教師的讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家收集的教師的讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
教師的讀書(shū)筆記1
給孩子留下創(chuàng)造的空間
春天來(lái)了,我要與孩子們進(jìn)行美工制作活動(dòng)美麗的花園.我精心準(zhǔn)備了活動(dòng)材料,在制作方案中,我想好了如何啟發(fā)幼兒用不同的方法裝扮出美麗的花園.
突然,一個(gè)念頭在我的腦海里浮現(xiàn),為什么我總是想著讓孩子們按照我的想法與要求去做呢?為什么不去充分發(fā)揮孩子們的創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性呢?為什么不讓他們自己去想去做呢?于是,我決定是一次.
在組織活動(dòng)時(shí),我讓孩子們自由選取材料、分組,在我的鼓勵(lì)、支持下,孩子們都積極的動(dòng)手做起來(lái),在近25分鐘的.制作過(guò)程中,孩子們都始終持續(xù)著濃厚的興趣.孩子們?cè)谕瓿芍�,拿著自己裝扮的作品與小朋友共同欣賞、介紹.
教師的讀書(shū)筆記2
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),因而又是快樂(lè)、充滿(mǎn)詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱�,�?duì)教師來(lái)說(shuō),“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō):和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿(mǎn)著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話(huà)能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō):“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的�!币粫�(huì)說(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界:一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。就像上面這些教師所說(shuō)的,雖然帶孩子是很累的,但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中,在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。
最近看了一本書(shū),書(shū)名是《與幼兒教師對(duì)話(huà)》。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問(wèn)題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的'定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問(wèn)題,我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認(rèn)為,幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):知識(shí)、技巧、氣質(zhì)、情緒,知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里,也可以在其他場(chǎng)所有意識(shí)無(wú)意識(shí)的發(fā)生,而氣質(zhì)往往需通過(guò)學(xué)校來(lái)培養(yǎng),最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念,作者認(rèn)為,氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式,形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的,目標(biāo)是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育,學(xué)校更多注重的是知識(shí)、技巧和情感的培養(yǎng),往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣,幼兒在活動(dòng)中收獲了什么,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等,其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì),就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,長(zhǎng)此以往,幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反,幼兒時(shí)期過(guò)早的教會(huì)識(shí)字和書(shū)寫(xiě),幼兒的各方面還沒(méi)有達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求,長(zhǎng)此以往,就會(huì)挫傷幼兒對(duì)書(shū)寫(xiě)和閱讀的積極性,甚至影響幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來(lái)的,那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí),光是學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識(shí)和技巧,而傳授知識(shí)和技巧的教學(xué)過(guò)程可能會(huì)傷害使用該知識(shí)和技巧的氣質(zhì)。因此,教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì),幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分,知識(shí)是學(xué)不完的,我們應(yīng)借助課堂這一形式,培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì),為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
教師的讀書(shū)筆記3
最近,看了《透視課堂》一書(shū),在譯者陶志瓊先生寫(xiě)的序中,對(duì)課堂的描述和刻畫(huà)給我留下了深刻的印象!摘錄下來(lái)與大家共同分享。
東方有課堂,西方有課堂,此見(jiàn)同,此識(shí)同:皆以展示和開(kāi)啟智慧為首要使命。東方有教師,西方有教師,此心同,此理同:皆主要在課堂里以完成展示和開(kāi)啟智慧之使命為使命。
一說(shuō)到課堂,既可能讓人想起凝神屏氣的緊張,也可能使人想起亂哄哄的吵鬧,還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂,一個(gè)平常、普通而又神秘莫測(cè)的地方;課堂,一個(gè)充滿(mǎn)了眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方;課堂,一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂,一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂,一個(gè)既可遠(yuǎn)觀(guān)欣賞又可近觀(guān)理解,但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說(shuō)是“周?chē)軘�,四面楚歌”(�?lái)自社會(huì)各方面的壓力),也可以說(shuō)是“八面玲瓏,援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無(wú)非是在表明:課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力,給予不太成熟之人以成熟魅力,讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái),讓不活活起來(lái),讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈,有希望與絕望,有奮進(jìn)和退縮,有歡欣與惆悵�?傊n堂,乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。
說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識(shí)以生命活力,讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決,需要我們不斷去探索和研究。《透視課堂》一書(shū)是對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題,尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂,包括信息加工、決策、學(xué)生對(duì)一般知識(shí)及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書(shū),使我了解了各種各樣的方法,可以說(shuō)增強(qiáng)和提高自己思考問(wèn)題的能力,用于進(jìn)行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題,大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的問(wèn)題。讀了此書(shū),使我有了新的認(rèn)識(shí)。處理這類(lèi)問(wèn)題,我們應(yīng)該先搞清楚,學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候,由于學(xué)校的課程教滿(mǎn),學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué),又要完成英語(yǔ)之類(lèi)的,因?yàn)榻處熤g缺少必要的聯(lián)系,而導(dǎo)致學(xué)生的課外作業(yè)負(fù)荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強(qiáng)迫學(xué)生交作業(yè),又怎么能使教師稱(chēng)心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交,否則會(huì)經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機(jī)問(wèn)題,而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類(lèi)情況我們可以通過(guò)補(bǔ)課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生,需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性,往往堅(jiān)持不了多久,又會(huì)出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時(shí),我們對(duì)孩子的鼓勵(lì)和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的.學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題則不一樣,我們知道萬(wàn)事開(kāi)頭最重要,一出現(xiàn)此類(lèi)情況,我們應(yīng)立馬禁止,斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對(duì)課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求,講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反饋。但是針對(duì)我班一個(gè)心理咨詢(xún)并不健康的孩子,我們就需要看場(chǎng)合處理,在適時(shí)(也就是他心平氣和)的時(shí)候談心。否則他就會(huì)以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待你的教育。因?yàn)樗募议L(zhǎng)也無(wú)能為力,這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級(jí)中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象,就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整處理,如果一味地鉆死胡同,強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交出要求完成的作業(yè),那么痛苦的就只是自己了。
其次,此書(shū)也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開(kāi)以便你開(kāi)始不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待他們”否則他們會(huì)覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)老師和同學(xué)造成的影響,讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制,改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對(duì)他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。以上,只是我印象最深刻的問(wèn)題。
而《透視課堂》一書(shū)向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀(guān)察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué),合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
教師的讀書(shū)筆記4
自從閱讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū),我對(duì)孫瑞雪老師的教育理念產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。不論是作為一名教師還是作為孩子的家長(zhǎng),我都受到了很大的啟發(fā)。
作為家長(zhǎng),我們都希望能給孩子最好的教育,讓他們上最好的幼兒園。《愛(ài)和自由》一書(shū)詳細(xì)闡述了蒙臺(tái)梭利教育的理念,包括如何理解孩子,如何看待他們的各種表現(xiàn)以及如何處理這些表現(xiàn)。孫瑞雪老師指出,孩子在6歲之前更多地依靠自我教育來(lái)成長(zhǎng),而不是依賴(lài)成人的教導(dǎo)。然而,作為成人,我們的角色是為孩子打造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境,讓他們接收積極的信號(hào)。她還強(qiáng)調(diào),在6歲之前,我們應(yīng)該給孩子足夠的自由和快樂(lè),但這并不意味著孩子就會(huì)變得沒(méi)有紀(jì)律和組織能力。相反,這樣的自由讓他們發(fā)展到極致,并且能夠自律和順從老師的指導(dǎo)。當(dāng)孩子處于一個(gè)充滿(mǎn)自由和愛(ài)的環(huán)境中時(shí),他們認(rèn)識(shí)到的是真理,而不是害怕權(quán)威,也不會(huì)迷失真正的自我。因?yàn)橹挥姓业秸嬲淖晕�,一個(gè)人的一生才可能幸福。
《愛(ài)與自由》這本書(shū)通過(guò)深入的理論分析和大量案例研究,全面解析了愛(ài)和自由的本質(zhì),并同時(shí)糾正了成年人對(duì)于這兩個(gè)概念的誤解。
書(shū)上寫(xiě)了《愛(ài)和自由》的重要性,強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這是前所未有的重要。我們可以從中學(xué)到許多值得學(xué)習(xí)的地方和品質(zhì),如紀(jì)律、獨(dú)立、智慧、道德等,而這些都取決于我們?nèi)绾谓o予孩子愛(ài)和自由。然而,成年人可能會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為愛(ài)很簡(jiǎn)單,只需發(fā)自?xún)?nèi)心就足夠了。但實(shí)際上,愛(ài)也需要學(xué)習(xí)和掌握,正如美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆所說(shuō):“愛(ài)同其他藝術(shù)一樣,需要學(xué)習(xí)才能掌握”。如果我們不了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和精神建構(gòu)過(guò)程,就無(wú)法給予他們所需要的愛(ài)。
蒙特梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該成為孩子精神上的仆人,而不是主人�!边@意味著我們應(yīng)該提供一個(gè)適合孩子發(fā)展的環(huán)境和條件,并接受這個(gè)觀(guān)念。當(dāng)我們意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),就好像發(fā)生了一場(chǎng)內(nèi)在的革命。然而,我們也需要注意的是,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中可能會(huì)因自卑和壓抑而感到產(chǎn)生自大的情緒。實(shí)際上,兒童雖然身體弱小,但他們內(nèi)在卻蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛力。
教育心得
在20xx年9月1日到9月底這段時(shí)間里,我和曾老師一同參與了《白楊樹(shù)班》的快樂(lè)教學(xué)。我有幸擔(dān)任中組教育的職責(zé),并深感對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予我們這樣寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)表示衷心感謝。
在短短一個(gè)月的時(shí)間里,我參加了園長(zhǎng)組織的一節(jié)心理課,從中受益匪淺。不論是在情緒管理、穩(wěn)定心態(tài)、處理事務(wù)、言語(yǔ)表達(dá)方面,我都有很大的`改變。尤其是情緒方面,我不再?zèng)_動(dòng),變得開(kāi)朗、安靜,對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱愛(ài)。因此,我非常感謝園長(zhǎng)的講座,他指出了我的心理健康問(wèn)題。通過(guò)參與相關(guān)教育和心理課程,我提高了自己,并且認(rèn)識(shí)到這是我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我才能不斷進(jìn)步,培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和全面素質(zhì)。只有這樣,我才能真正擔(dān)起作為一名幼兒教育者培養(yǎng)下一代人才的重任。
記得上初中,語(yǔ)文老師曾經(jīng)向我們傳達(dá)過(guò)鄭捷老師的教育理念和人生態(tài)度。鄭捷老師在平凡的崗位上取得了令人矚目的成就,她對(duì)工作持有執(zhí)著的精神和謙遜的態(tài)度。她將全部心思都投入到教育事業(yè)中,全身心地為學(xué)生服務(wù),并深?lèi)?ài)著她的三尺講臺(tái)。她努力成為一位優(yōu)秀的教師,她說(shuō)過(guò)一句非常感人的話(huà):“我一輩子都從事教師工作,但只有一輩子�!�
子還在學(xué)做老師�!笨梢�(jiàn)她是多么的執(zhí)著和謙遜��!
她雖然是中小學(xué)老師,不是幼兒老師,但是都只要是老師我們都應(yīng)該不忘記鄭老師的精神。
通過(guò)這一個(gè)月的時(shí)間,我深刻認(rèn)識(shí)到“時(shí)間就是金錢(qián)”的道理。繁忙的工作使我變得更加勤勞、吃苦和執(zhí)著。這段經(jīng)歷啟示了我,讓我明白了快樂(lè)而有意義的教育對(duì)于社會(huì)、個(gè)人以及人民的重要性,激勵(lì)我成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
教師的讀書(shū)筆記5
在《愛(ài)的教育》中又記錄了一個(gè)感人肺腑的故事,讓人讀了之后,會(huì)情不自禁的流下淚水,內(nèi)容是這樣的:。一位十三歲的男孩馬可,他為了找尋在南美洲失去訊息的母親,而展開(kāi)尋找母親的旅途。
在崎嶇的路途中,馬可曾多次放棄希望,但他還是不放棄,最后終於找到了病重的.母親,而母親也肯接受手術(shù)了。在這么艱難的環(huán)境中還能繼續(xù)堅(jiān)持下去,很多人是做不到的,但馬可做到了,我們?yōu)楹尾环词∽约耗兀咳绻覀兠總€(gè)人都像馬可一樣,那世界上就不會(huì)出現(xiàn)那么多貪得無(wú)厭的人了。
我們應(yīng)該向馬可學(xué)習(xí),做一個(gè)從不輕易說(shuō)放棄的人。也許你會(huì)說(shuō):“我已經(jīng)做得很好了!”但你錯(cuò)了,沒(méi)有人可以和馬可相比,即使品德再好的人也一樣。
讓我們一起改變自己,從現(xiàn)在做起,一道難題一定要對(duì)自己說(shuō):“堅(jiān)持下去,就是勝利!”如果每個(gè)人都能像這樣做,那么,世界上就沒(méi)有辦不到的事情。
教師的讀書(shū)筆記6
“教育不光是給孩子們知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。”這句話(huà)出自朱永新老師的《致教師》一書(shū),使我深受觸動(dòng)。陶行知說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�!焙螄L不是如此�!叭咧v臺(tái)連著世界,小小教室關(guān)乎天下�!庇薪逃龑�(zhuān)家也曾如此呼吁,“學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品,心理不健康是易爆品�!�
“教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會(huì),這也不是,那也不好,我們?cè){咒腐敗,詛咒專(zhuān)制,詛咒獨(dú)裁,詛咒關(guān)系,詛咒各種各樣的東西。但是我們很少想到,我們所詛咒的東西,很大程度上是我們自己所塑造的。在某種程度上可以說(shuō),教育與病態(tài)社會(huì)之間,互為根源,所以教師不能逃避屬于自身的責(zé)任�!敝煊佬吕蠋熢凇赌愕男貞褯Q定著教室的大小》一章中如此說(shuō)。
“學(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)我們從師范學(xué)校畢業(yè),都應(yīng)該記得這句話(huà)。正如醫(yī)生的希波克拉底誓言,我們立志從事教師這一職業(yè),這句話(huà)便銘刻心底�!吧碚秊榉丁�,老師就是一桿尺,是班級(jí)公平正義的高度,是未來(lái)公平正義的高度�!耙粋€(gè)好教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注民生,非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校不是一個(gè)象牙塔,人類(lèi)社會(huì)的所有問(wèn)題,都應(yīng)該在學(xué)校中得到關(guān)注。只有教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口、資源等問(wèn)題,討論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,討論公平與效率,才能喚起孩子們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注�!�
每周班會(huì),跟講臺(tái)下邊十七八歲的孩子講什么呢?講學(xué)習(xí),講紀(jì)律,講態(tài)度?我把一周朋友圈有趣的文章拿出來(lái),跟他們聊《鏡頭下凌晨3點(diǎn)的深圳港口:越是辛苦的錢(qián),越是難掙》,給他們看《1張北大食堂私照流出,讓我細(xì)思極恐:牛逼的人,注定會(huì)牛逼》,北大如此,衡水的食堂又如何?我?guī)麄児淞艘蝗�,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成功者的自律與效率�!懂�(dāng)你不想工作了,看看董宇輝的`直播間》,讓他們明白“當(dāng)時(shí)代要拋棄你的時(shí)候,連一句再見(jiàn)都不會(huì)說(shuō)”。看《北大3名女生畢業(yè)10年后現(xiàn)狀曝光:孩子,我為什么逼你進(jìn)名�!�,跟學(xué)生談大學(xué)聊專(zhuān)業(yè)說(shuō)高考。實(shí)在沒(méi)素材,我就和學(xué)生一起收看白巖松的《新聞周刊》,了解熱點(diǎn)時(shí)事,看世界,悟人生。
“我們的教育是為了未來(lái)的教育,是著眼于孩子一輩子的教育。作為教師,要學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,學(xué)生才會(huì)把自己的眼睛投向窗外。所以,我們應(yīng)該讓學(xué)生關(guān)心教科書(shū)以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家民族的大事情。今天成為小小公民,未來(lái)才能成為世界公民,這樣的一群孩子,就是祖國(guó)明天的脊梁�!�
教師的讀書(shū)筆記7
第一段:引言(介紹男教師讀書(shū)筆記的重要性)
作為一名男教師,我深感教育是如此偉大而重要的事業(yè)。而為了更好地實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)是必不可少的。讀書(shū)是一種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式,而讀書(shū)筆記則是讀書(shū)的重要補(bǔ)充。本文將探討男教師讀書(shū)筆記的心得體會(huì)和如何應(yīng)用這些筆記來(lái)提升教育教學(xué)水平。
第二段:重點(diǎn)敘述男教師讀書(shū)筆記的好處
讀書(shū)筆記是一種對(duì)于所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié),它能夠幫助我們更好地理解和消化所學(xué)知識(shí)。對(duì)于男教師來(lái)說(shuō),讀書(shū)筆記具有以下幾個(gè)好處:首先,它可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面和見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊思維。筆記本身就是在和作者進(jìn)行一次對(duì)話(huà),這一過(guò)程可以激發(fā)我們的思考和發(fā)現(xiàn)更多的信息。其次,讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。通過(guò)整理和總結(jié)筆記,我們可以更清晰地把握書(shū)中的要點(diǎn)和概念,進(jìn)而更好地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。最后,讀書(shū)筆記還可以提升我們的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。通過(guò)記錄自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考,我們可以提高自己的文字表達(dá)能力,使自己的'知識(shí)觀(guān)點(diǎn)更加明確和流暢。
第三段:分享男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)
在我多年的教學(xué)生涯中,我也有機(jī)會(huì)讀了許多優(yōu)秀的教育類(lèi)書(shū)籍,并做了相應(yīng)的讀書(shū)筆記。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn),我深感讀書(shū)筆記的重要性。首先,我學(xué)會(huì)了注重書(shū)籍的核心思想和重要觀(guān)點(diǎn)。在讀書(shū)筆記中,我會(huì)對(duì)書(shū)籍的主旨進(jìn)行歸納總結(jié),挑選出其中最關(guān)鍵的觀(guān)點(diǎn),以此作為自己今后教學(xué)的基石。其次,我也學(xué)會(huì)了在讀書(shū)筆記中提問(wèn)。我會(huì)通過(guò)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和質(zhì)疑,提出一些關(guān)鍵問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅可以幫助我更深入地理解書(shū)籍內(nèi)容,也可以作為未來(lái)課堂教學(xué)中的引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題。最后,我還學(xué)會(huì)了在讀書(shū)筆記中記錄書(shū)籍中的案例和實(shí)例。這些案例和實(shí)例可以為我后續(xù)的教學(xué)提供寶貴的參考,可以用來(lái)豐富課堂教學(xué)中的教材,使學(xué)生更形象地理解和消化所學(xué)知識(shí)。
第四段:如何應(yīng)用男教師讀書(shū)筆記提升教育教學(xué)水平
讀書(shū)筆記的重要性無(wú)疑是毋庸置疑的,而如何應(yīng)用這些筆記來(lái)提升教育教學(xué)水平則是男教師們需要深思的問(wèn)題。首先,我們可以將讀書(shū)筆記與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,找出筆記中與自己教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的點(diǎn)子,并加以運(yùn)用。其次,我們可以將讀書(shū)筆記與其他教師進(jìn)行分享和交流。通過(guò)與他人的交流和討論,我們可以進(jìn)一步提煉和完善自己的讀書(shū)筆記,也可以從別人的讀書(shū)筆記中獲得啟發(fā)和借鑒。最后,我們還可以將讀書(shū)筆記應(yīng)用于我們的教學(xué)課件和教材編寫(xiě)中。通過(guò)將讀書(shū)筆記中的核心要點(diǎn)和觀(guān)點(diǎn)融入到我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我們可以提高教材的質(zhì)量,使其更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
第五段:總結(jié)
讀書(shū)筆記對(duì)于男教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)工具,它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),提升自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力。通過(guò)讀書(shū)筆記,我們可以汲取優(yōu)秀書(shū)籍中的精華,將其運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,以提高教育教學(xué)水平。在未來(lái)的教學(xué)生涯中,我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)筆記寫(xiě)作的習(xí)慣,不斷充實(shí)自己的教育素材,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
教師的讀書(shū)筆記8
在南京師范大學(xué)出版社出版的《數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)數(shù)》這本書(shū)中,不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)為我們供給了很多的具體案例,旨在引導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shù)學(xué)靈活運(yùn)用到各區(qū)域活動(dòng)中,讓數(shù)學(xué)更加趣味、生動(dòng)和生活化,對(duì)我們一線(xiàn)的教師,具有十分實(shí)用的指導(dǎo)作用。從書(shū)中的具體案例中,我們能夠看出,幼兒的數(shù)數(shù)不僅僅在數(shù)學(xué)活動(dòng)中,更重要的是滲透到幼兒的一日生活中,比如能夠滲透到主角扮演區(qū)中、餐飲活動(dòng)中、區(qū)域活動(dòng)中等等,生活中無(wú)處沒(méi)有數(shù)學(xué),只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)。并且,數(shù)學(xué)的特性也告訴我們,僅有在生活中掌握的數(shù)學(xué),才更能夠有效運(yùn)用到生活中,讓數(shù)學(xué)為生活服務(wù),解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在書(shū)中第1章“理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”中,提出了很多先進(jìn)的教育理念,我覺(jué)得對(duì)我們教師具有十分好的啟發(fā)作用,現(xiàn)摘錄下來(lái)與大家一齊共同學(xué)習(xí):
1、優(yōu)秀的幼兒教師都會(huì)結(jié)合小組幼兒和個(gè)別幼兒的興趣和發(fā)展水平來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)。
2、那些善于反思、知識(shí)豐富的教師能把數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與豐富的、以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)很好地結(jié)合起來(lái)。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構(gòu)重要的`數(shù)學(xué)概念。
3、我們的人物是理解這些數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),以便繼續(xù)設(shè)計(jì)出最能夠支持幼兒學(xué)習(xí)的課程活動(dòng)。
4、教師與幼兒互動(dòng)時(shí)使用的與數(shù)學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言與幼兒在校期間數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識(shí)地將數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用到每日與幼兒很多的談話(huà)中,無(wú)論在游戲時(shí)、點(diǎn)心時(shí)間、午餐時(shí)間、團(tuán)體討論時(shí)間,還是在實(shí)際的數(shù)學(xué)活動(dòng)中。
5、教師也能夠用引導(dǎo)性的提問(wèn)激發(fā)幼兒的數(shù)學(xué)思維。當(dāng)幼兒遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候,教師能夠作為一個(gè)引導(dǎo)者幫忙幼兒。認(rèn)真選擇的問(wèn)題能夠推動(dòng)幼兒的思維向前發(fā)展。
6、當(dāng)前對(duì)幼兒園教師的要求是把數(shù)學(xué)資料和過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)習(xí)記錄整合到課程中。把數(shù)學(xué)作為幼兒園一項(xiàng)特殊課程,有助于提高教師對(duì)數(shù)學(xué)資料的關(guān)注,以及用意向性教學(xué)策略鼓勵(lì)幼兒思考和交流。
7、教室中的每個(gè)區(qū)角都有機(jī)會(huì)讓幼兒經(jīng)過(guò)游戲解決真實(shí)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
8、教師能夠把同一個(gè)數(shù)學(xué)概念納入不一樣的區(qū)角,尤其是那些幼兒喜歡的區(qū)角活動(dòng)中,讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數(shù)學(xué)問(wèn)題。
9、在幼兒園,設(shè)計(jì)良好的數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)尾通常是開(kāi)放的,這樣能夠滿(mǎn)足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
10、根據(jù)通用設(shè)計(jì)的原則,數(shù)學(xué)要整合到各種活動(dòng)中。幼兒能夠投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,并在藝術(shù)、音樂(lè)、建構(gòu)和其他游戲活動(dòng)中交流他們的理解。
以上觀(guān)點(diǎn),在我們的日常教學(xué)中都有十分的啟發(fā)作用,在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們要能夠主動(dòng)嘗試,讓幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加豐富、靈活與有效!
教師的讀書(shū)筆記9
讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》一書(shū),在這本書(shū)中,虞教師主要論述了課程與幼兒之間的關(guān)系,書(shū)中先進(jìn)的教育理念引領(lǐng)著幼教行業(yè)的開(kāi)展,其中《種植園地與幼兒園課程》一文給了我很大觸動(dòng)。因?yàn)榉N植是有關(guān)自然,有關(guān)生命的一項(xiàng)活動(dòng),幼兒不就是要接觸自然,接觸生命的嗎?
看了這篇文章,比較自我接觸過(guò)的幼兒園,很多幼兒園都能在園內(nèi)開(kāi)辟種植園地。而虞教師的觀(guān)念影響了我,種植園地不僅僅指室外用來(lái)專(zhuān)門(mén)種植的地方,只要是能種上一些植物的地方都屬于種植園地,這樣的定義打破了傳統(tǒng)的觀(guān)念,讓一些受到場(chǎng)地限制的幼兒園也能開(kāi)辟屬于自我的種植園地,開(kāi)展種植活動(dòng)。
除了睡覺(jué)之外,幼兒在幼兒園的時(shí)間甚至超過(guò)了在家的時(shí)間,幼兒園的環(huán)境對(duì)幼兒來(lái)講是多么的`重要啊,幼兒園環(huán)境應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)植物、充滿(mǎn)生機(jī)、充滿(mǎn)游戲的,讓幼兒接觸大自然,接觸生命,接觸綠色。所以,幼兒園必須要有種植園地。種植園地能夠在室內(nèi),也能夠在室外,班級(jí)的種植園地大小要適中,所種植的要是當(dāng)?shù)兀?dāng)季,無(wú)毒害,易種養(yǎng),易觀(guān)察的植物。種植過(guò)程中,最重要的就是要讓幼兒成為種植、欣賞、管理的主人。這樣才能幫助幼兒獲得種植的經(jīng)驗(yàn),熱愛(ài)大自然、植物的情感。
種植園地到底有什么價(jià)值呢?種植活動(dòng)包括種植方案和種植落實(shí)兩個(gè)局部。在每一個(gè)局部都對(duì)幼兒有很大的價(jià)值。如在種植方案時(shí),幼兒與教師要先觀(guān)察種植的空間,選擇植物及其種子或苗,討論種植方法、種植工具,確定合作方式等等。在這一環(huán)節(jié),幼兒主要參與的是規(guī)劃,對(duì)種植區(qū)有一個(gè)全面的研究與規(guī)劃,這是收集資料,整理資料并用于實(shí)踐的過(guò)程。在種植落實(shí)時(shí),幼兒切實(shí)成為種植、管理、收獲的主人。從種植植物開(kāi)始,幼兒能夠獲得不一樣的種植方法,如點(diǎn)種、撒播、坑中等方法,同時(shí)能夠探索不一樣方法種植的結(jié)果一樣嗎?種植是需要大家合作的,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒參與了同伴間的交往,開(kāi)展了合作本領(lǐng)與動(dòng)手本領(lǐng)。在種植過(guò)程中,幼兒還能構(gòu)成一些比較穩(wěn)定的步驟性策略體系,如挖坑放種子填土澆水,以便幼兒在遇到類(lèi)似的活動(dòng)時(shí)能夠遷移種植的經(jīng)驗(yàn)。
在管理過(guò)程中,幼兒能與植物建立良好的友誼,養(yǎng)成保護(hù)植物的情感,同時(shí),在與植物親密接觸的過(guò)程中,幼兒能夠多觀(guān)察植物并對(duì)植物的生長(zhǎng)做一些記錄,增強(qiáng)了幼兒的觀(guān)察、探究的本領(lǐng),養(yǎng)成初步的科學(xué)素養(yǎng)。在管理這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中,還能培養(yǎng)幼兒做事不間斷的好習(xí)慣。
當(dāng)幼兒完整地照顧好植物,最終就該收獲了,在此過(guò)程中,幼兒能了解不一樣植物的不一樣收獲方法,體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。
同時(shí)對(duì)植物的果實(shí)進(jìn)一步探索,如對(duì)果實(shí)的統(tǒng)計(jì)、分類(lèi)、數(shù)據(jù)分析。幼兒園種植對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)還有很多的價(jià)值,如幼兒能夠用植物的果實(shí)進(jìn)行一些裝飾,用果實(shí)參與到其他的活動(dòng)中。
看完虞教師的文章,不禁以自我的班級(jí)為對(duì)象,開(kāi)始思考班上的種植區(qū)能夠怎樣豐富。雖然我們班級(jí)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的戶(hù)外種植區(qū),可是在教室以及走廊有很多空間能夠利用。如我們能夠在班級(jí)的沙土區(qū)旁邊種上一些葉子相對(duì)大的植物,這個(gè)角落靠近幼兒的衣柜旁,每一天穿脫衣服時(shí)對(duì)能夠?qū)χ参镞M(jìn)行觀(guān)察。到了中班,幼兒的職責(zé)心也相對(duì)增強(qiáng),能夠引導(dǎo)每一天的值日生對(duì)植物進(jìn)行照料,如澆水、除草等,并對(duì)其生長(zhǎng)情景做詳細(xì)的記錄,將大家的記錄結(jié)果匯總成植物生長(zhǎng)日記,植物生長(zhǎng)日記本能夠展示在植物的旁邊,方便幼兒了解植物的完整生長(zhǎng)過(guò)程及學(xué)會(huì)向同伴學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
在教室里的陽(yáng)臺(tái)上能夠再增加一些植物,盡量保證每個(gè)幼兒都有一棵植物,這樣幼兒還能夠做成自我的植物觀(guān)察日記。在以后開(kāi)展《我和公園》主題時(shí),這些植物都能夠作為公園里的資源。
教師的讀書(shū)筆記10
內(nèi)容提要
1.閱讀不僅是孩子的事,親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對(duì)話(huà),是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。
2.親子閱讀的過(guò)程,就是家長(zhǎng)與孩子進(jìn)行信息交流和情感交流的過(guò)程,家長(zhǎng)不應(yīng)是旁觀(guān)者,也不是權(quán)威的講述者和評(píng)判者,而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對(duì)孩子進(jìn)行教育的絕佳途徑,也是孩子感受父母之愛(ài)的最佳途徑。例如念兒歌時(shí)父母溫柔的語(yǔ)調(diào)、和諧的語(yǔ)音、愛(ài)撫的動(dòng)作。
4.家長(zhǎng)在和孩子講故事的時(shí)候可以運(yùn)用多種方法:家長(zhǎng)說(shuō)孩子聽(tīng);家長(zhǎng)問(wèn)孩子答;孩子講,家長(zhǎng)笑。做游戲、角色扮演
學(xué)習(xí)感想
這是一本非常實(shí)用的書(shū)籍,在翻閱時(shí),第一章節(jié)中的“親子閱讀增進(jìn)親子關(guān)系”就深深的`吸引了我,本學(xué)期,我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導(dǎo),通過(guò)閱讀,讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過(guò)程中的多種方法,在今后的課題研究中可以學(xué)以致用,一方面推薦給家長(zhǎng)閱讀,讓家長(zhǎng)了解親子閱讀的重要性,另一方面在課題研究中,也能給予家長(zhǎng)更規(guī)范的親子閱讀指導(dǎo)方法。
教師的讀書(shū)筆記11
放假前走進(jìn)圖書(shū)室,在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前,《玫瑰與教育》顯得如此不同,為什么浪漫的象征“玫瑰”,與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”,聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它,卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯,“清談與憂(yōu)患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的自然是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他一些書(shū)籍相比,里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述,而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)�!�
這不僅僅是竇桂梅老師的底線(xiàn),更應(yīng)是我們每一位為人師者的底線(xiàn)。在我們的工作中,因?yàn)榉N種情形,種種原因,是不是曾經(jīng)無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子,每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下,都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí),當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候,當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候,卻也有意、無(wú)意中傷害了其他暫時(shí)落后或者尚不夠積極的同學(xué),只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng),不僅僅是語(yǔ)言的溝通,更是心靈的溝通,所以在以后的工作中,我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí),也要考慮到學(xué)生的心理承受,保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心,讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。
“好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要。”
有人說(shuō),教育是事業(yè),教師是職業(yè)。但教育這一事業(yè)卻要由教師這一職業(yè)來(lái)完成。身為一名教師,為人師者除了要保護(hù)好學(xué)生們純凈的心靈,更要扶持他們走上明天的人生路,為了這一目標(biāo),我們每天都在忙忙碌碌,真與那蜜蜂一般,但我們醞釀的卻未必是學(xué)生們美麗的明天!現(xiàn)在有些家長(zhǎng)、教師、或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更多地把眼光盯在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,孩子能考個(gè)高分?jǐn)?shù)才是他們追求的目標(biāo),其他全都可有可無(wú)。殊不知,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,何來(lái)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?即使是天分極者,缺少了良好的各種行為習(xí)慣,或許也能有驕人的成績(jī),但也必定會(huì)影響孩子將來(lái)的發(fā)展。所以我們?yōu)槿藥熣�,特別是班主任,我們要將眼光放到培養(yǎng)學(xué)生們的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上,只要良好習(xí)慣的養(yǎng)成,才能讓學(xué)生真正地從奴役性學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化成積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù),而這一習(xí)慣的培養(yǎng)是需要我們?yōu)槿藥熣叩膼?ài)心耐心與智慧。或許也只有這樣的教育才是積極的,才會(huì)是有效的。
“把平凡的事做好就不平凡了,把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了。” 教師的職業(yè)是平凡的,但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上,我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念;看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法,用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩�,普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動(dòng)力,使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái),并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài),這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我,這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競(jìng)爭(zhēng),百舸爭(zhēng)流,對(duì)于教師而言,這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任,來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài),來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感,來(lái)自于對(duì)人生的`永恒追求。
“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以,語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢,更是如此!”
在《我們的語(yǔ)文怎么啦》一文中,面對(duì)學(xué)生情感的粗糙,語(yǔ)言的貧乏,她感嘆:語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴(yán)重的缺失:一是語(yǔ)文的工具性掌握得不好,二是人文性嚴(yán)重失落。她呼吁給孩子們足夠的閱讀時(shí)間,希望文學(xué)與語(yǔ)文相伴。身為一名語(yǔ)文教師,竇老師的這句話(huà)讓我感慨良久。
有很多的語(yǔ)文教師在埋怨現(xiàn)在的學(xué)生們都不愛(ài)讀書(shū),特別是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍更是興趣了了,其實(shí)有又多少老師們還在堅(jiān)持著每日手捧一書(shū),還在品讀這些文學(xué)書(shū)籍呢!書(shū)山有路,師者先行。要想培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng),讓他們?nèi)テ纷x經(jīng)典感悟美文,而沒(méi)有老師們?cè)谂砸宦诽釘y引領(lǐng),那豈不成了一句空話(huà)?也只有我們教師,特別是語(yǔ)文教師定要讓自己從繁雜的工作中解脫出一段時(shí)間,堅(jiān)持與文學(xué)相伴鍥而不舍。
竇老師就是一朵玫瑰,玫瑰于人,手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū),就好比沉浸在玫瑰花園之中,只要輕輕呼吸,就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng);思考竇老師的這幾句話(huà),似絲絲涼風(fēng),清爽宜人,為我一路驅(qū)趕了這炎炎的夏日。也許,我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗,但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花,靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香,給路過(guò)的人們以精神的慰籍。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�,但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
教師的讀書(shū)筆記12
修煉,需要沉心靜氣,需要簡(jiǎn)單一些,需要內(nèi)心的堅(jiān)守。
偶然在書(shū)店看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師5項(xiàng)修煉》一書(shū),便買(mǎi)了下來(lái)�;藘商鞎r(shí)間讀完。這本書(shū)作者是福建廈門(mén)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李玲玲老師,書(shū)中所謂的5項(xiàng)修煉是:讀懂孩子、理解數(shù)學(xué)、有效研究、追隨智者、全面學(xué)習(xí),似乎也沒(méi)有什么玄乎,但細(xì)細(xì)品讀,卻能引發(fā)很多的思考和回味,因?yàn)橹v述的就是我們自己的故事、身邊的故事。
從個(gè)人的理解看來(lái),李老師這本書(shū)不是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的書(shū),而是多年來(lái)日常思考、隨筆、論文結(jié)集而成,乃水到渠成之作。因而更有真實(shí)性、樸素性與可讀性。
讀懂孩子,為人師者之根本。唯有讀懂孩子才會(huì)真正站在孩子的視角去思考、去努力,也才能思考成人應(yīng)該給與孩子的是怎么的幫助和支持。讀懂孩子,更多要求從教育的視角而不是教學(xué)的層面去看待我們?nèi)粘,嵥榈墓ぷ�、頑皮的孩童�!昂⒆拥木什攀墙處煹木省敝械摹耙莘舶l(fā)現(xiàn)”“開(kāi)元格言”,“每個(gè)人都有獲得滿(mǎn)分的機(jī)會(huì)”中的教育契機(jī)的把握,“多量出一些好孩子”中的“別急,慢慢來(lái)”“老師今天你給了學(xué)生什么面孔”,還有“不浪費(fèi)沒(méi)一個(gè)錯(cuò)誤”、“教育,有事可以糊涂點(diǎn)兒”“分?jǐn)?shù)不妨多點(diǎn)人情味”等等無(wú)不給人啟迪,感動(dòng)于李老師的兒童立場(chǎng)。
理解數(shù)學(xué),專(zhuān)業(yè)發(fā)展之根本。作為一名數(shù)學(xué)教師,如何理解數(shù)學(xué)本質(zhì),如何理解兒童數(shù)學(xué)影響著日常對(duì)數(shù)學(xué)的解讀。李老師通過(guò)自己對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)理解帶領(lǐng)讀者理解把握20xx新版課標(biāo)的精髓。
有效研究,植根于課堂的小研究:?jiǎn)栴}中的.、練習(xí)中的、日常教研發(fā)現(xiàn)的,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)折射出一位智者的理性思辨和課堂情懷,“留一只眼睛看自己”是給她自己也是給每位埋頭耕耘的教師的啟迪。
修煉,需要沉心靜氣,需要簡(jiǎn)單一些,需要內(nèi)心的堅(jiān)守。
教師的讀書(shū)筆記13
時(shí)間過(guò)得真快啊,不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū),這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)�!敖�(jīng)�?吹讲煌變簣@的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量�!跋硎芸鞓�(lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!
1、在思考中獲得快樂(lè)
布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類(lèi)最大的快樂(lè)�!背蔀闀�(huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。
2、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的'老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀(guān)察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧!
3、在表達(dá)中感受快樂(lè)
書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá),指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè)。其實(shí),看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),如何感受到其中的快樂(lè)呢?書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò):“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫(huà)得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫(huà),就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色�!�
《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。常讀、�?�、常思,這本書(shū)將一直陪伴著我、激勵(lì)著我,讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師!
教師的讀書(shū)筆記14
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽(tīng)教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫(xiě)《讀書(shū)修身》。
讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠(yuǎn)。教書(shū)人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書(shū)人,優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書(shū)籍中的人,應(yīng)該是淵博如一座圖書(shū)館的'人。圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母。正如文章中所說(shuō),“我們?cè)谧闹行W(xué)教師朋友,也許你可以說(shuō),我是語(yǔ)文老師,我是數(shù)學(xué)老師,我是英語(yǔ)老師,我是物理老師,化學(xué)老師,體育老師,音樂(lè)老師……但我說(shuō),在”教師“這一稱(chēng)號(hào)之外,我們還擁有一個(gè)共同的名字,這就是”讀書(shū)人“�!苯虝�(shū)的人,首先應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)的人,而且最好如臺(tái)灣的嚴(yán)家淦先生那樣,是一個(gè)“十足的讀書(shū)人”。
作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話(huà):“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認(rèn)真地回答:“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到文革的影響,失去了受高等教育的機(jī)會(huì),讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣,正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí),仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅(jiān)定的信念,遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書(shū)李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我可能是比別人早讀了一些書(shū),多度了一些書(shū)�!北緯�(shū)作者說(shuō)了一句很深刻的話(huà):“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”
成功并不像想象的那么難,只要我們對(duì)教育工作感興趣,只要我們能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,成功的大門(mén)一定會(huì)向我們敞開(kāi),借用作者的兩句話(huà)改之為:其一“多一些書(shū)卷氣,少一些世俗氣�!逼涠耙粋€(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”
教師的讀書(shū)筆記15
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。“我是一個(gè)怎樣的教師?”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少,他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念,滿(mǎn)懷熱情地投入工作,把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著,也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得:“我是一位幸福教師,我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)”的教師,在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,服務(wù)著社會(huì),完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)�;叵胱晕覛g樂(lè)地與學(xué)生交往,欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然,工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的.情緒,進(jìn)取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo),教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的提高;所以,教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先:教師需樹(shù)立人本思想,讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)自我的學(xué)生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài),居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生,作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,真正確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立以人為本的思想,使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次:教師需有感情的教育教學(xué),使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。
“感人心者,莫先乎情�!睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的,學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件,而是成長(zhǎng)中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,產(chǎn)生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學(xué)生,享有較高的威信,使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí),用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德,作為“人”的教師,應(yīng)懂得珍惜時(shí)光,不斷追求新知識(shí)、新理念,掌握更多的本領(lǐng),以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣,我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中,強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),在反思中,找到自我教學(xué)中的不足,課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高,幫忙自我更快地成長(zhǎng)。
“追承生命的陽(yáng)光,享受生活的歡樂(lè)”,讓我們以此言共勉,在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新,真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
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