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《西游記》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-06-29 16:29:08 讀書(shū)筆記 我要投稿

《西游記》讀書(shū)筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《西游記》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《西游記》讀書(shū)筆記

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇1

  暑假期間,我讀了《西游記》,感覺(jué)它很神奇。

  “西游記”也就是孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒你挑著擔(dān),我牽著馬去西天取經(jīng)之意。

  《西游記》是一部神魔小說(shuō),也是一個(gè)璀璨奇幻的神話(huà),《西游記》其實(shí)是唐太宗貞觀十九年起,也就是著名高僧玄奘從天竺取經(jīng)歸來(lái)后,他的傳奇經(jīng)歷開(kāi)始在民間廣泛流傳,最終發(fā)展為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》。

  書(shū)中主人公孫悟空在取經(jīng)路上,表現(xiàn)了他聰明、勇敢的一面。孫悟空出世后拜師學(xué)道,練得七十二般變;之后鬧龍宮,得到武器金箍棒;又去陰曹地府,勾銷(xiāo)生死薄上的名字,是自己超越生死時(shí)間而獲得自由。還有孫悟空大鬧龍宮也很是精彩。

  所謂取經(jīng)路上的“九九八十一難”,其實(shí)也難不倒唐僧師徒,這一趟路途遙遠(yuǎn),山高水惡,有數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻。在這一路,妖怪的出現(xiàn)讓師徒四人變得意志堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝了重重阻礙,最終,他們相互提攜扶持,到達(dá)西天佛國(guó),取經(jīng)成功。讀完這本書(shū),我感到:在他們的取經(jīng)之路雖然路途遙遠(yuǎn)、山高水惡,但磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志后,就不怕了,然后共同攜手打敗妖怪,取得了成功。所以我也要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)持到底!西游記讀書(shū)筆記篇27

  “圣僧努力取經(jīng)編,西宇周流十四年?鄽v程途遭患難,多經(jīng)山水受迍邅。功完八九還加九,行滿(mǎn)三千及大千。大覺(jué)妙文回上國(guó),至今東土永留傳!边@是我國(guó)四大名著《西游記》的真實(shí)寫(xiě)照。以前是看電視了解唐僧取經(jīng)。這次經(jīng)過(guò)看書(shū)卻品出了新的味道。

  眾所周知,唐僧取經(jīng)的'成功離不開(kāi)三個(gè)得力的徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧的大徒弟要練過(guò)硬的本領(lǐng),漂洋過(guò)海,尋訪名師。經(jīng)過(guò)一番苦練最終練就了七十二般變化,一雙識(shí)別妖魔鬼怪的火眼金睛。才可護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒最大的特點(diǎn)就是可愛(ài)。只要有他就會(huì)有笑聲,有人誤會(huì)他懶惰。其實(shí)收拾包袱、喂馬的工作他都一絲不茍,挑不出什么錯(cuò)來(lái)?墒撬苄,總是暗地比較,自我比別人多干了多少。的確,八戒在隊(duì)伍里面確實(shí)是個(gè)人素質(zhì)最差的一個(gè)。可是我想并不是由最好的人員組合起來(lái)的隊(duì)伍就能夠最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效。一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍,成員必須要有不一樣的特點(diǎn)和分工。你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒。而打可是就跑這個(gè)特點(diǎn)也僅有八戒有。我記得以前有個(gè)將軍,他就是要用怕死的兵放哨。別人不解。他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗,遇到敵人必須會(huì)戰(zhàn)死,而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信。這就是說(shuō)明人員搭配問(wèn)題的很好的一個(gè)例子。

  在看《西游記》的過(guò)程中我覺(jué)得唐僧確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。唐僧之所以能取回真經(jīng),不僅僅是有三個(gè)勇敢的徒弟,更重要的是他本人有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。無(wú)論是妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他。他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念:不悲觀、不氣餒,最終取得了勝利。最終唐僧師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心,其利斷金。取經(jīng)途中孫悟空等人遇到困難時(shí),雖有矛盾,但最終都能心往一處想,勁往一處使。為了師傅,上天入地,遍尋各方神圣。我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié),就沒(méi)有最終四人終成正果。

  《西游記》還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,它十分的好看,真不愧為中華民族的驕傲!

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇2

  讀完《西游記》,我腦中總是浮現(xiàn)著武藝高超的孫悟空、會(huì)耍小聰明的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等栩栩如生的形象,然而最讓我難忘的卻是那啰嗦慈善,又顯得頑固不化的唐僧。

  在“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”這一章節(jié)中,唐僧聽(tīng)到小孩子的求救聲,叫聲很凄慘。唐僧雖然吸取了教訓(xùn),聽(tīng)了孫悟空的話(huà),一開(kāi)始沒(méi)有理睬。可是叫聲源源不斷地傳來(lái),而且越來(lái)越凄慘,唐僧忍不住又大發(fā)慈悲,把悟空的`告誡拋到九霄云外,找到紅孩兒,就要帶著他走了。誰(shuí)知,好孩子刮起一陣妖風(fēng),頓時(shí)飛沙走石,卷走了唐僧,唐僧差點(diǎn)就被紅孩兒吃了,虧得孫悟空三人費(fèi)勁心力,想盡辦法,最后搬出了南海觀音菩薩,收了紅孩兒,這才算是完事了。

  唐僧有慈善之心,固然令人敬佩,但他總是人妖不分,同情心泛濫。甚至孫悟空打死了眾多妖怪都已經(jīng)現(xiàn)出了原形,比如白骨精這樣的妖精已經(jīng)破綻百出,他還是人妖不分。唐僧還愛(ài)動(dòng)不動(dòng)就趕走對(duì)他忠心耿耿的孫悟空,有時(shí)看得人真是可氣,氣他的固執(zhí)己見(jiàn),頑固不化。他自己應(yīng)該知道是肉眼凡胎,看不出妖怪,不能固執(zhí),不能不聽(tīng)具有“火眼金睛”的大徒弟孫悟空的話(huà)。

  做任何事情都不能過(guò)頭,我們要善于接納別人的正確的意見(jiàn)和建議。說(shuō)到這里,我不由地想起了一件事。那天下午,我走在回家的路上,突然看到一個(gè)男孩像瘋一樣地快跑,后面的奶奶邊追邊喊:“不要跑,路不平,要摔跤的,不要再跑了!笨墒悄泻⒐烙(jì)是發(fā)脾氣了,就是不停步,突然“砰”的一聲,他摔倒了,這時(shí)嘴巴里不停地叫“奶奶”,奶奶扶起他時(shí),我看到兩個(gè)膝蓋都擦破皮了,發(fā)紅了。哎,真是“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。”不聽(tīng)勸告,總是會(huì)有苦頭的。

  我合上書(shū),悟到了一個(gè)道理,唐僧好多次被抓,大都因?yàn)楣虉?zhí),固執(zhí)的人一定要以此為戒,凡事要有個(gè)度,不要過(guò)于固執(zhí),就像“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”,這話(huà)也不完全對(duì),要是我們走的方向不對(duì),就應(yīng)該聽(tīng)別人的建議,而不至于犯了“南轅北轍”的方向性錯(cuò)誤。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇3

  近幾天,我讀了《西游記》這本書(shū),對(duì)句子做了一次講解,下面就讓我告訴大家吧!

  1、這山景色優(yōu)美,山上有許多奇異花草,常年不敗,飛瀑流泉,長(zhǎng)流不息。花果山上有塊仙石,三丈多高,二丈多方圓。

  講解:“常年不敗”、“長(zhǎng)流不息”寫(xiě)出了奇花異草種類(lèi)繁多及旺盛的力。同時(shí)寫(xiě)出了飛瀑流泉、飛流直下、生生不息的雄偉壯觀。

  2、源頭是一股瀑布飛泉,泉水飛流直下,就像是一個(gè)由無(wú)數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕,景象非常壯觀。

  講解:將瀑布比喻成有無(wú)數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕,描繪出飛泉奔騰不息的壯觀景象。

  3、小妖進(jìn)洞不久,便見(jiàn)一個(gè)腰圍十尺、身高三丈的`老妖走出來(lái)。

  講解:表現(xiàn)了老妖身高肥大,形體肥碩的特點(diǎn)。

  4、于是就穿上黃金甲,戴上紫金冠,手拿金箍棒,領(lǐng)著眾猴出了洞,擺開(kāi)架勢(shì)。

  講解:一個(gè)威風(fēng)凜凜、無(wú)畏的斗士形象清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇4

  《西游記》是吳承恩的著作,也是四大名著中的一著。曾經(jīng)還被拍成了電視劇,在一天當(dāng)中的黃金時(shí)檔播出。

  《西游記》,用充滿(mǎn)色彩的筆描繪出了一幅幅生動(dòng)的話(huà)面,以及性格鮮明的人物。如:愛(ài)憎分明的孫悟空,好吃懶做的'豬八戒,永遠(yuǎn)挑著重?fù)?dān)的,性格內(nèi)向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書(shū)籍改編的這部電視劇,一直是我最喜愛(ài)的一部劇。其實(shí)它就是講了唐僧師徒幾人經(jīng)歷九九八十一難,最后成功到達(dá)西天,成佛的故事?晌覅s是把中間的經(jīng)過(guò)當(dāng)成重點(diǎn)欣賞的地方。因?yàn),我覺(jué)得,每一次度過(guò)難關(guān)都可以看出里邊主人公的精神品質(zhì),這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。

  有一些人認(rèn)為《西游記》只是一本無(wú)厘頭的神話(huà)故事,根本沒(méi)有意義,其實(shí),它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)上面。

  我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇,在妖魔鬼怪面前的鎮(zhèn)定,大家都看他鐵石心腸,其實(shí),他也是有一顆慈悲之心,他對(duì)好人是又幫又助,不過(guò)對(duì)壞人卻是又打又殺,可謂是分的很清楚。而且書(shū)中的他法力高強(qiáng),可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛(ài)的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機(jī)靈,從沙僧身上學(xué)到他的耐心,從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷······這同時(shí)也不失情趣。

  這一本書(shū),就教了我們?cè)S許多多的好的精神品質(zhì),也是寧許多人感慨的書(shū),更是我的第一本啟蒙書(shū),這真是一本令人受益多多的好書(shū)籍!

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇5

  從我懂事開(kāi)始,我就喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中,我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視與VCD了。只要電視里播放《西游記》,我甚至可以不吃飯,因?yàn)檫@,我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買(mǎi)了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)與VCD片,在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店,我總要讓爸爸媽媽買(mǎi)回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。

  《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的.猴子上天入地,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,無(wú)拘無(wú)束,成了孩子們理想的象征與寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難與艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”與“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會(huì)勇敢起來(lái),戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇6

  《西游記》中,深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來(lái)最渴望的自由精神,這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。從五行山下出來(lái)后的悟空,戴上了緊箍圈,從我行我素變得行為規(guī)范、聽(tīng)話(huà)了,因?yàn)樗?是一個(gè)懂得報(bào)恩的人。

  孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統(tǒng)治者意識(shí)中正義的用途上,他一路保護(hù)師傅到西天取經(jīng),途中經(jīng)歷了九九八十一難,每次劫難都是他全心全意,奮不顧身去化解的,在這期間,最讓人不平的就是他為了保護(hù)師傅,三次打死幻化成人形的白骨精,而唐僧卻始終不相信他的解釋?zhuān)J(rèn)為他頑劣不堪,無(wú)可救藥,狠心地直念緊箍咒,疼的悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和他斷絕師徒之情,他被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。

  但是他心里并沒(méi)有怨恨師傅,沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全往肚子里吞,而且心里總是念著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)師傅的真心與忠誠(chéng)和不怕艱難險(xiǎn)阻和克服困難的毅力。最終,他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到雷音寺,取得真經(jīng)。他也最終修成正果,成為斗戰(zhàn)勝佛。從中可以悟出邪不勝正,真理永存的道理,在困難面前只要不氣餒,不妥協(xié),充分發(fā)揮自身的聰明才智,勇敢向前,就能向成功的`彼岸更進(jìn)一步。

  但是,孫悟空被壓在五指山下和頭上被套上緊箍圈,都有上當(dāng)受騙的成分,我心中始終不明白,如來(lái)佛祖既然法力無(wú)邊,為何不干脆一點(diǎn),直接收拾孫悟空,而要和他比試呢?觀音大士為何不在悟空對(duì)她有感激之情的時(shí)候直接把緊箍圈套在他頭上,而要讓唐僧引誘他套上呢?還有,在大鬧天宮的時(shí)候,所向無(wú)敵,眾神仙都拿他沒(méi)辦法,為何在取經(jīng)途中,一些妖魔鬼怪手中從神佛界偷來(lái)的寶貝,他就對(duì)付不了了,最終還得去請(qǐng)求那些神佛的幫助,神仙們?yōu)楹我婚_(kāi)始不用那些寶貝來(lái)對(duì)付他呢?

  實(shí)在是太奇怪了!也許是自己的領(lǐng)悟能力還不夠強(qiáng)吧,或許在幾年之后再次翻開(kāi)這本書(shū),會(huì)有另一番見(jiàn)解,唯一能夠確定的是,《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話(huà)小說(shuō)的巔峰,不愧為我國(guó)四大名著之一。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇7

  孫悟空取經(jīng)路上名片中最常用的頭銜就是“五百年前大鬧天宮的齊天大圣”,大鬧天宮如何不讓人生畏?敢鬧天宮說(shuō)明他大膽,說(shuō)明也應(yīng)該很有本事,沒(méi)什么本事就很有可能不敢去鬧。

  當(dāng)年十萬(wàn)天兵天將拿他不住,如何他在取經(jīng)之路上遇見(jiàn)妖怪,卻受挫不少呢?在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題之前,我們得先說(shuō)一說(shuō),悟空一路上所遇到的妖怪。

  悟空一路上遇到的妖怪,讓他大吃苦頭的分為三種:一種是本身自己打斗能力強(qiáng)的,至少與悟空是平手的;一種是打斗能力并不強(qiáng),但有自己必殺技的;一種是打斗能力并不強(qiáng),但是自己有法器,法器特別厲害的。

  一路上僅僅論打斗能力,能和悟空相當(dāng)或者比悟空強(qiáng)的沒(méi)多少個(gè),大致有黑熊精,牛魔王,九頭蟲(chóng),大鵬。這些個(gè)妖怪是如何降服的呢?黑熊精是請(qǐng)了讀音,悟空又略施小計(jì)而戰(zhàn)勝的;牛魔王是佛兵天將來(lái)降;九頭蟲(chóng)是靠二郎神與梅山兄弟的相助;大鵬是佛祖親自來(lái)降服的。

  有必殺計(jì)的,是這樣幾個(gè)妖怪:紅孩兒,蝎子精,蜈蚣精。

  有利害法器的妖怪,幾乎都是很有來(lái)頭的,僅僅除了鐵扇公主(芭蕉扇也是厲害法器了)外,其他的都與神仙菩薩佛祖有多多少少關(guān)系,或是他們的坐騎或是他們身旁的童子。

  好了,明白了這個(gè),我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看悟空大鬧天宮。分為兩個(gè)階段,前后以悟空被裝進(jìn)八卦爐為界。前一個(gè)階段,在與悟空相斗的眾神中,依次出場(chǎng)的是:巨靈神、哪吒、九曜星官、李天王率四大天王和二十八星宿、木叉、二郎神。巨靈神和九曜星官不用多說(shuō),巨靈神是來(lái)得最早,敗得最快;九曜星官也是急急敗陣。重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)其他四個(gè),按順序說(shuō),哪吒與悟空大戰(zhàn)了三十回合,打斗很是激烈,也異常精彩,畫(huà)面效果應(yīng)該很漂亮,最后是悟空使了個(gè)“偷襲”使哪吒敗下陣來(lái),不管怎么樣吧,是悟空憑著自己的“技能”贏了。李天王率四大天王與二十八星宿的這場(chǎng)打斗是一場(chǎng)混戰(zhàn),另一方除了悟空外,還有獨(dú)角鬼王、七十二洞妖王、四健將和群猴,結(jié)果是獨(dú)角鬼王與七十二洞妖王被捉,四健將與群猴逃出,悟空變出千百個(gè)悟空打退了哪吒與五個(gè)天王。接下來(lái)出場(chǎng)的木叉與悟空大戰(zhàn)了五六十合,敗下陣來(lái),這個(gè)五六十合比與哪吒的三十回合多,但悟空沒(méi)用別的手段,這樣講他勝得反倒比之前容易些,但場(chǎng)面也很兇險(xiǎn),吳承恩說(shuō)到“昨日混戰(zhàn)還猶可,今日爭(zhēng)持更又兇”。和二郎神的大戰(zhàn),兩人可謂是旗鼓相當(dāng),戰(zhàn)了三百余回合不分勝敗,后又斗變化,總體上講,斗變化這一節(jié)是二郎神占主動(dòng),最后太上老君略出援手,助二郎神禽住了悟空,不過(guò),在后來(lái)的取經(jīng)路上,每每提及悟空與二郎神的這場(chǎng)打斗,悟空自己都承認(rèn)是二郎神把自己擒住了。從巨靈神到二郎神,無(wú)論是誰(shuí),與悟空的打斗都是真刀真槍的斗,比的是自身本事與神通。沒(méi)有一個(gè)動(dòng)用法器的。第二個(gè)階段,就是悟空從八卦爐出來(lái)后,這次打斗才算是真正意義上的大鬧天宮,打斗的場(chǎng)地從花果山轉(zhuǎn)到了天宮,先有王靈官出來(lái)迎戰(zhàn),后來(lái)三十六員雷將來(lái)接戰(zhàn),圍困住了悟空,直到佛祖來(lái)到時(shí),悟空仍被三十六員雷將圍著打。佛祖來(lái)之后的事就不用再說(shuō)了。大鬧天宮至此算結(jié)束了?v讀一下,在佛祖來(lái)之前,與悟空打斗的眾神中,不管是與他大戰(zhàn)的哪吒還是木叉(一個(gè)三十回合,一個(gè)五六十合,這個(gè)數(shù)在后來(lái)悟空與妖怪的打斗中算不上多),這些打斗的眾神都稱(chēng)不上絕對(duì)有分量的上仙大神,正所謂“殺雞焉用牛刀”,另外,我們應(yīng)該知道李天王與四大天王都是有自己的神器的,但是他們至始至終都沒(méi)有用,所以在降悟空的戰(zhàn)斗中是有所保留實(shí)力的。這樣在悟空鬧天宮這件事上,我們可以有兩個(gè)推論,一個(gè)是強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話(huà),悟空難有敵手;一個(gè)是大家彼此彼此,鬧天宮的搗搗亂,捉“妖”的也不太看重,嘴上說(shuō)說(shuō),做起來(lái)并不盡力。按后一種推論,說(shuō)是悟空對(duì)付十萬(wàn)天兵天將是有水分的,后來(lái)七十七回中又說(shuō):“當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮,十萬(wàn)天兵天將也拿他不住者,以他會(huì)駕筋斗云,一去有十萬(wàn)八千里路,所以諸神不能趕上”,從這里看,倒不是悟空與天兵天將對(duì)打,倒是有些“敵追我跑”的感覺(jué),實(shí)力倒是遜于天兵天將了。

  其實(shí),后一種推論也是我臨時(shí)想到的,我自己只是覺(jué)得有這個(gè)可能,所以有必要說(shuō)出來(lái)。個(gè)人其實(shí)還是認(rèn)為大鬧天宮就是一次強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話(huà),即便沒(méi)有上仙大神出面,沒(méi)有用出神器法寶,但哪吒、木叉等的戰(zhàn)斗能力也是一等一的。到這兒可以提出我的想法了,就是以斗得過(guò)天兵天將論悟空實(shí)力,不足說(shuō)明悟空的.強(qiáng)。就像說(shuō),“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩,所以悟空就能打敗任何一個(gè)妖怪”,這句話(huà)一看就可以判斷是沒(méi)道理的。所以你要說(shuō)的是:“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩,所以也有肯能拿不住另外一些妖怪”,這句話(huà)機(jī)顯就得有些道理了。所以說(shuō),將天兵天將與取經(jīng)路上的妖怪做對(duì)比,得出悟空變?nèi)醯慕Y(jié)論,是沒(méi)道理的,你首先要確定取經(jīng)路上的妖怪與天兵天將誰(shuí)更強(qiáng)一些,才好說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。我們與其拿“天兵天將”作為悟空實(shí)力的標(biāo)尺,不如拿悟空做“天兵天將”與妖怪實(shí)力的標(biāo)尺,凡悟空斗不過(guò)的妖怪,天兵天將也奈何不了他。

  若說(shuō)誰(shuí)能降服誰(shuí),還要涉及另外一個(gè)問(wèn)題,就是相生相克的道理。強(qiáng)弱勝負(fù)不可傳遞,就是我能降伏你,你能降伏他,我未必能降伏他,還很有可能他克制了我。這個(gè)道理在蝎子精與蜈蚣精的身上有體現(xiàn),蝎子精的必殺技是:倒馬毒樁,悟空和八戒與之大戰(zhàn)都吃了苦頭;蜈蚣精的必殺技是:千目光(筆者給起的名字),他打斗不如悟空,亮出必殺技后悟空也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)。這兩個(gè)妖精是被誰(shuí)降伏的呢?蝎子精是昴日星官(公雞)降的,降的事相當(dāng)輕松,昴日星官只是顯出本相,叫了兩聲,第一聲叫:妖怪顯出本相,第二聲叫:妖怪渾身酥軟,死在坡前。蜈蚣精是被毗藍(lán)婆降伏的,毗藍(lán)婆是誰(shuí)?昴日星官的母親,說(shuō)來(lái)應(yīng)該是只母雞,降伏蜈蚣精后,悟空自己都說(shuō):“雞最能降蜈蚣,所以能收伏也”。同樣,在降伏犀牛怪時(shí),悟空請(qǐng)的誰(shuí)來(lái)?二十八星宿中的四木禽星。二十八星宿當(dāng)年可是悟空的手下敗將,這次悟空捉不住妖怪,反倒找他們幫忙,這不很荒唐么?其實(shí),一點(diǎn)也不荒唐,正是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,孫大圣做不到的,他們四木就做到了。這悟空大鬧天宮在行,降妖就略差些了,做個(gè)搗亂分子要比做個(gè)降魔師專(zhuān)業(yè)的多。

  再來(lái)看看第三類(lèi)妖怪,有利害法器的。上面說(shuō)過(guò),這類(lèi)妖怪的來(lái)歷一般都不簡(jiǎn)單,都和上仙菩薩佛祖有些關(guān)系,這些法器都是悟空對(duì)付不了的,除非是略施小計(jì)騙換法器(其實(shí),到有兩個(gè)法器遭到了破壞一個(gè)是,一個(gè)是大鵬的陰陽(yáng)二氣瓶),所以從這點(diǎn)看可以說(shuō),悟空不是斗不過(guò)妖怪,而是對(duì)付不了這些法器,也可以說(shuō)在上仙菩薩佛祖面前,悟空只有受降的分。所以對(duì)于第三類(lèi)妖怪,悟空難降伏或是對(duì)付不了,天兵天將也應(yīng)該難對(duì)付,畢竟這些妖怪不是自己在“戰(zhàn)斗”,而是依仗法寶。

  還有最重要的一點(diǎn)就是,吳承恩在寫(xiě)作過(guò)程中的變化,他對(duì)人物定位會(huì)有或多或少的改變,也許他也是無(wú)意識(shí)為之,但是寫(xiě)作這樣一部長(zhǎng)篇不是一朝一夕的事,在這個(gè)過(guò)程中,為了故事的精彩就要寫(xiě)得跌宕起伏,在降妖過(guò)程中就要經(jīng)歷婉轉(zhuǎn)曲折,要是一路上勢(shì)如破竹的話(huà),一是難以看出取經(jīng)路之艱辛磨難,二是所有的降妖都可以這樣來(lái)寫(xiě)了:“行者從耳朵中取出金箍棒,就似碗來(lái)粗細(xì),妖怪本已知道他的神通,見(jiàn)了棒子之后更是魂飛魄散,四下只顧逃命,哪里還惦記唐僧肉”,頂多再有一個(gè)版本就是:“行者舉棒就打,妖精不及躲閃,就成了一個(gè)肉餅了”。

  我說(shuō)了這么些,也算是做了一件不大不小無(wú)聊的事,其實(shí),看《西游記》倒不必要過(guò)分看重這些,作者如何寫(xiě),我們就如何看。話(huà)說(shuō)老豬當(dāng)年戰(zhàn)悟空,也是從二更時(shí)分斗到東方發(fā)白,后來(lái)一上西天路就膿包了;老沙在流沙河也是兇猛的很,路上也只有牽馬看行李的事了。這樣寫(xiě),四人就有了一個(gè)平衡,要是路上三個(gè)徒弟個(gè)個(gè)都如悟空或是個(gè)個(gè)都如八戒,都如悟空倒也好,取經(jīng)路上好打妖,但恐怕悟空不愿意好好挑擔(dān),故事也要沒(méi)意思的多,因?yàn)闆](méi)有豬八戒這個(gè)活寶了;都如豬八戒那就不得了了,早就散伙了。四個(gè)人中,要有人是這個(gè)樣,有人是那個(gè)樣,人物才不單調(diào),故事也才好看。至于悟空本人在鬧天宮時(shí)與取經(jīng)之后顯出的一些變?nèi)踣E象,說(shuō)到底,還是作者有意為之,我認(rèn)為這也是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最有說(shuō)服力的解釋?zhuān)@就是為什么悟空若在前翻妖怪身上遇挫,后翻妖怪依然對(duì)他又懼又戰(zhàn),而他仍口稱(chēng)“大鬧天宮的齊天大圣”卻不招來(lái)“見(jiàn)面不如聞名”之稱(chēng),悟空始終還是那個(gè)悟空,作者也不斷從側(cè)面突出他的“名聲在外,神通廣大”,但就是要讓他多多受挫。

  必讓他多多受挫才好,不然,取經(jīng)也只單單是走路罷了……

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇8

  我第一次接觸中國(guó)四大名著的就是西游記,起初不是因?yàn)榭磿?shū)才知道了這部驚天地泣鬼神的著作,而是我小的時(shí)候在電視上看到的,這是一部講述一位天神下界歷劫轉(zhuǎn)世投胎為一位僧人,他就是東土大唐的唐三藏。途中收取三位徒弟加一匹白馬的取經(jīng)故事。

  唐三藏從小在寺廟里長(zhǎng)大,方丈很是看中他,后來(lái)皇帝派他去西天取經(jīng)。唐三藏路經(jīng)五指山的時(shí)候收取了大徒弟孫悟空(齊天大圣),路過(guò)一條河的時(shí)候白馬因被小白龍吃了,收了小白龍做白馬,路過(guò)高老莊收取二徒弟豬八戒(天蓬元帥),路經(jīng)流沙河收取三徒弟沙悟凈(卷簾大將)。他們師徒四人加一匹白馬跋山涉水,經(jīng)歷九九八十一難,跋山涉水來(lái)到了西天,取得了真經(jīng)。

  我從這部著作里面看到了師徒恩情大于天,三個(gè)徒弟為了保護(hù)自己的師傅拼盡所有,不惜犧牲自己的生命。孫悟空為了保護(hù)自己的'師傅,寧愿被自己的師傅責(zé)罰,咒罵,念緊箍咒也要保護(hù)自己師傅的安全,這種師生恩情是我們要學(xué)習(xí)的。我們作為當(dāng)代的的大學(xué)生我們的師傅也就是我們的老師他們對(duì)我們付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們都應(yīng)該給予回報(bào),我們應(yīng)該回應(yīng)他們,他們每天的辛苦付出在講臺(tái)上揮灑的汗水我們都應(yīng)該給予回報(bào),師生恩情大于天,老師們把我們引向了成功之路我們要回報(bào)他們。有句話(huà)“一日為師 終生為父”,我們的父母是生養(yǎng)我們的父母,我們的老師就是引領(lǐng)我們走向成功之路的第二個(gè)父母,“師生恩情大于天”。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇9

  《西游記》主要講述了唐僧和他的徒弟不怕艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了八十八大難,終于完成了西天取經(jīng)這一偉大壯舉。

  唐僧目標(biāo)堅(jiān)定,不怕千難萬(wàn)險(xiǎn),不達(dá)目的不罷休。不僅如此,唐僧還為人慈悲、生性善良,但也因此總是被壞人迷惑,孫悟空他是一個(gè)聰明能干的大徒弟,他有一雙火眼金睛,還有十八般武藝,愛(ài)憎分明,在西天取經(jīng)的路上做出了卓越的貢獻(xiàn)。豬八戒是一個(gè)成事不足、敗事有余的家伙,但是在西天取經(jīng)的路上也起到了一定的作用。沙和尚和白龍馬是團(tuán)隊(duì)里最忠誠(chéng)的,他們?nèi)蝿谌卧,忠?shí)可靠,師傅走到哪兒,他們就跟到哪兒。

  《西游記》給我最大的.感悟:做一件事情,只憑借一個(gè)人的力量是不夠的,必須團(tuán)結(jié)合作、齊心協(xié)力,才能達(dá)到最后的成功。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇10

  去西天取經(jīng)的故事。它的故事情節(jié)曲折離奇,又想像豐富,還寓意深刻,真讓人百看不厭。

  書(shū)里四人各有特色,性格鮮明。唐僧成心向佛,心地善良,同時(shí)又心腸軟弱而顯得有些迂腐和懦弱;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師父全心全意又忠誠(chéng),還法力無(wú)邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒貪財(cái)好色,又懶又饞,但也從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚老實(shí),安樂(lè)天命。

  但其中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他重情重義又法力無(wú)邊,還有打妖怪的.執(zhí)著。孫悟空一開(kāi)始不太想去天上做官。玉帝先給他一個(gè)“弼馬溫”,后來(lái)被孫悟空知道官不大又想做齊天大圣。玉帝只好讓他做齊天大圣。后來(lái)又大鬧天宮要做玉帝,就被如來(lái)壓在五行山下。從五行山下出來(lái)的悟空,變得我行我素,戴了金箍后聽(tīng)話(huà)了,成了一個(gè)懂恩報(bào)恩的人。他一路護(hù)送師父西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。每次難都被他全心全意、奮不顧身去化解的。在這期間,最讓人不平的是三打白骨經(jīng),三次變成人的白骨精,而唐僧卻始終不聽(tīng)他的解釋?zhuān)J(rèn)為他已經(jīng)無(wú)可救藥,狠心地直念緊箍咒,要跟他斷絕師徒關(guān)系。但是他沒(méi)有恨師父,心里還想著師父的安危。最終,他和師父、豬八戒,還有沙僧到了雷音寺,他成了斗戰(zhàn)圣佛。

  讀完此書(shū),我明白了許多的道理,只要在困難面前不低頭,就能離成功更進(jìn)一步。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇11

  終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間,從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因,一是我看的是原版,有87萬(wàn)字,而且?guī)е难晕,看起?lái)有點(diǎn)累;二是我看的斷斷續(xù)續(xù),中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火,覺(jué)得我也太不重視四大名著了?赐辍段饔斡洝,捧著厚厚的書(shū),覺(jué)得很有成就感。

  吳承恩真了不起,他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》,中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀,咱們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。

  唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng),一路跋山涉水,斬妖除魔,花費(fèi)了十四年,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難,但終于堅(jiān)持到底,取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦,他們還是完成了,咱們?cè)谏钪幸灿性S多難事,但只要像他們一樣不懈努力,總會(huì)成功的。世上無(wú)難事,只怕有心人呀。

  我來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧師徒給我的印象。唐僧這個(gè)人目標(biāo)明確,一心想著去西天取經(jīng),不管有多大困難,不管是美**惑還是榮華富貴,都不能動(dòng)搖他取經(jīng)的決心。但他辨別真假的本領(lǐng)太差,經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空勸,把妖怪當(dāng)好人,最后差點(diǎn)被吃掉。不過(guò),唐僧的運(yùn)氣實(shí)在是太好了,每次被捉住,妖怪要么想著請(qǐng)客,要么想把另外三人抓全了再吃,最后什么也沒(méi)吃著。要是我是妖怪,早就一口把唐僧吃掉了。還有,我有一個(gè)疑惑,唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒(méi)人吃過(guò),這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)得出來(lái)的呢?

  孫悟空是個(gè)英雄好漢,可謂智勇雙全,一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng),立下了汗馬功勞,沒(méi)有他,取經(jīng)是寸步難行。不過(guò),我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害,常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò),很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精,就去請(qǐng)菩薩幫忙,實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒,他最?lèi)?ài)看師弟出丑,豬八戒無(wú)可奈何,就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系,弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的.痛。

  豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃,他的胃口不是一般的大,在人家寺廟里用齋,一口就吞了幾十碗飯,還要籠滿(mǎn)兩袖子饅頭才肯上路,要是供他一月,寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑,人見(jiàn)人怕,他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候,一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢!不過(guò),丑八戒在咱們的心目中卻是非常的可愛(ài),這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn),反而讓咱們覺(jué)得親切、有趣。

  沙和尚能吃苦耐勞,取經(jīng)的一路上,都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí),沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的,只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙,但沙和尚的武藝也不差,好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中,并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要,但也缺不了他。

  白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬,根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉,只有他才能擔(dān)此重任。有一回,孫悟空被師傅趕到花果山去了,豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女,趁機(jī)刺殺妖王,可惜沒(méi)有成功,還受了傷,白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得咱們學(xué)習(xí)。

  看完《西游記》原著,爸爸推薦我看一本書(shū)——《話(huà)說(shuō)西游》,這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感,寫(xiě)了整整一本書(shū)呢,我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇12

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是一本神話(huà)小說(shuō)!段饔斡洝肥侨巳耸熘囊粋(gè)故事,它不但有書(shū)的形式,還有許多有關(guān)的電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片。當(dāng)時(shí)我也是從一部動(dòng)畫(huà)片得知它的,里面“猴哥猴哥,你真了不得”的旋律讓我十分難忘。

  我先后看了三次《西游記》。第一次是被它的封面吸引進(jìn)來(lái)的,那時(shí)看的是注音青少版,我只能通過(guò)拼音讀出來(lái)。并不明白它有怎樣的意義,純粹覺(jué)得好玩罷了。第二次我是在三年級(jí)看的白話(huà)文版,我那是只是覺(jué)得里面的.故事情節(jié)和打斗的部分十分精彩,并不注重它里面的人物特點(diǎn),寫(xiě)作意義,以及為什么它被人人喜愛(ài)。第三次就是我不久前看的原著版。里面有很多我看不懂的文言文,我在手機(jī),電腦上查注釋、意思,再通過(guò)名著導(dǎo)讀,甚至去看了一遍電視劇。反復(fù)折騰了幾遍才將這部書(shū)“啃透”。

  里面的孫悟空當(dāng)年威風(fēng)凌凌,豪取金箍棒,身披金甲,頭帶金冠,腳踩筋斗云,大鬧天宮。

  后經(jīng)如來(lái)佛祖教訓(xùn),被壓在五指山下。知錯(cuò)能改,跟隨唐僧去西天取經(jīng)。為了救師父“上刀山,下火海”,歷經(jīng)九九八十一難,成功地把師徒帶到了西天。二師兄豬八戒可是充分的體現(xiàn)了“好吃懶做”,當(dāng)時(shí)匆匆的吞下“人參果”,連味道都沒(méi)嘗到。三師兄沙和尚憨厚老實(shí),挑著四人的行李。讓我最記憶深刻的就是他的經(jīng)典語(yǔ)錄:“大師兄,師父被妖怪抓走了”、“大師兄,二師兄和師傅都被抓走了”.......把我笑岔氣了。而師父唐僧是一個(gè)忠誠(chéng)的信徒,哪怕是悟空火眼金睛看出哪個(gè)人是妖怪偽裝的。他也不讓悟空殺生,為此還將他逐出師門(mén),后來(lái)悟空不離不棄,才讓他明白了悟空真正的好意。

  雖然里面師徒四人的語(yǔ)言行為十分搞笑,但他們的精神深深感動(dòng)了我,那種一往無(wú)前,不懼困難的精神。我心想,以后我也要好好學(xué)習(xí)這種精神,遇到困難,不能怯弱,要知難而上。做交易要憨厚老實(shí),不能貪圖小利,這本書(shū)教會(huì)了我很多很多。

  《西游記》讀書(shū)筆記 篇13

  主要內(nèi)容:主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但是又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  除了鮮明的人物形象外,書(shū)中所傳達(dá)的“團(tuán)結(jié)一心”的精神,也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中,遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但是他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

  《西游記》的藝術(shù)特色,可以用兩個(gè)字來(lái)概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的'藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界。《西游記》的藝術(shù)想象奇特,豐富、大膽,在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話(huà)的幻境,十分有趣,而且在這個(gè)世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源于現(xiàn)實(shí)生活,在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情。《西游記》的人物,情節(jié),場(chǎng)面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但是卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái),都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態(tài)人情,讓讀者能夠理解,樂(lè)于接受。

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