關(guān)于寫西游記讀書筆記
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。下面是小編給大家整理的西游記讀書筆記 ，歡迎閱讀。
【篇一：西游記讀書筆記】
《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。
�。ㄒ唬╊B皮機(jī)智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽保淮篝[天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
�。ǘ┕┖竦呢i八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。（在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
�。ㄈ﹪�(yán)格執(zhí)著的唐僧
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。
（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
【篇二：西游記讀書筆記】
每次讀《西游記》都覺得會(huì)有不一樣的感覺，也許是年齡不同感悟不一樣吧！
小學(xué)的時(shí)候讀西游記，會(huì)覺得它是一部喜劇，有滑稽的豬八戒，有嘮叨的唐三藏，有樸實(shí)的沙僧，還有倒霉的孫悟空，有時(shí)候會(huì)笑他們的樸實(shí)，有時(shí)會(huì)感嘆他們的真性情，有時(shí)也會(huì)羨慕他們的無所不能！
初中時(shí)，讀西游記，會(huì)覺得它是一個(gè)滿是傳奇的故事，有那么多的妖怪，有那么多的故事，那些形形色色總是會(huì)讓內(nèi)心，有所撥動(dòng)，那個(gè)時(shí)候更多的是感悟而非感嘆！
現(xiàn)在讀西游記，會(huì)被他們的毅力所折服，會(huì)被他們他們面臨困難不放棄的堅(jiān)持，所折服！有時(shí)會(huì)覺得，西游記就是一部心路，每一個(gè)人都需要去經(jīng)歷，才可以去感嘆，去感悟，以至于最終修成正果！
其實(shí)，西游記就是人生的'寫照，生活這條路，我們只有經(jīng)歷了磨難，熬過了苦難，忍過了屈辱，你才可以去享受更好的人生，去過更好的生活，最終修成人生的正果，也只有這樣，人生才會(huì)是多姿多彩，值得回味的。
有時(shí)，會(huì)希望每一個(gè)都是孫悟空，這樣他們就可以足夠強(qiáng)大，去保護(hù)他愛的人；希望每一人都是豬八戒，可以無憂無慮，去做自己喜歡的時(shí)，去好好的做自己。
不論，在生活中你是悟空，還是八戒，都希望你可以以“取經(jīng)”的精神，去過每一天。不拋棄，不放棄，堅(jiān)持最初的夢(mèng)想，一路向前！
【篇三：西游記讀書筆記】
菩提祖師是個(gè)極多情之人，自己道行深，并帶他人修行，即使是無法修行的樵夫，祖師也沒有遺棄他，而是盡所能對(duì)其進(jìn)行度脫。即便如此，祖師心中仍然郁悶，才會(huì)在一覺醒來之時(shí)，發(fā)出“不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干”的感慨。而碰巧悟空出現(xiàn)了，破解了祖師白天所設(shè)之謎，讓祖師有了一種“遇至人”的歡喜，后文傳授悟空本領(lǐng)也就是情理之中的了。那么祖師一心想傳授他人的妙訣是什么？就是祖師自己所言的“非常之道”。
這出自《道德經(jīng)》的第一句話，想必大家都是明白的。常道是大道，是永恒不變之道，非常之道顧名思義，應(yīng)為不是常道之道�！暗揽傻婪浅５馈�，正因?yàn)閭魑蚩罩揽傻溃员夭粸槌５酪病?/p>
以此想來，這菩提祖師也是個(gè)厭倦了“寒盡不知年”的生活的人，偏偏自己是神仙，為了這身份也不能胡鬧，便從眾徒弟中選了個(gè)悟性高，能打破自己謎底的悟空，將非常之道傳他，讓他可以在俗世中有所作為，并為此泄露天機(jī)，教他七十二般變化以躲三災(zāi)。直到悟空在眾人鼓動(dòng)之下現(xiàn)場表演變松樹時(shí)，祖師才開始擔(dān)心了（許是擔(dān)心悟空日后惹出禍來，壞了自己的神仙美名，許是擔(dān)心自己泄露了天機(jī)，日后被懲罰，我就不知了），這才下決心趕走悟空，并斷絕師徒之情。
《西游記》凈是神仙不安分生出的故事，想來這菩提祖師雖道高德重，也是個(gè)極孩子氣的人。短短不到兩回，祖師的形象已經(jīng)出現(xiàn)在我面前。
【篇四：讀書筆記之《西游記》】
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭、有勇有謀、積極樂觀，但爭強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！
【篇五：《西游記》讀書筆記】
西游記是明朝吳承恩所著，現(xiàn)在被人列入四大名著之一，在現(xiàn)實(shí)中，只是玄奘一個(gè)人獨(dú)穿沙漠，但是經(jīng)過了吳承恩的改編，所以才有了這么一部有聲有色的書。
西游記這部書里有三個(gè)主要的人物，分別為：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏，吳承恩都對(duì)其有了生動(dòng)的描寫，除此之外，還有許多配角，有神、佛、妖這些人物來襯出唐三藏那三個(gè)徒弟的厲害。
唐三藏雖然慈悲為懷，但是卻經(jīng)常不識(shí)妖而誤會(huì)了悟空，從而給妖怪機(jī)會(huì)；孫悟空功夫了得，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，就是性格魯莽，太沖動(dòng)了，但是幸虧他才可以讓唐三藏個(gè)安全；豬八戒是三個(gè)徒弟中最可愛的一個(gè)，愛開玩笑，但是也常常惹了不少麻煩。沙僧呢，雖然是蠢了一點(diǎn)，但是為人老實(shí)忠厚。
從西游記這一部書里，我知道做人要有慈悲之心，而且要有寬闊的心胸，除此之外，做事不能太沖動(dòng)魯莽，否則最終吃虧的還是自己。我感受到了一路的艱難險(xiǎn)阻，就像紅軍長征似的，但是他們并不氣餒，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈的心，才是他們一路過關(guān)斬將，最終到達(dá)了雷音寺，這一點(diǎn)非常我非常敬佩，是我們值得學(xué)習(xí)的。
這部書里最激動(dòng)人心的是最后一回，取得了西經(jīng)，普度眾生，功德圓滿。孫悟空被封為戰(zhàn)斗勝佛；唐僧被封為功檀德佛；豬八戒為凈壇使者；沙和尚為金身羅漢！
【篇六：西游記讀書筆記】
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
【篇七：西游記讀書筆記】
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中�！段饔斡洝肥撬砟陼�(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要>故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長安出發(fā)，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成（大唐西域記）一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了
西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
【篇八：西游記讀書筆記】
當(dāng)我一翻開吳承恩老爺爺寫的書，隨著他的精彩描繪，我被他里面的情節(jié)深深吸引住了。
孫悟空神通廣大，力量無邊，去西天取經(jīng)路上，是他一路除妖斬怪，盡心盡力地保護(hù)唐僧，唐僧一路上只有被妖怪捉的份兒。有時(shí)他辯不清是人還是妖，孫悟空打死妖怪，他卻要懲罰他，它實(shí)在是太心軟了。有時(shí)孫悟空不聽，硬要打，唐僧就念起緊箍咒，讓他受不了為止，有時(shí)甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。
豬八戒是個(gè)貪色、貪吃、貪財(cái)?shù)呢i，自從上了西天的路以后，還想著高老莊的媳婦兒，想著他倆什么時(shí)候還能再見上面呢。再說說沙僧，為人忠厚，還十分老實(shí)，一路上都是他挑的擔(dān)子。
還有個(gè)功不可沒的角色就是唐僧的坐騎馬白龍馬，要是沒有白龍馬任勞任愿，夜以繼日的趕路，唐僧準(zhǔn)去不了西天取經(jīng)。
雖然他們的性格各不相同，但他們的目標(biāo)是一致的，為了西天取經(jīng)，不怕千難萬險(xiǎn)，上刀山下火海，哪怕八十一難，也沒難倒他們。這使我想到了自己，遇到困難和挫折就會(huì)退縮，做事總是三分熱度，虎頭蛇尾，半途而廢。雖然不能和他們比，但是他們那種鍥而不舍的精神是直得我們學(xué)習(xí)的。
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