古詩詞鑒賞（通用44篇）
在我們平凡的日常里，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編整理的古詩詞鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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古詩詞鑒賞
1、《天津橋春望》
津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。
翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。
譯文
天津橋下春水浸潤著紅霞，如煙細柳微風中拂岸傾斜。
車輦不再來金殿久已關閉，鶯兒飛出銜著上陽宮中花。
注釋
天津橋：即洛橋，簡稱津橋，是洛水上的一座浮橋，在今河南洛陽西南，是洛陽名勝之一。
風絲：微風。斜：韻腳念xiá。
翠輦（niǎn）：皇帝乘坐的車子。這里借指皇帝。
宮鶯（yīng）：泛指宮中所棲之鳥。上陽：上陽宮，唐高宗時建造，在洛陽皇城西南，洛水天津橋附近，高宗常居此聽政。
簡析
《天津橋春望》是唐代詩人雍陶創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩用天津橋畔紅霞、煙柳的濃艷春色來映襯上陽宮里的寂寞、冷落，曲折地表達了詩人難以訴說的深沉感慨。
詩的前兩句緊扣詩題中的“望”字，寫天津橋一帶的美麗風光。后兩句轉寫上陽宮前的寂寥景況，蘊涵著沉重的今昔之感。全詩語言自然，感情深沉含蓄，富有韻味。
賞析
天津橋下，春水溶溶，絢爛的云霞倒映在水中；天津橋畔，翠柳如煙，枝枝柔條斜拂水面，縷縷游絲隨風飄蕩。這美好的自然春光，不減當年，自然令人心醉。然而，山河依舊，人非昔比。通過茂密的樹叢向北望去，盡管昔日高大威嚴的宮殿至今猶存，可是，那千官扈從、群臣迎駕的盛大場面，已不能再見到了。宮殿重門緊閉，畫棟雕梁也失去了燦爛的色澤。當年曾經(jīng)是日夜歡歌的上陽宮，而今一片寂落，只有宮鶯銜著一片殘花飛出墻垣。面對著這番情景，詩人自然是心潮起伏，感嘆萬千。
這首詩通篇寫景，不言史事，不發(fā)議論，靜觀默察，態(tài)度似乎很淡泊。然而，正是在這種看似冷靜客觀的描寫中，蘊藏著作者吊古傷今的沉郁的感情。詩的一、二兩句，作者先繪出一幅津橋春日圖，明媚綺麗、引人入勝；三、四句轉寫金殿閉鎖、宮苑寂寥，前后映襯，對照鮮明。在這種強烈的對比中，表現(xiàn)了歲歲春天重臨，而大唐帝國的盛世卻一去不復返了。這正是以樂景寫哀，因而“倍增其哀”的手法，較之直抒胸臆，具有更強烈的藝術效果。
全詩處處切合一“望”字�！敖鸬铋]”是詩人“望”中所見，但苑內(nèi)的凄涼之狀，畢竟是“望”不到的，于是第四句以宮鶯不堪寂寞，飛出墻外尋覓春光，從側面烘托出上陽宮里凄涼冷落的景象。這一細節(jié)，是詩人“望”中所見，因而落筆極為自然，但又曲折地表達了作者難訴說的深沉感嘆，含而不露，淡而有韻，堪稱全詩中精彩的一筆。
創(chuàng)作背景
唐代的東都洛陽，是僅次于京都長安的大城市。它前當伊闕，后據(jù)邙山，洛水穿城而過，有“天漢之象”。城南洛水上的天津橋即據(jù)此而聞名。天津橋一帶，高樓四起，垂柳成陰，景色優(yōu)美。唐朝前中期帝王為了享樂，皆頻幸東都，洛陽城繁華熱鬧之際，正是唐帝國全盛之時。安史之亂，洛陽兩遭兵侵，毀壞嚴重，而唐朝從此一蹶不振。天寶以后，帝王不復東幸，舊日宮苑，遂日荒廢了。所以，洛陽城的興亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
雍陶生活在晚唐。此時，唐王朝國勢衰敗，社會危機日益嚴重。詩人來到天津橋畔，目睹宮闕殘破的景象，撫今思昔，不無盛衰興亡之感，于是，揮筆寫下了這首七絕。
2、鄉(xiāng)村四月
宋代：翁卷
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
譯文
山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了，沒有人閑著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
注釋
山原：山陵和原野。白滿川：指稻田里的水色映著天光。川：平地。
子規(guī)：鳥名，杜鵑鳥。
才了：剛剛結束。蠶桑：種桑養(yǎng)蠶。插田：插秧。
賞析一
這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村（今樂清市淡溪鎮(zhèn)）初夏時節(jié)的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張與繁忙。前呼后應，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
四月的江南，山坡是綠的，原野是綠的，綠的樹，綠的草，綠的禾苗，展現(xiàn)在詩人眼前的，是一個綠色主宰的世界。在綠色的原野上河渠縱橫交錯，一道道洋溢著，流淌著，白茫茫的；那一片片放滿水的稻田，也是白茫茫的。舉目望去，綠油油的禾田，白茫茫的水，全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是霧嗎？煙嗎？不，那是如煙似霧的蒙蒙細雨，不時有幾聲布谷鳥的呼喚從遠遠近近的樹上、空中傳來。詩的前兩句描寫初夏時節(jié)江南大地的景色，眼界是廣闊的，筆觸是細膩的；色調(diào)是鮮明的，意境是朦朧的；靜動結合，有色有聲�！白右�(guī)聲里雨如煙”，如煙似霧的細雨好像是被子規(guī)的鳴叫喚來的，尤其富有境界感。
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田�！焙髢删涓柙伣铣跸牡姆泵r(nóng)事。采桑養(yǎng)蠶和插稻秧，是關系著衣和食的兩大農(nóng)事，現(xiàn)在正是忙季，家家戶戶都在忙碌不停。對詩的末句不可看得過實，以為家家都是首先做好采桑喂蠶，有人運苗，有人插秧；有人是先蠶桑后插田，有人是先插田后蠶桑，有人則只忙于其中的一項，少不得有人還要做其他活計�！安帕诵Q桑又插田”，不過是化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村四月農(nóng)家的忙碌氣氛。至于不正面直說人們太忙，卻說閑人很少，那是故意說得委婉一些，舒緩一些，為的是在人們一片繁忙緊張之中保持一種從容恬靜的氣度，而這從容恬靜與前兩名景物描寫的水彩畫式的朦朧色調(diào)是和諧統(tǒng)一的。
賞析二
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。這是一首田園詩，描寫的是江浙一帶鄉(xiāng)村四月的風光。作者是南宋詩人，被稱為“永嘉四靈”之一的翁卷。第一次讀到這首詩，竟被它純美的田園風光所迷醉：山坡上草木葳蕤，一片青蔥翠綠。江南插禾早，蓄滿水的稻田里水色與天光交相輝映，滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫，江南的`天空煙雨迷蒙。四月到了，莊稼人都開始忙農(nóng)活，沒有一個閑人。莊稼活像稻草垛一樣堆起多高，一件接著一件，哪有做完的時候？剛結束了蠶桑的事又要插秧了。還是喜歡陜南的四月天。在形色上，它一點也不比江南差。比起翁卷的家鄉(xiāng)來，我的家鄉(xiāng)陜南的物候總要遲二十天左右。那是一個正在發(fā)育的夏天，像一個剛剛長大的女孩，一件件脫去青澀和單薄的外衣，驟然間顯得豐滿、成熟和性感。立夏一過，陽光一天比一天明媚，熏風一天比一天柔軟，天空像復寫紙一樣的藍。放眼望鄉(xiāng)村，滿眼是綠色，每一棵草都在開花，每一棵苗都在拔節(jié)。這時候，油菜和小麥還長在田地里，離收割還有一段時間，蠶豆和櫻桃卻早已擺上了農(nóng)家的餐桌。芬芳的槐花一串串掛在窗外，裝飾著露水明亮的家園。做秧田是一件細致活，得投進去技術和時間。正開花的紫云英被翻埋進田土里，再引來渠水漚田。陽光加熱了滿田的水，發(fā)酵了泥土里的生命，直到田泥變得無比柔軟。這時候，退去一部分肥水，再將軟泥做成一畦畦的溫床，撒上草灰后再抹平。稻種的生命起初只是針尖大的一星點，在溫室里長出兩片葉子后方可移栽。那種農(nóng)活叫“栽小秧”，是將一棵棵的小秧苗輕輕地摁進秧畦里去。栽小秧的時候，全家總動員，一幅又一幅點彩派的畫作在田地里展開。最后別忘了在田頭插個稻草人。麻雀嘴饞，它們雖然對那些已經(jīng)生根發(fā)芽的小秧無技可施，但還得提防它們饑不擇食地糟踐。接下來，等待秧苗青麥子黃，割了麥子好插秧。那是一段暫時無事可做的時間，是大會戰(zhàn)之前相對寧靜的時刻。不妨到城里逛半天，歸途中男人手里攥一把新買的鐮刀，頭上戴一頂簇新的草帽，女人腋下是一件新買的夏衣。下雨的時候，男人打了雨傘去串門，或者干脆在家睡懶覺；老人在屋檐下搓草繩，望著滿天烏云盼天晴；女人在廚房里煮臘肉，裹挾著肉香的炊煙和迷蒙的雨霧永遠糾纏不清。雨霧擋住我眺望遠方的視線，卻又將我的思念發(fā)酵到濃郁。媽媽這時候應該又在給我們做鞋墊吧，這是她每年四月坐在鄉(xiāng)村滴雨的屋檐下必定要做的功課。她老人家這些年視力大不如前了，可勤勞的品質(zhì)使她一直不肯浪費每一寸光陰。她搬個凳子坐在屋檐下，地上放個針線笸籮，伴著檐滴的聲音扎進一針又一針，針針是對兒孫的牽掛和叮嚀——她試圖使我們的行走更加平穩(wěn)和舒適。她在心里計劃著哪四雙是給我兒子的，哪兩雙是給我的，哪一雙是給我媳婦的。她清楚地記得我們每一個人身體的尺碼，而我們至今不知道她究竟穿多大的鞋。最喜歡是還是那句“子規(guī)聲里雨如煙”。鄉(xiāng)村四月，揮之不去的是愁情。
3、望江南
溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。
[評析]：詞寫一個女子盼望意中人歸來的心情，以望字貫串全文。望的結果是肝腸寸斷。
1．這首不到30字的小詞，容納了很多內(nèi)容，就時間而言，是從清晨寫到黃昏；就景物而言，先后寫了樓、帆、斜暉、江水 、白蘋洲等。就人物情感變化而言，由希望到失望以至最后的腸斷 。
2．本詞給人們展示了一幅優(yōu)美的畫面，試用簡潔優(yōu)美的語言進行描繪(100字內(nèi))。
3.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。這兩句寫景抒情，生動含蓄地刻畫了思婦對愛人刻骨銘心的思念之情。過盡千帆可見思婦望江時間之長。皆不是三個字包含了多少情思。斜暉脈脈水悠悠是寫夕陽西下，江水不斷東流的自然景象，江水悠悠，預示著明天、后天還要不停地等下去。等待是充滿渴望的，又是苦惱無奈的，其情之深之真，可想而知。不言相思而相思之情畢現(xiàn)。
4、這首小令，只有二十七個字。起句梳洗罷，看似平平，語不驚人。但這三個字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物(思婦)，在特定條件(準備迎接久別的愛人歸來)下，一種特定情緒(喜悅和激動)的反映。這三個字，把這個女子獨居的環(huán)境，深藏內(nèi)心的感情變化和對美好生活的向往，不是生動地表現(xiàn)出來了嗎? 接著，出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術畫面：獨倚望江樓。江為背景，樓為主體，焦點是獨倚的人。這時的女子，感情是復雜的；隨著時間的推移，情緒是變化的。初登樓時的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷這里，一個獨字用得很傳神。獨字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。通過這無語獨倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠眺圖，把人、景、情聯(lián)系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。過盡千帆皆不是，是全詞感情上的大轉折。這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強烈；又和獨倚望江樓的空寂焦急相連結，承上而啟下。船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時映入她眼簾的是斜暉脈脈水悠悠，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個女子的不幸，表現(xiàn)得多么動人。
4、武陵春
李清照
風住塵香花己盡、日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
[評析]：寫這首詞時，詞人已53歲了，經(jīng)歷了國家敗亡、家鄉(xiāng)淪陷、文物喪失、丈夫病死等等不幸遭遇，她的處境非常凄慘，內(nèi)心極其悲痛，這首詞就是當時詞人內(nèi)心的真實寫照。本詞極言作者內(nèi)心的沉重哀愁，詞中用聞說也擬只恐三個詞語，欲抑先揚，將作者微妙復雜的心理婉曲地表盡。用只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁這樣兩句，把不可見的愁具體化，形象化，以船都載不動來渲染出憂愁之深重�？鋸埰嫣�，語句新異，再現(xiàn)了作者暮春寡居的凄楚心情。
1、詞人是如何表現(xiàn)自己的愁苦心情的？①在詞中，作者通過兩個外在的行為：日晚倦梳頭和欲語淚先流來表達了自己內(nèi)心濃重的哀愁。哀愁如此之重，使她無心梳妝打扮，重到一提便于工作會淚如雨下。②用只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁這樣兩句，把不可見的愁具體化，形象化，以船都載不動來渲染出憂愁之深重。夸張奇特，語句新異，再現(xiàn)了作者暮春寡居的凄楚心情。
2、請說說右邊的插圖能否體現(xiàn)詩中的日晚倦梳頭并說明理由。開放題，可說能，也可說否，強調(diào)言之有理。示例1：不能，因為插圖中的月亮表明是在月夜下，而日晚則是日色已晚，顯然圖中的月亮不當；示例2：不能，因為插圖中的主人公已打扮好與倦梳頭相矛盾。示例3：能，因為插圖中的主人公的滿面愁容正體現(xiàn)了她沉重的愁苦下日晚倦梳頭。
3、詩中加點的只恐有什么表達作用？與前面的聞說也擬結合起來，以主人公復雜的心理活動體現(xiàn)內(nèi)心沉重的哀愁。
[名句賞析]只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。愁與恨，原是抽象的情感，看不見，摸不著，詞人采取夸張性的比喻，說愁不僅可以舟載船裝，而且一葉輕舟難載山重之愁。從而突出了自己愁苦之深重。
5、破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生!
[評析]：風格豪放，悲壯。（從其詩句及氣氛可看出）如：沙場戰(zhàn)后，醉中舞劍，號角震天，鐵騎沖鋒，收復失地，統(tǒng)一天下�？蓱z白發(fā)生點題。因受投降派排擠，空懷斗志，事業(yè)不成，只贏得兩鬢蒼蒼，滿頭銀發(fā)。表現(xiàn)了詩人壯志難酬的悲憤之情。
1、賞析辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》并答題。①詞中描寫的軍中生活情景有看劍、聞角、分炙、奏樂 、 點兵 、 殺敵等。②表現(xiàn)作者為現(xiàn)實而悲嘆、對人生而感嘆的句子是 可憐白發(fā)生。
1．表現(xiàn)作者壯志難酬，使整首詞的風格由雄壯變得悲壯的一個詞是可憐 。
2、根據(jù)你所掌握的歷史知識，說說了卻君王天下事中的天下事指的是什么？答：了卻君王天下事中的天下事指的是收復中原，統(tǒng)一國家。
3、辛棄疾盡管白發(fā)生，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場。這種眷戀的情結從詞中（醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。（或挑燈看劍，夢回連營））兩個細節(jié)中可以讀出。
4、試體味沙場秋點兵一句中秋字的表達效果。答：既點明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。
5、用簡潔的語言描述八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵的壯觀場面。
兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉，軍中奏起振奮人心的戰(zhàn)斗樂曲。將士們排著整齊的隊伍，在這秋高氣爽的時節(jié)接受將軍的檢閱。
7、詞人為什么要寫醉里和夢回的情景？通過寫醉里和夢回的情景，表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場、殺敵報國的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。
8、典故：①八百里指牛。據(jù)《世說新語?汰侈》載：晉王愷有良牛，名八百里駮后世詩詞多以八百里指牛。②的盧良馬名。據(jù)《三國志?蜀志?先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬一踴三丈馱他脫險。在詞中的意思和作用：形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
9、[名句賞析]醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場點秋兵。這是詞中回憶往昔軍中生活的名句。首句有兩物──燈與劍，有兩個動作──挑與看，而總冠以醉里二字。劍是英雄立功沙場的武器，此時醉里挑燈這一看，顯示出詞人在刀光劍影中抗金殺敵的愿望是多么迫切啊。夢回吹角連營醉中入夢，夢醒猶覺連營號角聲聲在耳。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲兩句，從視覺、聽覺兩方面著筆，寫奏樂啖肉的軍營生活，有力地烘托出一種豪邁熱烈的氣氛。結句一個 沙場秋點兵!寫得肅穆威嚴，展現(xiàn)出一位豪氣滿懷，軍威赫赫的場面。
10、賞析 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營首句形象地顯示出殺敵的壯志。詞人悲憤焦灼的形象，渴望早日奔赴殺敵前方的心態(tài)便躍然紙上。寶劍的寒光閃耀在醉后的燈下，軍營的號角吹響在夢中。綿延的兵營中響起了號角聲、軍樂聲，戰(zhàn)旗飄揚、兵士飽餐，這一切有聲有色地描繪了沙場點兵的壯盛軍容。詞人選取前方將士宴飲和閱兵這兩個場景，出語雄壯悲涼。
11、賞析沙場秋點兵五個字緊湊有力，渲染出戰(zhàn)爭濃烈的氣氛，我們仿佛看到，威嚴的將帥正站在高高的檢閱臺上，披堅執(zhí)銳的戰(zhàn)士神情肅穆，隨時準備去各敵人撕殺， 一個秋字，更給整個場面增添了肅殺之氣。
12、賞析可憐白發(fā)生詞意急轉�？蓱z兩字至為沉痛，為壯志難酬表示出極大的憤慨。前九句寫得酣暢淋漓，反襯了這一句的分量，這也正是對茍且偷安的南宋朝廷的有力批判。以這五字作結，詞盡而意不盡，正是大家手筆
13、了卻君王天下事，贏得生前身后名。 賞析：作者要為朝廷完成北伐金人，收復失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達了作者的愛國激情和雄心壯志。
據(jù)具體情況考慮給分。
14、說說了卻君王天下事中的天下事指的是什么？收復中原，統(tǒng)一國家
15、辛棄疾盡管白發(fā)生，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場。這種眷戀的情結從詞中醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。兩個細節(jié)中可以讀出。
16、①、請結合全詞，解釋壯詞的含義，并從中找出體現(xiàn)壯詞的語句。 （壯詞：激昂奮發(fā)、豪邁壯烈的言詞語句；了卻君王天下事，贏得生前身后名） ②、此詞借酒后夢境表達殺敵報國的雄心壯志，也表現(xiàn)出壯志難酬的悲憤。 ③、讀了此詞，你心目中的辛棄疾是一個什么樣的形象？ （豪放詞代表人物；南宋愛國詞人；兼具文采和武略；懷有一腔報國之志卻壯志難酬等）
6、又觀打魚 [唐] 杜甫
蒼江魚子清晨集，設網(wǎng)提綱萬魚急。
能者操舟疾若風，撐突波濤挺叉入。
小魚脫漏不可記，半死半生猶戢戢。
大魚傷損皆垂頭，屈強泥沙有時立。
東津觀魚已再來，主人罷鲙還傾杯。
日暮蛟龍改窟穴，山根鳣鮪隨云雷。
干戈兵革斗未止，鳳凰麒麟安在哉。
吾徒胡為縱此樂，暴殄天物圣所哀。
依舊次與前歌同編。
黃生曰：詩中主人，必綿州杜使君。因詩語風切，故題諱其人。
蒼江漁子清晨集①，設網(wǎng)提綱取魚急。能者操舟疾若風②，撐突波濤挺叉入③。小魚脫漏不可記④，半死半生猶戢戢⑤。大魚傷損皆垂頭，屈強泥沙有時立⑥。
�。ù嗽僦翓|津，觀取魚也。從竭澤而漁處，寫出慘酷可憐之狀，具見愛物仁心。鐘云：“設網(wǎng)提綱萬魚急”，急字盡情，令人有斷罟之意�！抖乓堋罚翰僦廴麸L二句，儼然畫景。）
�、賱⑿⒕b詩，“色子服冰紈�！雹凇读凶印罚航蛉瞬僦廴羯瘛＂邸段髡髻x》：“垂餌出入，挺叉來往�！弊ⅲ骸安妫◆~叉也。”④《蜀志》：武陽小魚大如針，一斤千頭，蜀人以為醬。⑤《七發(fā)》：“其根半生半死�！雹蕖蛾戀Z傳》：“屈強如此�！弊ⅲ骸扒�，梗戾也。”劉峻《金華山棲志》：“魚潛淵下，窟穴泥沙�！�
東津觀魚已再來①，主人罷鲙還傾杯。日暮蛟龍改窟穴，山根鳣鮪隨云雷②。干戈格斗尚未已，鳳凰麒麟安在哉③？吾徒胡為縱此樂，暴殄天物圣所哀④。
�。ù擞^魚而有感也。大魚小魚，既遭急捕，故蛟龍鲙鮪，亦避殺機。且當此兵戈之后，麟鳳潛蹤，奈何暴殄以損天和哉？蓋深痛之耳。鶴曰：干戈未已，蓋指吐蕃、朝義之亂尚未息也�！局熳ⅰ考础都艺Z》“覆巢破卵，則鳳凰不翔。剖胎刳孕，則麒麟不至”意�！抖乓堋罚鹤髟姳疽�，全在后四句。蓋盈城盈野，見者傷心，而暴珍天物，俱可悲痛，一視同仁，初無二理。此與上章同格。）
�、佟蹲髠鳌罚骸肮^魚于棠�！雹阝仔旁姡骸吧礁黄��！薄稜栄抛ⅰ罚骸傍@，大魚，似而鼻短，口在頷下，甲無鱗，肉黃，大者長二、三丈，江東呼為黃魚。”《詩注》：“鳣，大鯉�！薄妒琛罚骸磅n魚，形似鳣而青黑，頭小而尖，似鐵兜鍪，口亦在頷下，大者為黃鮪，小者為鳣鮪，肉白�！睆埡赓x：“王鮪岫居。”舊注，“鮪岫居而能變化，故有山根、云雷之句�！雹邸对衿酢罚骸暗轮柳B獸，則鳳凰翔。”《春秋繁露》：“恩及蟲魚，則麒麟至�！雹堋稌罚骸氨╅逄煳铩！秉S生曰：二詩，體物既精，命意復遠。前詩寓感，此詩寓規(guī)。前詩為富貴人下砭，此詩為貪饞人示警也。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
7、《詠省壁畫鶴》
粉壁圖仙鶴，昂藏真氣多。
鶱飛竟不去，當是戀恩波。
注釋
仙鶴：傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以“濕地之神”的美稱。它與生長在高山丘陵中的松樹毫無緣份。但是由于丹頂鶴壽命長達50～60年，人們常把它和松樹繪在一起，作為長壽的象征。
鶱：（xiān）：（鳥）向上飛的樣子。
賞析
初唐畫家薛稷善畫鶴，他曾在秘書省壁上畫了一幅仙鶴圖。朱景玄《唐朝名畫錄》載：“（稷）畫蹤如閻立本，今秘書省有畫鶴，時號一絕�！毖︷⒌纳剑斠姳緯鸥Α队^薛稷少保書畫壁》“評說”。宋之問詩，即是題詠秘書省壁上的薛稷畫鶴。大歷時代錢起的《畫鶴篇》，題下有注：“省中作”，所詠的也是薛稷這幅圖。
題詩先寫畫面鶴的形象，雪白的粉墻上畫著仙鶴，它氣勢雄偉、氣宇軒昂，“真氣多”三字，將畫鶴的氣韻表現(xiàn)得很生動。第三句，詩意一轉，寫畫鶴有高飛之勢，但又不曾離去，這樣，完全切合繪畫藝術表現(xiàn)靜態(tài)事物的特征。結句拍合上句意，說明仙鶴不忍飛離的原因，是眷戀皇家的恩澤，構思巧妙，既有歌頌皇恩之意，又與省中壁畫仙鶴的取意相吻合，充分體現(xiàn)出宮廷詩人的風范。這與錢起《畫鶴篇》“主人顧盼千金重，誰肯裴回五里飛？”句一樣，表達了相同的題旨。
8、紫騮馬
朝代：唐代
作者：李白
原文：
紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。
白雪關山遠，黃云海戍迷。
揮鞭萬里去，安得念春閨。
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
棗紅色的駿馬一邊奔馳一邊鳴叫著，它那碧玉般的蹄子上下翻飛。來到河邊它不肯渡水，好像在憐惜身上披著的錦緞障泥。與吐蕃接壤的白雪戍是那么的遙遠，黃云海戍迷離不見。揮動馬鞭奔赴萬里之外，怎能貪戀家室的溫馨呢。
注釋
�、僮向t：暗紅色的馬。
�、陔p翻碧玉蹄：此句來自沈?期的詩“四蹄碧玉片”。
③障泥：披在馬鞍旁以擋濺起的塵泥的馬具。
�、苣睿河肿鳌皯佟薄�
簡析
作者：佚名
《紫騮馬》，樂府《橫吹曲辭》舊題。這首詩表達的是詩人即將遠赴邊塞時的矛盾心情。他十分渴望立功邊塞，但踏上遙遠的征途時總不免對家鄉(xiāng)有些戀戀之情。
李白（xx年－xx年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀，出生于西域碎葉城，歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。年病逝，享年歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
9、《望月有感》
作者：白居易
原文：
自河南經(jīng)亂，關內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。
因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、
於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
注釋：
1、河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。
2、關內(nèi)：關內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。阻饑：遭受饑荒等困難。
3、浮梁大兄：白居易的長兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁（今江西）主簿。
4、於潛七兄：白居易叔父季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。
5、烏江十五兄：白居易的從兄逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。
6、符離：在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符離。
7、下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。
8、世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。
9、羈旅：猶漂泊。
10、寥落：冷落。
11、干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭。
12、根：喻兄弟。
13、吊影：對影自憐，身邊沒有親人，獨對著自己的身影感傷。
14、千里雁：指離群之雁，孤獨的雁。
15、九秋蓬：秋天蓬草脫離本根隨風飛轉，古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。
16、九秋：秋天。
翻譯：
自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關內(nèi)一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。
因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、
下邽的弟弟妹妹們看。
時勢艱難兵荒馬亂，家業(yè)空空；
兄弟漂泊旅居異地，各自西東。
戰(zhàn)亂以后處處寥落，田園荒蕪；
骨肉分離漂泊流浪，失散途中。
離群孤雁相隔千里，形影相吊；
同根兄弟隨風飛散，恰似秋蓬。
天涯海角共看明月，無不垂淚；
今夜思鄉(xiāng)你我同心，五地相同。
賞析：
這是一首感情濃郁的抒情詩，約作于公元799年（唐德宗貞元十五年）秋天。其時詩人到符離（安徽省宿州市），曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。公元799年（貞元十五年）春，宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當時南方漕運主要經(jīng)過河南輸送關內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關內(nèi)阻饑”。全詩意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。
此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方�；厥妆藓蟮墓枢l(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩的前兩聯(lián)就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實生活。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定�！暗跤胺譃榍Ю镅�，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結全詩，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。
全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山用常得奇，此境良非易到�！卑拙右椎倪@首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。
10、嫦娥
唐代
李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
通過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
韻譯
云母屏風染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥，如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
1．嫦娥：古代神話中的月中仙女，江蘇人�！痘茨献印び[冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月�！焙阌肿鲓�。
2．云母屏風：嵌著云母石的屏風。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。
3．長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。
4．碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色�！�
11、小池
楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
注釋
1. 泉眼：泉水的出口，因為小，故稱泉眼。
2. 晴柔：晴天柔和的風光。
3. 尖尖角：還沒有放開的嫩荷葉的尖端。
作者簡介
楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書 監(jiān)。工詩。為“南宋 四大家”之一。初學“江西詩派”，后學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
古詩賞析
這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構成一幅生動的小池風物圖，表現(xiàn)了大自然中萬物之間親密和諧的關 系。
開頭“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”兩句，把讀者帶入了一個小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細流緩緩從泉眼中流出，沒有一點聲音；池畔 的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。一個“惜”字，化無情為有情，仿佛泉眼是因為愛惜涓滴，才讓它無聲地緩緩流淌；一個“愛” 字，給綠樹以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風姿。
三、四兩句，詩人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！睍r序還未到盛夏，荷葉剛剛從水 面露出一個尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個“才露”，一個“早立”，前后照應，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
楊萬里寫詩主張師法自然，他對自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語言，描繪日常所見的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及 稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫面，因而詩中充滿濃郁的生活氣息。
12、蝶戀花
宋·晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
分析晏殊的這首《蝶戀花》，可著一“愁”字，這是一種什么樣的愁？詞中已明確告訴我們了，是離別之愁。古今寫離愁的詩詞多如牛毛，那此詞有何獨到之處，以致能膾炙人口。因為它能融細膩與宏闊為一體，不僅寫出愁之真、之深，而且寫出愁之變、之動。本詞中所寫之愁，不管是意蘊內(nèi)涵，還是其呈現(xiàn)方式，均在不斷流動變化著，對比分析詞的上下片，這種變化體現(xiàn)得很明顯。如果說詞的上片對愁的刻畫是內(nèi)傾的幽深的，那么詞的下片對愁的展現(xiàn)則是外向的悲壯的，這種格調(diào)變化有力地提升了詞的品質(zhì)內(nèi)涵而區(qū)別于一般寫離愁別恨的詩詞。
詞的上片，作者寄愁于景，通過檻菊、蘭花、月光等意象渲染離愁之苦，這種情感呈現(xiàn)方式是含蓄的，幽微的，非常的真切�！皺懢粘顭熖m泣露”，傳神在“愁”、“泣”二字，用擬人化手法隱約透露主人公內(nèi)心情感。試著將這二字改成“繞”和“滴”，就韻味全無了。“燕子雙飛去”、“月光穿朱戶”，這些景象觸動抒情主人公的內(nèi)心隱秘處，使其內(nèi)心愁緒彌漫擴散，徹夜難眠。
內(nèi)心之愁實在無法裝盛了，那就只好設法排解，于是很自然地有下片“獨上高樓”的舉動和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望�！巴M天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個突破口，但天涯路的盡頭是什么呢？除了虛空還是虛空，這使主人公內(nèi)心之愁更深更濃了。欲寄書信，卻又是山長水闊，無處可達，更使內(nèi)心之愁帶上一點悲涼甚至悲壯的色彩了。
“曲盡幽微，富于變化，境界宏闊，格調(diào)高遠”是晏殊這首《蝶戀花》的過人之處。
13、《梅花》原文
何處花先放?向南三兩村。
未春天似夢，徹夜月無言。
且喜昏鴉散，毋嫌翠羽喧。
眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。
鑒賞
詩人對梅花采取一種比較客觀的觀察、欣賞和描寫的態(tài)度，是一種欣賞自然美景的態(tài)度，物與我基本上是分離的。這首詠梅詩是寫形傳神的神來之筆。神似的高妙之處，在于雖然難以確指梅花的色如何艷、香如何郁，但閉目凝想，可得其神韻，拂之不去。
作者簡介
錢澄之，清代詩人。原名秉鐙，字幼光(一作飲光)，號田間(別號四頑)。桐城(今屬安徽)人。明末諸生。南明唐王時(1645)，授彰州府推官；桂王時(1646)授禮部儀制司主事。永歷三年(1649)授翰林院庶吉士。曾在吳江起兵抗清，又曾因避南明黨禍出亡浙閩至粵，削發(fā)為僧，改名幻光。后還俗歸隱故鄉(xiāng)，又改名澄之，不再出仕。
春天古詩詞鑒賞
1、江南春
唐杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
賞析：
首句“千里鶯啼綠映紅”。詩一開頭，詩人放開視野，由眼前春景而想象到整個江南大地。千里江南，到處鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象。在寫作上，詩人首先運用了映襯的手法，把“紅花”與“綠葉”搭配，并用一個“映”字，從視角上突出了“江南春”萬紫千紅的景象。同時，詩人也從聲音的角度，通過聽覺，表現(xiàn)出江南春天鶯歌燕舞的熱鬧場面。詩句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空間上擴大詩歌的審美境界，而且為后面的描寫奠定了基礎。
第二句“水村山郭酒旗風”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池�！熬破臁敝腹糯频晖饷鎾斓幕献�。這一句的意思是說，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風招展的酒旗。這里詩人運用了列錦的修辭手法，描寫了進入眼簾的物象——水村、山郭、酒旗。這幾個物由大到小，不但表現(xiàn)出一定空間位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南獨有的建筑特色。特別是一個“風”字，不但增添了詩歌的動態(tài)感，而且更好地突出了“酒旗”，從而增添了詩歌的文化底蘊，人文氣息。
2、春夜喜雨
唐杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：
這是一首描繪并贊美春雨的詩。題目中的“喜”字統(tǒng)攝全篇。全詩八句，雖沒出現(xiàn)一個“喜”字，但詩人的喜悅之情溢于言表。
首聯(lián)寫春雨的來到：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，一個“好”字，表達了詩人對春雨的贊美。春天是植物萌發(fā)、生長的'季節(jié)，正需雨，它就下起來了。詩人用擬人手法，盛贊春雨善解人意，似乎懂得人們的心愿一般。
頷聯(lián)刻畫春雨的特征：“隨風潛入夜，潤物細無聲�！彼殡S著和煦的春風，趁著夜色悄悄地飄灑大地，綿綿密密，無聲無息地滋潤著萬物，不求人知，無意討好。春雨具有這樣高尚的品格，詩人格外喜歡。
頸聯(lián)寫春夜雨景：“夜徑云俱黑，江船火獨明�！痹娙讼Ｍ糜昴芟聜�夠，他開門出來看，只見天上烏云密布，地上也是黑沉沉的，連小路也看不清，只有江中船上的漁火露出一點亮光。
尾聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人的想象：春雨過后的翌日拂曉，整個錦官城里必然是一派花團錦簇、萬紫千紅的景象，那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花，一定更惹人喜愛。花是如此，那田里的莊稼也肯定會茁壯成長。春雨給大地帶來了蓬勃生機，給人們帶來了豐收的希望，詩人怎能不贊美春雨呢!
3、春 曉
唐孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
賞析：
前兩句寫實：詩人因春宵貪睡，天已大亮才醒來，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。語句簡潔明了，惜墨如金，但含義卻十分豐富。詩人沒有具體地描寫滿園春色，而僅以一句“處處聞啼鳥”來表現(xiàn)充滿活力的春曉景象，給人以豐富的想象空間：那伴隨著鳥兒歡聲笑語的，一定是明媚的春光，而作者對這美麗的春光，一定充滿著濃濃的愛意。
后兩句寫虛：因滿耳如歌的鳥鳴聲，很自然地引起人的聯(lián)想——夜里我朦朧中曾聽到一陣風雨聲，那盛開的花兒被搖落了多少呢？
這兩個句子描寫了夜里的春風春雨，描寫了昨天見過的春花。聯(lián)系前面兩句，夜里春雨一定是輕風細雨，因為風雨聲讓詩人睡酣夢甜，也讓春晨清新而明麗。然而它畢竟可能會搖落春花吧？一句“花落知多少”，隱含著詩人對春光流逝的無限憐惜。
《春曉》之妙，妙在語言平易淺近，自然天成。四句二十個字，平易如口語，毫無雕琢之痕。而言淺意濃，景真情真。實際是是抓住春眠醒來滿耳鳥聲的細節(jié)和憐惜夜里風雨吹花的心理進行描寫，以“不覺”寫出春眠的酣暢，以“處處”突出鳥噪枝頭、一派生機勃勃的景象，以“花落知多少”的疑問表達愛春和惜春的情感。詩中有時間的跳躍，有陰晴的交替，有感情的微妙變化，讀來富有情趣，興味無窮。
4、玉樓春·春景
宋宋祁
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
賞析：
早春郊游，地在東城，以東城先得春光。風和日麗，水波不興。春日載陽，天氣漸暖。以“紅杏”表春，詩詞習見。詞人獨得，在一個“鬧”字。王國維稱道其“境界全出”。而李漁卻認為這個字用得無理：“爭斗有聲謂之‘鬧’，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也�！[’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣。”其實人的視聽感覺，是可以打通的。把無聲的姿態(tài)說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯(lián)想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。
5、早春呈水部張十八員外
唐韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
賞析：
這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春的小雨，以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤，十分準確地寫出了它的特點，遣詞用句十分優(yōu)美。與杜甫的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”有異曲同工之妙。
第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠看似青 ，近看卻無 ，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象�？膳c王維的"青靄入看無"、"山色有無中"相媲美。
三、四兩句對初春景色大加贊美："最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩，在唐詩中，多取明媚的晚春，這首詩卻取早春詠嘆，認為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出新意。
這首詩詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的.語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術美。
6、錢塘湖春行
唐白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析：
分別從孤山北面到現(xiàn)在的平湖秋月、白堤，詩人一路走來一路向人們告知春的信息：湖面春水新生、樹上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開、春草剛綠，詩人敏銳細膩的筆觸，讓人們從中體會到西湖正在舒展地著上春裝。詩人贊美西湖的春色，并且指出他最愛在白沙堤上行走。白堤的兩邊是水，堤兩旁種滿了柳樹、桃樹。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的腳邊，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在你的臉上，使你心中涌生無限溫柔無限愛，你像在夢境、在仙境。當春天走在白堤上時，你就更能體味到詩人寫這首詩時的感覺和心情了。
全詩的題意主要在一個“行”字上，扣緊“春行”二字來描寫景物的。但西湖面積太大，行程太長，所以詩人只截取其中一段來寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。讀這首詩，我們自然就有了隨著詩人飽覽西湖早春景色的感覺。
高中古詩詞鑒賞
1、鹿柴
[唐]王維
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復照青苔上。
賞析
這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來�？展葌饕�，愈見其空;人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
2、八陣圖[唐]杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
賞析
這是一首詠懷詩。作者贊頌了諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹。三、四句，對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。末句照應開頭，三句照應二句；在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意；在絕句中別樹一格。
3、尋隱者不遇 [唐]賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
賞析：
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。
4、涼州詞 [唐]王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?
賞析：
詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派;一句用欲飲兩字，進一層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。這兩句，蘅塘退士評曰：作曠達語，倍覺悲痛。歷來評注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補華的《峴傭說詩》評說：作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟。從內(nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。
5、江南逢李龜年 [唐]杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
賞析：
詩是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是開元初年的著名歌手，常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時才華卓著，常出入于岐王李范和秘書監(jiān)崔滌的門庭，得以欣賞李龜年的歌唱藝術。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的.接觸，寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對國事凋零，藝人顛沛流離的.感慨。僅僅四句卻概括了整個開元時期的時代滄桑，人生巨變。語極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿。蘅塘退士評為：“少陵七絕，此為壓卷。”
6、滁州西澗 [唐]韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
賞析：
這是山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一，寫于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區(qū)，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象和詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。
詩的前二句“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”是說：詩人獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致�！蔼殤z”是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。后二句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。還更加說明韋應物寧愿做一株無人關注的小草，也不愿意去做那些大的官職。末兩句以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情。
韋應物先后做過“三衛(wèi)郎”和滁州、江州、蘇州等地刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。
這首詩中有無寄托，所托何意，歷來爭論不休。有人認為它通篇比興，是刺“君子在下，小人在上”，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯并提時，詩人用“獨憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節(jié)，不高居媚時的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂慮、悲傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。表達作者對生活的熱愛。
小學古詩詞鑒賞
1、望天門山
李白 〔唐代〕
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
賞析：
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢�！氨獭弊置鲗懡�，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來�！边@兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓�！肮路黄者厑怼保齻魃竦孛枥L出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象–豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。
2、贈汪倫
李白 〔唐代〕
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
賞析：
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道：“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭�！吧畛摺奔让枥L了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結甸迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說；“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有。踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
3、夜宿山寺
李白 〔唐代〕
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
賞析：
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
4、絕句
杜甫 〔唐代〕
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
賞析：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。一行白鷺上青天，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，兩和一相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。那么接下來杜甫又講到窗含西嶺千秋雪，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。門泊東吳萬里船我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個萬里船能夠通行，也說明這個安史之亂已經(jīng)進入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的'一種藝術，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現(xiàn)在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人語不驚人誓不休，所以他就把這首詩千錘百煉。
5、山行
杜牧 〔唐代〕
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
賞析：
《山行》是詩人杜牧的一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。在這首詩中，杜牧以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現(xiàn)自然美的形象，并把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。
全詩構思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目。這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露。
6、清明
杜牧 〔唐代〕
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
賞析：
清明這個節(jié)日，本來就容易勾起出門在外的人思歸之念，而春雨綿綿，更增添旅途的愁苦和艱辛。這樣一種復雜的思緒，詩人卻用一句極通俗的語言，作了很好的概括。接下來探問酒家何處有，既是想歇息解乏，又含有借酒澆愁的意緒。結尾以牧童指路結束全篇，給行旅之人帶來了安慰和希望，顯得含蓄不盡，余味無窮。這首詩對旅途情景的描繪，旅人情懷的抒發(fā)，十分真實自然，語言也通俗流暢，音節(jié)和諧，景象新鮮生動，易懂易記，因而成為家喻戶曉的名篇。
7、小池
楊萬里 〔宋代〕
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
賞析：
這首詩抒發(fā)了楊萬里熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼，生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的新景象，現(xiàn)在用來形容初露頭角的新人，因為荷花的小花苞在整個池塘中顯得那么的渺小 ，卻已經(jīng)有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人， 而蜻蜓就是賞識它們的角色。
端午古詩詞鑒賞
1、《六幺令·天中節(jié)》
蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
賞析：
通過蘇軾的這首詞，仿佛看到一幅幅生動的民俗風景畫，撲面而來：虎符纏臂、門前艾草、菖蒲之劍、風箏漫舞、對酒當歌、龍舟競發(fā)、誦君之賦，似乎古人過端午比我們現(xiàn)在還要熱鬧。
2、《乙卯重五詩》
陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
賞析：
這首詩開篇點題，將時間限定在“重五”（五月初五），將地點定格為“山村”。此時此地，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風。更何況，石榴在不知不覺間已經(jīng)盛開了呢！此情此景，怎一個“好”字了得！
“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩人，今天終于暫時放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來了。
從作者對端午這一天的生活的具體描寫中，我們還可以看出至少從南宋開始，端午就有了紀念屈原和衛(wèi)生保健的'雙重內(nèi)涵。
念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”�！叭招蔽崾庐�，一笑向杯盤”，在歡樂中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無奈��！
這首詩語言質(zhì)樸，融寫景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的`山村風光，那江南端午的風俗習慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒有裝飾，所以詩美；沒有做作，所以情真。這，就是詩人所說的“文章本天成，妙手偶得之”的寫作境界。
3、《浣溪沙·端午》
蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
賞析：
上闕，預示端午節(jié)日，將開展浴蘭活動，氣氛十分濃郁。端午，處于初夏季節(jié)。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。于朝云來說，最好是綠色細絹——“碧紈”，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出“輕汗”，“微透”著“碧紈”�！巴浮弊钟玫觅N切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了�！懊鞒宋缭》继m”，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節(jié)俗的淳樸純真美。朝云浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚光大的表現(xiàn)。
下闕，寫詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動。詞人著重寫了兩項端午節(jié)俗健身活動。其一，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動，且用對偶句式，為的是“佳人相見一千年”，愿靈驗得到應證。真是一語中的，畫龍點睛。
全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
4、端午日賜衣
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
【賞析】
《端午日賜衣》出自《全唐詩》。這是詩人在757年五月，官拜左拾遺時所作。詩人描寫了端午節(jié)的風俗，實際上是描寫了自己在做官之后的心情。“細葛含風軟，香羅疊雪輕”運用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吳越春秋》《采葛歌》中，有“弱于羅兮輕霏霏”，謝莊詩“疊雪翻瓊藻”都是表現(xiàn)了衣服材料的良好�！白蕴祛}處濕，當暑著來清”是說衣領部分好像天生就是潤的，天氣熱的時候穿起來一定很涼爽�！耙鈨�(nèi)稱長短”中“稱”有不拘平仄的意思�！胺Q長短”是恰好稱意的意思。如“多疊滿山谷”、“意內(nèi)稱長短”是也。洪仲欲讀作平聲，謂長短合意，若經(jīng)稱量者，如《枚乘傳》所云石稱丈量。這首詩整體語言風趣，運用了典故，表現(xiàn)了自己在端午節(jié)終于可以做官的心情，是對皇帝的感恩。
5、五月五日
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
賞析：
北宋著名現(xiàn)實主義詩人梅堯臣生于農(nóng)家，幼時家貧，喜歡讀書，16歲鄉(xiāng)試未取之后，由于家庭無力供他繼續(xù)攻讀再考，就跟隨叔父到河南洛陽謀得主簿（相當于現(xiàn)今的文書）一職，后又在孟縣、桐城縣連續(xù)擔任主簿職務。在連任三縣主簿之后例升知縣，召試，賜進士出身，累遷尚書都官員外郎，故有梅都官之稱。梅堯臣入仕之后，曾胸懷大志，抱有遠大抱負，他原名“圣俞”，后改“堯臣”，意為立志要做個圣明君王的賢臣，然而他卻沒有遇到圣君。
梅公雖然在位途上極不得意，而在詩壇上卻享有盛名，他懷著無限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情，寫出了《五月五日》，借屈原以抒發(fā)他的“不遇”情懷。
6、端午即事
【宋】文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
賞析：
《端午即事》是南宋文學家文天祥創(chuàng)作的一首五言古詩。正值端午佳節(jié)，詩人卻因朋友都不在身邊而愈發(fā)感到孤獨。詩人滿懷熾熱的報國之心，卻遭人誣陷；本想以死明志，但為了使南宋王朝東山再起，他最終選擇了和屈原不一樣的道路，表現(xiàn)出詩人忠于朝廷、秉持忠義的執(zhí)著精神。全詩感情跌宕起伏，情真意切，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸。
元宵節(jié)古詩詞鑒賞
1、永遇樂
宋李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
【賞析】
此為李清照晚年所寫元宵詞，借流落江南孤身度過元宵佳節(jié)所產(chǎn)生的切身感受，寄托深沉的故國之思、今昔之感。上片開始連下三個設問。第一個設問是問自己在何處？是明知故問，問的前提卻是元宵夜夕陽西下，玉兔東升之際，是“人約黃昏后”的良辰美景，一對比，便知作者有化不開的漂泊異鄉(xiāng)的凄涼愁懷。第二問也是在“染柳煙濃”的大好春光之后，先以聽笛“怨”轉，再問自己還有多少春意可享受，正反映了晚景凄涼的心情。第三問也是同樣，用“豈無”遞反，也反映出晚年生活動蕩不安、禍福莫測的憂患�！皝硐嗾佟倍洌瑺罟�(jié)日人物之盛，謝卻“詩朋酒侶”，則氣氛陡轉，寫自己自甘寂寞的心灰意懶，可以感知到作者幾乎萬念俱灰的心境。孤獨中最易追懷往事，“中州盛日”六句，極寫往年京華熱鬧歡樂，濃厚興致。“如今”以下折轉到當前，憔悴神態(tài)，寥落心理，與往昔形成強烈反差。最后兩句看似淡泊自守、不慕繁華，實則是滿腹辛酸，一腔凄怨的總爆發(fā)。全詞以元宵為焦聚點展開記敘，思路由今而昔再到今。今昔對比，以樂景寫哀，以他人反襯，益增悲慨。無怪劉辰翁誦此詞“為之涕下”、“輒不自堪”(《須溪詞》卷二)也。
2、《正月十五夜燈》
唐張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內(nèi)人連袖舞，一時天上著詞聲。
【賞析】
元宵佳節(jié)，千家萬戶走出家門，街上亮起無數(shù)花燈，好像整個京都都震動了無數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩意，最為歡樂的時刻。唐宮內(nèi)萬燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，極言歌舞的熱鬧和盛大，有鳥瞰式全景、有特寫舞近景，場面壯觀，氣象恢宏。
3、《青玉案·元夕》
宋辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【賞析】
辛棄疾以滎放詞馳名文壇，但《青玉案.元夕》卻是一首經(jīng)典的.婉約詞。這首詞先鋪陳元宵夜燈火交映、歌舞并作、游人如織的盛況，下片聚焦于孤芳高潔、自甘寂寞的美人形象。作品中的美人，是作者刻意創(chuàng)造的藝術形象，她自甘寂寞，獨立不移，不同凡俗，分明是怍者矢志追求、決不同流合污的政治理想。全詞以歡鬧起筆，以冷清作結，以歡快熱鬧反襯冷落孤寂，造成境界上的強烈反差，從而突出了人物形象和詞作的主旨。
4、《生查子·元夕》
宋歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
【賞析】
詞的上片，回憶去年觀燈時的欣悅的心情；下片寫今年元夜觀燈，觸目感懷，不勝悲傷。這首詞的特點是語言平淡，風味雋永，表達了人物十分細膩的深情。詞中運用今昔對比，撫今思昔，觸景生情。感情真摯，不須作任何雕飾，而這首詞便成為非常感人的抒情上品。它體現(xiàn)了真實、樸素與美的統(tǒng)一。
5、《正月十五夜》
唐蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
【賞析】
本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩意，最為消魂的時刻。
千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了也就是人都出門了。
“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五�！皠印闭饎�。比喻熱鬧�！暗劬笔侵妇┏�、國都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應該是指很多的宮女�！叭佟币彩潜扔魅藬�(shù)眾多的，非實指�！斑B袖舞”是指一時天上著詞聲跳舞�！耙粫r”是說當時，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。
6、《鷓鴣天·元夕有所夢》
宋姜夔
肥水東流無盡期。當初不合種相思。
夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。
春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。
誰教歲歲紅蓮夜，兩處沈吟各自知。
【賞析】
本詞是宋寧宗慶元三年（1197）元夕為懷念合肥戀人所作。這首記夢詞，題目是《元夕有所夢》，作于寧宗慶元三上元宵節(jié)。上片先寫對昔日戀情的悔恨，再寫夢中無法看清情人的怨恨，足見作者戀情之深熾。下片說別久傷悲以至愁白了鬢發(fā)，煞拍兩句想像在元宵在放燈之夜，對方也在悲苦相思，語極沉痛。春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。“春未綠”，乃就正月十五元宵時節(jié)而講，早春尚寒，草木未綠；“鬢先絲”則寫詞人一夜夢醒，突然喚醒二十年前之戀情，忽而感覺到人已兩鬢斑白，青春消逝，這才發(fā)覺昔日戀情似乎已然淡漠，于是逼出“人間別久不成悲”的感慨。所謂“不成悲”者，是指久別相思，由激情外露轉向深沉內(nèi)斂，由多愁善感變?yōu)殡[忍節(jié)制，顯出一種“不成悲”的淡漠與遲鈍，實際是一種更深藏更沉郁的悲愁。全詞情致深婉空靈。
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