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2016年北京過(guò)小年吃什么?
臘月二十三日是過(guò)年的開(kāi)端,因這天要恭送有一家之主之稱的——“灶王爺”上天向玉帝做述職報(bào)告,在七天之內(nèi)家里沒(méi)有主宰,直到除夕才把灶王爺請(qǐng)回來(lái)主持家務(wù)工作,因此這天俗稱“小年兒”。在這一天,北京人會(huì)吃什么呢?
過(guò)小年要吃麻糖
小的時(shí)候這一天要盼著吃麻糖呢---據(jù)說(shuō),小年是灶神上天的日子,他上天要向天帝報(bào)告一年來(lái)人間的衣食用度及其它天帝想要了解的事.我猜測(cè),也是灶神的述職日?吃麻糖就是想讓這灶神的嘴巴被糖給粘住張不開(kāi),不能把人間的美味奢華的情景稟報(bào)給天,以免得愛(ài)吃喝的人們受到處罰---新年帶來(lái)饑荒,期盼有一個(gè)平安的豐年到來(lái).
無(wú)論如何,春節(jié)的年味是豐富的,這要比西方的圣誕節(jié)要排場(chǎng)的多,要深刻的多,可以說(shuō),春節(jié)是世界上的第一大節(jié)!從小年開(kāi)始年味漸濃至初夕夜走向第一高潮,到正月十五迎來(lái)第二個(gè)高潮,除夕夜迎神的那一刻,有多少禮花綻放?有多少爆竹燃放?有多少人圍著旺火仰天樂(lè)?
過(guò)小年要吃關(guān)東糖
關(guān)東糖又稱灶王糖、大塊糖。一年之中,只有在小年前后才有出售。關(guān)東糖是用麥芽、小米熬制而成的糖制品,它是祭灶神用的。清人寫(xiě)的《燕京歲時(shí)記》中記載:清代祭灶,供品中就有“關(guān)東糖”、“糖餅”。關(guān)東糖在東北的農(nóng)村、城市里,大街小巷、街市上,都有小販叫賣:“大塊糖,大塊糖,又酥又香的大塊糖。”乳白色的大塊糖,放在方盤上,一般有三寸長(zhǎng),一寸寬,扁平,呈絲條狀。新做的大塊糖,放在嘴里一咬,又酥又香,有粘性,有一種特殊風(fēng)味,是關(guān)東男女老少都十分喜愛(ài)的一種糖。它已從灶王爺?shù)募雷郎献呦聛?lái),廣為百姓享用。
農(nóng)歷臘月二十三,過(guò)小年。城里和農(nóng)村,家家吃餃子、喝酒,慶賀如同大年(春節(jié))。在關(guān)東的農(nóng)村,過(guò)小年這天,還有一項(xiàng)特別的祭禮活動(dòng),送灶王爺升天。舊時(shí),不論貧富,只要是頂門成家過(guò)日子,就要在鍋臺(tái)上邊的墻上,供奉灶王爺?shù)淖鹣,在像的兩邊貼幅對(duì)聯(lián):“上天言好事,下界保平按。”每家都把灶王爺奉為神明,由它來(lái)主宰一家興衰禍福,由于四季常住灶間,察看一家人的活動(dòng),自然成為“一家之主”。
早在三千多年前的商代就開(kāi)始祭灶活動(dòng),成為天子的五祭之一。漢代以前的文字記載稱其為灶神。唐以后又稱其為灶君。至于灶王、灶王爺?shù)恼f(shuō)法是唐朝以后民間的說(shuō)法。使他的職稱與稱呼合為一體,成為另人敬畏、惹人喜愛(ài),有讓人怕的神。傳說(shuō)灶王爺叫張生,家里很富。媳婦李氏很賢惠,但不能生育,被張生休了。她勤懇過(guò)日子,成了大財(cái)主。張生的再婚婦人,好吃懶做,坐吃山空,敗盡家業(yè),續(xù)弦之妻餓死,張生靠乞討度日。當(dāng)張生到李氏家討飯時(shí),二人見(jiàn)面,張生羞愧難當(dāng),一頭扎進(jìn)灶坑里,被灶火燒死。張生升天后向玉皇認(rèn)錯(cuò),被封為灶王爺。而今關(guān)東農(nóng)村供奉的灶神卻演化成為玉皇大帝之弟,玉皇大帝賜給他灶王的封號(hào),讓他成為天地間的使者,作為玉皇大帝的耳目。他每年臘月二十三都要打道回天宮,與玉皇大帝團(tuán)聚,并匯報(bào)這一家人一年中的所作所為,玉帝根據(jù)奏報(bào)的情況,對(duì)這家人進(jìn)行獎(jiǎng)善懲惡。
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