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瑣記讀書筆記

時(shí)間:2021-01-12 12:01:59 讀書筆記 我要投稿

關(guān)于瑣記讀書筆記

  瑣記讀書筆記怎么寫,《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。以下就是小編整理的關(guān)于瑣記讀書筆記,一起來看看吧!

關(guān)于瑣記讀書筆記

  哦,原來世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競(jìng)”“天擇”也出來了,蘇格拉底、柏拉圖也出來了,斯多葛也出來了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處,《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言,還有《譯學(xué)匯編》,那書面上的張廉卿一流的四個(gè)字,就藍(lán)得很可愛。

  總覺得不大合適,可是無法形容出這不合適來,F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開。近來是單是走開也就不容易,“正人君子”者流會(huì)說你罵人罵到聘書,或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話。    感受    《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

  附:哈佛瑣記讀書筆記

  《哈佛瑣記》其實(shí)也是對(duì)母校深深的眷戀的成果,到底有多深情,這里就不贅述了,男人的世界要靠心去才能體會(huì)。在這本書中我再一次見證了梅貽琦老先生所說的 “大學(xué)之大,非大樓之大,乃大師之大”。是真正的。國(guó)內(nèi)大多數(shù)大學(xué)都曾提過這事,但卻基本是“講到”而已。哈佛能有如今成金,靠的就是這許多大師學(xué)者們,他們形成一種氣場(chǎng),一種能讓人潛心向?qū)W的氣場(chǎng),一種讓人敢于追求自己內(nèi)心自由的氣場(chǎng),敢于保持自己獨(dú)特的氣場(chǎng),這些人不僅僅是學(xué)術(shù)上的大事,在教學(xué)上也毫不含糊,反觀國(guó)內(nèi)大學(xué)的教授學(xué)者院士們,真正學(xué)術(shù)教學(xué)雙馨之人不知幾何。這也不能全怪這些學(xué)者教授們,在國(guó)外教授的收入和社會(huì)認(rèn)可度絕不比任何一個(gè)官員差,但國(guó)內(nèi)教授學(xué)者們雖然衣食無憂,但卻也算不得寬裕,若是需要買個(gè)房子車子什么的,壓力的確也不校對(duì)物質(zhì)的追求是人之常情,專家學(xué)者們也是人,大學(xué)的教學(xué)越發(fā)顯得萎靡,雖然教育部一直都在強(qiáng)調(diào),但檢查起來卻也不過是大水不沖龍王廟罷了!

  哈佛的可貴之處,便是提供了一個(gè)良好的氣氛,讓每個(gè)人嘗試去表達(dá)自己,發(fā)覺真實(shí)的自我。早哈佛,每人受到鼓勵(lì)用自己的想法去思考,用自己的感官去感受,按照自己喜愛的方式去生活,除了個(gè)體層面的解放之外,哈佛還能夠承接西方知識(shí)的傳統(tǒng)、使置身其中的人隨時(shí)可以與古人精神相往來。威廉·詹姆斯曾描述他心目中“真正的哈佛”,他說:我相信,就培植自主與孤獨(dú)的思想者的苗床而言,除了哈佛大學(xué),無出其右者。哈佛的環(huán)境不僅允許,而且鼓勵(lì)人們從自己的獨(dú)立獨(dú)行之中尋找快樂。相反的,倘若有天哈佛想把她的孩子塑造成單一固定的性格,這將是哈佛的末日。如果詹姆斯的話正確,那國(guó)內(nèi)大部分大學(xué)都將陣亡,為什么還不滅亡呢,只有一個(gè)理由足夠,因?yàn)樗麄兌际枪⒌摹,F(xiàn)在中國(guó)很多家長(zhǎng)拼著命地把還在往國(guó)外送可能就是不想作為亡校之生,但這群人去了會(huì)不會(huì)把國(guó)外的學(xué)校亡了還得拭目以待。但從這一說法我們不得不反思我們的高等教育,我們的高等教育到底要培養(yǎng)什么樣的人,從唐朝確定科舉制度,設(shè)立專門考試科目開始,中國(guó)就致力于培養(yǎng)一批思想高度統(tǒng)一的.管理人才,只有這樣的人才能好管理,千年之后的今日依然還是這般,打著素質(zhì)教育的旗號(hào),卻還是以同樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量一個(gè)孩子的好壞,甚至一個(gè)成年人的成功與否,從前是功名利祿,現(xiàn)在還是功名利祿,這樣培養(yǎng)出來的孩子可能可能也不大喜歡改革,反正曾經(jīng)都過來了,接下來繼續(xù)這么過也沒關(guān)系。真正的大師可能是從走出學(xué)校之后開始的吧!

  《哈佛瑣事》中提到很多的大師,大家比較熟悉的斯金納、科爾伯格等世界聞名的人物,他們?cè)谥螌W(xué)上都是那么嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)然不乏濫竽充數(shù)之輩。作者吳詠慧自己做學(xué)問的精神,在其朋友寫的后記中可見一斑,問伊學(xué)會(huì)開車體驗(yàn)沒有自由自在生活否?沒有!去過賭城沒有?沒有!到過情人酒吧沒有?沒有!小電影看過沒有?沒有!異性朋友交了沒有?還是沒有……那平日里有什么消遣?讀書!讀書之后呢?還是讀書?讀書如斯,書蟲也,但看其文章其并不見迂腐之見,可見深有心得。其實(shí)人人都可以做到自己想做的,只是在做之前都覺得自己根本做不到或者根本就沒有希望,把結(jié)果想象得太過透徹,自己把自己嚇退了。

  治學(xué)之道,在“敬業(yè)”,在“堅(jiān)持”,但卻很難。

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