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清明節(jié)放假免過(guò)路費(fèi)不
導(dǎo)語(yǔ):清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,那么清明節(jié)高速會(huì)免過(guò)路費(fèi)嗎?以下是小編搜集并整理的清明節(jié)放假免過(guò)路費(fèi)不,希望對(duì)大家有所幫助!
清明節(jié)是4月4日星期四。
清明放假安排:
4月4日(清明節(jié))4月4日4月6日放假,共3天。4月7日(星期日)上班。
清明節(jié)高速公路免費(fèi)時(shí)間:
清明節(jié)高速免費(fèi)通行時(shí)間:4月4日00:00至4月6日24:00,共3天。
免費(fèi)車(chē)型:7坐(含7坐)以下載客車(chē)輛,以及普通收費(fèi)公路行駛的摩托車(chē)。
上下高速免費(fèi)如何判定:
據(jù)了解,免收通行費(fèi)時(shí)間以車(chē)輛駛離高速公路出口收費(fèi)車(chē)道的時(shí)間為準(zhǔn)。普通公路則以車(chē)輛通過(guò)收費(fèi)站收費(fèi)車(chē)道的時(shí)間為準(zhǔn)。換言之,收費(fèi)期間上高速公路,免費(fèi)期間下高速公路,不會(huì)被收費(fèi)。反過(guò)來(lái),免費(fèi)期間上高速,收費(fèi)期間下高速,就要收費(fèi)。
高速免費(fèi)規(guī)則詳解
普通公路以車(chē)輛通過(guò)收費(fèi)站繳費(fèi)車(chē)道的時(shí)間為計(jì)費(fèi)節(jié)點(diǎn),而高速公路則以車(chē)輛駛離收費(fèi)站出口的時(shí)間為準(zhǔn)。
①在非免費(fèi)時(shí)段進(jìn)入高速公路,但在駛離高速公路時(shí)恰好處于免費(fèi)時(shí)段,則享受免費(fèi)通行。
友情提示:提前駛?cè)敫咚俟罚辉谑召M(fèi)站前等待免費(fèi)時(shí)間到來(lái),可避開(kāi)擁堵高峰。只要從收費(fèi)站駛離高速公路的時(shí)間點(diǎn)在免費(fèi)時(shí)間內(nèi),即可全程免費(fèi)通行。
②若在免費(fèi)時(shí)段駛?cè)敫咚俟,但在駛出時(shí)已經(jīng)超過(guò)了免費(fèi)時(shí)段,則不再享有免費(fèi)通行權(quán)利。
溫馨提示:在免費(fèi)時(shí)段即將結(jié)束前仍在高速公路行駛的車(chē)輛,駕駛員應(yīng)根據(jù)實(shí)時(shí)路況和時(shí)間,選擇最近的收費(fèi)站及時(shí)駛離高速公路,避免因趕時(shí)間而引起超速駕駛及安全事故,同時(shí)能夠最大限度享受免費(fèi)政策。
清明節(jié)出行時(shí)注意事項(xiàng):
1、提前規(guī)劃路線(xiàn):在出發(fā)前,請(qǐng)?zhí)崆耙?guī)劃好行車(chē)路線(xiàn),了解目的地周邊的交通狀況,選擇最佳路徑。
2、避開(kāi)高峰時(shí)段:盡量避開(kāi)高峰時(shí)段出行,避免遭遇交通擁堵。
3、檢查車(chē)輛狀況:出發(fā)前請(qǐng)對(duì)車(chē)輛進(jìn)行全面檢查,確保車(chē)輛處于良好狀態(tài),以保證行車(chē)安全。
4、遵守交通規(guī)則:在行駛過(guò)程中,請(qǐng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,保持安全車(chē)速,不酒駕、不疲勞駕駛。
5、攜帶必備物品:請(qǐng)隨身攜帶常用藥品、備用輪胎等應(yīng)急物品,以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的緊急情況。
6、關(guān)注天氣變化:出行期間,請(qǐng)密切關(guān)注天氣預(yù)報(bào),如遇惡劣天氣,請(qǐng)及時(shí)調(diào)整行程計(jì)劃。
7、尊重風(fēng)俗習(xí)慣:在祭祀活動(dòng)中,請(qǐng)尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,文明祭掃,保護(hù)環(huán)境。
過(guò)清明節(jié)的意義
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?其實(shí),清明節(jié)有好幾重意義,當(dāng)然最主要的是關(guān)于生命的意義。
清明節(jié)是緬懷已逝生命,激發(fā)現(xiàn)有生命,紀(jì)念自己身邊的,自己親近的已逝的親人,感謝先人賜予我們生命的一個(gè)節(jié)日。如何通過(guò)我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過(guò)去的生命,用過(guò)去的生命激發(fā)今天的生命?緬懷的意義不單純是對(duì)親人的思念,更該成為一種民族的風(fēng)俗,成為一個(gè)種族的繁衍儀式。我們對(duì)自己親人每年一次的掃墓就是一個(gè)典禮,是敬祖報(bào)本觀念的延續(xù)。有專(zhuān)家曾提議,應(yīng)該把這個(gè)典禮擴(kuò)大開(kāi)來(lái),就是在每年的清明節(jié)對(duì)那些為國(guó)捐軀,為中華民族付出生命的人進(jìn)行祭奠。其實(shí)這樣的活動(dòng)我們小的時(shí)候是年年都搞的,現(xiàn)在這樣的活動(dòng)在少年當(dāng)中少多了。所以有專(zhuān)家建議我國(guó)應(yīng)該有一個(gè)“國(guó)典”,每年的清明節(jié)在天安門(mén)廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑前舉行祭奠先烈的儀式。從先烈到先賢,先賢不僅是拋頭顱、灑熱血的人,我們歷史上有許許多多的杰出人物,都是值得我們紀(jì)念的。家鄉(xiāng)的賢人是家鄉(xiāng)歷史的靈魂,也是家鄉(xiāng)山川的靈魂,他們?cè)诩亦l(xiāng)都留下了足跡,大家可以到他們的故居、墓園、紀(jì)念碑去祭奠,這將是最貼近百姓的鄉(xiāng)土教育。
其次,清明節(jié)還是“生機(jī)的節(jié)日”,迎接大自然的生機(jī),擴(kuò)大大自然的生機(jī)。大自然到了清明節(jié)的時(shí)候是生機(jī)勃發(fā)的。植樹(shù)就是古人擴(kuò)大自然的生機(jī),古代有“插柳留春”的習(xí)俗;踏青則是珍惜自然的生機(jī),到自然中去,擁抱大自然、親近大自然,蹴鞠、蕩秋千、拔河等等,以此來(lái)迎接大自然生機(jī)的到來(lái)。
再有,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大多都是由大自然的節(jié)日轉(zhuǎn)化而來(lái)的,從自然到人文,“感自然節(jié)律而成,蘊(yùn)人文精神而豐”。清明節(jié)就是融合了古代的寒食節(jié)而形成的。寒食本來(lái)就是一種大自然的節(jié)律,加上人文精神,所謂人文精神就是那許許多多的傳說(shuō)和人物。
可見(jiàn),清明節(jié)不僅僅一個(gè)“燒”可以涵蓋,也不僅僅一個(gè)“燒”可以表達(dá)。一直以來(lái),我們都在提倡以一種更文明的新方式來(lái)祭奠先人,比如鮮花祭掃,比如網(wǎng)上祭掃等。所以有專(zhuān)家說(shuō),我們無(wú)論何時(shí)也不能丟棄傳統(tǒng)文化,重要的是不能丟棄傳統(tǒng)文化的核心,按照生命科學(xué)的說(shuō)法,就是“基因”不能變。祭奠的方式應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展,這只是外在的載體,這個(gè)載體是需要不斷更新和變化的,但是“基因”要保護(hù)和保存好,核心的價(jià)值觀要保護(hù)好。
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