普寧客家人重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。小編整理了普寧客家人重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，歡迎欣賞與借鑒。
祭祖
重陽(yáng)祭祖，許多宗族都會(huì)在重陽(yáng)這天舉行祭祖儀式，墓祭或者祠祭，抑或兼而有之，如大坪房氏與惠來(lái)宗親每年重陽(yáng)都會(huì)集結(jié)致祭，九月初八共同祭掃始祖公墓，大坪裔孫祭掃懷遠(yuǎn)公媽墓。初九日大坪房氏裔孫赴惠來(lái)華房與眾宗親同祭掃始祖媽墓，并于宗祠進(jìn)行三獻(xiàn)禮祭祀儀式，而后進(jìn)餐！
重陽(yáng)掃墓，切合客家山區(qū)實(shí)際，大有好處。因?yàn)樯絽^(qū)的墓葬大多位于山邊、嶺上，周邊基本上是草木叢生，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，行走多有不便，爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄濕了。重陽(yáng)則不同，正是秋高氣爽之時(shí)，雨水偏少，這時(shí)掃墓不僅出行方便，還可登高遠(yuǎn)眺，欣賞各處美景。況且，重陽(yáng)節(jié)一般與國(guó)慶節(jié)相距很近，這時(shí)外出工作的人也容易安排時(shí)間回鄉(xiāng)與親人一起掃墓祭祖。
采抹草
抹草，芳香之物，并不利人口腹，而多用于禳祭鬼神、祛煞致祥的民間宗教儀式。芳香是正氣，可以御穢辟邪。所以，在鄉(xiāng)人眼里，抹草不是凡草，而是一種擁有神秘力量的圣草，端午時(shí)，與茅草等一同煮湯用來(lái)沐浴，可以驅(qū)蚊蟲蛇蝎，益肌膚；置于窗欞門楣，納于婚嫁聘禮，可以祛煞驅(qū)邪；點(diǎn)綴牲儀供品，裝飾神龕香爐，可以通神饗鬼，等等。
因此在重陽(yáng)之日，客家人會(huì)采摘紫蘇花穗，晾曬風(fēng)干，密封保存，以備全年的禳祭之用。這大概也是有道理的，九九重陽(yáng)，陽(yáng)剛最極，此時(shí)收割的抹草自然秉有天地剛正之氣，就自有妙用了 。我不免聯(lián)想起《離騷》：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩�！编l(xiāng)人的抹草崇拜或有楚越時(shí)代的某種遺風(fēng)，有著某種屈子佩香草、浴蘭湯的.浪漫精神，有著某種楚地尚鬼神、重祭祀的神秘色彩。千年后，莫非這人香風(fēng)獨(dú)獨(dú)吹到這千里之外的海濱之鄉(xiāng)么？
登高
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的黃葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼懥酥仃�(yáng)賞菊及登高觀景的韻致。
由于重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱。
【普寧客家人重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗】相關(guān)文章：
客家人的“尚紅”習(xí)俗02-11
客家人的清明節(jié)習(xí)俗01-16
客家人的中秋節(jié)習(xí)俗01-19
韶關(guān)丹霞鎮(zhèn)的客家人飲食習(xí)俗08-22
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗盤點(diǎn)01-18