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紅樓夢(mèng)讀書筆記

時(shí)間:2024-04-23 09:50:10 讀書筆記 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書筆記[錦集14篇]

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書筆記[錦集14篇]

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇1

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋此岸又一個(gè)國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的'微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一局部。

  與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力呈現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物1的特點(diǎn),能夠說那種語言的表達(dá)找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族開展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇2

  近來一直在讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,今天也是如此,放下飯碗,我便繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。

  才貌雙全的黛玉只身來到賈府,寄人籬下,而寶釵卻是“帶薪作客”,更不用說還有母親的照料了,日子顯然要比比黛玉好過多了。其實(shí),一個(gè)人無論到哪個(gè)階段母愛,都是一種不可替代的精神糧食!黛玉雖有賈母的疼愛,但終究隔了一輩,畢竟隔了一輩,再者,賈家家大業(yè)大,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對(duì)自己的.態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠(yuǎn)近之別”,從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則……”

  聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,剛認(rèn)識(shí)時(shí),彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”,以前看書時(shí)都沒在意這句話,若不是聽了課,實(shí)在是看不出這句話的特別之處。

  寶玉不喜讀書,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見,此時(shí)的寶玉,未開化,對(duì)人情世故不感興趣。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇3

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”紅樓夢(mèng)開篇即一個(gè)“淚”字,從中不難品味出紅樓一夢(mèng)的辛酸、悲哀。

  說到淚,大家一定會(huì)想到位居十二釵之首的黛玉。

  黛玉多愁善感之極,常常觸景生悲:聽到女孩子們演習(xí)戲文時(shí)唱到“如花美眷,似水流年”,便想到諸如“水流花落兩無情”的話語,不禁“兩眼淚汪汪”了;看到落花,立刻又勾起傷心,一人到葬花處痛苦一場;看到寶釵母女共敘天倫,不禁又心酸落淚?

  其實(shí),黛玉原本也是“雪為肌膚,花為腸肚”的人,只是年幼的父母雙亡,寄人籬下,促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。

  黛玉的'淚,不只是為自己而流,更是為自己唯一的男顏知己|——賈寶玉所流的。

  寶玉,一出生就有一塊通靈寶玉,自幼被賈母疼愛,照理說,他這個(gè)“富貴閑人”應(yīng)該別無所求了吧,然而,在這個(gè)“大觀園”中,他其實(shí)也是很無奈的:與丫環(huán)金釧兒的幾句玩笑話,卻使得她投井身亡;晴雯只是不安現(xiàn)狀,反抗,而落得病死的下場?寶玉,雖然是賈府的少爺,但卻無力反抗?當(dāng)他好不容易“等”來一個(gè)知他的黛玉,卻又“迎”來了金玉良緣?

  按理說,寶玉與黛玉,一個(gè)喜歡一個(gè)愛,兩人情投意合,這哪里有錯(cuò),沒有錯(cuò)嘛,但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。

  賈府表面上金錢、利益源源不斷時(shí),他正在迅速破落下去,他需要薛府的財(cái)力支持,再加上“金玉良緣”之說,于情于理,似乎寶玉與寶釵非得在一起了,于是,便有了悲劇的開始?

  紅樓夢(mèng)看似以“寶黛”二人感情為基礎(chǔ),展示了一個(gè)家族的興盛衰敗,實(shí)則,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?

  紅樓夢(mèng)的價(jià)值,已超出了文學(xué)……

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇4

  第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

  平兒精明,有人送錢來,機(jī)警地避開了賈璉的視線,真是強(qiáng)將手下無弱兵。

  賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒的愁了”

  鳳姐的`事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順?biāo)饲,推薦兩個(gè)工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機(jī)打點(diǎn)賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?梢,不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時(shí)還要因人而異,不能見好就伸手。

  向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運(yùn)旺時(shí)盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是”。好好的一對(duì)朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書,考取功名的勁頭!

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇5

  第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中,當(dāng)時(shí)讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書,好友均有涉獵,時(shí)常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng),嘆我當(dāng)年讀書初心之單純。

  如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書,沒有書籍滋潤的人是沒有靈魂的,正所謂“腹有詩書氣自華”!白x書月”活動(dòng)的開展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。

  雖說當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí),竟真沒料到后來熱愛它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見證寶黛愛情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá),而我讀完紅樓感受有三:

  其一,全書表現(xiàn)手法,草蛇灰線綿延千里,讀一個(gè)詞一句話定能讓你解出兩個(gè)詞三句話來,每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來說,警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬艷同悲”的解釋,開篇便是“哭”與“悲”的寓意,紅樓全書的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音,這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)。“諧音寓意”的手法幾乎貫穿全書,先后鋪墊做的仍是天衣無縫。有襲人與蔣玉菡通過寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩中“任是無情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫照,全詩最后兩句“可憐韓令成功后,辜負(fù)秾華過此身!币舶凳舅慕Y(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié),無不體現(xiàn)著作者盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道“字字得來皆是血”!

  其二,全書讀完,寶釵形象深入我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話時(shí)竟只有一人予我支持,人人都說寶姑娘工于心計(jì),冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述,“任是無情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中,黛玉嘆道:“你素日待人,固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書,是為了保護(hù)黛玉,并自此開始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落,都是寶釵善良的`體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀園又要處處謹(jǐn)慎,而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實(shí)在可惜。總之,寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書達(dá)理、進(jìn)退得宜。

  其三,書中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局。“水滿則溢,月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無論任何事都是在不斷變化的,咱們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱,因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)咱們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜,因?yàn)椤暗歉弑氐亍,保持冷靜的頭腦,去面對(duì)新的開始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì),紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來書都是一筆寶貴的精神財(cái)富。

  《紅樓夢(mèng)》一書博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇6

  以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺感情但是是其中不可或缺的一味香料。

  賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,但是是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,但是是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不好過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多思考。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻堅(jiān)信金玉良緣。

  初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描述寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的.儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

  對(duì)于寶釵,我一向無法喜愛,從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一向認(rèn)為迎娶的是黛玉。

  再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要透過《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇7

  最近我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書令我愛不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》是一部愛情小說,它述說了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養(yǎng)在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛護(hù),后來與賈寶玉漸漸相戀,但結(jié)局卻不完美。由于鳳姐使的“調(diào)包計(jì)”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。哎,這對(duì)青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了!

  《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,我常常在書前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達(dá)到目的`不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自身!在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強(qiáng)的才女之風(fēng),琴棋書畫樣樣精通,而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書來揭示社會(huì)的黑暗,表達(dá)自身對(duì)社會(huì)的不滿!

  一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人,激勵(lì)了多少人!這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇8

  曹雪芹的身上帶有強(qiáng)烈的中國傳統(tǒng)知識(shí)分子特色,威武不能屈,貧賤不能移,唯有情字可以讓他百死不悔。經(jīng)歷了家道的興衰,看到一個(gè)個(gè)玉潔冰清的女兒的悲劇。他經(jīng)常想把曹李兩家的事寫成野史小說,一個(gè)鼎食鐘鳴之家,過著驕奢淫逸的日子,終于一敗涂地,抄家問罪,供世人淫臥醉飽之后一讀,豈不發(fā)人深?

  曹雪芹最初的想把書的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說:我要在書里安排一面鏡子,正照是紅粉,反照是骷髏,喚醒世人:色即是空,空即是色,以此上補(bǔ)青天,下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑,盼君為千古紅妝同一哭!弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥,從此改弦更張,再譜新篇,為受苦最深,受壓最重的世間女子吐哀怨,鳴不平,抒憤慨,重寫真書,取名《金陵十二釵》。當(dāng)看清是世事后,他自言自語說:“僅為女子昭傳,顯然軟弱無力,要刺豪族、反權(quán)貴、爭公允、鳴不平。”曾想寫成戲文,取名《紅樓夢(mèng)》。

  當(dāng)妻子在貧困中死去,曹雪芹燒了半部書稿,半生心血,他明白了,不公不允,以強(qiáng)迫弱,污泥濁水,殘暴酷虐等等等等,都是因?yàn)闅鈹?shù)將盡,末世降臨。他要寫書,不止是宣色空,斥淫妄,為閨閣昭傳,“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天!害人的天!元兇巨惡的天!”

  寫書并不順利,遭到父親的極力反對(duì)。大罵:兩試不第,習(xí)武又無端終止,真是文不成,武不就。我曹門仕宦之家,相傳數(shù)代,怎么可以出個(gè)寫野史小說的呢?簡直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書。書稿曾被撕、被燒、遺失,然而曹雪芹不改著書癡心。

  為了生計(jì),雪芹進(jìn)宗學(xué)當(dāng)雜役,創(chuàng)作《石頭記》。此書引起學(xué)子敦誠敦敏的'極大興趣,《石頭記》在宗學(xué)里傳開,惹起風(fēng)波,雪芹被趕出宗學(xué)。當(dāng)過更夫,甚至打過“執(zhí)事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫《石頭記》。最后,兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜,冰天雪地里,在兒子松兒的墳上,吟罷”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”仰面跌倒,闔然長逝。留下未完書稿,成為傳世《紅樓夢(mèng)》。

  在《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中,一方面,我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢,文彩飛揚(yáng),然而他不事權(quán)貴,不受封建教化束縛,處處充滿了反叛性格。他正直善良,對(duì)人真誠,追求平等,對(duì)自由愛情有著極度的渴望。他身上閃現(xiàn)著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會(huì)的腐敗黑暗,曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難,最終在一場痘疹流行中失去了妻兒,除夕雪夜,凍餓而亡。

  歷史,其實(shí)就是人類的活動(dòng)史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現(xiàn)。將歷史以文學(xué)形式呈現(xiàn),讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來,帶著鮮明的稟賦與個(gè)性走來,展示了豐滿的血肉和獨(dú)特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫對(duì)象的情感世界中,心與心相碰,情感與情感交融。讓世人透過個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生,但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇9

  每個(gè)人都讀過許多書,我也不例外。在那么多讀過的書中,有一本令我沒齒難忘,那就是四大名著中的《紅樓夢(mèng)》!

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府,見到賈寶玉和眾姊妹,寶黛二人一見如故。不久,寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的姐姐元春被封為妃,皇帝準(zhǔn)她探家,于是賈府修建了大觀園。元春又怕大觀園空閑,令寶玉和眾姊妹們也住進(jìn)來。后來大觀園成立了詩社。再到后來寶玉出去上學(xué),迎春出嫁,大觀園就冷清了起來。黛玉終身之事無人可求,染上重病,孤苦而死。

  在《紅樓夢(mèng)》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質(zhì),氣質(zhì)非凡,是一個(gè)極富詩人氣質(zhì)的才女。她位于“金陵十二釵”之冠,與寶釵齊名。有的讀者說她太孤高自傲、生性多疑;有的讀者又對(duì)她有憐惜之情。她害怕失去寶玉,所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時(shí)又會(huì)對(duì)寶玉使小性子,那是因?yàn)樗诤鯇氂。我還欣賞她和寶玉之間的真心相愛,她不顧封建禮數(shù)的反抗,勇敢地去追求愛情。這在封建禮數(shù)上是很難得的,她對(duì)寶玉愛的執(zhí)著,始終如一。卻也因?yàn)樗龑?duì)寶玉愛的`太深,最終死在了愛情上。

  縱觀歷史朝代,前塵滾滾,后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇10

  他是她一場好夢(mèng),都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  ——題記

  提到《紅樓夢(mèng)》,人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對(duì)于薛寶釵,大多數(shù)人對(duì)她的印象都是虛偽、善于逢迎,認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀,但內(nèi)心卻很勢(shì)利,甚至連對(duì)寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個(gè)典型的名門淑女,其次,她博覽群書,文采斐然,這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎,可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”,后來,寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府,在賈府里,寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜、平易近人的個(gè)性而“大得下人之心”,又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱道:“從我們家四個(gè)女孩兒算起,全不如寶丫頭!边@評(píng)價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西,在分送眾姐妹時(shí),也送了一些給賈環(huán),賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說寶丫頭好,會(huì)做人,很大方,平常看起來果真不錯(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來,他挨門送到,也不顯誰薄誰厚,連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對(duì)人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚(yáng),更是說明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

  賈府里幾乎人人都對(duì)寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說話,可就是這樣好人緣的.寶釵,卻偏偏對(duì)那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對(duì)賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉,卻不似襲人那般對(duì)寶玉百依百順,也不似黛玉那般對(duì)寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對(duì)。從始至終,他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個(gè)有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時(shí)光。可是寶玉卻對(duì)她的善意不予理睬,認(rèn)為她勢(shì)力世俗,反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。

  連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩作樂,不理會(huì)世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對(duì)真正的神仙眷侶?扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”,四處留情,這樣的兩個(gè)人,如果以戀人的關(guān)系短期相處的話,還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。

  或許真的是造化弄人,她會(huì)遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對(duì)林妹妹幾乎是一見鐘情,而后來寶釵進(jìn)了賈府之后,寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實(shí)不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐?v然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè),在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí),她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢(mèng),縱然并不美好,縱然會(huì)使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來……

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇11

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度英國。她誕生了一位偉大的`、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

  與其說他是一部偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇12

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的.眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇13

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币徊靠讨鴷r(shí)間的印記,述說古代才子佳人之情史、貴胄家族興衰的《紅樓夢(mèng)》,無形之中牽引著無數(shù)看客的心,無意間撥動(dòng)著一代又一代讀者的情。

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,心比比干多一竅,貌比西施勝三分……”林黛玉,一個(gè)書香門第的小姐,父親博學(xué)多才、儒雅清雋,為探花出身,我雖沒見過她的母親,但看林妹妹的談吐與才氣,也能想象得到,那位賈小姐的風(fēng)骨必是不俗的。

  有時(shí)讀紅樓時(shí),在心中難免會(huì)感嘆,如若林黛玉沒有那么多才學(xué),她的傷感是不是就沒有那么強(qiáng)烈。因母離世,林黛玉淚別父親,登上去南京榮國府的小船,從此,過著看似錦衣玉食、富貴榮華,實(shí)則是寂寞心酸、有苦難言、有愁難述的日子。

  黛玉太過敏感,她的敏感源于她內(nèi)心寄人籬下的自卑心,以至于一個(gè)小丫頭的無心之語:“呆在賈府吃閑飯的”。她聽著,都會(huì)氣出了眼淚。其實(shí),那小丫頭根本不是在說她,只是和同伴吵嘴之后的發(fā)牢騷而已。只要她平心靜氣地思考一下,一個(gè)無權(quán)無勢(shì)的丫鬟,怎敢在府內(nèi)小姐的窗下說這樣忤逆的話,尤其是在一個(gè)視下人為微塵的時(shí)代。

  黛玉的小心眼、任性、尖酸刻薄,在我讀來都是來自她的驕傲、自尊還有自卑。如果,再把《紅樓夢(mèng)》讀得深刻一些,林黛玉的每一滴眼淚,都是作家曹雪芹對(duì)封建時(shí)代的控訴、指責(zé)、蔑視,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何。我想曹雪芹是真心喜愛自己筆下的林黛玉,才會(huì)把她塑造成一個(gè)滿腹經(jīng)綸,貌比西施的才女兼美女。

  黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》里最喜愛、最欣賞、最憐惜的女子。我喜愛她心如蓮花般清潔透明,她平時(shí)雖看似尖酸刻薄,但是尖酸刻薄確實(shí)不是她的本性。她內(nèi)心是真摯的,她有著很高尚的觀念,最明顯的就是教寶釵的丫頭,十二金釵副釵之一香菱學(xué)寫詩,期間,寶釵帶有歧視的輕諷,說黛玉香菱是瞎折騰,做無用功,黛玉也置之不理,而是全心全意地教香菱學(xué)詩的平仄、押韻、取材之新意,用詞之典雅,直至香菱寫出滿意完整的詩詞為止。

  由此可見,黛玉是個(gè)飽讀詩書,熱情善良、無視不公平教數(shù)、對(duì)封建禮數(shù)滿懷不公,誰說女子無才便是德,“我”偏要教府邸里的一個(gè)小丫鬟學(xué)讀詩、品詩、寫詩,不僅要教會(huì),更要教精。這就是作者筆下的黛玉,性格孤傲,生性卻善良,身在封建大家族中,心卻向往自由自在的澄凈天空。

  “可嘆停機(jī)德,誰憐詠絮才!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云!比绻痒煊癖茸鳚嵃谉o瑕的蓮花,那寶釵就是一朵香氣迷人的牡丹,她美麗大方,秀麗端正,她有著很豐富的文學(xué)知識(shí),才華與黛玉功力悉敵,美貌和黛玉平分秋色。以至于有很長一段時(shí)間,黛玉在心底悄悄地羨慕著她,妒忌著她。

  寶釵的人物性格,歷來倍受爭議,有人贊她高貴嫻熟,有人罵她狡詐虛偽,有人覺得她才華過人,有人覺得她毫無自我。我仔仔細(xì)細(xì)將《紅樓夢(mèng)》讀了兩遍,對(duì)薛寶釵這樣的角色,倒真沒有欣賞之心,也沒有厭惡之情。薛寶釵在作者的筆下,是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的遵守封建禮教、空有學(xué)富五車卻沒有為了自己的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)里的殘酷規(guī)則作斗爭,最終成為封建社會(huì)里的一個(gè)犧牲品。

  寶釵身上有很多別人所不及的優(yōu)點(diǎn),她性格穩(wěn)重,品性嫻熟,她才華橫溢,博覽群書,秋爽齋偶結(jié)海棠社一章節(jié)中,大觀園里的少爺小姐們以作詩比賽為樂,來調(diào)釋高墻厚院的枯燥生活,作詩烹茶也是當(dāng)時(shí)清朝時(shí)期,達(dá)官富貴人家自行的一項(xiàng)流行的娛樂。一句“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”無形地告訴讀者,薛寶釵的生活觀、社會(huì)觀,女子應(yīng)該順從當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗,不爭不奪,聽從命運(yùn)的安排。很多人總喜歡將寶釵與黛玉相比,我讀紅樓時(shí),也默默比較過,我憐惜黛玉的嬌弱,欣賞黛玉的德行,也同情黛玉的處境與命運(yùn);可我又贊成寶釵對(duì)待感情的理智,認(rèn)同她在大觀園里的一些處事方式。有人說寶釵比黛玉有心機(jī),但有心機(jī)本身就不是一件多壞的事,只要不陷害別人,只是單純地保護(hù)自己也未嘗不可。我想曹雪芹在構(gòu)思薛寶釵這個(gè)人物時(shí),心中對(duì)這樣的一個(gè)角色既愛又恨的,作者愛寶釵的才貌雙全,又對(duì)寶釵不去跟命運(yùn)的際遇作斗爭,將自己的婚姻與生活全權(quán)交付給他人之手,深深感到憤怒和可悲。

  “天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種風(fēng)情,悉堆眼角!边@是曹雪芹在描寫賈寶玉初次出場,對(duì)寶玉外貌描寫其中的幾小句。單憑這四句話,就能夠想象賈寶玉長相之俊俏,看似一位風(fēng)度翩翩的少年郎。我猜,到現(xiàn)在,不少少女還會(huì)迷戀這樣一位柔情似水的多情郎。但我讀《紅樓夢(mèng)》,也許是因?yàn)槟隁q漸長的緣故,于迷戀寶玉的外貌與溫情相比,我喜歡探究賈寶玉的品性與處事方式。

  賈寶玉是花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)里的公子哥,他品性溫良,但性格乖張,他尊重大觀園里的每一位人,特別是女性,他房中的丫鬟們,在他身邊可以嬉笑怒罵,他也可以都依著丫鬟們鬧,但前提是在他心情好時(shí)才可以。一次,寶玉在外面受了一點(diǎn)氣,回房時(shí),只因晴雯因外面下大雨,沒聽見敲門,耽誤了一會(huì),去開門時(shí),被寶玉重重一腳踢到腹部,臥床幾天才痊愈。他與母親王夫人身邊丫頭金釧暗送秋波,被王夫人發(fā)現(xiàn)后,王夫人把金釧羞辱得無地自容,逼得金釧跳井來說明自己的清白。金釧死后,賈寶玉只作短暫的悲傷,卻依舊錦衣玉食地和大觀園里的姐姐妹妹們吟詩作賦,品茶釣魚。

  “空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林……到底意難平!薄都t樓夢(mèng)》就是以寶黛釵的感情為主線。賈寶玉總是為黛玉動(dòng)真心,亦忍不住為寶釵而撥真情,才子自古總多情。正是我不喜寶玉的`地方,也許是我成長在一夫一妻制的法治社會(huì),絲毫不認(rèn)同賈寶玉的到處留情。

  我知道,我們中國的古代社會(huì),就是一夫多妻的社會(huì)體制,于是,賈寶玉的多情終究是再正常不過了。但我認(rèn)為曹雪芹在塑造這個(gè)多情種的時(shí)候,內(nèi)心也是對(duì)賈寶玉的某些行為表示不認(rèn)同的,不然在第三章中不會(huì)這樣說到:“縱然生得好皮囊,腹肉原是草莽……行為偏僻性囂張,哪管世人詆毀……天下無能第一,古今不消無雙,寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀!

  為什么《紅樓夢(mèng)》會(huì)百年流芳,我想《紅樓夢(mèng)》寫盡了生活百態(tài)與人生哲理。除卻寶黛釵,還有王熙鳳的精明算計(jì),長袖善舞,外似一盆火的虛偽,內(nèi)藏一把刀的狠毒,迎春對(duì)當(dāng)時(shí)封建體制的麻木不仁,亦是一個(gè)將命運(yùn)交給他人之手的悲情人物,探春的有膽有識(shí),只是也抵抗不住強(qiáng)大的皇權(quán)家威,含淚遠(yuǎn)嫁他國,從此“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!

  賈府最終的落敗是必然的,因?yàn)楦畠?nèi)的老爺公子,不是只知賞花斗雞,便是狎妓,主角賈寶玉倒沒有這些惡習(xí),只是他太沉溺于兒女私情,在溫柔富貴鄉(xiāng)里一夢(mèng)不醒。所謂“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”賈寶玉從一開始就缺乏自我歷練,所以,當(dāng)那座看似固若金湯的賈府頃刻倒下時(shí),賈寶玉也跟著倒下了,從此一蹶不振。

  《脂硯齋評(píng)紅樓夢(mèng)》里寫到:“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”,曹雪芹花了十年的時(shí)間寫紅樓夢(mèng),他的最終理想,應(yīng)該是讓后來人以此為戒,莫貪圖不切實(shí)際的榮華富貴,心存善良,腳踏實(shí)地地做事,堂堂正正地做人,處世高下在心,頭頂一片藍(lán)天。

  寫到最后,耳邊忽而想起甄士隱解注跛足道人的那首《好了歌》:“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場……金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗……正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪……亂哄哄,你方唱罷我登場……都是為他人作嫁衣裳!

  紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇14

  花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書中一頁頁翻過,瀟湘館的竹林便在我指下長出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石,換了冠帶的賈寶玉對(duì)林黛玉說,這個(gè)妹妹我曾見過。剛開始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的'中華文化融入到一本書中,全書幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩,同時(shí)要求詩作出來讓人能一眼分辨得出層次的高低。

  讀紅樓夢(mèng),就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的寶玉。

  黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。

  最喜歡的還是晴雯,嬌好的面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說有賈母疼愛,然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒幾分陽剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。

  越讀到后面,越覺得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。

  “開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然”,讀紅樓夢(mèng),真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。

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