才華，更沒有他的人生際遇，但雖隔千年我依然能夠感受的到蘇軾那一時那一刻的心境。有的時候人就是這樣，沒有的希望，等待希望；沒有明天卻總期待著明天。日子如流水，年齡漸長，沒有了昔日的豪情、沒有了唯我獨尊的驕狂，只剩下一副蒼老的皮囊，踽踽慢行。有些事我們左右不了，命運的枷鎖不會給你任何喘息的機會�；钕氯ィ�要堅強的活下去，只要活著就有希望和明天，只要有風(fēng)就能吹走烏云。蘇軾，你雖仕途坎坷，但你著作等身的文壇地位卻已流芳千古，你的詩詞文章為后世之人景仰。你依舊是我心中的男神，那個“一蓑煙雨任平生”的男神！

《西江月》古詩詞7

　　西江月·遣興

　　醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。

　　昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑松動要來扶，以手推松曰去。

　　翻譯

　　喝醉酒我暫且盡情歡笑，哪有工夫整日發(fā)愁？近來我才覺得古人的書本，信了它們一點用也沒有。

　　昨晚我在松樹旁醉倒，問松“我醉到什么程度？”我疑心松枝擺動要把我扶救，連忙用手一推說：“去！”

　　注釋

　　西江月：原唐教坊曲名，后用作詞牌名。

　　遣興：遣發(fā)意興，抒寫意興。

　　那：同“哪”。

　　我醉何如：我醉成什么樣子。

　　賞析二

　　這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看，好像是抒寫悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿現(xiàn)實的思想感情和倔強的生活態(tài)度。

　　這首詞上片前兩句寫飲酒，后兩句寫讀書。酒可消愁，他生動地說是“要愁那得工夫”。書可識理，他說對于古人書“信著全無是處”。這是什么意思呢？“盡信書，不如無書。”這句話出自《孟子》�！睹献印愤@句話的意思，是說《尚書·武成》一篇的紀(jì)事不可盡信。辛詞中“近來始覺古人書，信著全無是處”兩句，含意極其曲折。他不是菲薄古書，而是對當(dāng)時現(xiàn)實不滿的憤激之詞。辛棄疾二十三歲自山東淪陷區(qū)起義南來，一貫堅持恢復(fù)中原的正確主張。南宋統(tǒng)治集團不能任用辛棄疾，迫使他長期在上饒鄉(xiāng)間過著退隱的生活。壯志難酬，這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫成的，它寄托了作者對國家大事和個人遭遇的感慨�！敖鼇硎加X古人書，信著全無是處”，就是曲折地說明了作者的感慨。古人書中有一些至理名言。比如《尚書》說：“任賢勿貳。”對比南宋統(tǒng)治集團的所作所為，那距離是有多遠呵！由于辛棄疾洞察當(dāng)時社會現(xiàn)實的不合理，所以發(fā)為“近來始覺古人書，信著全無是處”的浩嘆。這兩句話的真正意思是：不要相信古書中的一些話，現(xiàn)在是不可能實行的。

　　這首詞下片更具體寫醉酒的神態(tài)�！八蛇呑淼埂�，這不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松樹看成了人，問他：“我醉得怎樣？”他恍惚還覺得松樹活動起來，要來扶他，他推手拒絕了。這四句不僅寫出惟妙惟肖的醉態(tài)，也寫出了作者倔強的性格。僅僅二十五個字，構(gòu)成了劇本的片段：這里有對話，有動作，有神情，又有性格的刻劃。小令詞寫出這樣豐富的內(nèi)容，是從來少見的。

　　“以手推松曰去”，這是散文的句法�！睹献印分杏小啊�燕可伐歟？’曰：‘可’”的句子；《漢書·二疏傳》有疏廣“以手推常曰：‘去’！”的句子。用散文句法入詞，用經(jīng)史典故入詞，這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的`特色之一。從前持不同意見的人，認為以散文句法入詞是“生硬”，認為用經(jīng)史曲故是“掉書袋”。他們認為：詞應(yīng)該用婉約的筆調(diào)、習(xí)見的詞匯、易懂的語言，而忘粗豪、忌用典故、忌用經(jīng)史詞匯，這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋，是為配合歌曲而作的。當(dāng)時唱歌的多是女性，所以歌詞要婉約，配合歌女的聲口；唱來要使人人容易聽懂，所以忌用典故和經(jīng)史詞匯。但是到辛棄疾生活的南宋時代，詞已有了明顯的發(fā)展，它的內(nèi)容豐富復(fù)雜了，它的風(fēng)格提高了，詞不再專為應(yīng)歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家，他的創(chuàng)造精神更不是一切陳規(guī)慣例所能束縛。這由于他的政治抱負、身世遭遇，不同于一般詞人。若用陳規(guī)慣例和一般詞人的風(fēng)格來衡量這位大作家的作品，那是不從發(fā)展的觀點看問題。

　　賞析三

　　詞的上片詞人說忙在喝酒貪歡笑�？墒怯昧艘粋�“且”字，就從字里行間流露出這“歡笑”比“痛哭”還要悲哀：詞人是無法排解內(nèi)心的苦悶和憂愁，姑且想借酒醉后的笑鬧來忘卻憂愁。這樣，把詞人內(nèi)心的極度憂愁深刻地反映了出來，比用山高水長來形容愁顯得更深切，更形象，更可信。接著兩句進一步抒寫憤激的情緒。孟子曾說過：“盡信書，則不如無書。”說的是書上的話不能完全相信。而詞人卻說，最近領(lǐng)悟到古人書中的話都是不可信的，如果相信了它，自己便是全錯了。表面上好像是否定一切古書。其實這只是詞人發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿情緒而故意說的偏激話，是針對南宋朝廷中顛倒是非的狀況而說的。辛棄疾主張抗戰(zhàn)，反對投降，要求統(tǒng)一祖國，反對分裂，這些本來都是古書中說的正義事業(yè)和至理名言，可是被南宋朝廷中的當(dāng)權(quán)派說得全無是處，這恰恰說明古書上的道理現(xiàn)在都行不通了。詞人借醉后狂言，很清醒地從反面指出了南宋統(tǒng)治者完全違背了古圣賢的教訓(xùn)。

　　下片則完全是描繪一次醉態(tài)。先交代一句：時間發(fā)生在“昨夜”，地點是在“松邊”。這次醉后竟與松樹對話，問松樹自己醉得如何，這是醉態(tài)之一。以松樹為友，可見知音極少。自己醉后搖晃，卻以為松樹擺動；明明是自己扶著松樹站起來，卻說松樹要扶他，這是醉態(tài)之二。最后是用手推開松樹，命令它走開。表現(xiàn)獨立不倚的倔強性格，這是醉態(tài)之三。這些醉態(tài)寫得非常逼真，可謂惟妙惟肖。但這不拘形跡的醉態(tài)，實際上也都是表現(xiàn)對當(dāng)時現(xiàn)實的一種反抗。題目曰“遣興”，也說明這是抒寫情懷。詞中曲折地表達了自己的思想情緒。

　　此詞語言明白如話，文字生動活潑，表現(xiàn)手法新穎奇崛，體現(xiàn)了作者晚年清麗淡雅的詞風(fēng)。

　　創(chuàng)作背景

　　入南宋后，由于南宋小朝廷對外屈辱求和，主張抗金的辛棄疾不是沉淪下僚，就是被派往遠離前線的后方去任職，不能發(fā)揮他抗金的志向與才能，最后還被廢退家居，過著閑居生活達十八年之久�！段鹘�月·遣興》這首詞，大概就是在他廢退閑居時的作品。

　　賞析一

　　欣賞這首詞，我們似乎可以這樣說：品讀辛棄疾的詞，可從詞中品出更有韻味的戲劇來，雖然在寫詞中，恰如其分地引入戲劇性場景并非辛棄疾發(fā)明，但是在他手上得到了發(fā)揚光大，在他的詞中，這種情況十分常見。這是值得肯定的。

　　“醉里且貪歡笑，要愁那得工夫�！蓖ㄆ�“醉”字出現(xiàn)了三次。難道詞人真成了沉湎醉鄉(xiāng)的“高陽酒徒”么？否。蓋因其力主抗金而不為南宋統(tǒng)治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。說沒工夫發(fā)愁，是反話，骨子里是說愁太多了，要愁也愁不完。

　　“近來始覺古人書，信著全無是處�！辈艛�飲酒，又說讀書，并非醉后說話無條理。這兩句是“醉話”�！白碓挕辈坏扔诤�言亂語。它是詞人的憤激之言�！睹献印けM心下》：“盡信書，則不如無書�！北疽馐钦f古書上的話難免有與事實不符的地方，未可全信。辛棄疾翻用此語，話中含有另一層意思：古書上盡管有許多“至理名言”，現(xiàn)在卻行不通，因此信它不如不信。

　　以上種種，如直說出來，則不過慨嘆“世道日非”而已。但詞人曲筆達意，正話反說，便有咀嚼不盡之味。

　　下片寫出了一個戲劇性的場面。詞人“昨夜松邊醉倒”，居然跟松樹說起話來。他問松樹：“我醉得怎樣了？”看見松枝搖動，只當(dāng)是松樹要扶他起來，便用手推開松樹，并厲聲喝道：“去！”醉憨神態(tài)，活靈活現(xiàn)。詞人性格之倔強，亦表露無遺。在當(dāng)時的現(xiàn)實生活里，醉昏了頭的不是詞人，而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了，也仍然掙扎著自己站起來，相比之下，小朝廷的那些軟骨頭們是多么的渺小和卑劣。

　　辛棄疾的這首小詞，粗看，正如標(biāo)題所示，是一時即興之作。但如果再往里仔細一看，那么會發(fā)現(xiàn)作者是在借詼諧幽默之筆達發(fā)泄內(nèi)心的不平。如再深入研究，我們還可洞察到作者是由于社會現(xiàn)實的黑暗而憂心忡忡，滿腹牢騷和委屈，不便明說而又不能不說，所以，只好借用這種方式，來暢快淋漓地宣泄他的真情實感。

《西江月》古詩詞8

　　《西江月》

　　[宋代] 無名氏

　　堂上謀臣帷幄，邊頭猛將干戈。

　　天時地利與人和。

　　燕可伐與曰可。

　　此日樓臺鼎鼐，他時劍履山河。

　　都人齊和大風(fēng)歌。

　　管領(lǐng)群臣來賀。

　　《西江月》

　　[宋代] 無名氏

　　師師生得艷冶，香香於我情多。

　　安安那更久比和。

　　四個打

　　成一個。

　　幸自蒼皇未款，新詞寫處多磨。

　　幾回扯了又重挪。

　　奸字中

　　心著我。

　　《西江月》

　　[宋代] 無名氏

　　鳳額繡簾高卷，獸環(huán)朱戶頻搖。

　　兩竿紅日上花棚。

　　春睡厭

　　厭難覺。

　　好夢狂隨飛絮，閑愁濃，勝香醪。

　　不成雨暮與云朝。

　　又是

　　韶光過了。

　　《西江月》

　　[宋代] 無名氏

　　無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。

　　縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。

　　潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

　　行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

　　富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。

　　可憐辜負好韶光，于國于家無望。

　　天下無能第一，古今不肖無雙。

　　寄言紈绔與膏粱：

　　莫效此兒形狀！

　　《西江月》

　　[宋代] 無名氏

　　物里存亡有限，人生光景無多。

　　不禁兩曜急銷磨。

　　枉恁爭人競我。

　　見解明如龜鏡，從渠辯若懸河。

　　到頭無計避閻羅。

　　著甚枝梧得過。

　　《西江月》

　　[宋代] 無名氏

　　莫問丹砂鉛鼎，休披虎繞龍蟠。

　　中間妙處自相謾。

　　業(yè)識忙忙不算。

　　六欲七情灰滅，五行四象云攢。

　　放行收聚一團欒。

　　赤水神珠炳煥。

《西江月》古詩詞9

　　公子眼花亂發(fā)，老夫鼻觀先通。領(lǐng)巾飄下瑞香風(fēng)。驚起謫仙春夢。

　　后土祠中玉蕊，蓬萊殿后鞓紅。此花清絕更纖秾。把酒何人心動。

　　《西江月·真覺賞瑞香二首》譯文

　　我與曹子芳宿于真覺院，子芳睡眼惺松，頭發(fā)零亂，睡得正沉，沒有感覺到瑞香花開，倒是我先聞到了一股花的芳香。一陣輕風(fēng)吹過，帶來濃烈的瑞香花的芳香，仿佛當(dāng)年楊妃領(lǐng)巾上飄落的香氣。芳香太酷烈了，竟然把正酣然人夢的.曹子芳也從夢中驚醒。

　　瑞香花國色天香，堪與揚州后土祠中珍稀的玉蕊花及汴京蓬萊殿后的程紅牡丹相媲美。這瑞香花既清雅絕倫又纖柔濃麗，把酒賞花，那秀美的姿色和濃烈的異香，怎不令人神怡心動呢？

　　《西江月·真覺賞瑞香二首》注釋

　　西江月：詞牌名，原唐教坊曲。

　　真覺：不詳，疑為寺觀名。

　　后土祠：指揚州后土祠。玉蕊：花名。

　　蓬萊殿：北宋汴京皇宮內(nèi)殿名。紅：牡丹之一種。

　　纖秾（nóng）：指花朵纖柔濃麗。

　　《西江月·真覺賞瑞香二首》賞析

　　上片寫奇香，渲染烘托，韻趣傳神�！肮�子眼花亂發(fā)，老夫之觀先通�！毕葟南銡獯碳と说母泄賹懫穑�突現(xiàn)出花香之奇特，它不僅襲擊得友人曹子方“眼花亂發(fā)”，還沖通了詞人堵塞的之孔，使嗅覺頓時靈敏起來�！邦I(lǐng)巾飄下瑞香風(fēng)，比起謫仙春夢”，則更夸張出香氣的威力，其想象力之豐富，令人比嘆。二句用唐朝楊貴妃悶李白的故事，以奇鑄境。

　　下片專寫瑞香花的濃艷，落想新巧，淋漓博喻�！昂笸领糁杏袢�，蓬萊殿后輥紅�！蹦档�歷來被稱為花中之王，無與倫比，但瑞香花卻可與最名貴的牡丹品種相匹敵。人們都說古揚州后土祠中的玉蕊花極其艷麗，洛陽蓬萊殿后的富貴牡丹“程紅”舉世無雙，但是，“此花清絕更纖秾”，瑞香花的“清絕”悶它的纖柔濃艷，卻都超過了“玉蕊”悶“鞓紅”。末句“把酒何人心動”意謂對花飲酒哪一個人不為之心動。最后由花過渡到人，暗喻出詞人悶友人曹子方的才華，都像瑞香花一般“靈草異芳，俟時乃出。詞人時因在朝中被群小讒陷，被迫“補外”知杭州，內(nèi)心郁悶怨憤，壯志難酬，而借古所未有的廬山瑞香花自喻，可謂豪氣貫注，斫思靈運。含意深邃，象外有旨。

　　這是一首詠瑞香花詞。極寫瑞香花的奇香悶濃艷，謂為花中祥瑞。全詞詠物兀傲，渲染烘托，層層遞進，環(huán)環(huán)相生，最后繁花落盡見真諦，感人至深。

　　《西江月·真覺賞瑞香二首》創(chuàng)作背景

　　這首詞是東坡在杭州知州任上時的作品，作于元祐六年（1091年）三月。當(dāng)時福州路轉(zhuǎn)運判官曹輔權(quán)（字子方）回京過杭，東坡陪他游西湖，曾到龍山真覺院賞瑞香。

《西江月》古詩詞10

　　寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成，青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。

　　相見爭如不見，有情何似無情。

　　笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。

　　司馬光不以詞作著名。然而，北宋詞風(fēng)甚盛之時，一些名臣如韓縝、韓琦、范仲淹都能事業(yè)之余寫出很好的詞，司馬光也不例外。他的詞作不多，今天遺留下來的只有三首，多系風(fēng)情之作。其詞不加虛飾，直抒胸臆，繼承了國風(fēng)好色、《小雅》怨悱的優(yōu)良傳統(tǒng)。此詞中的相見爭如不見，多情何似無情，即是寫情的佳句。這說明，司馬光并非假道學(xué)，而能表達真率的感情。

　　上片寫宴會所遇舞妓的美姿，下片寫對她的戀情，開頭兩句，寫出這個姑娘不同尋常：她并不濃妝艷抹，刻意修飾，只是松松地換成了一個云髻，薄薄地搽了點鉛粉。次兩句寫出她的舞姿：青煙翠霧般的羅衣，籠罩著她的輕盈的體態(tài)，象柳絮游絲那樣和柔纖麗而飄忽無定。下闋的頭兩句陡然轉(zhuǎn)到對這個姑娘的情上來：相見爭如不見，有情何似無情，上句謂見后反惹相思，不如當(dāng)時不見；下句謂人還是無情的好，無情即不會為情而痛苦。以理語反襯出這位姑娘色藝之可愛，惹人情思。最后兩句寫席散酒醒之后的追思與悵惘。

　　這首小令只幅之內(nèi)把驚艷、鐘情到追念的`全過程都反映出來，而又能含蓄不盡，給人們留下想象的余地，寫法別致。它不從正面描寫那個姑娘長得多么美，只是從發(fā)髻上、臉粉上，略加點染就勾勒出一個淡雅絕俗的美人形象；然后又體態(tài)上、舞姿上加以渲染：飛絮游絲無定，連用兩個比喻把她的輕歌曼舞的神態(tài)表現(xiàn)出來。而這首詞寫得最精彩的還是歇拍兩句。當(dāng)他即席動情之后，從醉中醒了過來，又月斜人靜的時候，種種復(fù)雜的感受都盡括深院月斜人靜這一景語中，達到了不著一字，盡得風(fēng)流的境界。

　　從結(jié)構(gòu)上說，詞的上片寫其人其境，營造出惝恍飄忽，撲朔迷離的意境，下片寫自己的感受，性靈流露，雅而不俗，余味深長。全詞造句自然，意不晦澀，語不雕琢，隨手寫來，妥貼停勻，足見司馬光作詞雖為余技，卻也顯示出學(xué)識之厚與感情之富。

《西江月》古詩詞11

　　玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。（么同：幺）

　　素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

　　注釋：

　　【1】玉骨：梅花枝干的美稱。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅……（豐）嘆曰：煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。即使妓秋蟾出比之。

　　【2】瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。

　　【3】冰姿：淡雅的姿態(tài)。

　　【4】仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。

　　【5】芳叢：叢生的繁花。

　　【6】綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。

　　【7】涴（wò）：沾污，弄臟。

　　【8】唇紅：喻紅色的梅花。

　　【9】高情：高隱超然物外之情。

　　【10】“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩�！�

　　【注釋】

　�、僬戊F：南方山林中的濕熱之氣。

　�、诘箳炀G毛：似鸚鵡而小的珍禽。

　�、坨埏L(fēng)：鳥名，即桐花鳳。

　�、軟穑赫次邸�

　�、荨安慌c”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩�！�

　　【評解】

　　此詞據(jù)《耆舊續(xù)聞》、《野客叢書》記載，乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。

　　詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢，自有一種風(fēng)情幽致。

　　【集評】

　　楊慎《詞品》：古今梅詞，以東坡此首為第一。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：《冷齋夜話》謂東坡在惠州作《梅花》時，時侍兒

　　名朝云者，新亡，“其寓意為朝云作也”。

　　——引自惠淇源《婉約詞》

　　這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的`侍妄朝云而作。詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

　　詞的上闋寫惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數(shù)句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

　　下闋追寫梅花的形貌�！八孛娉Ｏ臃蹧稹保瑤X南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不象王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在。

　　這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙�！币赃@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量此詞，可以窺見其高超的藝術(shù)技巧。

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