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瑣記讀書筆記

時(shí)間:2023-03-12 12:22:12 讀書筆記 我要投稿

瑣記讀書筆記

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的瑣記讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

瑣記讀書筆記

瑣記讀書筆記1

  魯迅的《瑣記》記錄在《朝花夕拾》的第八篇,文章中描寫了與衍太太相處的瑣事,衍太太是農(nóng)村婦女的代表,對(duì)人善良但好事多嘴,也是她成就了主人公決定去南京讀書。描寫南京讀書花了很大的篇幅,學(xué)習(xí)洋文、漢文到讀新書,再到學(xué)校被裁撤,把舊學(xué)堂,舊思想、舊風(fēng)氣寫入在學(xué)校學(xué)習(xí)的各件瑣事里;最后寫了作者去日本前盲目聽從換外幣買十雙白襪的事。

  文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的'事,校長(zhǎng)提出了一個(gè)華盛頓論的問題,國(guó)文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。

  魯迅先生通過具體瑣事的描述深度刻畫了那個(gè)年代的丑陋和落后,和自己內(nèi)心的不安與掙扎。這是文字的魅力,也是力量。

瑣記讀書筆記2

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書的`態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

瑣記讀書筆記3

  細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長(zhǎng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

  魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們?cè)诖蛐樱芴仁窃谝慌怨膭?lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無(wú)意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

  因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ),魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國(guó)剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國(guó)是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國(guó)禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的`題目,而國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

  魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

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