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龍頭節(jié)的起源由來(lái)

時(shí)間:2021-02-11 12:24:37 其他節(jié)日 我要投稿

龍頭節(jié)的起源由來(lái)

  每年的農(nóng)歷二月初二是龍頭節(jié),那么其起源是怎么樣的呢?下面就來(lái)隨小編一起閱讀了解吧。

  龍頭節(jié)的起源

  其一傳說(shuō)此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。又一說(shuō)為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動(dòng)了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。實(shí)際上是過(guò)去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來(lái)說(shuō)是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今。

  其二與古代天象有關(guān)。舊時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,以此作為天象觀測(cè)的參照。按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八組”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。

  古時(shí),人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒(méi)周期和方位正與一年之中的農(nóng)時(shí)周期相一致。春天農(nóng)耕開始,蒼龍星宿在東方夜空開始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長(zhǎng),蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬(wàn)物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方露頭,角宿,代表龍角,開始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個(gè)鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時(shí)分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過(guò)程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間,整個(gè)“龍頭”就“抬”起來(lái)了。后來(lái),這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了。

  其三,龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。

  龍頭節(jié)相傳在宋朝時(shí)為“花朝節(jié)”,把這一天指定為百花生日。到元朝時(shí)稱為“踏青節(jié)”,百姓在這一天出去踏青、郊游。有的`人在踏青回家時(shí),沿途采摘些蓬葉(一種地上生長(zhǎng)的花葉)拿回自家在門前拜祭。這個(gè)習(xí)俗是比喻“迎富”之意。

  明清時(shí)把這天稱之為“龍?zhí)ь^”的日子,因?yàn)檗r(nóng)歷二月初二正值“驚蟄”節(jié)氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動(dòng)物,一到冬天便進(jìn)入了不吃不喝不動(dòng)的冬眠狀態(tài),這便是“入蟄”了。等到了二月二前后,天氣漸暖,一些昆蟲動(dòng)物好似被春天的陽(yáng)光和春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般,因此這節(jié)令名為“驚蟄”。百姓傳說(shuō)中的大龍實(shí)際是沒(méi)有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎(chǔ)上,我們祖先想象加工出來(lái)的。二月初二前后,春回大地,人們期望龍出鎮(zhèn)住一切有害的毒蟲,期望著豐收。這就是“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。

  在北京民間,二月二有很多習(xí)俗,俗話說(shuō)“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”,老百姓要在這天驅(qū)除害蟲,點(diǎn)著蠟燭,照 著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名,以取吉利,如吃水餃叫吃“龍耳”,吃米飯叫吃“龍子”, 吃餛飩叫吃“龍牙”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái),稱“龍鱗餅”。這一天婦女忌動(dòng)針線,為的是免傷龍的眼睛,就連小孩剃頭也叫“剃龍頭”。

  龍?zhí)ь^有什么習(xí)俗?

  按照北方地區(qū)的舊俗,這一天,人人都要理發(fā),意味著“龍?zhí)ь^”走好運(yùn),給小孩理發(fā)叫“剃龍頭”;婦女不許動(dòng)針線,恐傷“龍睛”;人們也不能從水井里挑水,要在頭一天就將自家的水甕挑得滿滿當(dāng)當(dāng),否則就觸動(dòng)了“龍頭”。

  普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等,不同地域有不同的吃食,但大都與龍有關(guān),普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜,如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

  南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗,又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗,如在桂東客家地區(qū)。

  土地神古稱“社”、“社神”,傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財(cái)于地”,人類產(chǎn)生了對(duì)土地的崇拜。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,又把對(duì)土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國(guó)南方普遍奉祀土地神,又稱“土神”、“福德正神”,客家人稱“土地伯公”。“二月二”社日習(xí)俗內(nèi)容豐富,主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì)飲,借敬神、娛神而娛人。

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