古詩(shī)詞的教學(xué)反思(合集15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎?以下是小編為大家整理的古詩(shī)詞的教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思1
《古詩(shī)詞三首》是8冊(cè)教材第二單元的課文之一。
這一課所編排的內(nèi)容是朱熹的《春日》、白居易的《憶江南》和杜牧的《清明》三首詩(shī)詞組成。這三首詩(shī)詞都是描繪春天景象的,但描寫(xiě)的景象各有不同,表達(dá)的思想感情也各有差異。
《春日》描寫(xiě)的是北方春天的景象,重點(diǎn)描寫(xiě)春天風(fēng)和日麗、繁花盛開(kāi)的景象。表達(dá)了詩(shī)人朱熹對(duì)春天的贊美之情。
《憶江南》寫(xiě)的是作者記憶中江南春天的景象,重點(diǎn)描寫(xiě)在陽(yáng)光照射下江邊鮮花火紅的顏色和江水碧綠的顏色。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的懷念之情。
《清明》描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象和作者愁苦的心情。
我們對(duì)這三首詩(shī)詞進(jìn)行了比較。為了更好的比較,我在課堂上,按以下做法進(jìn)行。
1、重視古詩(shī)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生想象。
首先,讓學(xué)生把詩(shī)句讀正確,讀流利。課堂上,我們采取讓學(xué)生自讀,指名讀,同桌檢查讀的形式達(dá)到這一目的。然后,引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思。我們采取邊讀邊思考邊理解的方式,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),再讀一讀。最后,在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)句描繪的景象。在想象的過(guò)程中,實(shí)際上是與作者進(jìn)行了換位,好像自己就是作者,春天的景象盡收眼底。
2、想象的同時(shí),體會(huì)作者情感。
通過(guò)多次的朗讀,問(wèn)問(wèn)學(xué)生在你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?給你什么樣的感受?學(xué)生把自己想象的畫(huà)面一一描述:《春日》讓人想到流水潺潺的樣子,江邊鮮花爛漫,春風(fēng)拂面而來(lái)……讓人感到喜悅,這是一種享受!稇浗稀纷屓讼胂蟮郊t紅的初生的太陽(yáng),岸邊盛開(kāi)的鮮花,碧綠的江水靜靜地,這也是一種享受。但這種享受卻只存在于記憶中,想象一位老者若有所思的神態(tài),體會(huì)到作者對(duì)江南的懷念!肚迕鳌纷屓讼氲酱禾旒(xì)雨蒙蒙的景象,路上的行人無(wú)暇顧及身邊的春景,因?yàn)樗麄冃氖轮刂兀憩F(xiàn)的是一臉的愁苦。我們也跟著作者一起心情低落。
3、引領(lǐng)學(xué)生比較,朗讀加深印象。
學(xué)習(xí)三首古詩(shī)詞后,一定要有比較歸納這一環(huán)節(jié),幫助學(xué)生將三首古詩(shī)詞在頭腦中形成關(guān)聯(lián),以一帶三,加深印象。比較的內(nèi)容是詩(shī)所描繪的景象,所表達(dá)的情感。
4、補(bǔ)充詩(shī)詞,增加積累。
本課三首詩(shī)詞都是描寫(xiě)春天的,你還能再搜集一兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞嗎?積累下來(lái)。根據(jù)學(xué)生的能力,讓學(xué)生在積累描寫(xiě)夏、秋、冬季的古詩(shī)詞。幫助學(xué)生串聯(lián)記憶,加大閱讀量和語(yǔ)言積累。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思2
在《漁歌子》的教學(xué)中,讓學(xué)生自己去讀,去了解詞的大意,用自己的語(yǔ)言去描繪詞意,特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫(xiě)江南春景的兩首詞的異同。
但是從課堂效果來(lái)看,不是很理想,主要原因是我過(guò)于注重結(jié)果——比較異同,忽視了過(guò)程的體驗(yàn)——朗讀感悟詞中描繪的美景,體會(huì)詞人寄情山水、悠然自得的樂(lè)趣。
讓學(xué)生初讀正音,自學(xué)了解詞意,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述一番之后,就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同,從學(xué)生發(fā)言情況來(lái)看,學(xué)生只能勉為其難地從表面說(shuō)說(shuō)想法。因?yàn)閷W(xué)生還沒(méi)有很好地去體驗(yàn)、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧?kù)o但又充滿(mǎn)活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心,也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境,走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界,學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢?課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)、感悟,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,讓學(xué)生在這些過(guò)程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時(shí),學(xué)生的感受會(huì)大不相同。不過(guò),讓學(xué)生直接去比較異同,對(duì)五年級(jí)剛接觸詞的學(xué)生來(lái)說(shuō),太理性化,難度也大了。不如換個(gè)問(wèn)法:白居易和張志和筆下的江南各有特色,你更喜歡哪一幅呢?這樣從學(xué)生的情感出發(fā),觸及了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞的初步鑒賞能力。
其實(shí),這首詞和柳宗元的《江雪》對(duì)比起來(lái)學(xué)習(xí),更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑立翁,獨(dú)釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖,意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過(guò)比較,更能體會(huì)《漁歌子》那種悠然自得的樂(lè)趣。這樣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組,豐富了課程內(nèi)容,開(kāi)闊了學(xué)生視野,給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。
另外,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿(mǎn)一種詩(shī)情畫(huà)意的美,學(xué)生徜徉在古詩(shī)詞的王國(guó)中,課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是,學(xué)生沒(méi)有被美的經(jīng)典詩(shī)詞所吸引,這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān),教學(xué)生詞,教師就應(yīng)該有一定詞的積累,有一定的鑒賞能力,我的語(yǔ)言應(yīng)有一種古典文化的魅力,給課堂營(yíng)造一種學(xué)習(xí)詩(shī)詞的良好氛圍,對(duì)學(xué)生起潛移默化的影響。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思3
明白了詩(shī)體之后,我就讓孩子們標(biāo)平仄。像黃海韻、張嘉文這些預(yù)習(xí)比較自覺(jué)的孩子來(lái)說(shuō),他們?cè)陬A(yù)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)標(biāo)好平仄了。我讓黃海韻上黑板來(lái)寫(xiě)平仄,她只錯(cuò)了一個(gè)地方“隔”標(biāo)成平聲了,這是受普通話(huà)的影響的,其實(shí)“隔”是入聲字,所以是“仄聲”。如果是標(biāo)平聲的話(huà),就違反了平仄的原則了。整首詩(shī)的平仄如下:
平仄平平仄仄平,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
平仄平平仄仄平。
平仄很重要,這關(guān)乎這首詩(shī)是怎么去讀的:平長(zhǎng)仄短。我們首先是誦,也就是按照平仄的原則去讀——
京~口瓜~洲~一水間~~,
鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。
春~風(fēng)~又綠江~南~岸,
明~月何~時(shí)~照我還~~。
即使不會(huì)吟,也要懂誦。不懂的人,按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了,其實(shí)這一對(duì)比,就知道完全不是一回事了。
會(huì)誦了,吟就水到渠成了。應(yīng)該說(shuō),會(huì)誦,“礦泉水調(diào)”都會(huì)吟的。為了更準(zhǔn)確表達(dá)詩(shī)意,創(chuàng)特色的吟誦調(diào),那是更好的要求了。
越來(lái)越感覺(jué)到如果語(yǔ)文老師不學(xué)吟誦,不學(xué)平仄,古詩(shī)詞的教學(xué)就永遠(yuǎn)是相隔的,根本不懂古人為什么這樣寫(xiě)詩(shī),詩(shī)是如何表達(dá)感情的。教會(huì)了學(xué)生古詩(shī)的方法,以后他們拿著一首近體詩(shī)或詞,也懂得該從哪些方面去欣賞了,而不僅僅是從字面意思去理解,要知道單憑字面意思去理解,很大可能是曲解了詩(shī)人的愿意和情感的。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思4
1、本周進(jìn)行了第二單元描寫(xiě)童年的兒童詩(shī)的語(yǔ)文教學(xué),第一課便是《古詩(shī)三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級(jí),學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生,對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀,于是在教學(xué)的過(guò)程中我采取了,以復(fù)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報(bào)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
課堂伊始,我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好,激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過(guò)自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩(shī),互讀古詩(shī),提示容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字的讀音,并且落實(shí)重點(diǎn)生字"牧""蓑"之后,我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法,所以學(xué)生很自然就回憶起了:解詩(shī)題,知作者;抓字眼,明詩(shī)意;多誦讀,悟詩(shī)情,這幾個(gè)學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般過(guò)程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩(shī)兩首教學(xué)后記進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),由讀到悟,在整個(gè)的自學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼,品味到了古詩(shī)所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從"三四""一二"上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了,古詩(shī)的對(duì)仗關(guān)系。有的從"臥"字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。有的在"月明"體會(huì)到了古時(shí)候生活的靜謐,兒童與自然的親近。還有的,在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過(guò)程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩(shī)的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味,很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì)的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了,讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩(shī)默寫(xiě),教學(xué)效果非常好。
在教兒童詩(shī)童年學(xué)過(guò)后,我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過(guò)程,之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于,教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性,充分地信任學(xué)生,學(xué)生也會(huì)充分地信任自己,從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)過(guò)程中的不足之處,在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí),教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后,教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。
2、《舟過(guò)安仁》以新奇的角度寫(xiě)漁童行舟過(guò)江,以傘作帆,張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景。對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來(lái)說(shuō),童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是,詩(shī)中展現(xiàn)的童年故事,是穿越千年時(shí)空的。所以,教學(xué)中我利用他們的閱讀期待,調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的興趣。
在教學(xué)中,充分發(fā)揮讀在語(yǔ)文課堂中的作用,給學(xué)生足夠的時(shí)間去讀,然后讓學(xué)兒童詩(shī)怎么寫(xiě)生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的,然后創(chuàng)設(shè)情境:我讓孩子們閉上眼睛,隨著老師的朗讀,想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫(huà)面再把想象到的情景用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái),可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂螅讯绦〉脑?shī)文變成一個(gè)優(yōu)美的小短文,這是我課前的設(shè)計(jì),可是真正實(shí)施到課堂中,卻不盡人意。
課下我在反思自己,為什么想到了,可是到了實(shí)施的時(shí)候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變,可是在具體的課堂教學(xué)中還沒(méi)能真正的邁出那一步,作為一名教師,要想真正提高自己,成為研究型教師,就要勇敢的嘗試,邁開(kāi)自己的步子,新課程不能只是想在腦子里、記在心里,而是要用在課堂中
3、本次的三首古詩(shī)詞都是寫(xiě)兒童的,富有兒童的情趣。而且詩(shī)句都淺白如畫(huà),都展示了兒童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。教學(xué)我想兒童詩(shī)仿寫(xiě)的時(shí)候,由于詩(shī)歌比較簡(jiǎn)單,我讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟,然后進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對(duì)于詩(shī)歌所要表達(dá)的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思5
一、思教學(xué)理念
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)不容樂(lè)觀(guān),在平時(shí)的考試默寫(xiě)題中就能體現(xiàn),丟分嚴(yán)重,學(xué)生苦于奔命的記背,忘了再背,背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會(huì),在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在古詩(shī)詞的復(fù)習(xí)上,學(xué)生提起來(lái)就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之,毫無(wú)興趣,談何繼承和發(fā)揚(yáng)?
我們提倡高效快樂(lè)的語(yǔ)文課堂,或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué),只注重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語(yǔ)文課當(dāng)做一節(jié)語(yǔ)文課,每一天的語(yǔ)文課只是極小的一個(gè)環(huán)節(jié);假如我們把初中所有的古詩(shī)詞當(dāng)成一大首詩(shī)來(lái)背誦,平時(shí)的每一首詩(shī)就好比一個(gè)字節(jié)。我問(wèn)過(guò)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題:《<論語(yǔ)>十二章》初三中考要考,初一上學(xué)期期末考試后,不看不管不問(wèn),800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí),是否記得。學(xué)生肯定的回答:記不得。我又問(wèn):初一上學(xué)期《觀(guān)滄!烦跞乜,直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)再來(lái)記背,記得否?記不住。這不得不讓我們反思,何為精準(zhǔn)?精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問(wèn)題?能不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語(yǔ)文關(guān),構(gòu)想一堂超級(jí)高效快樂(lè)的大語(yǔ)文課堂?
關(guān)注學(xué)生體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生感受,從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā),真正讓學(xué)生做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展,用教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識(shí)的積累,注重初中各學(xué)期知識(shí)的聯(lián)系和有機(jī)整合,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè),讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,這些是我最大的教育理想。
據(jù)于以上原因,結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個(gè)主題,我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩(shī)詞的探究,希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀的現(xiàn)狀,希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣,把握古詩(shī)詞誦讀的方法,讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀,讓學(xué)生記住的東西能保持更長(zhǎng)遠(yuǎn),是我這堂課生命的歸宿。
二、思教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)我按知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)設(shè)計(jì)如下:能背誦并用楷書(shū)默寫(xiě)(知識(shí)與能力);運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(shī)(過(guò)程與方法);能調(diào)動(dòng)原有的古詩(shī)詞儲(chǔ)備,積累詩(shī)文,增強(qiáng)古文背誦信心(情感態(tài)度價(jià)值觀(guān));我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的,因?yàn)檫@僅僅是古詩(shī)詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩(shī)賞析目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)中,讓學(xué)生用楷書(shū)默寫(xiě)其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書(shū)寫(xiě)不過(guò)關(guān)、質(zhì)量差,說(shuō)到底還是融入傳統(tǒng)文化教育,原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場(chǎng)楷書(shū)書(shū)寫(xiě)一首給學(xué)生看,考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這一步。
本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(shī),在原來(lái)的設(shè)計(jì)中,我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法:韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對(duì)仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中,時(shí)間緊,考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞,做了取舍,僅僅展示了后兩種。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對(duì)這堂課的一個(gè)延生,說(shuō)到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大,但我認(rèn)為,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會(huì)整合的,更何況語(yǔ)文就是整合性較強(qiáng)的課程,讓學(xué)生能調(diào)動(dòng)原有的古詩(shī)積累形成整體,此處主要指的是:相同意象、相同主題和相同作者的詩(shī)詞形成整體。授之以魚(yú)不如授之以漁,授之以漁不如授之以欲,培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩(shī)的意識(shí)很重要,所以我想通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和樂(lè)意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩(shī)詞,我的方法是用流行歌串場(chǎng)的方式,學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡?帷⑾矚g另類(lèi)、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱,在不同的班級(jí)我做過(guò)調(diào)查,學(xué)生比較喜歡,我實(shí)踐下來(lái)效果相當(dāng)良好。記得牢,便于課外復(fù)習(xí),隨時(shí)隨地哼唱起來(lái)就把古詩(shī)復(fù)習(xí)了,決解了時(shí)間和空間的局限性。
三、思教學(xué)內(nèi)容
我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層,一層是通過(guò)我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞的口訣來(lái)引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩(shī),讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩(shī)意和感情的基礎(chǔ)上通過(guò)高效的方法識(shí)記、理解記憶、拓展記憶古詩(shī),讓學(xué)生知道學(xué)古詩(shī)不僅是為了考試,還可以修養(yǎng)身心,提升境界。
另一層,就是通過(guò)四首古詩(shī)的誦讀的步驟和過(guò)程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞的口訣:火眼金睛音和形,讀通詩(shī)詞有韻味;整體感知意和情,各顯神通憶比拼;理解默寫(xiě)來(lái)鞏固,積累拓展再延伸;課外復(fù)習(xí)抗遺忘,古詩(shī)從此記心上。讓學(xué)生知道,背誦古詩(shī)是講方法的,講過(guò)程的,是講技巧的,是有方法指導(dǎo)的,是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背,不是背完就放之大江讓之東流不管不問(wèn)的。要讓其和原來(lái)的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,形成整合,從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的,要在課外及時(shí)復(fù)習(xí),按時(shí)復(fù)習(xí),循環(huán)復(fù)習(xí),真正讓古詩(shī)記在心里,進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
四、思教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分:導(dǎo)入新課,誦讀四首古詩(shī)詞并感知方法,增強(qiáng)古詩(shī)誦讀信心提升感情。
在實(shí)際教學(xué)中,感覺(jué)課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的,達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級(jí)學(xué)生唱歌記古詩(shī)詞的視頻并和學(xué)生談話(huà),導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹(shù),并手拿《唐詩(shī)三百首》,創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生明白有詩(shī)歌生活就有詩(shī)意。
誦讀四首古詩(shī)詞這一環(huán)節(jié),按照我整理的誦讀古詩(shī)詞的口訣分布展開(kāi),但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過(guò)大,太在乎一堂課的延展性,所以到后來(lái)和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離,此時(shí)我才知道,教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針,課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識(shí)與能力目標(biāo),這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀,讓其背誦的話(huà),我可以上一堂漂亮的早讀課,但我又于心不甘,我想我不僅要教學(xué)生語(yǔ)文,更要通過(guò)語(yǔ)文去教人。好多專(zhuān)家和同仁都發(fā)覺(jué)我把早讀課上成正課,我非常接受專(zhuān)家的批評(píng)和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z(yǔ)文課就是語(yǔ)文教師的人生,人生語(yǔ)文,語(yǔ)文人生。課就是我的生命,它承載了我對(duì)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的很多感情,通過(guò)這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟:興趣是最好的老師,當(dāng)山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí),或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí),他才可能變成語(yǔ)文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞的熱情,這寄托了我很大的期望和期待。
在實(shí)際教學(xué)中,有很多因素沒(méi)有把握好,學(xué)生不熟悉,自己儀態(tài)太過(guò)威嚴(yán),時(shí)間把握不好,所以好多環(huán)節(jié)都流于形式,這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下功夫,多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果,原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫(xiě)都變成了趕場(chǎng),重點(diǎn)未突出出來(lái),表面看起來(lái)很熱鬧的課,漏洞百出,羞愧不已。
五、思教法學(xué)法
在這堂課中,我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí),但實(shí)際上下來(lái),我太注重了自己的教,讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線(xiàn)路和教學(xué)流程之中,束縛了其自主性,上下課來(lái)所以我感覺(jué)非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向,就如著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家王榮生教授提倡的,教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容,而不僅僅是教學(xué)方法。
六、思教學(xué)效果
王崧舟老師說(shuō)過(guò),一堂好的語(yǔ)文課得有三味:語(yǔ)文味、人情味、書(shū)卷味。具體說(shuō)來(lái),語(yǔ)文味表現(xiàn)為"動(dòng)情誦讀、靜心默讀"的讀味,"圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作"的寫(xiě)味,"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味:一是指語(yǔ)文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械刻板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱(chēng)為好課嗎?二是指語(yǔ)文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng),否則,語(yǔ)文課就會(huì)犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語(yǔ)文課要以人為本,充滿(mǎn)人文關(guān)懷,對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說(shuō),有"書(shū)卷味"的語(yǔ)文課,充滿(mǎn)濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn);有"書(shū)卷味"的語(yǔ)文,儒雅、從容、含蓄、純正;有"書(shū)卷味"的語(yǔ)文,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁,或在文本感悟上獨(dú)具慧眼,或在課堂操作上另辟蹊徑?傊,有"書(shū)卷味"的語(yǔ)文課是大有嚼頭的語(yǔ)文課;蛟S我們每一位語(yǔ)文老師都可以以此為鏡來(lái)正視我們的語(yǔ)文課堂。
反思最終是為了解決問(wèn)題,解決真實(shí)的課堂情景問(wèn)題。當(dāng)然,反思本身不能直接解決課堂問(wèn)題,但是,通過(guò)反思可以為解決課堂問(wèn)題指明方向、揚(yáng)長(zhǎng)避短。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思6
《古詩(shī)詞三首》中其中有兩首《獨(dú)坐敬亭山》和《憶江南》已經(jīng)在平時(shí)的古詩(shī)詞積累中學(xué)過(guò),如何把學(xué)過(guò)的詩(shī)上出點(diǎn)新意來(lái),備課前我深入的思考了一下,本著以誦讀為主,以調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景、引進(jìn)學(xué)習(xí)資源為輔,在感悟語(yǔ)言情感、體會(huì)詩(shī)詞意境中,把握詩(shī)文的審美韻味與。同時(shí),在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上,注重對(duì)生命的感悟,展示學(xué)生自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀,培養(yǎng)初步的文學(xué)作品欣賞能力,豐富學(xué)生的精神世界。
課上下來(lái),感受頗深:
一、給學(xué)生充分的想象空間,就有意想不到的收獲。
古詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝練、意象豐富的特點(diǎn),而小學(xué)生因?yàn)樯罘e累不多,情感體驗(yàn)有限,在閱讀中獲得的表象往往很籠統(tǒng)、模糊,此時(shí)就要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字本身的品讀盡情展開(kāi)想象,通過(guò)“猜猜詩(shī)人的心情”、“你就是詩(shī)人”、“創(chuàng)設(shè)情境,想象說(shuō)話(huà)”等,讓學(xué)生與古詩(shī)詞進(jìn)行靈性的對(duì)話(huà),從古詩(shī)詞生動(dòng)的語(yǔ)言中猜度詩(shī)人的心境,進(jìn)而陶醉在詩(shī)詞所描繪的意境之中。如在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》時(shí),學(xué)生從詩(shī)的題眼就看出詩(shī)人李白此時(shí)心情很是孤獨(dú),還可以從前兩句感受到,尤其是“飛盡”和“獨(dú)去”等感受到的。然后我便追問(wèn):“那假如你就是詩(shī)人,你看到鳥(niǎo)兒們都離你遠(yuǎn)去,就連天上的云也離你而去,此時(shí)此刻,你最想說(shuō)什么?”一生說(shuō):“鳥(niǎo)兒們,你們?yōu)槭裁炊甲吡,留?來(lái)陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)吧!”還一生說(shuō):“云兒莫走,同我一起聊聊天!边有一生說(shuō):“我本來(lái)就很孤獨(dú)了,你們?yōu)槭裁催要離我而去,真讓我傷心呀!”這樣,學(xué)生切身體會(huì)到詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情。當(dāng)學(xué)到后兩句的時(shí)候,有學(xué)生說(shuō):“老師,我覺(jué)得李白并不孤獨(dú),因?yàn)橛芯赐ど皆谂惆橹。我是從‘兩不厭’感受到的。”“那你覺(jué)得李白會(huì)把敬亭山當(dāng)作什么?”“當(dāng)作他的最知心的朋友!薄拔矣X(jué)得李白把敬亭山當(dāng)作自己的親人。”“是呀,既是朋友,又是親人,所以怎么看也看不夠。那么李白可能會(huì)對(duì)敬亭山說(shuō)些什么呢?”我追問(wèn)道,“請(qǐng)拿起筆,你就是李白,你把敬亭山當(dāng)作什么,你就對(duì)他說(shuō)說(shuō)話(huà)吧!”幾分鐘過(guò)后,有學(xué)生說(shuō)道:“李白說(shuō):‘老朋友,謝謝你,在我最孤獨(dú)的時(shí)候能陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)。’敬亭山好像在說(shuō):‘別灰心,我支持你!’”“多好的一對(duì)知心朋友呀!”我評(píng)價(jià)到。又有一生說(shuō):“我把敬亭山當(dāng)作是自己的母親,母親好像在說(shuō):‘孩子,別怕,有娘在,要大膽的往前走。’”還有同學(xué)說(shuō):“我把敬亭山當(dāng)作朋友,好像說(shuō):‘朋友,別泄氣,有我這個(gè)朋友在,與你同行!蓖高^(guò)這一句句想象的話(huà)語(yǔ),我們似乎又感受到李白此時(shí)并不孤獨(dú),對(duì)詩(shī)的意境有了更深的理解。
二、采用多種方法,便于理解詩(shī)的意境。
“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)!痹(shī)情和畫(huà)意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了喂給學(xué)生,這樣的詩(shī)歌教學(xué)意象全無(wú),學(xué)生也必生煩膩之心。但如果放手讓學(xué)生去自學(xué),教師少講或不講,又怕貽誤了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。有沒(méi)有兩全齊美之策?我想到的是:把簡(jiǎn)筆畫(huà)引入到古詩(shī)課堂教學(xué)中。讓學(xué)生了解詩(shī)意,有感情地朗讀,然后動(dòng)動(dòng)手,動(dòng)動(dòng)筆,用“畫(huà)”激趣,借“畫(huà)”入境,以“畫(huà)”悟情。
如在教學(xué)《望洞庭》和《憶江南》兩首詩(shī)時(shí),我主要采用用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式把你所理解的古詩(shī)所描繪的畫(huà)面畫(huà)出來(lái),請(qǐng)一兩名同學(xué)到前邊畫(huà),其余學(xué)生在本子上畫(huà),然后再去評(píng)議。如在畫(huà)《憶江南》一詩(shī)時(shí),有同學(xué)畫(huà)了一個(gè)圓形的江,有的學(xué)生就指出,“江”應(yīng)該是長(zhǎng)的,“湖”才是圓的。有的同學(xué)只畫(huà)出一條江,兩岸的樹(shù)木開(kāi)滿(mǎn)了花,也有同學(xué)提出疑議說(shuō):“詩(shī)句中說(shuō)得很清楚‘日出江花紅勝火’,江邊的花在太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候比火還要紅,所以應(yīng)該把太陽(yáng)畫(huà)上!鼻,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)詩(shī)的積極性,又能將詩(shī)句理解得更為深刻。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思7
《古詩(shī)詞三首》A、B案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①學(xué)會(huì)詩(shī)詞中出現(xiàn)的生字,能結(jié)合注釋理解詞義。
、谀芙Y(jié)合插圖,用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句意思。
、郾痴b這三首古詩(shī)詞,默寫(xiě)前兩首。
、苷b讀中體會(huì)作者的思想感情,感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、韻律美。
課前準(zhǔn)備
教學(xué)掛圖。
A案
第一課時(shí) 獨(dú)坐敬亭山
●激趣導(dǎo)入
、賹(dǎo)語(yǔ):我們先進(jìn)行課外知識(shí)搶答,唐朝是我國(guó)古詩(shī)創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期,在眾多詩(shī)人中有兩個(gè)最有名的詩(shī)人,他們是誰(shuí)?
。ǜ鶕(jù)學(xué)生課堂反應(yīng),教師提示:一個(gè)稱(chēng)“詩(shī)仙”,一個(gè)稱(chēng)“詩(shī)圣”)
②揭題。誰(shuí)來(lái)背背李白的詩(shī),會(huì)幾首就背幾首。
。ㄉ诳赡軙(huì)背要學(xué)習(xí)的這首,應(yīng)該表?yè)P(yáng),且可順勢(shì)揭題)
●釋題,簡(jiǎn)介背景
、僮x題,看注釋?zhuān)Y(jié)合插圖,教師介紹背景。
、谝Z(yǔ):“李白坐在敬亭山上看到些什么?想到些什么呢?”
●學(xué)生自學(xué),初步理解
、僖髮W(xué)生圍繞問(wèn)題,自由讀詩(shī),并根據(jù)注釋?zhuān)Y(jié)合插圖,逐句說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
。ūM:完。獨(dú)去閑:可以交換詞序解釋?zhuān)崎e地獨(dú)自離去了)
、谥该卮穑u(píng)議交流。
●吟讀,體會(huì)詩(shī)人的思想感情
、僮杂梢髯x。
、谟懻摚涸(shī)句表明了詩(shī)人怎樣的心境?你最欣賞哪一句?
望洞庭
●形象感知,揭示詩(shī)題
出示教學(xué)掛圖。你知道洞庭湖嗎?誰(shuí)來(lái)介紹一下?我們來(lái)欣賞詩(shī)人劉禹錫是怎么描寫(xiě)的。(板書(shū)詩(shī)題)
●自由吟讀
、賹W(xué)生邊讀邊參閱課文注解,試著理解詩(shī)句意思,不懂的隨時(shí)發(fā)問(wèn)。
②教師根據(jù)學(xué)生提出問(wèn)題的普遍性與否,或個(gè)別講解或引導(dǎo)集體理解。
●指名朗讀,同桌間逐句說(shuō)說(shuō)意思
、冱c(diǎn)撥理解“兩相和”,可以讓學(xué)生結(jié)合看圖吟誦體會(huì)。
、谠诮涣黧w會(huì)描寫(xiě)月夜洞庭的美景時(shí),隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀,體會(huì)比喻的巧妙。
。ㄓ苗R子比喻水面的明凈光亮,似乎并沒(méi)有奇特之處,同學(xué)的作文中也常常這樣描寫(xiě),這里讓人感到新穎的是用“未磨”的鏡子來(lái)比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧,在月光映照下,呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美,所以詩(shī)人不說(shuō)它像明鏡,而說(shuō)它像“未磨”的鏡,真是別出心裁。)
。ň绞且倭⒃诙赐ズ凶钣忻囊蛔,如此壯闊的山水,只因是遙看,所以才像“白銀盤(pán)里一青螺”。這個(gè)比喻用得非常妙,單從一只白銀盤(pán)里安放一顆青螺來(lái)看,就是一件設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品了,再用它來(lái)比喻洞庭湖中屹立著一座君山,真是把天造地設(shè)的大自然景象縮小成陳設(shè)在幾案之上的珍奇盆景了。)
●引導(dǎo)賞析
你覺(jué)得哪一句詩(shī)寫(xiě)得好,在交流中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的心情。
與上一首比較,體會(huì)不同的景致及古詩(shī)的`借景抒情手法。
背誦《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞亭》。
●交流課外積累
、僬f(shuō)說(shuō)你知道的描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)。
、诓贾谜n外作業(yè),繼續(xù)去搜集。
、巯鹿(jié)課(或者語(yǔ)文活動(dòng)課)上進(jìn)行交流。
●練習(xí)
任選一首,想象景致,根據(jù)自己的理解作畫(huà),并配上詩(shī)句。
第二課時(shí) 憶江南
●復(fù)習(xí)導(dǎo)入
背誦前兩首以及課外搜集的描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)!稇浗稀肥且皇自~,又描寫(xiě)了怎樣的景致,怎樣的心情呢?
●讀課文,理解內(nèi)容
①帶著上面的問(wèn)題自由讀,邊讀邊看圖,理解意思。
、谥该x,讀準(zhǔn)生字,結(jié)合注釋理解意思。
、壑该磮D說(shuō)出意思。誦讀領(lǐng)悟詞義,教師做如下點(diǎn)撥:
“憶江南”是詞牌名,詞都有一個(gè)牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南景色的,白居易曾經(jīng)當(dāng)過(guò)杭州刺史。詞中回憶的,就是美麗的江南風(fēng)光。
舊:從前。曾:曾經(jīng)。諳:熟悉。勝:超過(guò),勝過(guò)。
、芨鶕(jù)提供的詞語(yǔ)解釋?zhuān)寣W(xué)生自己說(shuō)說(shuō)詞句的意思,然后連起來(lái)說(shuō)整首詞的意思。
●小組合作學(xué)習(xí),相互交流
●教師小結(jié)
詩(shī)一開(kāi)頭,詩(shī)人先說(shuō):“河南好”,這是詩(shī)人對(duì)江南春天的贊美。那么,說(shuō)江南好,是聽(tīng)別人說(shuō),還是自己親眼看到的呢?第二句做了回答:曾經(jīng),我對(duì)江南的風(fēng)景是那么熟悉,那么了解。
江南風(fēng)景好在哪里?可先讓學(xué)生來(lái)回答。教師最后歸納:春回大地的時(shí)候,百花盛開(kāi),每當(dāng)太陽(yáng)從東方升起,陽(yáng)光普照,遍地開(kāi)放的鮮花更加艷麗,春暖水碧,綠波粼粼。由于紅日的映照,紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以更顯出江水碧綠!八{(lán)”字形容春水深碧。這美好的景象,深深地留在詩(shī)人的記憶里,所以詞的結(jié)尾說(shuō)──江南風(fēng)景這樣好,能不讓人回憶嗎?
●指導(dǎo)有感情地朗讀和背誦
朗讀的感情基調(diào):飽含深情的回憶之情。
語(yǔ)調(diào)處理:一、二句要有昂揚(yáng)的激情,再轉(zhuǎn)入舒緩回憶,“日出”句聲調(diào)高昂,“春來(lái)”句聲調(diào)柔和平緩,最后一句聲調(diào)稍抬高,仿佛是自問(wèn),又像是問(wèn)他人,“能不”語(yǔ)氣要果斷、堅(jiān)定。
在熟讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)背誦。
●抄寫(xiě)或默寫(xiě)
默寫(xiě)《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》
古詩(shī)詞的教學(xué)反思8
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》準(zhǔn)確指出了語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生探究精神,創(chuàng)新精神的優(yōu)勢(shì)和突出特點(diǎn)。然而受時(shí)間,空間,資源的限制,語(yǔ)文“研究性學(xué)習(xí)”在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常受到制約,效果不夠理想,F(xiàn)在,隨著通信、網(wǎng)絡(luò)、多媒體以及虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù)的發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的普及,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式出現(xiàn)了新的變革。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其強(qiáng)大的技術(shù)支持突破了教學(xué)時(shí)空的限制,豐富了學(xué)習(xí)資源,具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)無(wú)法媲美的優(yōu)勢(shì),大大優(yōu)化了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),為語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。
關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí)探究精神創(chuàng)新精神
古典詩(shī)詞是中華古典文學(xué)最高級(jí)的形式之一,它是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆流光溢彩的明珠,記錄著中華民族的成長(zhǎng)歷程,傳承著中華民族的人文精神,積淀著文化與文學(xué)的精華。應(yīng)該說(shuō)詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女,它已成為中國(guó)人生活的一部分。古典詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)傳承中華文化有著特殊的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,也加大了傳統(tǒng)文學(xué)在語(yǔ)文學(xué)科中的分量,傳統(tǒng)文學(xué)的教學(xué)問(wèn)題也因此而更加突出地?cái)[在了人們的面前,尤其是在信息技術(shù)日益成熟的當(dāng)下,如何讓傳統(tǒng)的文學(xué)樣式和現(xiàn)代的先進(jìn)技術(shù)結(jié)合在一起,使學(xué)生深深領(lǐng)悟“此中有真意”似乎更值得人們?nèi)ニ伎己吞接。下面就發(fā)揮信息技術(shù)在中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)作用談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、古典詩(shī)詞的特點(diǎn)是信息技術(shù)與中學(xué)詩(shī)詞教學(xué)整合的基礎(chǔ)。
美育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要途徑之一,在育人成材的過(guò)程中有其獨(dú)特的作用。中國(guó)古典詩(shī)詞最高的美就是境界美。其中包含有“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的圖畫(huà)美,也有“只可意會(huì)、不可言傳”意境美,而這些恰恰是進(jìn)行古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)最重要的方面。中國(guó)古典詩(shī)詞是世界上最簡(jiǎn)約的文學(xué)形式。它短小精悍,字字珠璣,而錘煉的語(yǔ)言包含著豐富的內(nèi)容;它雖然體制相對(duì)固定,可是風(fēng)格多變,手法多樣,運(yùn)用典故、用字講究。一首好詩(shī),往往有著太多的內(nèi)涵與外延。再加之,年代久遠(yuǎn),學(xué)習(xí)理解古典詩(shī)詞就需要更多資料。信息技術(shù)是基于多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的新型學(xué)科,它強(qiáng)大的視聽(tīng)功能和無(wú)與倫比的資源正好給我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞教學(xué)改革提供強(qiáng)有力的支持。
二、信息技術(shù)在古典詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用。
第一,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,讓學(xué)生受到美的熏陶。古詩(shī)詞教學(xué)首先要求的就是能有一個(gè)良好的氛圍,使學(xué)生能如臨其境,很快地融入那詩(shī)情畫(huà)意之中。利用現(xiàn)代教育技術(shù)聲像集合的特點(diǎn)制作許多優(yōu)美的畫(huà)面,選取與教學(xué)內(nèi)容相符的音樂(lè),積極努力地創(chuàng)造教學(xué)情境,使學(xué)生獲得視覺(jué)美、聽(tīng)覺(jué)美,融入一個(gè)美的氛圍之中,為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞奠定了感情基調(diào),也讓學(xué)生受到美的熏陶。
用音樂(lè)來(lái)打動(dòng)學(xué)生,從心理學(xué)看,音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類(lèi)內(nèi)心深處的情緒活動(dòng);從美學(xué)看,音樂(lè)更是融合著思想與感情的一種藝術(shù)境界。例如在教授《蒹葭》一課時(shí),我先播放《在水一方》,學(xué)生都凝神靜聽(tīng),既把學(xué)生帶入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),也為學(xué)生理解這首先民詩(shī)歌歌打下基礎(chǔ)。
通過(guò)圖畫(huà)和視頻來(lái)再現(xiàn)詩(shī)歌的意境。畫(huà)家用線(xiàn)條、顏色表示形體,高超的“畫(huà)筆”可使“畫(huà)中有詩(shī)”;而詩(shī)人則用語(yǔ)言繪色繪形,美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫(huà)”,融詩(shī)情畫(huà)意于一體,這就是古詩(shī)詞動(dòng)人之處。
第二,結(jié)合各種信息領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境美。詩(shī)的意境是詩(shī)歌教學(xué)中難點(diǎn),對(duì)意境的感悟和知識(shí)的積累、情感的歷程及人生境遇是密不可分的,而這些恰恰是語(yǔ)言難以彌補(bǔ)的。新大綱指出:“教學(xué)古詩(shī)詞,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。”所以,我讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會(huì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)信息技術(shù)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境美的領(lǐng)悟。
例如,教學(xué)古詩(shī)《飲湖上初晴后雨》,這是北宋詩(shī)人蘇軾的作品,這首詩(shī)前兩行描繪出西湖夏季兩種不同的景色:艷陽(yáng)高照的西湖和山霧迷蒙的雨天西湖,后兩行借景抒情:晴也好,雨也罷,這不同的景色猶如美女西施一樣,濃妝淡抹都是那樣的美麗動(dòng)人。抒發(fā)了詩(shī)人深?lèi)?ài)西湖美景的情感,表達(dá)詩(shī)人包容萬(wàn)物的豁達(dá)胸懷。教學(xué)一開(kāi)始,利用多媒體播放音樂(lè),并聲情并茂地朗讀全詞,用自己的情感感染學(xué)生,讓學(xué)生整體感知全詞。學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)感受到整首詩(shī)的感情基調(diào),整體感知了全文的意境之后,再逐步將欣賞引向更高的層次,使學(xué)生懂得如何去鑒賞詩(shī)詞。接著,便要求學(xué)生反復(fù)自由朗讀,找出重點(diǎn)詞句。隨后,又鼓勵(lì)學(xué)生邊讀邊運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)去的感知、曾經(jīng)的記憶,發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)在頭腦中重建所體現(xiàn)的畫(huà)面。因?yàn)槲膶W(xué)作品是以語(yǔ)言文字來(lái)創(chuàng)造形象的,具有間接性的特點(diǎn),所以在教學(xué)中,必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)再造想象,把文學(xué)符號(hào)轉(zhuǎn)換為多姿多彩的立體畫(huà)面。葉圣陶先生也這樣說(shuō)過(guò):“要鑒賞文藝,必須驅(qū)遣我們的想象!蔽以倮枚嗝襟w課件打出有關(guān)畫(huà)面,多媒體一出示畫(huà)面,就激活了學(xué)生的思維,使他們觸類(lèi)旁通,他們不住的發(fā)出這樣的贊嘆,艷陽(yáng)高照下,這水波粼粼的西湖的確十分美麗,而山霧籠罩下的水霧迷茫,雨天西湖也是別有一翻風(fēng)味,這樣學(xué)生能進(jìn)一步的感受詩(shī)詞的意境美,體會(huì)詩(shī)人那種包容萬(wàn)物的豁達(dá)胸懷。在結(jié)束全詩(shī)之前,再一次地播放音樂(lè)配上畫(huà)面,全班齊讀,將情感推向了高潮。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思9
對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來(lái)說(shuō),童年是最貼近自己的,本冊(cè)的《古詩(shī)詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠(yuǎn),但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產(chǎn)生共鳴。
詩(shī)詞的意境大多是可意會(huì)不可言傳的,于是在學(xué)《清平樂(lè)。村居》這首詞時(shí),我用了直觀(guān)的圖畫(huà)幫助學(xué)生理解詩(shī)情。
“茅檐低小,溪上青青草”,普通的農(nóng)家小院圖,學(xué)生感受到一種平凡、美好,從詞中讀出“村居”的美好畫(huà)面進(jìn)行描述,進(jìn)入詞中要表達(dá)的意境;
“最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”出示一個(gè)天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫(huà),看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動(dòng)作、神態(tài),品味“無(wú)賴(lài)”,體會(huì)孩童的天真可愛(ài)。聯(lián)系生活中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài),理解到這是一種喜愛(ài)。
“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼”我給孩子出示了一對(duì)白發(fā)夫婦面帶醉意的畫(huà)面,讓學(xué)生說(shuō)他們會(huì)用鄉(xiāng)音親熱的說(shuō)些什么呢?孩子們有猜測(cè)是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯?ài)的小兒子的、談?wù)摯髢鹤幽芨、談(wù)摱䞍鹤佣隆?/p>
之后再品味了“醉”字,難道僅僅是因?yàn)榫贫韱幔课易寣W(xué)生看著畫(huà)面去體會(huì),學(xué)生很自然地說(shuō)出他們看著三個(gè)兒子都那么可愛(ài),生活那么平靜,是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡(jiǎn)樸但卻不失優(yōu)美,夫妻恩愛(ài),孩子勤勞可愛(ài),溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫(huà)面,一邊有感情的朗讀。
用畫(huà)意解詩(shī)情,以更直觀(guān)的形式讓學(xué)生理解詩(shī)人精心營(yíng)造的意境,體會(huì)字里行間傳達(dá)的情意,更好的理解了詩(shī)詞。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思10
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部門(mén),工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!
強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族傳統(tǒng)文化智慧!惫旁(shī)是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),凝聚了中華民族幾千年的深厚的文化精髓。
詩(shī)不僅歷史悠久,作者眾多,而且作品豐富,題材廣泛,技巧高超,在世界文學(xué)史上堪稱(chēng)一絕。如何充分發(fā)揮古詩(shī)人文素質(zhì)教育的特殊功能,讓學(xué)生在祖國(guó)的燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔,使中華文化傳統(tǒng)得以光大,是每位教師值得深思的問(wèn)題。
筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,試論如何在古詩(shī)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化。
一、傳統(tǒng)文化教育在古詩(shī)教學(xué)中的內(nèi)涵我國(guó)古詩(shī)浩瀚如海洋,就初中語(yǔ)文教材所選錄的古詩(shī)文而言,細(xì)細(xì)分析,大致涉及幾個(gè)方面的內(nèi)容。
。ㄒ唬⿲(duì)愛(ài)國(guó)主義的贊歌。對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),并愿意為之而奮斗終身的情感,可以說(shuō)是人間最偉大的情感,如果一個(gè)人連自己的祖國(guó)都不熱愛(ài),要想讓這個(gè)人做出一番大事業(yè),那無(wú)異于天方夜談。
所以初中語(yǔ)文教材中,就選入了不少關(guān)于愛(ài)國(guó)主義方面的詩(shī)文,如文天祥的《過(guò)零丁洋》,表達(dá)了一種為了祖國(guó)寧愿犧牲自己的豪情壯志;杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則道出一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文人情懷;吳均的《與朱元思書(shū)》寫(xiě)出的對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài);而范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》卻是為官一任,造福一方的真情告白?v觀(guān)初中三年所選入的古詩(shī)文,表現(xiàn)這種愛(ài)國(guó)主義情懷的,占了三分之一以上,它構(gòu)成了古詩(shī)文中傳統(tǒng)文化教育的最強(qiáng)旋律。
。ǘ⿲(duì)人間真情的深情呼喚。親情,友情、愛(ài)情、對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,是文學(xué)永恒的母題,這點(diǎn),在初中的古詩(shī)文中,也體現(xiàn)得尤為突出,從馬致遠(yuǎn)的《秋思》對(duì)故鄉(xiāng)深入骨髓的思念到蘇軾的《明月幾時(shí)有》對(duì)親人永遠(yuǎn)的祝愿;從王勃《送杜少甫之任蜀州》中“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豁達(dá)到李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的纏綿。
可以說(shuō),整個(gè)中華的文學(xué)史,其實(shí)就是一部對(duì)人間真情深切呼喚的情感史,它構(gòu)成了古詩(shī)文中傳統(tǒng)文化教育的另一支主旋律。
。ㄈ⿲(duì)社會(huì)的深刻反思和崇高理想的執(zhí)著追求。
“學(xué)而優(yōu)則仕,”“貧則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”我國(guó)的歷代文人,注定要關(guān)注社會(huì),然后展開(kāi)對(duì)理想,對(duì)人生的深入思考,并隨之進(jìn)行不懈的追求,陶淵明面對(duì)官場(chǎng)黑暗,憤而掛冠而去,隱居南山之下,卻描繪出一個(gè)世外桃源的理想社會(huì),雖然它只是一個(gè)烏托邦式的社會(huì),但卻寄寓了古代人民對(duì)階級(jí)社會(huì)不公平制度的反思和厭惡,表達(dá)了對(duì)安居?xùn)|業(yè)生活的美好憧憬。
張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》則直接道明社會(huì)的興衰更替,不過(guò)是強(qiáng)加在百姓身上一次又一次的痛苦和摧殘,如果說(shuō)孟子的《得道多助,失道寡助》是儒家文化治國(guó)理念的最高體現(xiàn),那么,莊子的《魚(yú)我所欲也》則是道家對(duì)義所作的最好詮釋。如果說(shuō)朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》是對(duì)生活的理性思考,那么曹操的《龜雖壽》可以看著是一曲生命力的贊歌。
對(duì)社會(huì)的反思,對(duì)理想的追求,對(duì)人生的執(zhí)著,是中華傳統(tǒng)文化又一道亮麗的風(fēng)景。
二、古詩(shī)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略文以載道,傳統(tǒng)文化的滲透,也離不開(kāi)對(duì)具體古詩(shī)文的品悟,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不是一蹴而就的,需要“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化,需要春風(fēng)細(xì)雨般的細(xì)膩浸潤(rùn)。
在古詩(shī)文教學(xué)中,如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化呢?筆者認(rèn)為:(一)善于挖掘。教材中的大量古詩(shī)文篇目是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一座取之不盡,用之不竭的寶庫(kù)。
作為教師就要善于挖掘,把課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵充分發(fā)掘出來(lái),并滲透在日常的語(yǔ)文教學(xué)之中,以此來(lái)潛移默化地影響學(xué)生,教育學(xué)生,使他們不但能真正理解傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值,而且培養(yǎng)起一種愛(ài)國(guó)主義情感和民族精神,形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。例如蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》,描述了詞人在如此江山、英雄淘盡背景下的個(gè)人境況。
但對(duì)詞中“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”一句中的“多情”二字是否含有另外的深意,學(xué)生對(duì)此也莫衷一是。這時(shí)候,教師如果能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用評(píng)價(jià)要知人論世的原則,進(jìn)行深一層次的探究,就可以讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“多情”二字當(dāng)然不只是單指男女情感,詞人在詞中更多的是抒發(fā)對(duì)自己大半生來(lái)一心忠君報(bào)國(guó)、大濟(jì)蒼生卻又壯志未酬的感慨。
而接下來(lái)的“人生如夢(mèng)”所抒發(fā)的就更不只是詞人的消極情緒,而是詞人所體認(rèn)到的那種人生尷尬。至于詞的內(nèi)涵所觸及到的宇宙與人生,永恒與短暫的哲學(xué)命題,就更值得我們深入發(fā)掘,以引發(fā)學(xué)生的理性思考,讓他們?cè)诟畹膶哟紊辖邮軅鹘y(tǒng)文化的教育。
。ǘ┳⒅匮铡_x入語(yǔ)文教材中的一篇篇文質(zhì)兼美的古詩(shī)文,都是大師、巨匠們的心血之作,文中流淌著他們真實(shí)的感情,蘊(yùn)涵著他們深層的思索。
因此,在古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育,就應(yīng)該是春風(fēng)化雨,潛移默化的,而不能是灌注,或貼標(biāo)簽似生拉硬扯。我們要注重情感與心靈上的熏陶漸染,要善于引導(dǎo)學(xué)生與大師們進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà),精神的交流。
我們讓學(xué)生走近屈原,理解什么是愛(ài)國(guó);走近陶淵明,理解什么。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思11
《宿建德江》屬于山水田園詩(shī),詩(shī)人寄情山水,在山水風(fēng)光的描寫(xiě)中抒發(fā)自己愁苦的情懷!俺睢笔侨(shī)的詩(shī)眼,全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》是宋代詩(shī)人蘇軾任杭州通判時(shí)所作。全詩(shī)四句話(huà)寫(xiě)云、雨、風(fēng)、水,生動(dòng)形象;寫(xiě)山、船、地、樓,句句求實(shí),堪稱(chēng)寫(xiě)實(shí)景的佳品。
《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語(yǔ)言,給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受詩(shī)詞中所表現(xiàn)的自然美,想象詞句所描繪的畫(huà)面,體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情懷。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo),我取得了以下教學(xué)效果:
1、通過(guò)對(duì)比讀,讓學(xué)生知道憂(yōu)愁的古詩(shī)與描寫(xiě)景物的古詩(shī)的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀,即給這首詩(shī)定調(diào),老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩(shī)的,從詩(shī)中找出一個(gè)字來(lái)形容,讓學(xué)生知道,這首詩(shī)原來(lái)是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀,要求讀得字正腔圓,饒有韻味。四是精讀,做到在讀中去理解詩(shī)意。五是情景交融讀,想畫(huà)面,在老師的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情景下,引導(dǎo)學(xué)生讀,從而體會(huì)詩(shī)人的憂(yōu)愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面時(shí),我始終圍繞“日暮客愁新”這句詩(shī),讓學(xué)生反復(fù)讀,反復(fù)品味,讓他們真切體會(huì)到詩(shī)人的內(nèi)心世界。
2、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》初讀此詩(shī),覺(jué)得它是寫(xiě)雨的一首詩(shī)。后來(lái)我翻閱資料,品讀蘇軾的詩(shī)后。一遍又一遍地讀詩(shī),發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引,再后來(lái),便感動(dòng)于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生,可以說(shuō)是歷經(jīng)坎坷,他有過(guò)青年得志的驕傲,有著紅粉佳人的詩(shī)意人生,有著才高八斗、學(xué)富五車(chē)的自信。就是這樣一個(gè)人,在他本該享受的時(shí)刻卻因?yàn)檎?jiàn)不合而不容于朝廷,滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情意得不到抒發(fā),他便自請(qǐng)外調(diào),來(lái)到杭州做一個(gè)小小的通判。此詩(shī)就寫(xiě)于此。
3、古詩(shī)語(yǔ)句精煉,意境豐富,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀,小組讀,男女對(duì)讀,集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外,指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境,以情導(dǎo)讀。最后,再拓展古詩(shī),進(jìn)行語(yǔ)文積累。
4、在古詩(shī)教學(xué)中,充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用,讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官,能有效地變枯燥為有趣,轉(zhuǎn)靜態(tài)為動(dòng)態(tài),為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使學(xué)生的潛能得以更好地開(kāi)發(fā),個(gè)性得到充分發(fā)展,使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿(mǎn)足,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,從而對(duì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進(jìn)作用。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候,我最大的成功之處是:在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)溝通起來(lái),盡可能的將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的旋律,有利于學(xué)生披文入境,感受語(yǔ)言文字的精妙。如:教學(xué)伊始,我選用了充滿(mǎn)古韻的《琵琶曲》,那舒緩、悠揚(yáng)的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的天地。學(xué)生朗讀時(shí)的配樂(lè)我選取了古曲《西江月》。來(lái)自古琴的樂(lè)音撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生豐富的想象,使他們?nèi)缏勂渎暎缫?jiàn)其物,如臨其境。那深情的樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。
三、不足之處
學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩(shī)的心情時(shí),不能很好地把握。在感悟詩(shī)人的性格品質(zhì)時(shí),還不能準(zhǔn)確地感受。同時(shí),個(gè)別學(xué)生交流的時(shí)候用詞不精確,暴露了孩子們?cè)~匯的貧乏,也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話(huà),我會(huì)這樣做:首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩(shī)詞讀正確,讀流利在此基礎(chǔ)上,從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解;然后結(jié)合注釋?zhuān)捎米灾鲗W(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩(shī)詞的意思,進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的思想感情,有感情地朗讀詩(shī)詞,背誦詩(shī)詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀,應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖,想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思12
讓詩(shī)韻走進(jìn)課堂
——《泊船瓜洲》《秋思》教學(xué)反思
9月16日,根據(jù)學(xué)校教研組安排,圍繞“如何提高課堂教學(xué)效率”這一教研專(zhuān)題,我執(zhí)教了人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第五課《古詩(shī)詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學(xué)這兩首詩(shī)歌,我除了圍繞教研專(zhuān)題,還試圖從新課標(biāo)中對(duì)高年級(jí)學(xué)生提出的要求出發(fā),確立了使學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),形成良好的語(yǔ)感……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”的教學(xué)目標(biāo),為此,我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程是:
1、抓字眼,明詩(shī)意;
2、創(chuàng)情境,入詩(shī)境;
3、巧過(guò)渡,悟詩(shī)情。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我覺(jué)得收獲是有的,而不足也是顯而易見(jiàn)的。試總結(jié)如下,作今后教學(xué)之鑒。
一、抓詩(shī)眼,明詩(shī)意
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》5、6年級(jí)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是:“大體把握詩(shī)意,想像詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感!痹谥笇(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意的環(huán)節(jié)中,我采用的是常規(guī)的教法,沒(méi)有什么特別之處:
1、初讀詩(shī)歌,感知內(nèi)容。
2、大家輕聲地讀一讀詩(shī),讀準(zhǔn)字音,并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩(shī)的意思。
3、指名讀,正音:間、重、還
4、說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大致的意思。
五年級(jí)的學(xué)生已學(xué)過(guò)很多古詩(shī),他們能借助注釋、工具書(shū)、想象畫(huà)面等多種方法來(lái)讀懂古詩(shī)的大意,對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)抱有一定的熱情。盡管如此,本環(huán)節(jié)的教學(xué)仍然不能馬虎,這就像萬(wàn)丈高樓平地起,基礎(chǔ)很重要。
二、創(chuàng)情境,入詩(shī)境
情感總是伴隨著認(rèn)識(shí)過(guò)程而產(chǎn)生,情感體驗(yàn)同樣對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程起著很大作用。在本課教學(xué)中,我通過(guò)圖畫(huà)示意、音樂(lè)與圖片的渲染、資料的補(bǔ)充、教師的語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景,讓學(xué)生走近詩(shī)人,走進(jìn)詩(shī)境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。本環(huán)節(jié)的教學(xué),我從綠字入手,“春風(fēng)又綠江南岸”,江南多美呀!花紅柳綠,鶯歌燕舞,一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。(次第出示江南春景圖片,教師描述)是!一個(gè)“綠”字不僅使我看到了滿(mǎn)眼的綠色,成行的碧樹(shù),蕩漾的春水,還讓我看到了爛漫的桃花,各色的野花,江南的小橋流水人家。
。、抓文眼“綠”想象畫(huà)面,感悟詩(shī)境。
出示詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”,引導(dǎo)學(xué)生理解“綠”的含義,“春風(fēng)又綠江南岸”,江南多美呀!花紅柳綠,鶯歌燕舞,一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。(次第出示江南春景圖片,教師描述)是啊!一個(gè)“綠”字不僅使我看到了滿(mǎn)眼的綠色,成行的碧樹(shù),蕩漾的春水,還讓我看到了爛漫的桃花,各色的野花,江南的小橋流水人家。接著讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想象江南的春天是一幅幅怎樣的畫(huà)面?并用自己積累的詞語(yǔ)或是詩(shī)句描述出來(lái)。學(xué)生積累的詩(shī)句還真是不少,比如
——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
——黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
——碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
——兒童疾走追黃碟,飛入菜花無(wú)處尋。
......
2、指導(dǎo)誦讀“京口瓜洲一水間,鐘山之隔數(shù)重山!
針對(duì)五年級(jí)孩子對(duì)詩(shī)中出現(xiàn)的三個(gè)地名比較模糊的情況,我用現(xiàn)代媒體手段來(lái)展現(xiàn)江蘇地圖,讓學(xué)生通過(guò)地圖來(lái)了解三地之間的關(guān)系,從而使學(xué)生準(zhǔn)確地理解第一、二行詩(shī)句的意思,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考:在你看來(lái),詩(shī)人離家近還是遠(yuǎn)?學(xué)生也許有兩種答案,即覺(jué)得詩(shī)人離家很遠(yuǎn),或是詩(shī)人離家很近,師及時(shí)根據(jù)學(xué)生的回答組織教學(xué),趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住“一水”、“只隔”來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人實(shí)際離家的距離和他心中離家的距離,初步感悟詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,并引導(dǎo)學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上朗讀古詩(shī)的前兩行,從而理解了詩(shī)句的意思。
經(jīng)過(guò)這樣反復(fù)的吟誦,使學(xué)生深刻體悟作者的思鄉(xiāng)之情。
3、出示資料,了解作者的寫(xiě)作背景
在學(xué)生已深刻感悟詩(shī)人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,拋出問(wèn)題“詩(shī)人的家鄉(xiāng)這么美,他又如此的熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),那他為什么還要離開(kāi)呢?”出示詩(shī)人的相關(guān)資料(由于深得神宗賞識(shí),熙寧二年(1069年),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開(kāi)始大力推行改革,進(jìn)行變法,但變法遭到保守派的反對(duì)導(dǎo)致失敗,因此,王安石于熙寧七年(1074年)第一次辭去相職。第二年,又被神宗皇帝拜為相職。這首詩(shī)正是作于詩(shī)人第二次赴任的路上。)旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)人在什么情況下寫(xiě)下了這首詩(shī),對(duì)學(xué)生更深層次的感悟古詩(shī)、升華古詩(shī)情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀讀“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”一句:
1075年,年逾五旬的作者站在瓜州渡口,他遙望故鄉(xiāng),不忍離去,因?yàn)?/p>
——他一旦離開(kāi),皓月當(dāng)空,他再也不能和詩(shī)友飲酒吟詩(shī),所以他怎能不感嘆——引讀(春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。)
——他一旦離開(kāi),陽(yáng)春三月,他再也不能和好友踏青郊游,他怎能不感嘆——引讀(春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。)
——他一旦離開(kāi),華燈初上,他再也不能和家人共享天倫,他怎能不感嘆——引讀(春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。)
這句詩(shī)是全詩(shī)的精華,是詩(shī)人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆,才能使學(xué)生與詩(shī)人的情感達(dá)成共鳴。
4、誦讀全詩(shī),升華感情。
在以上分步品讀古詩(shī)的基礎(chǔ)上,再通過(guò)聽(tīng)范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩(shī),使學(xué)生的情感回歸到詩(shī)的本體上來(lái)。為了渲染課堂氛圍,我在悠揚(yáng)的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀:九百年前,詩(shī)人王安石站在瓜州渡口,帶著對(duì)家鄉(xiāng)深深的依戀,含著對(duì)前途無(wú)法預(yù)知的迷茫,千般愁緒,萬(wàn)般滋味,無(wú)法言說(shuō),只化作一首詩(shī),讓我們一起去聽(tīng)聽(tīng)作者的心聲吧——(播放FLASH動(dòng)畫(huà)),讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味藏在詩(shī)文背后的故事。此時(shí)學(xué)生的情感已達(dá)到高潮,他們也有傾訴的欲望,唯有朗讀才能更好的表達(dá)自己的心情,所以,我必須給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)。還是那支曲子,還是那段話(huà),只是稍作變化:九百年前,詩(shī)人王安石站在瓜州渡口,帶著對(duì)家鄉(xiāng)深深的依戀,含著對(duì)前途無(wú)法預(yù)知的迷茫,千般愁緒,萬(wàn)般滋味,無(wú)法言說(shuō),只化作一首詩(shī),讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩(shī)。學(xué)生此時(shí)配合默契,讓我感動(dòng)不已。
三、巧過(guò)渡,悟詩(shī)情
本節(jié)課過(guò)渡語(yǔ)精妙,為詩(shī)韻課堂的成功創(chuàng)設(shè)起到了一個(gè)穿針引線(xiàn)的作用。如開(kāi)課伊始,我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后,這樣過(guò)渡:
“歸來(lái)吧,歸來(lái)喲,浪跡天涯的游子!币皇住豆枢l(xiāng)的云》將我們的心帶到一個(gè)溫暖的地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng),對(duì)游子而言,更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。從今天起,就讓我們一起走進(jìn)第二組課文,一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。
在學(xué)生自讀了單元導(dǎo)讀之后,這段話(huà)又從我口中蹦出:思鄉(xiāng),是一種平凡而偉大的情感,它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中,由古至今,從未間斷。今天我們?cè)僮x三首思鄉(xiāng)的詩(shī)詞——《古詩(shī)詞三首》。
學(xué)完了第一首古詩(shī),第二首《秋思》該如何導(dǎo)入呢?稍加思索,我使用了這樣的過(guò)渡語(yǔ)使兩首古詩(shī)的教學(xué)珠聯(lián)璧合:咳,和煦的春風(fēng)勾起了北宋詩(shī)人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁,那又是什么勾起了唐朝詩(shī)人張繼切切的鄉(xiāng)情呢?請(qǐng)大家自由朗讀——《秋思》。
在總結(jié)全課時(shí),為了回應(yīng)開(kāi)頭,同時(shí)加深學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的感悟,我又精心設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ):思鄉(xiāng)的詩(shī)讀了千百年,今天還在讀,思鄉(xiāng)的詩(shī)寫(xiě)了千百年,今天還在寫(xiě)。將來(lái)有一天你們長(zhǎng)大了,也許要離開(kāi)家鄉(xiāng)去追尋自己心中的夢(mèng)想,你們也會(huì)覺(jué)得家鄉(xiāng)是我們心中最溫馨、最難以割舍、最讓人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。讓我們合上書(shū),一起背一背這兩首動(dòng)人的詩(shī)篇吧——
這節(jié)課能成功開(kāi)展,得益于以上幾點(diǎn),但本課的不足之處也是顯而易見(jiàn)的:
1、課堂教學(xué)容量大,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩(shī)的教學(xué),而古詩(shī)是看似簡(jiǎn)單而內(nèi)涵豐富的文章,教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補(bǔ)充文本,為了節(jié)省時(shí)間,提高效率,課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象,整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行,缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。
2、課堂缺乏個(gè)性化的朗讀展示!耙磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,這句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問(wèn)題提出以后,學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”,眾口一詞。比如,在介紹完王安石的寫(xiě)作《泊船瓜洲》的背景之后,我問(wèn)道:“作者馬上要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),去京城赴任,你能體會(huì)他此刻的心情嗎?”第一個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“我覺(jué)得他很依戀家鄉(xiāng),舍不得離開(kāi)家鄉(xiāng)!痹谒拇鸢傅玫搅死蠋煹目隙ㄖ,其他的同學(xué)便人云亦云,根本沒(méi)人提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,不免是人心生遺憾。
3、教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。在評(píng)課時(shí),老師們普遍指出,本節(jié)課老師對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠,對(duì)此缺點(diǎn)的指出我欣然接受。其實(shí),一直以來(lái)我在課堂上對(duì)朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材,無(wú)法走出用教案教的思維定勢(shì),更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足,缺乏靈活機(jī)智的應(yīng)變本領(lǐng)。
盡管我做的每一項(xiàng)工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的,但毋庸置疑的是,課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問(wèn)題亟需我想辦法提高效率。總之,能為大家展示一節(jié)課,并能得到很多中肯的評(píng)價(jià),于我來(lái)說(shuō),既有付出后回報(bào)的感動(dòng),也有努力后進(jìn)步的欣慰。而從授課過(guò)程來(lái)看,反映出對(duì)古詩(shī)教學(xué)方法上的理解不透徹,對(duì)學(xué)生的關(guān)注不,從而造成這樣或那樣的缺憾,確實(shí)值得今后探討,研究,再更好地實(shí)踐。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思13
本課的三首古詩(shī)詞在內(nèi)容上是有聯(lián)系的,都是寫(xiě)童年生活的。在教學(xué)三首古詩(shī)詞時(shí),我首先讓學(xué)生把每首詩(shī)詞讀正確、讀流利,從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有大概的了解。
然后結(jié)合注釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)生自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩(shī)詞的意思,進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的思想感情。最后引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)詞,背誦詩(shī)詞。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思14
1、讓學(xué)生在古詩(shī)苑中有靈性的成長(zhǎng)
古詩(shī)詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩(shī)人把自己的志意和感情寓含在詩(shī)文中。在教學(xué)中,讓學(xué)生從不同角度去探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時(shí)代要求的全新學(xué)習(xí)方式,在語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念,大膽放手,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正成為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,激發(fā)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情,同時(shí)教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦,探究古詩(shī)詞之情感“熟讀《唐詩(shī)三百首》,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“三分詩(shī)七分吟”?梢(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在古詩(shī)詞教學(xué)中,要盡可能讓學(xué)生多誦讀,通過(guò)誦讀去體味古詩(shī)詞中的韻味,在誦讀中品味古詩(shī)詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀,讓學(xué)生放開(kāi)朗讀,盡情投入;讓學(xué)生在朗讀中把握古詩(shī)詞的節(jié)奏;讓學(xué)生在朗讀中融入感情,讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中,學(xué)生定能增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞有一定的感悟。
2、發(fā)揮想象,探究古詩(shī)詞之情境
中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐,貴在含蓄,時(shí)空跌宕,跳躍騰挪,非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣!按猴L(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門(mén)”,一字風(fēng)流,意境全出。“山隨平野盡,江入大荒流”,緊抓一個(gè)“盡”和“入”字,腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去,現(xiàn)出空曠的平原,迢迢江水,仿佛流進(jìn)廣闊的荒原”這樣的畫(huà)面。學(xué)生先得要讀懂詩(shī)歌,之后再展開(kāi)聯(lián)想和想象,畫(huà)面效果自然就出來(lái)了。再比如《次北固山下》,次聯(lián)的“潮平兩岸闊”,“闊”,是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開(kāi)闊。這一句,寫(xiě)得恢弘闊大,下一句“風(fēng)正一帆懸”,便愈見(jiàn)精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字,兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫(xiě)小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此,如王夫之所指出,這句詩(shī)的妙處,還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩(shī)話(huà)》卷上?梢栽O(shè)想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要轉(zhuǎn)彎子,這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船,即使風(fēng)順而風(fēng)和,卻依然波翻浪涌,這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景,把平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來(lái)了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細(xì)細(xì)體會(huì),學(xué)生理解就能很全面了。在古詩(shī)詞苑漫步,含英咀華,就更離不開(kāi)想象,只有驅(qū)遣想象,才能讀出詩(shī)詞背景,讀出作者感受,讀出畫(huà)意真情。學(xué)生通過(guò)想象才能走進(jìn)古詩(shī)詞的意境、詩(shī)人詞人的世界。讀者閱讀的過(guò)程,就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話(huà)的過(guò)程,就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。想象是這個(gè)過(guò)程的催化劑和通衢大道。
3、備考之法
第一,咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩(shī)詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩(shī)詞篇幅都不長(zhǎng),且句式整齊,意境優(yōu)美,朗朗上口,做到這一點(diǎn),對(duì)于同學(xué)來(lái)說(shuō),應(yīng)該是易如反掌的事。
第二,理解、分析,整體把握和抓住重點(diǎn)相結(jié)合,在背誦的基礎(chǔ)上,要透徹理解每句詩(shī)的含義是什么?每首詩(shī)的意境是什么?表達(dá)了作者什么樣的情懷?分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩(shī)詞的點(diǎn)睛之筆,每一首詩(shī)都有膾炙人口的名句,抓住這些"詩(shī)眼"便是抓住了重點(diǎn)。
第三,多做練習(xí),在使用中理解,在實(shí)踐中強(qiáng)記。在聯(lián)系中理解詩(shī)句含義。在誦讀中體會(huì)作者的情感,在古詩(shī)古韻中放飛自己的思想,和古人交流對(duì)話(huà),高屋建瓴的從深層次認(rèn)識(shí)把握古詩(shī)詞的神韻。
古詩(shī)風(fēng)韻
——評(píng)王建平老師的《古詩(shī)詞鑒賞》
這節(jié)王老師的《古詩(shī)詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。
值得借鑒的地方:
。ㄒ唬⿵哪繕(biāo)定位來(lái)看,王老師的古詩(shī)詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩(shī)詞”。長(zhǎng)沙市語(yǔ)文中考對(duì)“古詩(shī)詞閱讀與鑒賞”這一考點(diǎn)的考查目標(biāo)主要有兩個(gè):一是初步鑒賞詩(shī)詞作品中的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;二是初步評(píng)價(jià)詩(shī)詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,而這兩個(gè)目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩(shī)詞”。但日常的古詩(shī)詞教學(xué)中,不少語(yǔ)文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié),而直接進(jìn)入“鑒賞”,使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感悟只是被動(dòng)接受老師的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)而死記硬背,并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩(shī)詞意思,后感悟詩(shī)詞表現(xiàn)的情感,王老師的目標(biāo)還更進(jìn)了一步——品語(yǔ)言。應(yīng)該說(shuō)這王老師的目標(biāo)定位對(duì)大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的實(shí)際情況而言是很準(zhǔn)確的,對(duì)教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。
。ǘ⿵慕虒W(xué)目標(biāo)的陳述來(lái)看,王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來(lái)敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對(duì)目標(biāo)的確立、達(dá)成、檢測(cè)三方面的問(wèn)題,可見(jiàn)教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供很好的研討示例,他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生,他沒(méi)有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是,如“能夠說(shuō)出意思”“能夠說(shuō)出及寫(xiě)出表達(dá)的情感”等。
(三)從課堂教學(xué)來(lái)看,我覺(jué)得有以下的亮點(diǎn):
、偻趵蠋煻甲⒁獾搅嗽诔跞膹(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用,無(wú)論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí),都以中考真題為材料,拉近了學(xué)生與中考的距離,也讓學(xué)生具體認(rèn)識(shí)中考考什么、怎樣考。
、谕趵蠋煹拈喿x指導(dǎo)都能重視緊扣文本,這在古詩(shī)詞閱讀中尤為難得。
、弁趵蠋熤匾暦椒ǖ臍w納總結(jié),而且方法很到位。會(huì)給學(xué)生及聽(tīng)課老師帶來(lái)不少的啟發(fā)。如:《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來(lái)的推敲古詩(shī)用詞的主要思路(意情法、聯(lián)想法、替換法)以及感悟古詩(shī)詞情感的基本方法(找情詞、巧聯(lián)想、品手法),還有一些答題的規(guī)范句式,都較好地為學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞閱讀的答題指出方向。
、芡趵蠋煹恼n在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點(diǎn),講練結(jié)合,即時(shí)反饋,而且練的形式比較多樣化。
聽(tīng)完這節(jié)復(fù)習(xí)課,我也有幾點(diǎn)困惑之處:
、俟旁(shī)詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩(shī)詞教學(xué)課,目標(biāo)的定位有何區(qū)別?王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以,該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢?
、谧鳛閺(fù)習(xí)課,似乎教師講得多了一點(diǎn)如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。
、塾行У膹(fù)習(xí)課,除了到位的方法歸納外,更重要的是讓學(xué)生會(huì)用方法,所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評(píng)——練”這樣的模式,尤其是教師的精講方法,師生的相互評(píng)點(diǎn)(賦分評(píng)點(diǎn)更能激發(fā)興致),而一些有缺陷的答案可能更會(huì)引起學(xué)生的思考,促進(jìn)吸收,這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在,這節(jié)課在“評(píng)”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。
以上只是我對(duì)王老師古詩(shī)詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法,總的來(lái)說(shuō)啟發(fā)很大。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思15
古詩(shī)在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容,如何教古詩(shī)便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩(shī)被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著,為的是找到教古詩(shī)的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩(shī),它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩(shī)歌的中間。雖然文本只有四行,二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受,想著詩(shī)人的所想?除了詩(shī)的內(nèi)容外,我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問(wèn)題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。
在這之前,我聽(tīng)過(guò)三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》,她們的教學(xué)方法大同小異,亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一、在讀中彰顯詩(shī)性。
我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎,它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō),讓《秋思》在誦讀中流淌。開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩(shī)的意思。接著課中導(dǎo)讀,在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、在想象中豐富詩(shī)意。
在眾多的借寫(xiě)家書(shū)的詩(shī)中,張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說(shuō)是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!彼Z(yǔ)言精煉,蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”,而整首詩(shī)中卻沒(méi)有一個(gè)“思”字,那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后,我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口!耙馊f(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有了整體的印象后,我馬上抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么”“見(jiàn)不到什么”,目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。希望想象到的畫(huà)面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁,讓學(xué)生與作者感同身受。
三、在遺憾中憧憬未來(lái)
課后的集體評(píng)課中,許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來(lái)的效果,值得一學(xué),同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音,多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí),我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí),提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!
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