教師的讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的教師的讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師的讀書(shū)筆記1
給孩子留下創(chuàng)造的空間
春天來(lái)了，我要與孩子們進(jìn)行美工制作活動(dòng)美麗的花園.我精心準(zhǔn)備了活動(dòng)材料，在制作方案中，我想好了如何啟發(fā)幼兒用不同的方法裝扮出美麗的花園.
突然，一個(gè)念頭在我的腦海里浮現(xiàn)，為什么我總是想著讓孩子們按照我的想法與要求去做呢？為什么不去充分發(fā)揮孩子們的創(chuàng)作的積極性和創(chuàng)造性呢？為什么不讓他們自己去想去做呢？于是，我決定是一次.
在組織活動(dòng)時(shí)，我讓孩子們自由選取材料、分組，在我的鼓勵(lì)、支持下，孩子們都積極的動(dòng)手做起來(lái)，在近25分鐘的.制作過(guò)程中，孩子們都始終持續(xù)著濃厚的興趣.孩子們?cè)谕瓿芍�，拿著自己裝扮的作品與小朋友共同欣賞、介紹.
教師的讀書(shū)筆記2
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的，每一位孩子都需要教師的關(guān)注，但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn)，因而又是快樂(lè)、充滿(mǎn)詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱�，�?duì)教師來(lái)說(shuō)，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō)：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿(mǎn)著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你，有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的，抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話(huà)能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō)：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的�！币粫�(huì)說(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。就像上面這些教師所說(shuō)的，雖然帶孩子是很累的，但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中，在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
最近看了一本書(shū)，書(shū)名是《與幼兒教師對(duì)話(huà)》。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問(wèn)題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的'定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問(wèn)題，我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認(rèn)為，幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)、技巧、氣質(zhì)、情緒，知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里，也可以在其他場(chǎng)所有意識(shí)無(wú)意識(shí)的發(fā)生，而氣質(zhì)往往需通過(guò)學(xué)校來(lái)培養(yǎng)，最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念，作者認(rèn)為，氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式，形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的，目標(biāo)是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育，學(xué)校更多注重的是知識(shí)、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣，幼兒在活動(dòng)中收獲了什么，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等，其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì)，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長(zhǎng)此以往，幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反，幼兒時(shí)期過(guò)早的教會(huì)識(shí)字和書(shū)寫(xiě)，幼兒的各方面還沒(méi)有達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求，長(zhǎng)此以往，就會(huì)挫傷幼兒對(duì)書(shū)寫(xiě)和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來(lái)的，那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí)，光是學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識(shí)和技巧，而傳授知識(shí)和技巧的教學(xué)過(guò)程可能會(huì)傷害使用該知識(shí)和技巧的氣質(zhì)。因此，教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì)，幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分，知識(shí)是學(xué)不完的，我們應(yīng)借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
教師的讀書(shū)筆記3
最近，看了《透視課堂》一書(shū)，在譯者陶志瓊先生寫(xiě)的序中，對(duì)課堂的描述和刻畫(huà)給我留下了深刻的印象！摘錄下來(lái)與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見(jiàn)同，此識(shí)同：皆以展示和開(kāi)啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開(kāi)啟智慧之使命為使命。
一說(shuō)到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測(cè)的地方；課堂，一個(gè)充滿(mǎn)了眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方；課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方；課堂，一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方；課堂，一個(gè)既可遠(yuǎn)觀(guān)欣賞又可近觀(guān)理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說(shuō)是“周?chē)軘�，四面楚歌”（�?lái)自社會(huì)各方面的壓力），也可以說(shuō)是“八面玲瓏，援助多多”（各種壓力變成支持力量）。壓力和助力無(wú)非是在表明：課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)，讓不活活起來(lái)，讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵�？傊n堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。
說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識(shí)以生命活力，讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究。《透視課堂》一書(shū)是對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對(duì)一般知識(shí)及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書(shū)，使我了解了各種各樣的方法，可以說(shuō)增強(qiáng)和提高自己思考問(wèn)題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題，大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的問(wèn)題。讀了此書(shū)，使我有了新的認(rèn)識(shí)。處理這類(lèi)問(wèn)題，我們應(yīng)該先搞清楚，學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候，由于學(xué)校的課程教滿(mǎn)，學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，又要完成英語(yǔ)之類(lèi)的，因?yàn)榻處熤g缺少必要的聯(lián)系，而導(dǎo)致學(xué)生的課外作業(yè)負(fù)荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強(qiáng)迫學(xué)生交作業(yè)，又怎么能使教師稱(chēng)心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交，否則會(huì)經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類(lèi)情況我們可以通過(guò)補(bǔ)課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅(jiān)持不了多久，又會(huì)出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時(shí)，我們對(duì)孩子的鼓勵(lì)和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的.學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題則不一樣，我們知道萬(wàn)事開(kāi)頭最重要，一出現(xiàn)此類(lèi)情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對(duì)課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反饋。但是針對(duì)我班一個(gè)心理咨詢(xún)并不健康的孩子，我們就需要看場(chǎng)合處理，在適時(shí)（也就是他心平氣和）的時(shí)候談心。否則他就會(huì)以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待你的教育。因?yàn)樗募议L(zhǎng)也無(wú)能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級(jí)中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書(shū)也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開(kāi)以便你開(kāi)始不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待他們”否則他們會(huì)覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對(duì)他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。以上，只是我印象最深刻的問(wèn)題。
而《透視課堂》一書(shū)向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀(guān)察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
教師的讀書(shū)筆記4
自從閱讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū)，我對(duì)孫瑞雪老師的教育理念產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。不論是作為一名教師還是作為孩子的家長(zhǎng)，我都受到了很大的啟發(fā)。
作為家長(zhǎng)，我們都希望能給孩子最好的教育，讓他們上最好的幼兒園。《愛(ài)和自由》一書(shū)詳細(xì)闡述了蒙臺(tái)梭利教育的理念，包括如何理解孩子，如何看待他們的各種表現(xiàn)以及如何處理這些表現(xiàn)。孫瑞雪老師指出，孩子在6歲之前更多地依靠自我教育來(lái)成長(zhǎng)，而不是依賴(lài)成人的教導(dǎo)。然而，作為成人，我們的角色是為孩子打造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境，讓他們接收積極的信號(hào)。她還強(qiáng)調(diào)，在6歲之前，我們應(yīng)該給孩子足夠的自由和快樂(lè)，但這并不意味著孩子就會(huì)變得沒(méi)有紀(jì)律和組織能力。相反，這樣的自由讓他們發(fā)展到極致，并且能夠自律和順從老師的指導(dǎo)。當(dāng)孩子處于一個(gè)充滿(mǎn)自由和愛(ài)的環(huán)境中時(shí)，他們認(rèn)識(shí)到的是真理，而不是害怕權(quán)威，也不會(huì)迷失真正的自我。因?yàn)橹挥姓业秸嬲淖晕�，一個(gè)人的一生才可能幸福。
《愛(ài)與自由》這本書(shū)通過(guò)深入的理論分析和大量案例研究，全面解析了愛(ài)和自由的本質(zhì)，并同時(shí)糾正了成年人對(duì)于這兩個(gè)概念的誤解。
書(shū)上寫(xiě)了《愛(ài)和自由》的重要性，強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這是前所未有的重要。我們可以從中學(xué)到許多值得學(xué)習(xí)的地方和品質(zhì)，如紀(jì)律、獨(dú)立、智慧、道德等，而這些都取決于我們?nèi)绾谓o予孩子愛(ài)和自由。然而，成年人可能會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為愛(ài)很簡(jiǎn)單，只需發(fā)自?xún)?nèi)心就足夠了。但實(shí)際上，愛(ài)也需要學(xué)習(xí)和掌握，正如美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆所說(shuō)：“愛(ài)同其他藝術(shù)一樣，需要學(xué)習(xí)才能掌握”。如果我們不了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和精神建構(gòu)過(guò)程，就無(wú)法給予他們所需要的愛(ài)。
蒙特梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該成為孩子精神上的仆人，而不是主人�！边@意味著我們應(yīng)該提供一個(gè)適合孩子發(fā)展的環(huán)境和條件，并接受這個(gè)觀(guān)念。當(dāng)我們意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，就好像發(fā)生了一場(chǎng)內(nèi)在的革命。然而，我們也需要注意的是，我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中可能會(huì)因自卑和壓抑而感到產(chǎn)生自大的情緒。實(shí)際上，兒童雖然身體弱小，但他們內(nèi)在卻蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛力。
教育心得
在20xx年9月1日到9月底這段時(shí)間里，我和曾老師一同參與了《白楊樹(shù)班》的快樂(lè)教學(xué)。我有幸擔(dān)任中組教育的職責(zé)，并深感對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予我們這樣寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)表示衷心感謝。
在短短一個(gè)月的時(shí)間里，我參加了園長(zhǎng)組織的一節(jié)心理課，從中受益匪淺。不論是在情緒管理、穩(wěn)定心態(tài)、處理事務(wù)、言語(yǔ)表達(dá)方面，我都有很大的`改變。尤其是情緒方面，我不再?zèng)_動(dòng)，變得開(kāi)朗、安靜，對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱愛(ài)。因此，我非常感謝園長(zhǎng)的講座，他指出了我的心理健康問(wèn)題。通過(guò)參與相關(guān)教育和心理課程，我提高了自己，并且認(rèn)識(shí)到這是我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我才能不斷進(jìn)步，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和全面素質(zhì)。只有這樣，我才能真正擔(dān)起作為一名幼兒教育者培養(yǎng)下一代人才的重任。
記得上初中，語(yǔ)文老師曾經(jīng)向我們傳達(dá)過(guò)鄭捷老師的教育理念和人生態(tài)度。鄭捷老師在平凡的崗位上取得了令人矚目的成就，她對(duì)工作持有執(zhí)著的精神和謙遜的態(tài)度。她將全部心思都投入到教育事業(yè)中，全身心地為學(xué)生服務(wù)，并深?lèi)?ài)著她的三尺講臺(tái)。她努力成為一位優(yōu)秀的教師，她說(shuō)過(guò)一句非常感人的話(huà)：“我一輩子都從事教師工作，但只有一輩子�！�
子還在學(xué)做老師�！笨梢�(jiàn)她是多么的執(zhí)著和謙遜��！
她雖然是中小學(xué)老師，不是幼兒老師，但是都只要是老師我們都應(yīng)該不忘記鄭老師的精神。
通過(guò)這一個(gè)月的時(shí)間，我深刻認(rèn)識(shí)到“時(shí)間就是金錢(qián)”的道理。繁忙的工作使我變得更加勤勞、吃苦和執(zhí)著。這段經(jīng)歷啟示了我，讓我明白了快樂(lè)而有意義的教育對(duì)于社會(huì)、個(gè)人以及人民的重要性，激勵(lì)我成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
教師的讀書(shū)筆記5
在《愛(ài)的教育》中又記錄了一個(gè)感人肺腑的故事，讓人讀了之后，會(huì)情不自禁的流下淚水，內(nèi)容是這樣的：。一位十三歲的男孩馬可，他為了找尋在南美洲失去訊息的母親，而展開(kāi)尋找母親的旅途。
在崎嶇的路途中，馬可曾多次放棄希望，但他還是不放棄，最后終於找到了病重的.母親，而母親也肯接受手術(shù)了。在這么艱難的環(huán)境中還能繼續(xù)堅(jiān)持下去，很多人是做不到的，但馬可做到了，我們?yōu)楹尾环词∽约耗兀咳绻覀兠總€(gè)人都像馬可一樣，那世界上就不會(huì)出現(xiàn)那么多貪得無(wú)厭的人了。
我們應(yīng)該向馬可學(xué)習(xí)，做一個(gè)從不輕易說(shuō)放棄的人。也許你會(huì)說(shuō)：“我已經(jīng)做得很好了！”但你錯(cuò)了，沒(méi)有人可以和馬可相比，即使品德再好的人也一樣。
讓我們一起改變自己，從現(xiàn)在做起，一道難題一定要對(duì)自己說(shuō)：“堅(jiān)持下去，就是勝利！”如果每個(gè)人都能像這樣做，那么，世界上就沒(méi)有辦不到的事情。
教師的讀書(shū)筆記6
“教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。”這句話(huà)出自朱永新老師的《致教師》一書(shū)，使我深受觸動(dòng)。陶行知說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！焙螄L不是如此�！叭咧v臺(tái)連著世界，小小教室關(guān)乎天下�！庇薪逃龑�(zhuān)家也曾如此呼吁，“學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品，心理不健康是易爆品�！�
“教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會(huì)，這也不是，那也不好，我們?cè){咒腐敗，詛咒專(zhuān)制，詛咒獨(dú)裁，詛咒關(guān)系，詛咒各種各樣的東西。但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，很大程度上是我們自己所塑造的。在某種程度上可以說(shuō)，教育與病態(tài)社會(huì)之間，互為根源，所以教師不能逃避屬于自身的責(zé)任�！敝煊佬吕蠋熢凇赌愕男貞褯Q定著教室的大小》一章中如此說(shuō)。
“學(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們從師范學(xué)校畢業(yè)，都應(yīng)該記得這句話(huà)。正如醫(yī)生的希波克拉底誓言，我們立志從事教師這一職業(yè)，這句話(huà)便銘刻心底�！吧碚秊榉丁�，老師就是一桿尺，是班級(jí)公平正義的高度，是未來(lái)公平正義的高度�！耙粋€(gè)好教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注民生，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校不是一個(gè)象牙塔，人類(lèi)社會(huì)的所有問(wèn)題，都應(yīng)該在學(xué)校中得到關(guān)注。只有教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口、資源等問(wèn)題，討論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，討論公平與效率，才能喚起孩子們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注�！�
每周班會(huì)，跟講臺(tái)下邊十七八歲的孩子講什么呢？講學(xué)習(xí)，講紀(jì)律，講態(tài)度？我把一周朋友圈有趣的文章拿出來(lái)，跟他們聊《鏡頭下凌晨3點(diǎn)的深圳港口：越是辛苦的錢(qián)，越是難掙》，給他們看《1張北大食堂私照流出，讓我細(xì)思極恐：牛逼的人，注定會(huì)牛逼》，北大如此，衡水的食堂又如何？我?guī)麄児淞艘蝗�，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成功者的自律與效率�！懂�(dāng)你不想工作了，看看董宇輝的`直播間》，讓他們明白“當(dāng)時(shí)代要拋棄你的時(shí)候，連一句再見(jiàn)都不會(huì)說(shuō)”。看《北大3名女生畢業(yè)10年后現(xiàn)狀曝光：孩子，我為什么逼你進(jìn)名�！�，跟學(xué)生談大學(xué)聊專(zhuān)業(yè)說(shuō)高考。實(shí)在沒(méi)素材，我就和學(xué)生一起收看白巖松的《新聞周刊》，了解熱點(diǎn)時(shí)事，看世界，悟人生。
“我們的教育是為了未來(lái)的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。作為教師，要學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，學(xué)生才會(huì)把自己的眼睛投向窗外。所以，我們應(yīng)該讓學(xué)生關(guān)心教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家民族的大事情。今天成為小小公民，未來(lái)才能成為世界公民，這樣的一群孩子，就是祖國(guó)明天的脊梁�！�
教師的讀書(shū)筆記7
第一段：引言（介紹男教師讀書(shū)筆記的重要性）
作為一名男教師，我深感教育是如此偉大而重要的事業(yè)。而為了更好地實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)是必不可少的。讀書(shū)是一種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式，而讀書(shū)筆記則是讀書(shū)的重要補(bǔ)充。本文將探討男教師讀書(shū)筆記的心得體會(huì)和如何應(yīng)用這些筆記來(lái)提升教育教學(xué)水平。
第二段：重點(diǎn)敘述男教師讀書(shū)筆記的好處
讀書(shū)筆記是一種對(duì)于所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地理解和消化所學(xué)知識(shí)。對(duì)于男教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)筆記具有以下幾個(gè)好處：首先，它可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面和見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊思維。筆記本身就是在和作者進(jìn)行一次對(duì)話(huà)，這一過(guò)程可以激發(fā)我們的思考和發(fā)現(xiàn)更多的信息。其次，讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。通過(guò)整理和總結(jié)筆記，我們可以更清晰地把握書(shū)中的要點(diǎn)和概念，進(jìn)而更好地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。最后，讀書(shū)筆記還可以提升我們的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。通過(guò)記錄自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考，我們可以提高自己的文字表達(dá)能力，使自己的'知識(shí)觀(guān)點(diǎn)更加明確和流暢。
第三段：分享男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)
在我多年的教學(xué)生涯中，我也有機(jī)會(huì)讀了許多優(yōu)秀的教育類(lèi)書(shū)籍，并做了相應(yīng)的讀書(shū)筆記。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)，我深感讀書(shū)筆記的重要性。首先，我學(xué)會(huì)了注重書(shū)籍的核心思想和重要觀(guān)點(diǎn)。在讀書(shū)筆記中，我會(huì)對(duì)書(shū)籍的主旨進(jìn)行歸納總結(jié)，挑選出其中最關(guān)鍵的觀(guān)點(diǎn)，以此作為自己今后教學(xué)的基石。其次，我也學(xué)會(huì)了在讀書(shū)筆記中提問(wèn)。我會(huì)通過(guò)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和質(zhì)疑，提出一些關(guān)鍵問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅可以幫助我更深入地理解書(shū)籍內(nèi)容，也可以作為未來(lái)課堂教學(xué)中的引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題。最后，我還學(xué)會(huì)了在讀書(shū)筆記中記錄書(shū)籍中的案例和實(shí)例。這些案例和實(shí)例可以為我后續(xù)的教學(xué)提供寶貴的參考，可以用來(lái)豐富課堂教學(xué)中的教材，使學(xué)生更形象地理解和消化所學(xué)知識(shí)。
第四段：如何應(yīng)用男教師讀書(shū)筆記提升教育教學(xué)水平
讀書(shū)筆記的重要性無(wú)疑是毋庸置疑的，而如何應(yīng)用這些筆記來(lái)提升教育教學(xué)水平則是男教師們需要深思的問(wèn)題。首先，我們可以將讀書(shū)筆記與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，找出筆記中與自己教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的點(diǎn)子，并加以運(yùn)用。其次，我們可以將讀書(shū)筆記與其他教師進(jìn)行分享和交流。通過(guò)與他人的交流和討論，我們可以進(jìn)一步提煉和完善自己的讀書(shū)筆記，也可以從別人的讀書(shū)筆記中獲得啟發(fā)和借鑒。最后，我們還可以將讀書(shū)筆記應(yīng)用于我們的教學(xué)課件和教材編寫(xiě)中。通過(guò)將讀書(shū)筆記中的核心要點(diǎn)和觀(guān)點(diǎn)融入到我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們可以提高教材的質(zhì)量，使其更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
第五段：總結(jié)
讀書(shū)筆記對(duì)于男教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)工具，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提升自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以汲取優(yōu)秀書(shū)籍中的精華，將其運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，以提高教育教學(xué)水平。在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)筆記寫(xiě)作的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的教育素材，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
教師的讀書(shū)筆記8
在南京師范大學(xué)出版社出版的《數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)數(shù)》這本書(shū)中，不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)為我們供給了很多的具體案例，旨在引導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shù)學(xué)靈活運(yùn)用到各區(qū)域活動(dòng)中，讓數(shù)學(xué)更加趣味、生動(dòng)和生活化，對(duì)我們一線(xiàn)的教師，具有十分實(shí)用的指導(dǎo)作用。從書(shū)中的具體案例中，我們能夠看出，幼兒的數(shù)數(shù)不僅僅在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，更重要的是滲透到幼兒的一日生活中，比如能夠滲透到主角扮演區(qū)中、餐飲活動(dòng)中、區(qū)域活動(dòng)中等等，生活中無(wú)處沒(méi)有數(shù)學(xué)，只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)。并且，數(shù)學(xué)的特性也告訴我們，僅有在生活中掌握的數(shù)學(xué)，才更能夠有效運(yùn)用到生活中，讓數(shù)學(xué)為生活服務(wù)，解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在書(shū)中第1章“理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”中，提出了很多先進(jìn)的教育理念，我覺(jué)得對(duì)我們教師具有十分好的啟發(fā)作用，現(xiàn)摘錄下來(lái)與大家一齊共同學(xué)習(xí)：
1、優(yōu)秀的幼兒教師都會(huì)結(jié)合小組幼兒和個(gè)別幼兒的興趣和發(fā)展水平來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)。
2、那些善于反思、知識(shí)豐富的教師能把數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與豐富的、以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)很好地結(jié)合起來(lái)。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構(gòu)重要的`數(shù)學(xué)概念。
3、我們的人物是理解這些數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以便繼續(xù)設(shè)計(jì)出最能夠支持幼兒學(xué)習(xí)的課程活動(dòng)。
4、教師與幼兒互動(dòng)時(shí)使用的與數(shù)學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言與幼兒在校期間數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識(shí)地將數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用到每日與幼兒很多的談話(huà)中，無(wú)論在游戲時(shí)、點(diǎn)心時(shí)間、午餐時(shí)間、團(tuán)體討論時(shí)間，還是在實(shí)際的數(shù)學(xué)活動(dòng)中。
5、教師也能夠用引導(dǎo)性的提問(wèn)激發(fā)幼兒的數(shù)學(xué)思維。當(dāng)幼兒遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，教師能夠作為一個(gè)引導(dǎo)者幫忙幼兒。認(rèn)真選擇的問(wèn)題能夠推動(dòng)幼兒的思維向前發(fā)展。
6、當(dāng)前對(duì)幼兒園教師的要求是把數(shù)學(xué)資料和過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)習(xí)記錄整合到課程中。把數(shù)學(xué)作為幼兒園一項(xiàng)特殊課程，有助于提高教師對(duì)數(shù)學(xué)資料的關(guān)注，以及用意向性教學(xué)策略鼓勵(lì)幼兒思考和交流。
7、教室中的每個(gè)區(qū)角都有機(jī)會(huì)讓幼兒經(jīng)過(guò)游戲解決真實(shí)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
8、教師能夠把同一個(gè)數(shù)學(xué)概念納入不一樣的區(qū)角，尤其是那些幼兒喜歡的區(qū)角活動(dòng)中，讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數(shù)學(xué)問(wèn)題。
9、在幼兒園，設(shè)計(jì)良好的數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)尾通常是開(kāi)放的，這樣能夠滿(mǎn)足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
10、根據(jù)通用設(shè)計(jì)的原則，數(shù)學(xué)要整合到各種活動(dòng)中。幼兒能夠投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，并在藝術(shù)、音樂(lè)、建構(gòu)和其他游戲活動(dòng)中交流他們的理解。
以上觀(guān)點(diǎn)，在我們的日常教學(xué)中都有十分的啟發(fā)作用，在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們要能夠主動(dòng)嘗試，讓幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加豐富、靈活與有效！
教師的讀書(shū)筆記9
讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》一書(shū)，在這本書(shū)中，虞教師主要論述了課程與幼兒之間的關(guān)系，書(shū)中先進(jìn)的教育理念引領(lǐng)著幼教行業(yè)的開(kāi)展，其中《種植園地與幼兒園課程》一文給了我很大觸動(dòng)。因?yàn)榉N植是有關(guān)自然，有關(guān)生命的一項(xiàng)活動(dòng)，幼兒不就是要接觸自然，接觸生命的嗎？
看了這篇文章，比較自我接觸過(guò)的幼兒園，很多幼兒園都能在園內(nèi)開(kāi)辟種植園地。而虞教師的觀(guān)念影響了我，種植園地不僅僅指室外用來(lái)專(zhuān)門(mén)種植的地方，只要是能種上一些植物的地方都屬于種植園地，這樣的定義打破了傳統(tǒng)的觀(guān)念，讓一些受到場(chǎng)地限制的幼兒園也能開(kāi)辟屬于自我的種植園地，開(kāi)展種植活動(dòng)。
除了睡覺(jué)之外，幼兒在幼兒園的時(shí)間甚至超過(guò)了在家的時(shí)間，幼兒園的環(huán)境對(duì)幼兒來(lái)講是多么的`重要啊，幼兒園環(huán)境應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)植物、充滿(mǎn)生機(jī)、充滿(mǎn)游戲的，讓幼兒接觸大自然，接觸生命，接觸綠色。所以，幼兒園必須要有種植園地。種植園地能夠在室內(nèi)，也能夠在室外，班級(jí)的種植園地大小要適中，所種植的要是當(dāng)?shù)兀?dāng)季，無(wú)毒害，易種養(yǎng)，易觀(guān)察的植物。種植過(guò)程中，最重要的就是要讓幼兒成為種植、欣賞、管理的主人。這樣才能幫助幼兒獲得種植的經(jīng)驗(yàn)，熱愛(ài)大自然、植物的情感。
種植園地到底有什么價(jià)值呢？種植活動(dòng)包括種植方案和種植落實(shí)兩個(gè)局部。在每一個(gè)局部都對(duì)幼兒有很大的價(jià)值。如在種植方案時(shí)，幼兒與教師要先觀(guān)察種植的空間，選擇植物及其種子或苗，討論種植方法、種植工具，確定合作方式等等。在這一環(huán)節(jié)，幼兒主要參與的是規(guī)劃，對(duì)種植區(qū)有一個(gè)全面的研究與規(guī)劃，這是收集資料，整理資料并用于實(shí)踐的過(guò)程。在種植落實(shí)時(shí)，幼兒切實(shí)成為種植、管理、收獲的主人。從種植植物開(kāi)始，幼兒能夠獲得不一樣的種植方法，如點(diǎn)種、撒播、坑中等方法，同時(shí)能夠探索不一樣方法種植的結(jié)果一樣嗎？種植是需要大家合作的，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒參與了同伴間的交往，開(kāi)展了合作本領(lǐng)與動(dòng)手本領(lǐng)。在種植過(guò)程中，幼兒還能構(gòu)成一些比較穩(wěn)定的步驟性策略體系，如挖坑放種子填土澆水，以便幼兒在遇到類(lèi)似的活動(dòng)時(shí)能夠遷移種植的經(jīng)驗(yàn)。
在管理過(guò)程中，幼兒能與植物建立良好的友誼，養(yǎng)成保護(hù)植物的情感，同時(shí)，在與植物親密接觸的過(guò)程中，幼兒能夠多觀(guān)察植物并對(duì)植物的生長(zhǎng)做一些記錄，增強(qiáng)了幼兒的觀(guān)察、探究的本領(lǐng)，養(yǎng)成初步的科學(xué)素養(yǎng)。在管理這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中，還能培養(yǎng)幼兒做事不間斷的好習(xí)慣。
當(dāng)幼兒完整地照顧好植物，最終就該收獲了，在此過(guò)程中，幼兒能了解不一樣植物的不一樣收獲方法，體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。
同時(shí)對(duì)植物的果實(shí)進(jìn)一步探索，如對(duì)果實(shí)的統(tǒng)計(jì)、分類(lèi)、數(shù)據(jù)分析。幼兒園種植對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)還有很多的價(jià)值，如幼兒能夠用植物的果實(shí)進(jìn)行一些裝飾，用果實(shí)參與到其他的活動(dòng)中。
看完虞教師的文章，不禁以自我的班級(jí)為對(duì)象，開(kāi)始思考班上的種植區(qū)能夠怎樣豐富。雖然我們班級(jí)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的戶(hù)外種植區(qū)，可是在教室以及走廊有很多空間能夠利用。如我們能夠在班級(jí)的沙土區(qū)旁邊種上一些葉子相對(duì)大的植物，這個(gè)角落靠近幼兒的衣柜旁，每一天穿脫衣服時(shí)對(duì)能夠?qū)χ参镞M(jìn)行觀(guān)察。到了中班，幼兒的職責(zé)心也相對(duì)增強(qiáng)，能夠引導(dǎo)每一天的值日生對(duì)植物進(jìn)行照料，如澆水、除草等，并對(duì)其生長(zhǎng)情景做詳細(xì)的記錄，將大家的記錄結(jié)果匯總成植物生長(zhǎng)日記，植物生長(zhǎng)日記本能夠展示在植物的旁邊，方便幼兒了解植物的完整生長(zhǎng)過(guò)程及學(xué)會(huì)向同伴學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
在教室里的陽(yáng)臺(tái)上能夠再增加一些植物，盡量保證每個(gè)幼兒都有一棵植物，這樣幼兒還能夠做成自我的植物觀(guān)察日記。在以后開(kāi)展《我和公園》主題時(shí)，這些植物都能夠作為公園里的資源。
教師的讀書(shū)筆記10
內(nèi)容提要
1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對(duì)話(huà)，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。
2.親子閱讀的過(guò)程，就是家長(zhǎng)與孩子進(jìn)行信息交流和情感交流的過(guò)程，家長(zhǎng)不應(yīng)是旁觀(guān)者，也不是權(quán)威的講述者和評(píng)判者，而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對(duì)孩子進(jìn)行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛(ài)的最佳途徑。例如念兒歌時(shí)父母溫柔的語(yǔ)調(diào)、和諧的語(yǔ)音、愛(ài)撫的動(dòng)作。
4.家長(zhǎng)在和孩子講故事的時(shí)候可以運(yùn)用多種方法：家長(zhǎng)說(shuō)孩子聽(tīng);家長(zhǎng)問(wèn)孩子答;孩子講，家長(zhǎng)笑。做游戲、角色扮演
學(xué)習(xí)感想
這是一本非常實(shí)用的書(shū)籍，在翻閱時(shí)，第一章節(jié)中的“親子閱讀增進(jìn)親子關(guān)系”就深深的`吸引了我，本學(xué)期，我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導(dǎo)，通過(guò)閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過(guò)程中的多種方法，在今后的課題研究中可以學(xué)以致用，一方面推薦給家長(zhǎng)閱讀，讓家長(zhǎng)了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題研究中，也能給予家長(zhǎng)更規(guī)范的親子閱讀指導(dǎo)方法。
教師的讀書(shū)筆記11
放假前走進(jìn)圖書(shū)室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯，“清談與憂(yōu)患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的自然是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他一些書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)�！�
這不僅僅是竇桂梅老師的底線(xiàn)，更應(yīng)是我們每一位為人師者的底線(xiàn)。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是曾經(jīng)無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候，卻也有意、無(wú)意中傷害了其他暫時(shí)落后或者尚不夠積極的同學(xué)，只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是語(yǔ)言的溝通，更是心靈的溝通，所以在以后的工作中，我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí)，也要考慮到學(xué)生的心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。
“好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要。”
有人說(shuō)，教育是事業(yè)，教師是職業(yè)。但教育這一事業(yè)卻要由教師這一職業(yè)來(lái)完成。身為一名教師，為人師者除了要保護(hù)好學(xué)生們純凈的心靈，更要扶持他們走上明天的人生路，為了這一目標(biāo)，我們每天都在忙忙碌碌，真與那蜜蜂一般，但我們醞釀的卻未必是學(xué)生們美麗的明天!現(xiàn)在有些家長(zhǎng)、教師、或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更多地把眼光盯在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，孩子能考個(gè)高分?jǐn)?shù)才是他們追求的目標(biāo)，其他全都可有可無(wú)。殊不知，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，何來(lái)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?即使是天分極者，缺少了良好的各種行為習(xí)慣，或許也能有驕人的成績(jī)，但也必定會(huì)影響孩子將來(lái)的發(fā)展。所以我們?yōu)槿藥熣�，特別是班主任，我們要將眼光放到培養(yǎng)學(xué)生們的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上，只要良好習(xí)慣的養(yǎng)成，才能讓學(xué)生真正地從奴役性學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化成積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而這一習(xí)慣的培養(yǎng)是需要我們?yōu)槿藥熣叩膼?ài)心耐心與智慧。或許也只有這樣的教育才是積極的，才會(huì)是有效的。
“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了。” 教師的職業(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念;看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩�，普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的`永恒追求。
“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以，語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢，更是如此!”
在《我們的語(yǔ)文怎么啦》一文中，面對(duì)學(xué)生情感的粗糙，語(yǔ)言的貧乏，她感嘆：語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴(yán)重的缺失：一是語(yǔ)文的工具性掌握得不好，二是人文性嚴(yán)重失落。她呼吁給孩子們足夠的閱讀時(shí)間，希望文學(xué)與語(yǔ)文相伴。身為一名語(yǔ)文教師，竇老師的這句話(huà)讓我感慨良久。
有很多的語(yǔ)文教師在埋怨現(xiàn)在的學(xué)生們都不愛(ài)讀書(shū)，特別是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍更是興趣了了，其實(shí)有又多少老師們還在堅(jiān)持著每日手捧一書(shū)，還在品讀這些文學(xué)書(shū)籍呢!書(shū)山有路，師者先行。要想培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓他們?nèi)テ纷x經(jīng)典感悟美文，而沒(méi)有老師們?cè)谂砸宦诽釘y引領(lǐng)，那豈不成了一句空話(huà)?也只有我們教師，特別是語(yǔ)文教師定要讓自己從繁雜的工作中解脫出一段時(shí)間，堅(jiān)持與文學(xué)相伴鍥而不舍。
竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū)，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng);思考竇老師的這幾句話(huà)，似絲絲涼風(fēng)，清爽宜人，為我一路驅(qū)趕了這炎炎的夏日。也許，我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過(guò)的人們以精神的慰籍。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
教師的讀書(shū)筆記12
修煉，需要沉心靜氣，需要簡(jiǎn)單一些，需要內(nèi)心的堅(jiān)守。
偶然在書(shū)店看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師5項(xiàng)修煉》一書(shū)，便買(mǎi)了下來(lái)�；藘商鞎r(shí)間讀完。這本書(shū)作者是福建廈門(mén)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李玲玲老師，書(shū)中所謂的5項(xiàng)修煉是：讀懂孩子、理解數(shù)學(xué)、有效研究、追隨智者、全面學(xué)習(xí)，似乎也沒(méi)有什么玄乎，但細(xì)細(xì)品讀，卻能引發(fā)很多的思考和回味，因?yàn)橹v述的就是我們自己的故事、身邊的故事。
從個(gè)人的理解看來(lái)，李老師這本書(shū)不是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的書(shū)，而是多年來(lái)日常思考、隨筆、論文結(jié)集而成，乃水到渠成之作。因而更有真實(shí)性、樸素性與可讀性。
讀懂孩子，為人師者之根本。唯有讀懂孩子才會(huì)真正站在孩子的視角去思考、去努力，也才能思考成人應(yīng)該給與孩子的是怎么的幫助和支持。讀懂孩子，更多要求從教育的視角而不是教學(xué)的層面去看待我們?nèi)粘，嵥榈墓ぷ�、頑皮的孩童�！昂⒆拥木什攀墙處煹木省敝械摹耙莘舶l(fā)現(xiàn)”“開(kāi)元格言”，“每個(gè)人都有獲得滿(mǎn)分的機(jī)會(huì)”中的教育契機(jī)的把握，“多量出一些好孩子”中的“別急，慢慢來(lái)”“老師今天你給了學(xué)生什么面孔”，還有“不浪費(fèi)沒(méi)一個(gè)錯(cuò)誤”、“教育，有事可以糊涂點(diǎn)兒”“分?jǐn)?shù)不妨多點(diǎn)人情味”等等無(wú)不給人啟迪，感動(dòng)于李老師的兒童立場(chǎng)。
理解數(shù)學(xué)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展之根本。作為一名數(shù)學(xué)教師，如何理解數(shù)學(xué)本質(zhì)，如何理解兒童數(shù)學(xué)影響著日常對(duì)數(shù)學(xué)的解讀。李老師通過(guò)自己對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)理解帶領(lǐng)讀者理解把握20xx新版課標(biāo)的精髓。
有效研究，植根于課堂的小研究：?jiǎn)栴}中的.、練習(xí)中的、日常教研發(fā)現(xiàn)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)折射出一位智者的理性思辨和課堂情懷，“留一只眼睛看自己”是給她自己也是給每位埋頭耕耘的教師的啟迪。
修煉，需要沉心靜氣，需要簡(jiǎn)單一些，需要內(nèi)心的堅(jiān)守。
教師的讀書(shū)筆記13
時(shí)間過(guò)得真快啊，不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲，在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū)，這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)�！敖�(jīng)�？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里，我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色，更會(huì)影響到工作的質(zhì)量�！跋硎芸鞓�(lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外，不！”是啊，正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō)：生活就象一面鏡子，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑！
1、在思考中獲得快樂(lè)
布萊希特說(shuō)過(guò)：“思考是人類(lèi)最大的快樂(lè)�！背蔀闀�(huì)思考的幼兒教師，首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開(kāi)心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊，在平時(shí)工作中，也會(huì)碰到不愿合作的孩子，這時(shí)如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開(kāi)自己的心扉。
2、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎？書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的'老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”，仔細(xì)的觀(guān)察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧！
3、在表達(dá)中感受快樂(lè)
書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá)，指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè)。其實(shí)，看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái)，如何感受到其中的快樂(lè)呢？書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子，教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法，如：貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò)：“很好的思想內(nèi)容，象一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫(huà)，就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn)；若是燭光昏暗，無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色�！�
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。常讀、�？�、常思，這本書(shū)將一直陪伴著我、激勵(lì)著我，讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師！
教師的讀書(shū)筆記14
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，在閱讀中感受作者的智慧，聆聽(tīng)教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫(xiě)《讀書(shū)修身》。
讀書(shū)修身，讀書(shū)致遠(yuǎn)。教書(shū)人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書(shū)人，優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書(shū)籍中的人，應(yīng)該是淵博如一座圖書(shū)館的'人。圖書(shū)是教育之母，讀書(shū)是教育之母。正如文章中所說(shuō)，“我們?cè)谧闹行W(xué)教師朋友，也許你可以說(shuō)，我是語(yǔ)文老師，我是數(shù)學(xué)老師，我是英語(yǔ)老師，我是物理老師，化學(xué)老師，體育老師，音樂(lè)老師……但我說(shuō)，在”教師“這一稱(chēng)號(hào)之外，我們還擁有一個(gè)共同的名字，這就是”讀書(shū)人“�！苯虝�(shū)的人，首先應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)的人，而且最好如臺(tái)灣的嚴(yán)家淦先生那樣，是一個(gè)“十足的讀書(shū)人”。
作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話(huà)：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文革的影響，失去了受高等教育的機(jī)會(huì)，讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書(shū)李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我可能是比別人早讀了一些書(shū)，多度了一些書(shū)�！北緯�(shū)作者說(shuō)了一句很深刻的話(huà)：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”
成功并不像想象的那么難，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要我們能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門(mén)一定會(huì)向我們敞開(kāi)，借用作者的兩句話(huà)改之為：其一“多一些書(shū)卷氣，少一些世俗氣�！逼涠耙粋€(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”
教師的讀書(shū)筆記15
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。“我是一個(gè)怎樣的教師？”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿(mǎn)懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)�；叵胱晕覛g樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的.情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。
“感人心者，莫先乎情�！睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長(zhǎng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(zhǎng)。
“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè)”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
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