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《傅雷家書》讀書筆記

時間:2023-05-10 16:11:01 讀書筆記 我要投稿

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記9篇

  認真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記9篇

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記1

  親愛的孩子,自從彌拉和我們通信以后,好像你有了秘書,自己更少動筆了。知道你忙,精神緊張勞累,也不怪你?墒怯行┧囆g(shù)問題非要你自己談不可。你不談,你我在精神上藝術(shù)上的溝通就要中斷,而在我這個孤獨的環(huán)境中更要感到孤獨。除了你,沒有人再和我交換音樂方面的意見。而我雖一天天的衰老,還是想多吹吹外面的風。你小時候我們指導(dǎo)你,到了今日,你也不能坐視爸爸在藝術(shù)的.某一部中落后!

  評:我們是否也應(yīng)該經(jīng)常回家,和老父親坐坐,拉拉家常。不要總以為兩輩人有隔閡而回避。

  親愛的孩子:你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護,不必一定要報以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”?

  評:傅雷能這樣要求孩子,他必然也是這么做的,他經(jīng)常叮囑傅聰,受人恩惠要及時回禮道謝,哪怕就一封短信。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記2

  我認為《傅雷家書》不僅是一篇知識分子家庭中的家信,更多的其實是像兩個忘年交的互相之間的問候和討論。

  誠如傅雷先生開篇所說,他似乎并不將他的兒子傅聰為一個唯唯諾諾的上下關(guān)系,而是反其道而行之,將他變成了自己獨一無二的朋友與藝術(shù)的忘年交。而你在他的書信中所讀到的,并不只有生活瑣屑上的建議和想法,更多的則是在藝術(shù)和為人上的見解與看法。比如傅聰在是否要去蘇聯(lián)留學這個問題上,他一連提出了五個問題,其尖銳與犀利,令人目不暇接,嘆為觀止。這也看出了傅雷在為藝術(shù)批評家之時的功底之深厚,怪不得劉海粟先生會請他來在上海美術(shù)學院教書。

  但是,人必有兩面性,在所謂的嚴謹和一絲不茍中,埋藏的更多的是一種病態(tài)的執(zhí)著與幻想,他的確在上海美專教過書,但過了幾個月就辭職了,因為它認為“爭權(quán)奪利,烏煙瘴氣,非吾能存之地也,海粟兄對我甚好,但也不能免俗!边B照顧自己的朋友他都義無反顧的進行批評,何況那些一心想抓他小辮子,無比針對的人呢?而這一切的一切還要從他的童年說起。

  傅雷的母親,因為替他父親伸冤的緣故,缺乏對孩子的照顧,導(dǎo)致傅家四個孩子,活下來的只有傅雷一個,或許是因為和過度的`望子成龍吧,傅雷的童年是十分坎坷的,如傅雷的妻子朱梅馥的形容來說,便是“修道院式的童年”可見其艱苦和難受,但是,這也養(yǎng)成了他對知識近乎癡迷的追求,他的翻譯,是要對著字典逐字逐句的翻譯的,他一般要翻譯很多次,不到自己滿意了,是絕對不會交給出版商印刷出版的。而他的翻譯也被冠了一個很好聽的名號‘傅體’足以見其的美好品質(zhì)。

  但是他這所謂的好品質(zhì)在不了解他的人看來,不亞于鄙夷與不屑。傅雷遭到了凡人難以想象的迫害與針對。其實他是有機會洗白和逃脫這場浩劫的。因為在當時他的好友找上了他,并表示只要寫一下檢討,上海作協(xié)的會長便有方法讓他躲避這場可怕的劫難。但硬骨頭的傅雷并沒有接受,反而怒斥他的友人。后來的結(jié)果大家應(yīng)該也知道了,朱梅馥和他的丈夫傅雷雙雙自殺,以證清白。

  也許是這種忠貞不屈性格的影響下,傅聰和傅敏兩兄弟的表現(xiàn)也出乎人們的意料,他們一次次的請求平反。最后,在1971年終于沉冤得雪,但二位先生,已別了這塵世。

  也許傅雷家書教給傅聰?shù),更多的是嚴謹和實事求是的家風,而非信中所提的瑣碎。我們應(yīng)該所學習的,是傅家的祖?zhèn)骶。而這種精神火種。也會在時間的歷史長河中,永不消逝!

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記3

  猶記得,當老師規(guī)定要看時,我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會寫?也因此,初看時也沒看出有什么特別。但是,當我慢慢能夠耐下心來仔細看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛。當我翻閱那些信件時,眼前不由浮現(xiàn)出一個伏案寫作的身影?矗跒楹⒆拥某删投湴廖⑿;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿時,他也沒有安慰我,只會皺著眉,嚴肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心,為我的失落擔憂,我恐怕會一直怨恨父親。而現(xiàn)在,我已然理解父親所做的'一切。他并不是不愛我,只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會被孩子記恨,也堅持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。

  父愛,并不如母愛般溫柔。如果說,母愛是那一泓清澈的泉水,而父愛,則深沉如磐石,于無言中堅定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

  《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠不會忘記這本書,不會忘記那些字句,不會忘記那樣的一個父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻可以盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子驕傲。

  在此,我忍不住說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個,父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記4

  傅雷的囑咐

  “在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的'去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志!

  千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記5

  《傅雷家書》由我國翻譯家傅雷寫與兒子傅聰?shù)募倚胖姓帯J且徊績?yōu)秀青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿父愛的教子名篇。再次品讀《傅雷家書》,對親情便有了不一樣的理解。

  傅聰離家出國求學,作為父親的傅雷自是想念不已?墒桥录倚湃瞧鸶德斔监l(xiāng)之情,浪費寶貴的留學時間,于是字里行間都是父親暗藏的關(guān)切“你離開后便想寫信,但怕你嫌煩,終是算了!币圾Q驚人后傅聰為演出忙的焦頭爛額,無法抽出時間回信。傅雷則在信中安慰他“演出繁多,也就不必像我與你媽媽一樣每月寫數(shù)封信來!弊掷镄虚g還有一點點放不下的私心:“可總要回一封,告訴我們你的現(xiàn)狀,免去我們的擔憂!

  一舉一動都代表著祖國的傅聰不能輕易歸家,傅雷除了為兒子自豪外,卻也忍受著思念之痛“若是有時間,這個暑假便回一次國,好讓家人團聚。”細細分析外交局勢后又主動放棄計劃,安慰思鄉(xiāng)的兒子——誰又何嘗不是忍受著思念的折磨呢!若沒有遠方父親的支持與守候,傅聰絕不會有現(xiàn)在的成就,他本人也如此說。

  全信令我印象頗深的就是傅雷既鼓勵兒子演出為國爭光又希望一家團聚的矛盾心理,但一生奉行理智的他按耐住自己的感情,以等待換來了傅聰?shù)某晒Γ屩袊撉偌衣劽谶。其實世上沒什厶東西是免費的,你選擇了事業(yè),就必須付出你的健康、精力,或是與家人在一起的時光與之交換。這是一條公理,不證自明。

  也許有人認為這太過自私,其實不然,這是小我向大我的轉(zhuǎn)變,小愛向大愛的.升華。就如成龍懷念母親時感慨:“母親臥床的十幾年里,我在劇組里難有時間回家。知道母親病逝的消息后我躲到工具間里放聲大哭,又頂著紅腫的眼睛繼續(xù)拍戲。我沒有陪著生病的母親,不孝。但我知道母親想見到的是將中國電影推上舞臺中央的兒子,而不是為了照顧自己連工作都丟棄的人。孝,又是什么?”

  在地球村,親情不應(yīng)該僅限于血緣。人類進化出了感情,進化出了信任,卻還沒進化出對大體的愛,血緣始終是一條天塹。為同伴,為組織,為國家,為人類的所作所為,不再限于DNA中的本能,是人類始終沒能進化出的情感。

  自然,父母、伴侶也是重要的,只不過在家國前被淡化了。為人類的將來而奮斗的孩子和理解孩子的父母,這二者相遇便是世上最美好的親情吧。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記6

  我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。

  這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和愿望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達了傅雷對博大深湛的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是保持身心平衡最好的法子!薄敖说'大病即在于拼命損害了一種機能去發(fā)展一種機能,造成許多畸形與病態(tài)。”“幸而你東西奔波的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感到,解除你的疲勞!薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起光陰考驗而能傳世久遠!

  從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學作品。他認真地分析中華文明的得與失,大膽地批判或者稱贊,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的脾氣。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,維持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

  傅雷先生還十分重視身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻愿望要勞逸結(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學習。在他的諄諄教育下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

  這封信是傅雷愛的傾注,是父母對子女關(guān)懷的見證。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記7

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的.親情令人激動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記8

  《傅雷家書》,是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候,以為挺有意思的,就買了一本看,可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什么吸引人的。但是當我把整本書看完后,我發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

  每個人都感受過父母對自己的關(guān)愛和教誨,可當我讀了《傅雷家書》后,感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛與教導(dǎo);蛟S是因為傅雷兒時的生活環(huán)境,使他的性格發(fā)生了變化,讓他作為人父時也變得如此嚴厲,但在《傅雷家書》中那一封封書信中,無一不表現(xiàn)出他對兒子的愛。

  《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書,它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術(shù)評論家,但在這本《傅雷家書》中,他是一名知識淵博的教育家,或者說,他更像是一位稱職的'父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時,便是嚴加管教、一絲不茍,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時,傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。

  在傅雷給傅聰?shù)男胖,表現(xiàn)出傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心與思念,但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執(zhí)著和熱愛,有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架,后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時期,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則”。可見,傅雷對學問的追求是如此熱愛,也可以知道,傅雷是一個真正教育孩子的好父親。

  《傅雷家書》,是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流,是家人之間傳遞愛的文字,同時也是親子教育的典范。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記9

  我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教育兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不高傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn),人格出色的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴峻要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

  傅雷把教導(dǎo)子女當成了對社會,對祖國的`一項榮耀的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教導(dǎo)提升到這種境界,但對子女的關(guān)切珍愛,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導(dǎo)我當成重要任務(wù),他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當親朋贊賞我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑貌。

  不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事法子。那是,不明事理的我總認為不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。

  父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光矚目著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛勤了大半輩子,該歇歇了!笨捎薮赖奈沂冀K開不了口。

  父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和氣力,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

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