關于端午節(jié)的風俗作文8篇
在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的端午節(jié)的風俗作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的風俗作文 篇1
明天就是一年一度的端午節(jié)了，今天我早早起床到廚房，看見奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技術可真高明，兩只長滿老繭的手靈巧地拿著已經(jīng)泡好的蘆葦葉一捏一折一裹，放一些泡過的江米，再把口了嚴嚴實實封起來，最后用繩子把粽子包緊。就這樣，一個個粽子在奶奶的手中誕生了。
我十分好奇，也跟著奶奶學包粽子。我學著奶奶的樣子，把粽子包好，用繩子把粽子捆住，終于完成了完成了，這包粽子也太簡單了吧。就在我洋洋得意之時，粽子“散架”了，米粒漏了一地。奶奶對我說：“包粽子要認真，不能追求快，奶奶也是做多了，熟能生巧，才做得快了�！痹瓉砣绱�，我又做了一次，這次我做得很認真，把蘆葦葉折成橢圓后再放米，把口子用蘆葦葉封的緊緊的，用繩子系好，終于一個好粽子做成了，我高興極了。奶奶把煮好的粽子從鍋里拿出來，我吃著自己做的粽子，心里樂滋滋的。盡管我做得不夠好，但是我仍舊吃得很香。
端午節(jié)的風俗作文 篇2
端午節(jié)有許多的風俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的風俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再將那一秼茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種風俗將古老又悠久的風俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的風俗作文 篇3
今年端午節(jié)，我過得十分快樂、充實，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我?guī)兔�？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實在要幫也能夠�！蔽沂珠_心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，不一會兒一個漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節(jié)有哪些習俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧�！�
五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原是個十他愛國的文人，此時見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的`香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個粽子，可是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖�，此時所以當我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因為這個粽子里有我勞動的一份噢！
這個端午，讓我足實長了知識，此時讓我真正體會了這一年的端午節(jié)是一個“濃情搞笑端午節(jié)”。
端午節(jié)的風俗作文 篇4
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線的風俗。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，今年的端午節(jié)剛剛過去。我是在奶奶家過的端午節(jié)，那天早上天剛剛亮，奶奶就起床了說是趁著太陽沒露頭去割艾草，這時候割的艾草能治病，驅(qū)邪。我也立刻爬了起來和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上，快到地方的時候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來，奶奶說這就是艾草發(fā)出的味道，將個下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊，驅(qū)蟲，我想艾草的作用可真多呀！
回到家里，媽媽將準備好的香草和五色線分別系在我和弟弟的脖子和手上，說是可以驅(qū)邪和保平安。
吃粽子是端午節(jié)的特色，今年奶奶沒包粽子，我們就買了許多，有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的，撥開薄薄的葉子，粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀！
端午節(jié)的風俗作文 篇5
今天是端午節(jié)，放假不上課。為什么端午節(jié)放假不上課呢？因為端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
古時候有一個愛國詩人叫屈原，他愛人民，人民也很愛他。在五月初五這一天，他在汩羅江去世，為了讓魚不要吃愛國詩人屈原，人們就在江里拋許多粽子。后來人們?yōu)榱思o念屈原，到五月初五那天家家戶戶都要包粽子吃粽子，還在江里、湖里舉行龍舟賽。這個風俗一年又一年，一代又一代地傳下來，就成了端午節(jié)。
我們這里的端午節(jié)還要在門上掛艾葉，插菖蒲劍……端午節(jié)真有意思！
端午節(jié)的風俗作文 篇6
細心的同學一定不難發(fā)現(xiàn)，在市場上會經(jīng)常見到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米和紅紅的大棗，聰明的同學們一定會猜到，這是為了包粽子呀，因為一年一度的端午節(jié)就要到來。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午節(jié)”也稱“端陽節(jié)”，是我國二千多年的舊風俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊和包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢？這是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦將屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。年年歲歲，這個風俗便流傳下來。
每逢端午節(jié)，小孩子們都要佩戴香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
當然，除此之外，很多家庭還會在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會舉辦龍舟賽，以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的風俗作文 篇7
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，非常好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人民把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人民怎么會忘記偉大的詩人屈原呢？
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人民把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節(jié)的風俗作文 篇8
端午節(jié)更是老太太們展示手藝廣播愛心的時候。要給小孩們子，纏菱角，縫香囊，捻五色線。
就說那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具�？瓷先ヮ伾r艷，花花綠綠的，聞一聞有淡淡的藥香，小孩子們愛不釋手也就再說難免了。首先用硬紙折成菱形，可大可小，里面裹上香草等藥物，再用五彩的線緊緊的纏起來，各種顏色相互搭配，整齊而不單調(diào)，形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個性特色和智慧的圖案，每個人的都不盡想同，而且每個小菱角也可能不盡相同。大的、小的，單個的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗，綴在下面，其中一根穿到上面來，可以用手提著，也可以掛起來。象一盞燈一樣，還不時溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上，那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門做好了拿到集市上去賣。很搶手的!簡單的造型，樸素的風格，卻完美的體現(xiàn)了鄉(xiāng)村古樸的民間藝術。
還有香囊，也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的，也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當?shù)拈L度，一節(jié)一節(jié)的穿起來，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上，或是系在扣子上，恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本，小孩子們?nèi)绻墼谝黄�，都會拿出自己的香囊，比比誰的更美，誰的更香。所以有的很早就開始為縫制香囊做準備了，用什么布，用這么線，做成什么形狀，煞費了一番腦筋。縫香囊的時候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專注，把古老的傳說，把慈祥的愛意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長，成為社會的棟梁。
再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著，五根線便在手中變魔術一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單，做起來不易。如是沒有一定的功夫，捻起來可就沒有那么便當了，不是捻不成股，就是捻出來不均勻�；蚴翘�，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來避邪。以求兒童能夠健康成長，不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時，等到雷聲響過，就取下來扔在水溝里。老人們說，那五色線會在雷雨之中變成龍�？蓱z天下父母心，五色線當然不會變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會變的。
門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉(xiāng)間民俗，充滿著和諧、溫馨、關愛，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著。
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