【精華】古詩詞的作文匯編5篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧,古詩是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的古詩詞的作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩詞的作文 篇1
新學(xué)期開學(xué)了,我們五(2)班也迎來了新的面孔,新學(xué)期、新氣象,老師、學(xué)生、家長,都憋足了勁兒要為了新學(xué)年而努力。一日之計(jì)在于晨,晨讀作為每天早上的第一節(jié)“非正式課程”,顯得尤其顯眼和重要。而伴隨晨讀的古詩詞手冊(cè),我居然成功的完成了一次不大不小的“微創(chuàng)新”。
事情發(fā)生在十一長假回來的一天課間,因?yàn)槊抗?jié)課的課前都有兩分鐘的預(yù)備時(shí)間,“無所事事”的我拿起晨讀古詩詞手冊(cè)讀了起來,因?yàn)楣旁娫~都比較短,等到正式上課時(shí),在短短兩分鐘時(shí)間里,我已經(jīng)讀了整整三遍古詩詞!斑祝吭瓉磉@兩分鐘時(shí)間還可以這么用啊?!”此后,我每節(jié)課的課前預(yù)備時(shí)間都朗讀晨讀古詩詞手冊(cè)。三天過后,坐在我旁邊的五六位同學(xué)也學(xué)著我的樣子,拿起晨讀古詩詞手冊(cè)讀了起來;五天過后,十幾位同學(xué)加入了進(jìn)來;半個(gè)月以后,全班同學(xué)都加入了課前預(yù)備時(shí)間誦讀晨讀古詩詞手冊(cè)的隊(duì)伍......有效利用了這課前兩分鐘,我感到了一種成就感,班主任于老師也發(fā)現(xiàn)了班里的這一變化,于是干脆就讓我擔(dān)當(dāng)起了課前預(yù)備時(shí)間的古詩詞“朗讀手”,帶領(lǐng)班里的同學(xué)們一起利用好這兩分鐘的“碎片化”時(shí)間。
此后,課前預(yù)備時(shí)間朗讀古詩詞也成了五(二)班的“常態(tài)課程”,我們的古詩詞掌握得也越來越熟練和透徹。
古詩詞的作文 篇2
揭起《詩經(jīng)》的封面,你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的水色河光;翻開《楚辭》的篇章,你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的,它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候,人們的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方,而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住!保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》)這是一首送別詞,詩人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想,使得這首詞沒有離別的感傷,才脫離了送別詞的俗套。
水與愛情的關(guān)系,似乎比水與友情的關(guān)系更密切,翻開我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》就能得到證明!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄,溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚!保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻,就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隱若現(xiàn),朦朦朧朧,讓作者魂?duì)繅?mèng)縈,寫出了可望而不可即的愛情。
簡單的水,多么神奇!水因?yàn)楦挥谧兓`動(dòng)活潑,也能引出詩人們對(duì)人生的感悟和思索。“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂觀豁達(dá);“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是李后主綿長的愁緒;“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。
水能載舟,亦能覆舟!避髯訉(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻,給后世留了一個(gè)深刻的警示;而孫子從水中悟出了克敵制勝之道:“兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而制勝者,謂之神!彼怯徐`性的,它可以傳遞人間難舍之情,可以寄托相思之情,可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。
愿我國的古詩詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
古詩詞的作文 篇3
唐人說,一行白鷺上青天的平平仄仄,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩;
宋人言,為伊消得人憔悴的憂愁,老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞;
元人道,斷腸人在天涯的思戀,白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到!庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!碑(dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時(shí),就表明你用了心,能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但,這只是前言,我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書,用心看書。可是讀書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩百首,宋詞優(yōu)美,元曲清悠,正是這些古人經(jīng)過長時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛,時(shí)光的`變遷;領(lǐng)略了被貶的無奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦,年輕的豪情壯志;也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗,大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩,是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代,但是唐朝在外交的同時(shí),也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界,傳承于中華。唐詩辭藻華美,音韻悅耳,所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對(duì)于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》,而是《全唐詩》,這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩,其中連作者都詳細(xì)記載,共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程,其作者不可能為一人所編制,而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物,在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派,在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中,最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚,人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個(gè)人情懷,還表達(dá)出來對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口,語言自然,值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄海”中的豪情萬丈,有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú),亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在,仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞,在元朝指的是合樂的歌詞,所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整,所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞,所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒有阻斷,反而使他更為昌盛,所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞,便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派,大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤娙恕钋逭;而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多,我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美,內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣,詞風(fēng)多變,每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸,每一句詞句縱橫天下,生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩,具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣,我總迷醉于他的文字。
曲,這種文體我雖然并不了解,但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?赡苁且?yàn)樗谖覈虬鎴D最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采,各有各的特色,元曲也便由此傳承,一起和唐詩宋詞平起平坐,成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲,最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》,也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的,所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)。《天凈沙·秋思》幾個(gè)短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界,也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今,枯藤依舊,昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上,從中透出令人哀愁的情調(diào),從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景,我的心中也跟著無限凄涼,對(duì)元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲,截然不同的文體,也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來的快感,也讓我贊嘆不已中國古代源遠(yuǎn)流長的文化。這些貫穿古今的文字,牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單的方框文字,更大的是對(duì)后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
古詩詞的作文 篇4
詩人與酒仿佛是古代的一種情懷,詩人常以酒相伴,時(shí)而知足常樂,時(shí)而悲天憫人,好不詩情畫意。
“采菊東籬下,悠然見南山!碧諟Y明在飲酒后,寧靜幽遠(yuǎn),在采菊時(shí),見到南山,引得后人口口相傳!昂雠c一樽酒,日夕歡相持!碧諟Y明的另一詩,把與友人相伴,與美酒相伴,與歡樂相伴,與田園相伴的溫暖躍然紙上。這是陶淵明的酒,酒中有生命的情懷。
李白夜間喝醉,寫下“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”。沒人做伴,連月色也有幾分憂愁,孤獨(dú)從中淡出!李白便想象:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,影子在詩中活過來,與李白品酒。這份灑脫中帶幾分悲涼。這——是李白的酒,酒里有李白的孤獨(dú)與狂傲。
李清照在北宋全盛時(shí)飲酒,無比歡樂地寫道“誤入藕花深處”。乘船醉酒,與夫君相視一笑。幸福在詩人心中綻放,這是李清照的酒,酒里有濃稠和幸福。
古詩中的酒,或甜,或苦,或喜,或悲。詩詞歌賦,是中國文化的根基,而酒,更是使詩人們蕩氣回腸,有了生活的希望。詩、酒、人,在歷史長卷中,是最美麗的那一幅畫卷。
古詩詞的作文 篇5
古代詩詞是我從兒時(shí)起就學(xué)習(xí)的內(nèi)容,它不僅言簡意賅,朗朗上口,還蘊(yùn)含著深刻的哲理,給予我們有益的啟迪。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!边@是宋代文人蘇軾在《題西林壁》中寫的一首富含哲理的山水詩。蘇軾不僅寫出了山水的美輪美奐,還寫出了更深一層意思:同一事物從不同角度看待就會(huì)有不同的結(jié)果。記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)我不小心弄壞了朋友昊昊的飛機(jī)模型,當(dāng)時(shí)因?yàn)榻邮懿涣岁魂坏呢?zé)怪,我和他吵了一架,不歡而散;丶液髬寢尳o我講道理時(shí)就提到了這首詩,讓我冷靜下來,試著從對(duì)方的角度去想,如果自己心愛的玩具被弄壞了,可能也會(huì)十分生氣而大發(fā)脾氣。于是我主動(dòng)找他和解,后來不但很好的解決了問題,而且我們還成為了更加要好的朋友。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉”這是唐代詩人孟郊寫的《游子吟》。這首詩讓我明白父母對(duì)孩子無私而偉大的愛和孩子要懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這讓我聯(lián)想到我的媽媽在勞累了一天之后還要急急地趕回家給我做可口的飯菜,為了讓我營養(yǎng)均衡,媽媽想盡辦法給我制作色香味美健康營養(yǎng)的各種美食,每天晚上媽媽還要耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。在母親節(jié)到來的時(shí)候,我會(huì)用自己的零用錢給媽媽買一些小禮物報(bào)答媽媽。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@是唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩描寫了農(nóng)民種田的辛苦和詩人對(duì)農(nóng)民深深的同情。我小的時(shí)候,吃飯常把米粒剩在碗里,爸爸叫我吃干凈不要浪費(fèi),我卻不以為然。上小學(xué)的時(shí)候,老師講到了這首詩,講了農(nóng)民伯伯從播種到收獲要經(jīng)過多少道工序,他們是如何在烈日酷暑下勞作的,從那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么來之不易,而我居然還浪費(fèi)糧食,太不應(yīng)該了。從那以后我吃飯時(shí)會(huì)把每一粒米都吃干凈,爸爸媽媽為我的變化豎起了大拇指。
古詩詞中蘊(yùn)含著做事的智慧,教給我們做人的道理,古詩詞真是先人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
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