七年級(jí)讀書(shū)筆記
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的七年級(jí)讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
七年級(jí)讀書(shū)筆記1
我從教至今12年,地理科的書(shū)籍除了教材、地圖冊(cè),還有一本填充圖冊(cè),這次到順德參加跟崗學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)這里的《地理圖冊(cè)》教材七年級(jí)上(湘教版)很特別,它是把地圖冊(cè)和填充圖冊(cè)二合為一,讓我感到很新鮮,于是,我認(rèn)真地翻看了《地理圖冊(cè)》的設(shè)計(jì)和內(nèi)容,有以下感受:
1、《地理圖冊(cè)》的封面和底頁(yè)均用與教材相同的光面紙質(zhì)設(shè)計(jì)。以往包括現(xiàn)在,《地理圖冊(cè)》的封面和底頁(yè)都是純紙質(zhì),這樣學(xué)生翻看多了,容易破損,不便于攜帶和保存。《地理圖冊(cè)》(湘教版)的用材考慮得很周到,不僅為學(xué)生提供多翻書(shū)的機(jī)會(huì),還考慮讓學(xué)生保存完整的書(shū),哪怕是水滴到封面也不怕。這種設(shè)計(jì)和處理美觀(guān)、實(shí)用,真的很好!
2、《地理圖冊(cè)》和《地理填充圖冊(cè)》二合為一,非常有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
。1)有利于加強(qiáng)學(xué)生讀圖能力的提高。《地理圖冊(cè)》和《地理填充圖冊(cè)》是學(xué)生學(xué)習(xí)地理并且是提高地理學(xué)習(xí)能力的重要學(xué)習(xí)工具,分為單獨(dú)的兩本,有些學(xué)生可能嫌麻煩,在做《地理填充圖冊(cè)》時(shí)遇到不會(huì)做的題目,也不想去翻書(shū),所以,部分內(nèi)容可能就掌握不好了。但湘教版的《地理圖冊(cè)》和《地理填充圖冊(cè)》二全為一,在做相關(guān)題目時(shí),直接能找到對(duì)應(yīng)的`圖片或地圖,就解除了這部分學(xué)生學(xué)習(xí)上的惰性和方便,一邊做練習(xí),一邊找圖和讀圖,讀圖能力就會(huì)得到很好地提高。
。2)方便攜帶。在學(xué)生書(shū)包里,書(shū)籍越少越好。上了初中后,學(xué)生的科目一下子多了起來(lái),各科的資料和練習(xí)都很多。如果我們這一科就有三四本書(shū),學(xué)生的負(fù)擔(dān)來(lái)加重,而且有可能出現(xiàn)遺留書(shū)籍或忘記帶書(shū)的情況。湘教版一本教材和一本地理圖冊(cè)(內(nèi)含填充作業(yè)),這樣的安排很好,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),在課堂上翻書(shū)也容易。的確不錯(cuò)!
七年級(jí)讀書(shū)筆記2
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿(mǎn)是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà),有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒。唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然?促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà),這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒。唐!
我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的'唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)!
朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
七年級(jí)讀書(shū)筆記3
靜心拜讀完魯迅的孔乙己,那老頭就像從紙里走出來(lái),活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自己,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑,孔乙己你又偷書(shū)了,哪怕是教小伙計(jì)寫(xiě)茴字,哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們,至少他可以漲紅了臉?lè)直,至少他可以洋氣地回答;赜兴姆N寫(xiě)法,至少他可以在一群孩子面前,用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子,說(shuō)不行不行,沒(méi)有了沒(méi)有了。也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來(lái)溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣,有他的日子酒店的`氣氛活潑熱鬧,沒(méi)有了他,酒店的日子卻也一樣,沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢(qián)買(mǎi)酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。
于是在寂寞而痛苦的日子里,他開(kāi)始變得頹廢,從排出九文大錢(qián)到最后,用手撐地走到酒店,小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句,大約孔乙己的確死了,這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。
老師最后總結(jié)說(shuō),這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的?滓壹簭囊粋(gè)讀書(shū)人沒(méi)有考取功名,以至于后來(lái)的偷?最后被人打殘致喪命,難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?
一開(kāi)始,孔乙己是個(gè)書(shū)生,卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué),于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才,但當(dāng)初讀書(shū)的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準(zhǔn)備,抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了,所以說(shuō),從讀書(shū)人的角度講,孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神,他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì)封建制度腐敗,他完全可以不讀書(shū)呀。他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人,依照后文所說(shuō)孔乙己好吃懶做,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字,開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的活,能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
可是抄書(shū)也不是輕快活呀,無(wú)論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢(qián),孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù),這錢(qián)來(lái)得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?
上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書(shū)的壞毛病傳出去,就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了,一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊,他完全可以憑自己的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車(chē),或是到酒店打雜之類(lèi)的?伤,他寧愿偷了書(shū),被人家打出傷來(lái),再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢(qián),溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。
血汗錢(qián)就這樣被他自己揮霍掉,而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn),他可以改掉好吃懶做的毛病,給別人說(shuō)句好話(huà)繼續(xù)抄書(shū),他甚至可以去幫工人抬水泥包,到飯店打雜。他還可以借抄書(shū)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),然后再去考試,但是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò),或是嘗試過(guò)卻失敗了,他就因此挫敗,淪落成真正的乞人模樣。
可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,關(guān)心他人的死活是善舉,不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì),不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì),不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?
所以啊,上天給人的機(jī)會(huì)是均等的,抓住它,改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會(huì)來(lái)抱怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己:當(dāng)初為什么不珍惜?
七年級(jí)讀書(shū)筆記4
背景:這是曹植的一首著名的詩(shī),出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。在七年級(jí)的學(xué)習(xí)中,我深深地被這首詩(shī)所打動(dòng)。它以其深刻的人生哲理和優(yōu)美的詩(shī)歌韻律,給我留下了深刻的印象。
主題:《七步詩(shī)》的主題是對(duì)親情的深情表達(dá),描繪了手足之情的重要性。在七年級(jí)的學(xué)習(xí)中,我也深深體驗(yàn)到了這種親情的重要性。在我與弟弟妹妹的相處中,我學(xué)會(huì)了更多的理解和尊重。
內(nèi)容:曹植在這首詩(shī)中,以“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”描繪了煮豆的情景,暗示了兄弟之間的矛盾和沖突。同時(shí),他用“萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?”表達(dá)了對(duì)兄弟之間矛盾和沖突的反思和痛心。這首詩(shī)以其深刻的哲理和生動(dòng)的形象深深打動(dòng)了我。
分析:曹植在這首詩(shī)中,通過(guò)豆萁煮豆的情景,表達(dá)了對(duì)兄弟之間矛盾和沖突的反思和痛心。這種反思和痛心,讓我深深地感受到了親情的重要性。在七年級(jí)的學(xué)習(xí)中,我也學(xué)會(huì)了更多的理解和尊重。
個(gè)人觀(guān)點(diǎn):我認(rèn)為這首詩(shī)是對(duì)親情的一種深情表達(dá),它讓我深深地感受到了親情的重要性。在我與弟弟妹妹的相處中,我學(xué)會(huì)了更多的'理解和尊重。我希望更多的人能夠讀到這首詩(shī),能夠感受到親情的重要性。
結(jié)論:《七步詩(shī)》以其深刻的哲理和生動(dòng)的形象深深打動(dòng)了我。它讓我深深地感受到了親情的重要性。在我與弟弟妹妹的相處中,我學(xué)會(huì)了更多的理解和尊重。我相信,只有理解和尊重,才能讓我們更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
七年級(jí)讀書(shū)筆記5
這個(gè)學(xué)期,老師發(fā)給我們一套七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本,這套書(shū)圖文并茂,引人入勝,讓人一翻開(kāi)書(shū)就被深深地吸引進(jìn)去。
這套書(shū)里我最喜歡《濟(jì)南的冬天》這篇課文,它讓我感受到老舍先生那樸素的文風(fēng)。老舍先生在文章中這樣寫(xiě)道:“對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人,像我,冬天要是不刮風(fēng),便覺(jué)得是奇跡;濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的。對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人,像我,冬天要能看得見(jiàn)日光,便覺(jué)得是怪事;濟(jì)南的冬天是響晴的。自然,在熱帶的地方,日光是永遠(yuǎn)那么毒,響亮的天氣,反有點(diǎn)叫人害怕?墒,在北中國(guó)的冬天,而能有溫晴的天氣,濟(jì)南真得算個(gè)寶地!
還有《沁園春雪》這篇課文,讓我感受到詩(shī)人憑藉對(duì)北國(guó)雪景的生動(dòng)描繪來(lái)頌揚(yáng)北國(guó)的'英雄豪邁氣概和才情,作者的廣闊胸襟和高度的政治抱負(fù)、偉大的抱負(fù)在詞的最后兩句得到了充分的體現(xiàn)。
讀過(guò)這套書(shū)后,我十分喜歡朱自清的《春》,這篇散文不僅告訴我們春天到來(lái)時(shí)那繁華嫩綠富有生機(jī)的情景,還讓我們感受到春天的活力和青春的氣息。它是一篇寫(xiě)景抒情的文章,讀起來(lái)讓人感到身臨其境,仿佛自己也隨著作者來(lái)到這春天的景象中一樣。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文這本書(shū)讓我感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,讓我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。學(xué)好語(yǔ)文不是一朝一夕的事,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和培養(yǎng)才能學(xué)到好的語(yǔ)文知識(shí)。
七年級(jí)讀書(shū)筆記6
他,是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部,而我要向你介紹的書(shū),書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)能夠說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中,鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多能夠看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的'腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折又會(huì)有怎樣的發(fā)展誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō),起初是怎樣讓我在茫茫書(shū)海中選中呢這是因?yàn)檫@本書(shū)的目錄獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說(shuō),只看題目就明白了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線(xiàn)索供讀者猜測(cè),卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細(xì)致刻畫(huà)。
說(shuō)到那里,對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信,明天將會(huì)更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
七年級(jí)讀書(shū)筆記7
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物,第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗,我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
七年級(jí)讀書(shū)筆記8
智慧的人通常在很多事情上都有與普通人不同的觀(guān)點(diǎn),就像培根一樣。最近我讀了他的《培根隨筆》一書(shū),對(duì)于培根的生活方方面面有了更深入的了解和體會(huì)。
培根是一位偉大的哲學(xué)家和作家,他為哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的著作《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在思想和觀(guān)點(diǎn)上,這本書(shū)展現(xiàn)出與眾不同的獨(dú)到之處。培根告訴人們,面對(duì)死亡,我們不應(yīng)該感到恐懼,只要我們堅(jiān)定執(zhí)著、善良聰明,就能夠避免死亡的痛苦。此外,面對(duì)日益嚴(yán)重的宗教沖突,培根呼吁人們以和平為基礎(chǔ),對(duì)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)“不”。這些觀(guān)點(diǎn)都非常有啟發(fā)性,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的意義。
我相信,如果巴勒斯坦和以色列的人民都能讀到這本《培根隨筆》的話(huà),或許能有所幫助,減緩他們之間日益惡化的沖突。在面對(duì)生活中的困難和挫折時(shí),我們可以將其視為上天給予我們磨礪自己的機(jī)會(huì)。相信持續(xù)不懈的努力總能夠?qū)⒍蜻\(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)楹眠\(yùn)。同時(shí),在面對(duì)迷信和盲從的現(xiàn)象時(shí),我們應(yīng)該大膽提倡無(wú)神論,鼓勵(lì)人們用理智和親情來(lái)戰(zhàn)勝內(nèi)心的專(zhuān)制統(tǒng)治。
其次,在此書(shū)中,作者不僅提出了獨(dú)到見(jiàn)解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀(guān)點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語(yǔ)言?xún)?yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
由于對(duì)培根本人的崇敬,我在閱讀此書(shū)時(shí)極為專(zhuān)注,并從中獲得了巨大的收益。特別是在思想觀(guān)念方面,我經(jīng)歷了翻天覆地的改變。讀完這本書(shū)后,我意識(shí)到:實(shí)際上世上沒(méi)有無(wú)法解決的問(wèn)題,只有解決不了問(wèn)題的人。只要我們以正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待問(wèn)題,所有困難都能迎刃而解。
就好比一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登山峰,只要他堅(jiān)定信心,就能夠成功抵達(dá)山頂。同樣地,像培根先生一樣,我們應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的負(fù)面影響,并以理性的思維來(lái)分析和解決問(wèn)題。這是我們作為人和從事工作所應(yīng)持有的態(tài)度。在這本書(shū)中,我還學(xué)到了一種思考和看待事物的方法,那就是要從多個(gè)角度全面地審視問(wèn)題,既要看到積極的一面,也要看到消極的一面。
不僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的`,而應(yīng)該是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書(shū)集結(jié)了培根先生一生思想的精華,讀來(lái)仿佛與一位智慧長(zhǎng)者對(duì)話(huà)。我深感受益匪淺:未來(lái)的日子里,我應(yīng)以正確的態(tài)度面對(duì)生活和周?chē)娜,培根老先生將成為我?jiān)定、執(zhí)著并懷抱善意的有才智之人的楷模。
七年級(jí)讀書(shū)筆記9
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細(xì)致。并且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章,主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪,也覺(jué)得這人真傻?墒且矊(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
此刻,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會(huì)登上成功之巔的'。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自我要充滿(mǎn)信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),等待著期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
七年級(jí)讀書(shū)筆記10
魯迅先生的文字,我一向認(rèn)為晦澀難懂,經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一部分,然而,這“美”之中,總摻雜著一些風(fēng)波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面,是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考:原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s費(fèi)盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”,實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代,卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)!罚鬲z勾魂的使者白無(wú)常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷,卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無(wú)常身上,不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母,這顆無(wú)私的孝心,是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時(shí),魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時(shí)空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字,嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間_,取而代之的,是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾七年級(jí)學(xué)生的讀書(shū)筆記2
魯迅的名字,是家喻戶(hù)曉的,今年的寒假里我讀的書(shū)中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū),捧起魯迅的這本《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們的生活再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間。∧茉诎俨輬@爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的.思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
七年級(jí)讀書(shū)筆記11
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地,坦露著胸膛,召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易,活著更不容易,活得好卻是難上加難;有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái),別人認(rèn)為你只是幸存者,但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣,而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的,我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄。控訴或者揭露,適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái),人畢竟只活那么些年,在時(shí)間的世界里,我們都只是一群路人,有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的,有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然,看待善惡一視同仁,用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。人的.體驗(yàn)和欲望以及想象和理解,會(huì)屏蔽所有不同的界限,讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn),就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象,而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富,講述了絕望,講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生,一路喜憂(yōu)參半。
他走過(guò)的這大半輩子異常艱難,在開(kāi)始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣,年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了;后來(lái)他改過(guò)自新,命運(yùn)卻對(duì)他不公,讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已,妻離子散,到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中,再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容,沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ),只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí),選擇各不相同,結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難,但他是幸運(yùn)的,他在生活面前失敗了,敗得一塌糊涂,但在精神世界里,他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者,任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō),我不敢妄加評(píng)論他的一生,如魚(yú)飲水,冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮,但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定,活得更瀟灑更自在。可能時(shí)間會(huì)改變一切,且不會(huì)事先通知你,但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后,會(huì)變得更醇香。更簡(jiǎn)單,那是洗盡鉛華之后的浴火重生,我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力,無(wú)懼所有,即使生死在前,也只淡然笑之。
七年級(jí)讀書(shū)筆記12
在閱讀《化學(xué)的秘密》這本書(shū)時(shí),我對(duì)書(shū)中的化學(xué)原理和實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣。這本書(shū)通過(guò)講述化學(xué)家們的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的故事,展示了化學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程。作者通過(guò)生動(dòng)的.語(yǔ)言和形象的比喻,讓復(fù)雜的化學(xué)原理變得簡(jiǎn)單易懂。
通過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了化學(xué)在生活中的應(yīng)用價(jià)值;瘜W(xué)不僅是一門(mén)科學(xué),也是一種思維方式。只有掌握了化學(xué)原理,才能更好地解決生活中的問(wèn)題,提高自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí),我也意識(shí)到了化學(xué)學(xué)習(xí)的重要性,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累,才能提高自己的化學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。
七年級(jí)讀書(shū)筆記13
最近讀余華的小說(shuō)《活著》,驀然間如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心頓時(shí)開(kāi)竅了。
還記得曾經(jīng)年少時(shí),初入社會(huì),茫然無(wú)知,帶著幾分〝為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁〞的憂(yōu)郁,我如作繭自縛般,不停地追問(wèn)自己:人為什么而活著?是為了快樂(lè)嗎?可是什么才是真正的快樂(lè)?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己,一遍遍地獲得答案,可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定,然后,又開(kāi)始了追問(wèn)。尋找答案。否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般,在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是,煩惱便在心中郁結(jié),痛苦也隨之纏繞。
爾后,隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的.加深,繁瑣的工作。平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考,不再追問(wèn)自己〝人為什么而活著〞了。不知不覺(jué)間,我終于走出了思維的煩惱,走出了少女的憂(yōu)傷。人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱,甚至為之瘋狂的問(wèn)題,不再纏繞著我的心靈,原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)?上驳氖牵M管困惑被翻新出來(lái),卻沒(méi)有將往日那種被纏繞。被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實(shí),人活著,不是為了追求快樂(lè),也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值;钪,就是因?yàn)榛钪,僅此而已。就如小說(shuō)《活著》中的福貴,曾經(jīng)富貴一時(shí),又將家底敗盡,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慌亂,也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生,福貴既沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分夸張的悲痛,也沒(méi)有過(guò)分的樂(lè)觀(guān);钪,就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事,如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默,冷冷的,讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說(shuō)的結(jié)尾,老人福貴牽著一頭也叫〝福貴〞的老牛,走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上,生活依然繼續(xù)。
不要再問(wèn)活著是為什么,活著,就是因?yàn)榛钪侀_(kāi)曾經(jīng)的煩惱,不再糾纏自己的心靈,好好地活著。
七年級(jí)讀書(shū)筆記14
不得不說(shuō),魯迅先生是一位奇人,他想說(shuō)的、想諷刺的,只要有筆和紙,他都能搞定!犊滓壹骸愤@篇文章,是收錄在《吶喊》里的,是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己,比讀到它更早。
該是兩三年前吧,我們一家去紹興游玩。這一次,爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店,具體位置記不清了,而酒店前那個(gè)身著長(zhǎng)衫,手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著雕像,身后還有爸爸媽媽的講解,我就這樣認(rèn)識(shí)了孔乙己。
這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在,我讀到了《孔乙己》,初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完,腦海中有些混亂,這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看,終于有了些頭緒。
從文中孔乙己“總是滿(mǎn)口之乎者也”,竊了書(shū)還一直說(shuō)“讀書(shū)人的事,不能算偷”,以及他的.諸多方面來(lái)看,有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”?滓壹菏潜娙说男c(diǎn),而他的“滿(mǎn)口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想,這笑聲笑得不僅是孔乙己,還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度?滓壹旱哪歉辈B(tài)、麻木的模樣,該是作者的精心設(shè)計(jì)。在我看來(lái),孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物,又是它的代表?滓壹旱挠馗,悲慘出,也同樣折射出封建教育制度的下場(chǎng)。
能夠讀懂此一文,不僅對(duì)主題思想心領(lǐng)神會(huì),還禁不住要對(duì)魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。
七年級(jí)讀書(shū)筆記15
在閱讀《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí),我被書(shū)中的人物和情節(jié)深深吸引。這本書(shū)主要講述了人力車(chē)夫駱駝祥子的生活經(jīng)歷,以及他在社會(huì)底層艱難掙扎的故事。通過(guò)駱駝祥子的經(jīng)歷,作者深刻地揭示了舊中國(guó)社會(huì)的`黑暗和殘酷,以及普通人民在貧困和壓迫下的無(wú)奈和無(wú)助。
在閱讀過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性。通過(guò)閱讀這本書(shū),我不僅了解了中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué),還對(duì)中國(guó)的社會(huì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也意識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累,才能提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。
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