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初中語文古詩詞鑒賞教學(xué)分析論文
【摘要】中華文化自古時傳承而來，海納百川，博大精深，其中，尤其傳統(tǒng)文化中的古詩詞為主導(dǎo)備受古人推崇，學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞，不僅有助于學(xué)生對于中國古代社會的深刻了解，還可以幫助學(xué)生自小提高文化素養(yǎng)、深化自身涵養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；語文課堂；古詩詞
一、古詩詞鑒賞學(xué)習(xí)當(dāng)中突出的問題
1.教師自身文化素養(yǎng)水平的欠缺網(wǎng)絡(luò)上最近一次調(diào)查表明，大部分的教師沒有作工作筆記的習(xí)慣，近一半的教師對基本的教學(xué)理論既不清晰也沒有發(fā)表過相關(guān)論文。年終總結(jié)的時候大多是網(wǎng)上摘抄，甚至沒有結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行修改，上課用到的教案沒有新意，教學(xué)的時候照本宣科，無法吸引學(xué)生的興趣。然而沒有詩詞意境的古詩詞的課堂表現(xiàn)為一片死氣沉沉，因此導(dǎo)致課堂古詩詞鑒賞的教學(xué)效果大打折扣。
2.教學(xué)模式固化，學(xué)生感到無趣長久以來固化僵硬的教學(xué)模式使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程十分被動，變得缺少自覺主動的意識，這體現(xiàn)為上課精力不集中，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，無法深入課堂內(nèi)容等。部分教師對于詩歌理解重視內(nèi)容輕視感悟，他們把整首詩詞的翻譯當(dāng)作重點(diǎn)來處理對待，這樣毫無技術(shù)的參照相關(guān)的輔助資料翻譯出來的東西，對學(xué)生不但沒有絲毫學(xué)習(xí)啟發(fā)，反而使其學(xué)習(xí)古詩詞變得乏味無趣。同時由于考試中古詩詞的得分點(diǎn)主要在于古詩詞的默寫部分，而古詩詞的鑒賞題型難度大、分?jǐn)?shù)低，這就造成個別教師不愿意去花費(fèi)時間在古詩此賞析的教學(xué)課堂部分。
3.學(xué)生對于古詩詞文化理解不足古代文人主要通過詩詞手法以表達(dá)自己的思想感情，但是學(xué)生對作者的寫作手法不能正確的理解，在教學(xué)中未能真正的走進(jìn)古詩詞的意境中。很大一部分學(xué)生在聽課的時候?qū)旁娫~傳達(dá)的思想情感不甚了解，個別甚至連詩和詞的都區(qū)分不了，只是為了應(yīng)對考試死記硬背古詩詞而無法深刻理解詩詞的意境渲染和詩人的感情色彩。另一部分學(xué)生由于基礎(chǔ)薄弱，認(rèn)為古詩詞晦澀難懂，背誦也難以進(jìn)行，就索性放棄對古詩詞鑒賞部分的學(xué)習(xí)。
二、古詩詞鑒賞學(xué)習(xí)當(dāng)中進(jìn)行的實(shí)踐
1.古詩詞鑒賞應(yīng)當(dāng)重視學(xué)科的人文精神核心素養(yǎng)的文化部分既體現(xiàn)為各個學(xué)科表面上的知識體系，也囊括了其深層次隱性的人文精神、審美能力、科學(xué)精神等。人文精神的核心是“以人為本”，關(guān)注人的生存狀態(tài)、情感價(jià)值和人類命運(yùn)；而中華古詩詞，無論是吟唱山水天地間，還是抒發(fā)情感，描繪現(xiàn)實(shí)，都強(qiáng)烈地體現(xiàn)出對人的注重。古詩詞中既有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的剛烈性格，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊氣息，更有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國情懷。語文這一科目作為各個學(xué)科學(xué)習(xí)進(jìn)步的基礎(chǔ)性科目，其不僅有著自身所必備的人文性、工具性等特點(diǎn)，還是提升學(xué)生文化素養(yǎng)、人文精神的重要媒介。因此中學(xué)語文中古詩詞鑒賞的人文精神力量在學(xué)生的未來發(fā)展當(dāng)中顯得尤為重要。
2.古詩詞鑒賞應(yīng)當(dāng)革新理念、創(chuàng)新模式在初中語文的學(xué)習(xí)中，古詩詞賞析學(xué)習(xí)不理想的直接一個原因是教學(xué)理念相對落后，填鴨式教學(xué)方法無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)因而并不可取，故教師首先需要改變教學(xué)理念，敢于嘗試實(shí)踐型學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容上并不拘泥于課本，使學(xué)生能夠獲得更加開闊的學(xué)習(xí)視野，時常組織學(xué)生在課外進(jìn)行古詩詞的閱讀理解討論會，讓學(xué)生充分感受到古詩詞的魅力所在。教師一方面要將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知可能相結(jié)合，多在學(xué)生的情緒表現(xiàn)中找合適的支撐點(diǎn)，把學(xué)生帶入一種與問題有關(guān)的真實(shí)情景中，諸如“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的詩句應(yīng)當(dāng)推動學(xué)生主動思考生活中的例子，加深理解。另一方面要努力創(chuàng)造情景，給學(xué)生的思想加上想象的翅膀，以產(chǎn)生明顯的探知想法，類似于“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”這種詩句應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極聯(lián)想畫面感，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
3.古詩詞鑒賞應(yīng)當(dāng)深入理解古人的情懷古詩詞學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)深入淺出地輔導(dǎo)學(xué)生正確建立賞析古詩詞的思想，其一，鼓勵學(xué)生掌握相應(yīng)的修辭方法，并理解不同方法的使用技巧和使用目的，如比喻、擬人等修辭手法。其二，幫助學(xué)生理解不同句式在古詩詞中的具體用法，并加大對古詩詞表達(dá)方式的關(guān)注與學(xué)習(xí)，如借景抒情、托物言志。其三，教會學(xué)生如何尋找古詩詞的核心主題，分析其中場景轉(zhuǎn)換的含義和作用。
三、結(jié)束語
初中階段是學(xué)生接受教育的黃金時期，古詩詞作為傳統(tǒng)文化中相當(dāng)重要的一環(huán)應(yīng)當(dāng)在此時期被學(xué)生理解和接受。作為初中語文教師一方面要提升自身的傳統(tǒng)文化素質(zhì)、跟上時代的腳步、保證良好的課堂氛圍，另一方面要讓學(xué)生深刻地接收到古詩詞中蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化的正能量，努力擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。
參考文獻(xiàn)：
[1]張吉友.淺論核心素養(yǎng)背景下的初中語文古詩詞教學(xué)[J].中華少年,2017.4.10.
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