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給教師的建議讀書筆記

時間:2022-12-08 19:33:09 讀書筆記 我要投稿

給教師的建議讀書筆記(15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的給教師的建議讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

給教師的建議讀書筆記(15篇)

給教師的建議讀書筆記1

  我利用課余時間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書。我從這本書中學(xué)到了很多知識,從書中的一些事例中我明白了一些道理,也讓我深受啟發(fā),F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議談?wù)勎以诮虒W(xué)中出現(xiàn)的一現(xiàn)狀及今后的教學(xué)中應(yīng)該怎么做:

  蘇霍姆林斯基曾說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"通過這段話我深刻反思我在教學(xué)中的一些行為,根本就沒做到這些,也沒有蹲下身來和孩子們做朋友。對于他們做錯了事也只是一味的批評,并沒有去深入了解孩子們?yōu)樯稌シ改菢拥腻e誤。我們都知道熱愛學(xué)生是師德的靈魂?墒怯钟卸嗌倮蠋熥龅搅四?我通過蘇霍姆林斯基的話,我下定決心也要一點一點的去關(guān)心愛護每一個孩子。讓孩子們愿意主動的跟我交流,愿意把自己的開心或難過的事和我分享。我也將會肯定每一個孩子的進步,不輕言放棄每一個孩子,鼓勵孩子朝著自己的目標(biāo)努力前行。我將用心去感化每一個孩子。

  蘇霍姆林斯基也說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈"。通過蘇霍姆林斯基說的,我知道了每個人都渴望自己能從一些事中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。而我在教學(xué)中,總感覺孩子不懂,我總是把自己知道的都傳授給孩子,從不給孩子充足的時間讓孩子自己去思考問題。久而久之,孩子們也習(xí)慣了等現(xiàn)成答案,不在開動腦筋。我知道這樣很不利于孩子的發(fā)展。那么在今后的教學(xué)中,我需要打破我之前的教學(xué)方法,充分利用孩子的好奇心,讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如果這樣做應(yīng)該就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了,孩子們還不會"這種情況了。所以在今后的教學(xué)中要讓孩子參與到解決問題中來,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)孩子們薄弱的地方,及時給予指導(dǎo)和幫助。只有這樣孩子們掌握的知識才會更牢固。

  蘇霍姆林斯基還說:"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。"看到蘇霍姆林斯基說的這句話時,我瞬間都想到了班上的一些孩子在注意力這一塊做的不好,這跟老師的教學(xué)方法有很大關(guān)系。蘇霍姆林斯基提到的情緒高漲,也就是我們平時說的積極性。我們在教學(xué)中想要讓孩子們注意力強,就需要老師課下下功夫,思考在每一節(jié)課中怎樣把學(xué)生的積極性調(diào)動起來。這是把握孩子們注意力的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)中,我要努力朝著這一方面努力。

  蘇霍姆林斯基的這些建議說起來容易,做起來卻有一定的困難。但是我還是要努力朝著這方面去做。盡量在教育教學(xué)過程中考慮到孩子個人,不要一味的把自己的想法強加于孩子,要關(guān)心愛護每一個孩子。同時還要調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓孩子們主動參與到各種教學(xué)活動中來。我還要及時給予孩子鼓勵,讓孩子們體會到成功的喜悅。

  上面是我在閱讀《給教師的一百條建議》時想到自己在教學(xué)過程中遇到的問題,以及根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議我將在今后教學(xué)中的改進。我要努力把這些理論運用到教學(xué)實踐中,提升我的教學(xué)能力和水平,帶領(lǐng)學(xué)生們共同進步與發(fā)展。

給教師的建議讀書筆記2

  六月份,我靜下心來讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對教育獨到的見解,對今天的教育工作者來說仍然具有強烈的指導(dǎo)意義,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

  首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯栴}。在我們的教育教學(xué)中,常常會面對班里許多令人頭疼的問題:為什么在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生,老師干脆對他放棄不管呢?很多教師都從學(xué)生身上找原因,什么不知道學(xué)習(xí)了,腦子笨了,家長不配合等等;從不從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花!

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來。

  這本書給了我一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書筆記。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!我平時不應(yīng)該抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。

  其次,“談?wù)剬筮M生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆Wx了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理,只是認(rèn)為操作起來還是會相當(dāng)困難。蘇霍姆林斯基給一位后進生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來沒有給她補過課。后來,這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績趕上來了,并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。

  另外,這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比,也讓我反思。

給教師的建議讀書筆記3

  《學(xué)記》中說“雖有佳肴、弗食,不知其旨也;雖有至道、弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困!辈恢挥X,登上講臺已近二十年。教材越來越熟悉了,說話也越來越溜了,經(jīng)常是打開課本就可以侃侃而談,教育教學(xué)工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下,帶著教而知困的疑惑,假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

  翻開書卷,熟悉之感撲面而來。書中內(nèi)容真實、質(zhì)樸,沒有華麗的詞句,沒有轟轟烈烈的案例,沒有讓人費解的說教。隔空隔世而來的蘇先生像一位慈祥的老者,他講的正是我們的故事,他描述的正是我們的學(xué)生,他拿起的就是我們的教材,他討論的就是我們的課堂。對我有啟發(fā)的地方實在太多,現(xiàn)就教師個人成長方面談一點兒我的體會。

  體會一:“每一位教師都來寫教育日記”

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他自己在寫這篇文章的時候已經(jīng)記了32年。教學(xué)日記是教師專業(yè)成長的一個重要的途徑。我們每日看似平凡、單調(diào)、瑣碎、重復(fù)的工作中,就蘊藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思,那我們就能慢慢學(xué)會處理學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題。只有傾注了教師自己的智慧,自己的活的思想,自己的個性,教學(xué)才最有效。

  體會二:世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

  古人有一種說法:“樂人易,動人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風(fēng)格,幽默的極致也能動人,例如蕭紅的《祖父的園子》,當(dāng)你讀到:“祖父澆菜,我也過來澆,但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空一揚,大喊著:‘下雨啰!下雨啰!’”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

  我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法千萬種,教師課堂語言的魅力也是引起學(xué)生的共鳴的好方法。

  體會三:讀書,讀書,再讀書,把讀書變成教師的精神需要

  在這本書中蘇霍姆林斯基給我們講了一個老教師上的一節(jié)公開課的事。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算寫點記錄,可是聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。有老師問上課的老師這節(jié)課準(zhǔn)備了多長時間,他說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。而這節(jié)課的現(xiàn)場準(zhǔn)備只有15分鐘。怎樣進行這樣的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書,讀書,再讀書。把讀書變成教師的精神需要!弊x書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。而在當(dāng)前如此頭緒繁多的工作面前,我們又難以靜下心來讀書。在學(xué)校里課多、作業(yè)多、材料多;在家又要照顧孩子,又要做家務(wù),不能讀書的理由太多。更多的時候我就是逼迫自己坐下來讀幾頁書。一是為了學(xué)習(xí)知識,二是為學(xué)生和自己的孩子做個榜樣。

  學(xué)校大力提倡學(xué)生多讀書,我們老師更應(yīng)該做榜樣,在忙碌中擠時間捧起書本!試想,你只是單純要求學(xué)生去看書,而自己卻對書中內(nèi)容一無所知,課堂上如何向?qū)W生傳授知識?如何和學(xué)生討論?如何與學(xué)生并進?

  “問渠那得清如許,為有源頭活水來”,《給教師的建議》就是這樣一個源頭,它充滿著善意、真誠與靈氣,它記述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像“場及時雨”,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次閱讀都有新的收獲與體驗。

給教師的建議讀書筆記4

  通過幾個周末的學(xué)習(xí),我有機會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。

  文章講述的是:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進行中間寫點記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”

  那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

  這段答話開啟了一個窗口,使人窺視了教育技巧的一些奧秘!敖K生都在備這節(jié)課”!那么怎樣進行這樣的準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每日不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀了這段文字,心里頗受感動。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課,在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補充自己的頭腦,補充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  如果我們想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對我們來說只不過是入門的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高,深受學(xué)生的尊敬和愛戴,要做那一類教師,主動權(quán)在你的手中。

  如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年的教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功與讀書。時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣,猶如強大的光流照射下的一點小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己,就要讀學(xué)術(shù)著作,豐富自己的思想、知識、情感,更好地服務(wù)于教學(xué)。

  我會永遠記。鹤x書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  親愛的教師朋友們,不要再猶豫,不要再徘徊,更不要再抱怨,要想打造祖國燦爛的明天,讓我們齊呼:讀書吧!心動不如行動,從此刻起,行動吧。!

給教師的建議讀書筆記5

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。作為一名新教師,我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術(shù)教育》,這本書將給教師的建議:分成了基本理念、活動設(shè)計、實施操作、材料運用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評價七個篇來逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識還有日常教育教學(xué)過程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書中,我有三點認(rèn)識:

  1、給教師的建議意味著一種理論的高度;

  2、給教師的建議意味著一種實踐的積淀;

  3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。

  在基本理念篇中,我仿佛又一次回到大學(xué),回到課堂,從新拿起我的理論課本,美術(shù)教育的的特點、美術(shù)活動的原則、繪畫的特點還有繪畫的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過程中,很多理論的知識時間一長就會有些模糊,而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識。有的老師可能會認(rèn)為面向時間的讀物與理論關(guān)系不大,甚至與理論無關(guān),但是實踐都是以理論作為指導(dǎo)的,只有理論結(jié)合實踐才能解決美術(shù)教育過程中的現(xiàn)實問題。

  在這本書中,除了理論知道的再一次提高,對我影響頗深的是實踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實踐問題,本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動的設(shè)計要點,不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析,在看了書中的設(shè)計要點以后結(jié)合心中的那些不明白的地方,閱讀后面的案例,就很清楚明白了。這本書向我們介紹了很多在比如:怎樣引導(dǎo)學(xué)生進行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫畫?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問題在我們的美術(shù)教育過程,常常會跳出來困擾我們年輕教師,而這本書就通過前人的經(jīng)驗幫助我們解決了這些棘手的問題。如同一位巨人,站在巨人的肩膀上面,我們可以少走很多的彎路,找到捷徑,通過這些實踐的積淀,幫助我更快地成長起來。

  教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長相處。教師要主動、積極地幫助家長不斷地提高教育孩子的能力。面對孩子美術(shù)活動中的問題,很多家長會有不同的疑惑,作為家長大部分的時,他們會向教師尋求幫助。面對家長的疑惑,作為年輕教師的我們很多時候自己也搞不清楚,這樣,我們在家長心目中的形象就會有所折扣。在這本書中,就在美術(shù)活動中家長可能存在的問題也給我們比較詳細(xì)的建議。如何正確對待社會上組織的繪畫競賽活動或繪畫考級等等。這些問題都是一般家庭中都會存在的,也是我們教師應(yīng)該了解的,我們可以在這本書的幫助下,更快地了解到這些知識,使我們在與家長交流的時候,更加地自信。

  教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  省悟人生——起點上的終點思考。

  “ 一個人在思考自己人生方向的時候,有一個非常重要又實用的方法——由終點開始思考。譬如說人生七十,因此,你可以先想好70歲想干什么,達到什么程度,正在干什么,身邊會有什么人……當(dāng)這些明確時,你就知道50歲的時候自己應(yīng)該在哪里,已經(jīng)完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天!边@是李老師文章中的話。如今的我當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起,和教育脫離不了關(guān)系。可是我在20歲的時候就沒想過30歲的樣子,在做什么,到什么程度,和什么人在一起。更沒有想過40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲,我會不由自主想一些東西:教學(xué)的,教育的等等,會想幾天后的,幾個月后的我在做什么,和什么人在一起。當(dāng)然就會想今后更遠的日子和自己的人生。我想要什么,我該做什么,我正在做什么,開始了思考不就是一個好現(xiàn)象嗎?

  醒悟自己——不要像一般人一樣生活

  “不要像一般人一樣生活,否則你只能成為一般的人” 是啊,人與人的區(qū)別就是脖子以上的.區(qū)別,也就是想法決定活法,活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活,一樣工作,一樣的追求,一樣的思維方式,一樣的朝九晚五,一樣的春種秋收,你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線,同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的,不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同,不一定是標(biāo)新立異,有一個點與別人不同,有自己的特點就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問題隨著思緒的流動而明晰起來,那樣的我是什么樣子的?人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往!

  醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手。

  新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式的改革:教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。只有學(xué)生真正動起來的課堂,才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮,雙手揮舞,情不自禁時這不就是最高境界的課堂嗎?當(dāng)學(xué)生正襟危坐,紋絲不動時,當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時,我們是不是要自我反。簩W(xué)生愿意學(xué)嗎?學(xué)生學(xué)得開心嗎?

  醒悟教育——教育其實很簡單:一腔真愛,一分寬容,如此而已。

  作者在楔子部分的第二句話用簡單客觀的事實和樸實明白的語言道明了教育的幾個利好原則:長者的身教;民主的成長氛圍,彌漫其間的真愛,寬容。他說“我的長輩親友沒人懂教育,但正是不懂教育的他們,卻以勤勞,善良,寬厚的品格無聲的熏陶了我,為我奠定了做人的基礎(chǔ),讓我能夠自由自在的生長。教育其實很簡單:一腔真愛,一分寬容,如此而已。盡管我們也曾喊過,教育要有愛心,但是我深深地被這個文本背景下教育是“一腔真愛”感動而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗知識生成的過程,但我們可能會忽略為學(xué)生的體驗創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境,并用寬容錯誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗中的失誤和偏差!短短的三句開篇語深深的打動我,也因為他讓我想起我們這一代人自己的教育背景和經(jīng)歷!懊篮萌诵缘乃茉欤⒉恍枰裁锤叱慕逃址,融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們,任何教育都將是徒勞的!笔堑模诵允且粋人有別于其他人的根本,人性的善,就像太陽的熱,他會溶解人心中的冰點。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育,他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來的善良、寬容、仁愛等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿,榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人,孩子所生長“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛過嗎?相信我們曾經(jīng)努力過,就是不知道堅持過多久?回想一下我們孩提時代,都是善良的,單純的,勇敢的,仁愛的,可是自己都不明白什么時候變的世故、狹小,自私起來。其實孩子們所需要的就是我們的一個微笑,一息贊許,一個眼神,一個撫摸,一個擁抱。讓我們平時對孩子們多些贊美與鼓勵,少些批評與指責(zé);多些尊重與理解,少些挖苦與抱怨。這些對于我們來說不算多,也不算難,就像李老師說的“把簡單的事情天天做好,就是不簡單” 難的是簡單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情快樂做。

給教師的建議讀書筆記6

  早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,名氣很大,師范生的必讀書目。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。閱讀完之后,感觸頗深,受益匪淺。

  一、讀書破萬卷

  在“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”中,蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語文閱讀小組是相合的,在這種共同閱讀和共同交流過程中多多少少我還是讀一些東西的,雖然沒有樣樣都讀,但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應(yīng)該是感受,讓自己沒有辦法去世間所有的情況下通過書籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識成為你所具備的知識海洋的一部分。

  二、喜而愛之,樂而往之

  在“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”中,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實可以看到,一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教學(xué)中如果教師對教學(xué)內(nèi)容的深入挖掘可能引起學(xué)生的思考,教師課堂上的情感投入可能引起學(xué)生的思考,教師的一手好字,一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學(xué)生對于這個學(xué)科的熱愛,教師的主導(dǎo)作用往往體現(xiàn)在讓學(xué)生熱愛,而語文更是最好的踐行學(xué)科。那種對教材的知識認(rèn)識很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢,企圖用各種懲治措施來加強對學(xué)生意識的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的。不喜歡被強迫,作為一個獨立人格我們尚且都不喜歡,更何況孩子呢,這種治標(biāo)不治本的方法在長久的教育教學(xué)中必然站不住腳,只有熱愛,我們才會選擇奮不顧身。

  三、三人行,必有吾師

  在“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”中怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗這個問題,不論是對于青年教師還是老教師都是應(yīng)該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話說,要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富,是共享的、寬泛的,我們作為年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點,最終自己的特色也形成不了。我們要清楚,名師絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的,實際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組,我是聽過所有老師的課的,其中有五位老師,我是跟聽了一年,五位老師毫無保留,一位青年教師何其幸哉,工作在這樣的一個環(huán)境里,工作效率也是事半功倍的。

  作為一名青年教師,我務(wù)必快速成長,肩負(fù)起時代賦予我的使命感,做一個時代奮起者,傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么?作為一名語文教師,我們身上所承擔(dān)的絕不僅僅是簡簡單單的課業(yè)和成績,更為重要的是讓您的孩子在學(xué)習(xí)的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點時間,讀一點書。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽,只為修心。

  最后,教師并不是演員,但我渴望吸引孩子們的目光,我會用我的心靈澆灌這份職業(yè),在今后漫長的教育征程上,我會用真心承擔(dān)起育人的重?fù)?dān),一路向前,在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己!

給教師的建議讀書筆記7

  對一個教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請教。那么,“每過一年,你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”正是在這個意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。

  蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力!斑@幾年的的教學(xué)經(jīng)驗使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。” “如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了!彼J(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書,“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動,那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”!

  閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到了教育目的! “書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的源泉。”在他看來,一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書,會影響甚至決定人的一生。

  教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要!碑(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時候,喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。

  我堅信,做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路,把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團體,是辦學(xué)成功的必由之路。

給教師的建議讀書筆記8

 最近,我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭屛页錆M信心……

  書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊眼界。

  其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8各小時擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)。可是教師的時間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”

  對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流,這是我們安排時間應(yīng)該首先考慮清楚的!

  另外,我還明白閱讀不但對老師有益,而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。

給教師的建議讀書筆記9

  有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!辈诲e,的確是這樣。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪,發(fā)人深思的好書。

  自從參加名師工作室之后,才想起該給自己充充電了,于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中,這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的理論家,為廣大教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。他精煉的語言、閃光的思想,既使我開闊了眼界,更引我深入地思考。

  從書中,我領(lǐng)悟到:教育重在師生間的相互信賴,而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師,小學(xué)生雖然小,但也要尊重他們。只有尊重孩子,才能教育好孩子;沒有尊重,就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”,對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子,就要把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,用心靈來溝通心靈,用感情來贏得感情。我想:當(dāng)老師們能真正做到這一點,孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時候,我們的教育就已經(jīng)成功了。

  蘇霍姆林斯基還提出:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用,要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動之中哪怕獲得一點進步也好。是!學(xué)困生是老師們最頭疼的,讀了這本書,我仿佛頓時豁然開朗,知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。

  “自信是成功的第一秘訣”,教師的任務(wù),就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他們提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不比別人差,自己也有優(yōu)點。對小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定,老師的賞識和成功的體驗,通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促使他們成就動機的發(fā)展,促使他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。

  書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法,讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。

給教師的建議讀書筆記10

  作者在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發(fā)生分歧!倍潭桃欢卧,多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動同步,教育效果才可能同步。

  然而在現(xiàn)實生活中優(yōu)于各種各樣的原因,部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認(rèn)識不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進學(xué)生健康發(fā)展,是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問題。

  我覺得老師可通過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。比如可以建立班級微信群、公眾號等,做好計劃,分為不同的板塊,專門設(shè)立家校溝通板塊,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事,適時轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),分享學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)情景,這些做法無形中都會對家長起到引導(dǎo)作用。

  再就是做好家訪工作。教師利用課余時間進行線上或線下的個別家訪,和家長交換意見,采取有針對性的措施,對學(xué)生進行一致的教育,使家長積極配合教師搞好家庭教育。

  另外要定期召開家長培訓(xùn)會或座談會。指導(dǎo)家長如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。

  這些做法主要就是為了要增強家長的責(zé)任感,讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任,其次要轉(zhuǎn)變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。

  學(xué)校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達到事半功倍的效果。總之,學(xué)校與家長相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,才能共同促進孩子們的健康成長。

給教師的建議讀書筆記11

  《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠,也引起了我的許多思考。

  印象最深的就是前一節(jié)《請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。

  作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

  那到底該如何做到“因材施教”呢?

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花!

  針對這一點,做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:

  首先,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件。如果不能察材,便會像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。了解一個學(xué)生,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。察材不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。

  我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動時,最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時教學(xué)時,教師也要時時留心,處處在意,盡可能進行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。

  其次,在察材的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢利導(dǎo),循序漸進和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。

  讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。

  說實話,我一直有看書的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書,枯燥,乏味,這次,若不是學(xué)校把書擺在了眼前,我仍不會打開它們。這一打開,竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

  “不妨一讀此書,這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。可以說,這本書為我打開了一扇心門,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒有板著面孔的故作高深的說教,有的只是時而會心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

  一、教師要有靜氣

  教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。

  我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗:只在孤獨的時候才會想通一些東西,只有沉靜下來,才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài),沒有一種平穩(wěn)的心緒,是無法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實實在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語。

  靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一種景致,工作也會是另外一種景致。

  靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。

  二、登上人生幸福的三層樓

  幸福人人追求,只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時,人將會迷失自己。

  對于我們教師來說,物質(zhì)生活都有了保障,平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題,而是做教師的工作壓力問題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”,可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感,忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!

  幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說:“一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題,思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時,我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書本和理論,進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

  蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡,讓我對照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進:我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

  掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因為我熱愛這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長,我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

  書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,看書吧!

給教師的建議讀書筆記12

  前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家BA蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝!睍刑岬竭@個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

  “追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者,使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。”教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。英語課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為音樂老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛音樂,才能對學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好音樂。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識,應(yīng)用知識的能力,知識智力興趣關(guān)系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識進行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。

  摘抄

  1、能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。

  2、教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性

  3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣

  4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來

  5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”

  6、“思維課”——到自然界去“旅行”

  7、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來

  8、必須教會少年閱讀

  9、一年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練

  10、讓學(xué)生生活在思考的世界里

  11、教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心

  12、在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動

  13、讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法

  14、勞動和智力發(fā)展

  15、通過勞動發(fā)展學(xué)生的個人才能和愛好

  16、—般發(fā)展與掌握基本知識

  17、教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記

  18、要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”

  19、教學(xué)方法問題

  20、少年期學(xué)生思維活動的特點

  21、青年期學(xué)生思維活動的特點

  22、學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧

  23、教師,要愛護兒童對你的信任

  24、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童

  25、怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題

  26、一個“差生”的“思維的覺醒”

給教師的建議讀書筆記13

  作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書育人,為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師?怎樣提高日常教學(xué)工作能力?如何與孩子們相處?面對學(xué)生,如何循循善誘?從這本書中,我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗。

  《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得,既有高屋建瓴的教育理念,又有貼近實際的教育方法;既有針對教師個人的教學(xué)建議,又有針對學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策!敖,就是為了達到不需要教”本書從教育理念到教學(xué)方法,涉及語文教學(xué)的方方面面,字字珠璣,鞭辟入里。

  閱讀本書,如同聆聽一位老者的人生智慧,字字珠璣,鞭辟入里,字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業(yè)的熱愛和對后輩的殷切期盼。讀過本書后,我覺得教師自覺閱讀,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實物,從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時,能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。

  在教育教學(xué)過程中,動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實物,從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時,能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐,在實踐中思考、探索,進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動加工過程,只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點,這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。

  正如葉圣陶先生所說:“教任何功課,最終目的都在于達到不需要教,學(xué)生進入這一境界,能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力!弊鳛橐幻處煟瑢τ趯W(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對知識生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn),解放學(xué)生的天性,教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo),避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向,而每一位教師都能達到不教的境界。

給教師的建議讀書筆記14

  每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺的小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的閑暇時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

  ---節(jié)選[教師應(yīng)該用一輩子來備每一節(jié)課,做法就是不斷地看書,不斷地提升自己,而學(xué)生呢?如果看書能成為你“出自內(nèi)心的需要”是你“對知識的渴求”,那么不僅僅是學(xué)業(yè)的提升,更是一種終身幸福的獲得。]

  小學(xué)面臨著許多重要任務(wù),而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是:要教會兒童學(xué)習(xí)。

  ----節(jié)選[如果這點在小學(xué)沒有學(xué)會,那么初一教會學(xué)生學(xué)習(xí)也是必不可少的一步,如果再拖到初二初三,恐怕學(xué)生和老師都要更吃力。我的學(xué)生有些是請了家教的,有時候我希望那些家教的老師在一對一地輔導(dǎo)他們的時候能給他們些方法上的點撥。]

  學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西,沒有學(xué)會流利而正確無誤地書寫,那么,到了中年級和高年級,就談不上順利地學(xué)習(xí),也就是說,教師就不得不沒完沒了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”工作。在小學(xué)里,你要教會學(xué)生這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。

  幾年的經(jīng)驗使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學(xué)生比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來,就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。

  我建議每一位教師:請你分析一下知識的內(nèi)容,把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長遠保持在記憶里的知識明確地劃分出來。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識,學(xué)生思維和智力的發(fā)展,運用知識的能力,就取決于這些“關(guān)鍵”知識是否牢固。因此教師正確地確定這些知識的能力就十分重要。這里所說的“關(guān)鍵”,就是指反映本門學(xué)科特點的、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗的教師那里,學(xué)生都備有專門的本子,用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。

  換句話說,學(xué)生要能牢固地識記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括,他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。如果通過閱讀能深入思考各種事實、現(xiàn)象和事物,它們又應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ),那么這種閱讀就有助于識記!瓕W(xué)生從對材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多,他再去識記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會容易的多。

給教師的建議讀書筆記15

  《給教師的建議》是很早以前,我還在師專附小的時候,學(xué)校統(tǒng)一購買,統(tǒng)一發(fā)放的。說實話,當(dāng)時看見這本書的時候,完全沒有去翻開看看的欲望。書很厚,綠色的外殼,沒有繁冗的裝飾,封面印了教育家蘇霍姆林斯基的黑白像,一看就知道是一本理論性很強的書,或許是當(dāng)時的我并沒有對教育真正“開竅”,一本書一擺就是許多年。也許是“緣分”到了,去年整理書柜時又把它翻了出來,粗略一讀,方有種如獲至寶的感覺。

  在《給教師的建議》中,蘇霍姆林斯基非常明確的提到教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個素養(yǎng):一是教師對所教學(xué)科的深刻認(rèn)識,二是掌握扎實的心理學(xué)知識,懂得兒童研究的方法,三是教師的語言修養(yǎng)。

  記得才參加工作時,有位老教師對我說:“要給學(xué)生一瓢水,首先自己要有一桶水!碑(dāng)時對這句話一知半解,教書多年后,才理解這句話說的不正是教師對所教學(xué)科的深刻認(rèn)識嗎?而蘇老師提出的教學(xué)大綱的知識應(yīng)當(dāng)是教師知識視野中的起碼的入門知識,是滄海一粟,廣博的知識還應(yīng)從教學(xué)之外的書籍來。閱讀,應(yīng)當(dāng)成為老師的一種專業(yè)需求,而非業(yè)余愛好。書中列舉了一位歷史老師說他用一輩子來準(zhǔn)備一節(jié)課的例子,正是在向我們說明要當(dāng)好一位教師,功夫應(yīng)該是下在平時的。

  從事小學(xué)教育,因年齡的關(guān)系,我已經(jīng)和學(xué)生有了很大的距離,我總是習(xí)慣性的用成人的思維去思考孩子的問題,有時總不能明白孩子的喜怒哀樂從何而來。當(dāng)想幫助他們理解一些看似很簡單,但對他們來說很困難的知識時,無從下手。問題的癥結(jié)就在于我并沒有用兒童的思維和心理去研究問題。有時,看一些優(yōu)秀的老師上課,總是驚嘆他們四兩撥千斤的“神功”,精心去思考,原來是他們獨具的兒童視角使他們更能明白孩子們究竟需要什么。從另一個角度來說,做一個孩子喜歡的老師,一定是要走進孩子的內(nèi)心,讀懂孩子的“晴雨表”,孩子認(rèn)可了你,對于你教授的學(xué)科就有了喜愛的基礎(chǔ)。

  語文,教授的是我們的母語。中國的語言博大精深,內(nèi)涵豐富,不但是人們?nèi)粘=涣鞯墓ぞ,更是文化傳承的根基。語文教師如果能凝練自己的語言,用準(zhǔn)確而富有詩意的語言教育教學(xué),學(xué)生一定會在一種美的享受中獲得更有效的知識積累。

  教師的“教育素養(yǎng)”決定了你將成為什么樣的教師。你是什么樣的教師決定了你的學(xué)生能獲得多少“核心素養(yǎng)”,而“核心素養(yǎng)”決定了學(xué)生的知識底色。

  這本書給我的啟示太多太多,但是我從每個建議中發(fā)現(xiàn),遵守教育規(guī)律,遵守兒童成長過程中學(xué)習(xí)能力、思維能力等的發(fā)展規(guī)律,用心對待孩子,用心對待教育事業(yè),我們也能夠成為孩子成長過程中一個具有重要影響意義的人。

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