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看見(jiàn)讀書筆記

時(shí)間:2021-03-21 11:18:34 讀書筆記 我要投稿

看見(jiàn)讀書筆記

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編為大家整理的看見(jiàn)讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

看見(jiàn)讀書筆記

看見(jiàn)讀書筆記1

  柴靜的《看見(jiàn)》中充分提現(xiàn)了新聞寫作中的“畫面感”,看她的描繪我們就能在腦子中想到當(dāng)時(shí)的畫面,用細(xì)節(jié)讓讀者自己體會(huì)當(dāng)時(shí)的情況和作者想傳達(dá)給我們的情感與信息。書中這一段也可以體現(xiàn)她的這種思想:實(shí)習(xí)生跟著我,練習(xí)寫解說(shuō)詞,寫到“遒勁有力的大手”,被我刪了。他說(shuō)這不挺好嗎?我說(shuō):“我們不要形容詞,少點(diǎn)修飾!彼f(shuō):“你不是說(shuō)要有感情嗎?”我說(shuō):“寫東西的人不用帶著感情寫,寫得客觀平實(shí),事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)涵的感情!

  這本書用講故事的方法,循序漸進(jìn)的講述了柴靜從剛來(lái)到中央電視臺(tái)的迷茫失敗到逐漸獨(dú)立的成長(zhǎng)過(guò)程。雖然很有故事性但是也不失真實(shí)性,從陳虻招她進(jìn)中央電視臺(tái)到陳虻去世都只有一個(gè)主題就是她的成長(zhǎng)經(jīng)歷,和新聞寫作的要求一樣,通篇確立了一個(gè)主題,圍繞著這個(gè)主題講述事實(shí)。

  《看見(jiàn)》中所講述她的采訪故事也很多樣,各種類型都有,可以讓讀者了解的更加全面。

  她的文字細(xì)膩,信息量卻很大,很少用艱澀難懂的詞,她的文字大家都能看得懂,就像新聞稿是給大多數(shù)普通人看的一樣。這本書廢話很少,沒(méi)有過(guò)多的心理描寫,形容詞也很少,就是用樸實(shí)的文字去講述著故事本身,給讀者自己思考的空間。

  她把她記者的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)用在了這本書的寫作上。

看見(jiàn)讀書筆記2

  這本書是在描寫,一位小女孩姬得,因?yàn)楝F(xiàn)在放暑假,所以她和弟弟到農(nóng)場(chǎng)度假,卻巧遇一位美麗的少女吉麗,對(duì)十一歲的姬得來(lái)說(shuō),吉麗那張臉是她見(jiàn)過(guò)最漂亮的一張!

  想像力豐富的姬得獨(dú)自帶著弟弟約翰到伯父得農(nóng)場(chǎng)過(guò)暑假,她為自己和弟弟取了新名字,她叫姬得,弟弟叫腳指男孩。在農(nóng)場(chǎng)里,他們遇見(jiàn)一位高佻美麗、氣質(zhì)優(yōu)雅的養(yǎng)豬女孩吉麗,姬得對(duì)他深深著迷,還把她當(dāng)成偶像!

  有一天,姬得在一本老舊得雜誌上看見(jiàn)一張非洲皇室女王的照片,那人長(zhǎng)得和吉麗很像。想像力豐富的她,猜想吉麗也是女王,所以她把吉麗的故事告訴村里的每一個(gè)孩子,吉麗則是想盡各種方法,一而三,再而三得向姬得解釋自己不是女王,但是姬得還是活在自己的幻想世界里,不聽吉麗任何的解釋,反而覺(jué)得吉麗是個(gè)偉大的女王,不想讓身分曝光呢!所以她每天跟蹤吉麗,希望找到更多線索!直到在一次特別的會(huì)面中,吉麗告訴姬得自己并不是女王,幫助他肯定自己的價(jià)值,和承襲自非洲祖先得文化資產(chǎn)。姬得坦然回到現(xiàn)實(shí),不過(guò),在她的心目中吉麗能然是女王,是精神上、心靈上的女王!

  這個(gè)故事真是可愛(ài)又新奇,女主角的年齡跟我一樣大,其實(shí)我也曾經(jīng)幻想過(guò)類似的事件,不過(guò)做人要面對(duì)現(xiàn)實(shí),最后還是被現(xiàn)實(shí)拉回來(lái)了,《我看見(jiàn)女王》這個(gè)故事的啟示,就是要我們分辨夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間的不同,并勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。女主角最令我敬佩,因?yàn)樗赂易叱龌孟、回歸殘酷的現(xiàn)實(shí)、重新肯定自我,我們必須相信自己,才能走出夢(mèng)幻的世界!

看見(jiàn)讀書筆記3

  記者提供的是事實(shí),不是情緒。

  “痛苦是財(cái)富,這話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他說(shuō),“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!标愹

  崔永元?jiǎng)襁^(guò)我一次:“你不適合調(diào)查,跟在別人后面追,那是瘋丫頭野小子干的事,你去做個(gè)讀書節(jié)目吧,讀書筆記大全《柴靜《看見(jiàn)》讀書筆記摘抄》!彼挛矣悬c(diǎn)逼自己。我深知他的好意,但文靜了這么多年,一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭,怕冷怕熱怕苦怕出門怕應(yīng)酬,除了眼前,別無(wú)所見(jiàn)。有次看漫畫,查理布朗得了抑郁癥,露西問(wèn):“你是怕貓么?”“不是! “是怕狗么?”“不是!薄澳悄銥槭裁?”“圣誕節(jié)要來(lái)了,可我就是高興不起來(lái)!薄拔抑懒耍边@姑娘說(shuō),“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界。

  當(dāng)一個(gè)人的本能要求他逃避或是還手的時(shí)候,他能留在原地、忍受著攻擊的前提是,有一個(gè)公正的游戲規(guī)則,并且深信對(duì)方會(huì)回到游戲規(guī)則中來(lái)。

  不管任何人,你去告訴別人應(yīng)該怎么樣,這就是錯(cuò)的方式。

  人生奇詭,處處與舊日生活撞在一起。

  沒(méi)人跟你過(guò)不去,是生活本身矛盾密布。

  公眾對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界,不是揮舞拳頭站在什么東西的對(duì)面。

  電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人,另一個(gè)是壞人,實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。

  生與死,苦難與蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。 我們終將渾然難分,像水溶于水中。

  實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。

  真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當(dāng)然存在,但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ),傷害卻有可能被原諒,懺悔也許存在,也許永遠(yuǎn)沒(méi)有,都無(wú)法強(qiáng)制,強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。 非常同意,人的一生,本來(lái)就是善良與罪惡,人性不斷交織不斷干戈的過(guò)程。

  生命往往要以其他生命為代價(jià),但那是出于生存。只有我們?nèi)祟,是出于娛?lè)。

  這些早就干枯失血的花瓣給我一個(gè)刺激,人是一樣的,對(duì)幸福的愿望一樣,對(duì)自身完整的需要一樣,只是她生在這兒,這么活著,我來(lái)到那兒,那么活著,都是偶然。

  當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己。

  人們?cè)谶能笑的時(shí)候,是不容易被打敗的。

  陳虻說(shuō)過(guò):“去,用你的皮膚感覺(jué)新聞! 這地震把我從演播室震出來(lái),震到了地上。

  這就是生活吧,不可能靠口號(hào)就度過(guò)去。

  真相往往就在于毫米之間,把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力,精確是一件笨重的事。

  有的人他沒(méi)有承受能力,別人罵他,或者對(duì)待他不好,他承受不了,所以他必須反應(yīng),本來(lái)是不想打人,但因?yàn)槭懿涣司捅仨毚蛉。他控制不了自己,就是心里不自由?/p>

  語(yǔ)言很多時(shí)候是假的,一起經(jīng)歷過(guò)的事情才是真的。

  我問(wèn)張北川:“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?” 他說(shuō):“因?yàn)槲覀兊男晕幕,把生育?dāng)作性的目的,把無(wú)知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦,把偏?jiàn)當(dāng)原則!

  許多事情,是因?yàn)橛腥讼嘈,才?huì)存在。

  回憶是一種清洗。

  道德,不是沒(méi)有弱點(diǎn),而是看清他,然后遏制他。

  心靈與心靈的相遇才是文藝。

  我們對(duì)于一件事情知道的越少,就越容易形成判斷,而且是越容易形成強(qiáng)烈的單純判斷。

看見(jiàn)讀書筆記4

 我沒(méi)有看過(guò)柴靜的節(jié)目,卻在第一次與她相識(shí)的書本里,讀到了關(guān)于生命意義的所在。她任性地堅(jiān)持著作為一個(gè)新聞人的價(jià)值觀,也因此遭到了很多的否定和關(guān)注,她以她平和的態(tài)度,敘述了她所看見(jiàn)的以及所感受到的。正是她的這般任性,才使得天地間一股浩然之氣,以排山倒海之勢(shì)植入人心。

  幾次翻閱《看見(jiàn)》一書,在看完里面的事實(shí)陳述后,對(duì)生活的情緒水到渠成。她的文字沒(méi)有痛聲疾呼的病態(tài),也沒(méi)有暴跳如雷的沖動(dòng),有的只是對(duì)所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受和探索。她能靜下心來(lái)思考,走出自我,走入人群,也能在節(jié)目組里堅(jiān)守陣地。她在很用力地生活,很用力地變得“有人味兒”。毫無(wú)疑問(wèn),除了她自己,沒(méi)有人能逼她成為怎么樣的一種形象。

  輕慢,偏見(jiàn)和思想定勢(shì),需要遭受真實(shí)和復(fù)雜性的考驗(yàn)。她說(shuō),知道和感受到,是兩回事。她的人生里帶著桀驁不馴,也有著對(duì)生活的深深感受。她知道“別當(dāng)了主持人了就不是人了”,陳牤對(duì)她說(shuō),你想要采訪弱者,就要讓弱者同情你。她放低了姿勢(shì),采訪吸毒的妓 女,看到濫交的同性戀,與因家暴而殺死丈夫的女囚交流,以一個(gè)樸素的形象,一點(diǎn)點(diǎn)地接近社會(huì)的各種形態(tài),與之進(jìn)行人性的探討。她理解了人,才會(huì)有“我們終將渾然難分,像水溶于水”的感悟。

  她說(shuō)的都是別人的故事,不悲情,卻足夠強(qiáng)大,讓你聯(lián)系到自己的生活,聯(lián)系到所擁有的現(xiàn)在。當(dāng)一個(gè)愛(ài)蹂躪小動(dòng)物的小男孩問(wèn)她什么是潔白的時(shí)候,她說(shuō)“將來(lái)有一天你愛(ài)上一個(gè)人,她也愛(ài)上你,從她看你的眼神里流露出來(lái)的,就是真正的潔白!被蛟S現(xiàn)在太多的人的思想過(guò)于“潔白”,所以,對(duì)于外來(lái)的事物而無(wú)所抵抗,只能全盤接收。沉默有時(shí)是一種很嚇人的拷問(wèn),鞭打著你糾結(jié)的心,可是當(dāng)你面對(duì)柴靜,面對(duì)她所感知的一切時(shí),你的心又會(huì)化作一層層柔軟的羽翼。

  真正的媒體人應(yīng)當(dāng)是像柴靜這般堅(jiān)強(qiáng)而又柔韌的女子,從內(nèi)而外散發(fā)出讓人舒服的氣質(zhì),光芒逼人吐露真相,在她面前,沒(méi)有人畏懼,也沒(méi)有人敢撒謊。她當(dāng)了十年的記者,從夢(mèng)幻的過(guò)度里邁向成熟,看到了丑陋與不平,她選擇了這條路,便注定接受著“非理想主義”的問(wèn)候。她曾對(duì)同事說(shuō)“做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。”這個(gè)時(shí)代,已然懨懨成疾,可她親身去感受到了我們知道而又不敢觸碰的東西。

  遇到這樣的人或事,他們多多少少都會(huì)在你生命里留下深深淺淺的足跡,每次的回眸,都會(huì)使你溫暖如初,善良如初。因?yàn)槟愕男恼缒愕难粯邮菧販責(zé)釤岬摹?/p>

  突然想起前不久的日子里,我一個(gè)人帶著簡(jiǎn)單的行李和電腦,在江蘇一住便是一個(gè)月,自己學(xué)會(huì)了接網(wǎng)線,維修網(wǎng)絡(luò),每日寫小說(shuō)寫到凌晨?jī)牲c(diǎn)。接到欄目組打來(lái)的電話,不管在哪,都會(huì)立即回到賓館寫劇本。因?yàn)檫@是一種責(zé)任,作為編劇的我必須得承擔(dān)。導(dǎo)演說(shuō)這期要寫一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人感動(dòng)人的事例。掛掉電話后,腦海里實(shí)在沒(méi)有多少素材,卻又有很多話堵在了心口。我悶悶不樂(lè)地去街上走了走,看到街道旁正在打掃的阿姨,我欣喜若狂地跑上前去“采訪”。

  她說(shuō),你去橋頭那邊,有一個(gè)阿姨是感動(dòng)中國(guó)十大人物的候選人,很出名的。然而,我沒(méi)有立即跑去那邊,我想多了解了解他們的生活,她和我說(shuō)了很多,原因是她女兒也像我這么大,還夸她女兒懂事。我很高興在我“閉關(guān)”的日子里,能偶遇這樣的人,她的一番話可以打開你心中的思緒,她有她的福氣,正如她所說(shuō)有一個(gè)乖巧的女兒。雖然我不知道在很久以后她還會(huì)不會(huì)記得像我這樣一個(gè)莽撞的孩子,在大街上和她曾閑聊過(guò)一個(gè)小時(shí),可是我知道的是我也有我的福氣,能和這樣有溫度的人聊天,血液里都盛滿了明亮的紅。我不禁想到,是不是許多人走偏了路,走錯(cuò)了軌道,才走到薄涼里去了。

  也許正是這樣一種福氣,讓我深得上帝的寵愛(ài),在外省里獨(dú)處的生活里,每一件事都要求自己親力親為,親身體驗(yàn)。也許苦,也許寫不出滿意的劇本直到深夜,可是卻自然而然地被要求做一個(gè)熱血激情的人,即便辛苦,心里也覺(jué)得值得。

  這樣的生活,我不會(huì)和父母提及。可是他們卻刻進(jìn)了我內(nèi)心深處,成了溫暖的一瓣。這樣的東西不是你看到了別人看不到的黑暗,而是你比誰(shuí)都更懂得了事實(shí)的真相,有著更為敏銳的觸角,去接受不同角度的話語(yǔ)言論。

  如今的我們,太容易在燈紅酒綠中迷失,也太難走出別人所營(yíng)造的世界里,心漸漸被物質(zhì)堆砌的幻象所遮蔽,什么都是虛空,只有感受到的才是最真實(shí)的存在;蛟S在這本書里,我們看見(jiàn)了許多生命中的殘忍,不忍再翻閱到下一頁(yè)感受那般苦楚,可是,若心只有陰云蔽日,哪可見(jiàn)得了滿天燦爛?

  其實(shí),可以不自我,但不可以少了對(duì)外界的“探究之心”,可以心有荒原,但也不能舍棄星海的仰望。因?yàn),哀莫大于心死?/p>

看見(jiàn)讀書筆記5

  談?wù)撐膶W(xué)教學(xué)法的的專著,語(yǔ)言晦澀,理論高深?吹竭@本書時(shí),自覺(jué)很難取經(jīng)。

  慶幸蒙臺(tái)梭利,福祿貝爾,杜威,盧梭……是大學(xué)時(shí)的常客,所以讀來(lái)像是不停地與先哲對(duì)話。

  朱自強(qiáng)老師認(rèn)為,中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的觀念正在發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變。而我正是這個(gè)轉(zhuǎn)變的切實(shí)體會(huì)者。

  六年級(jí)以前,語(yǔ)文老師上課只知道教給我們認(rèn)字、寫字、背課文。

  那時(shí)候背誦的文章《珍珠鳥》《少年閏土》……哪有什么背誦優(yōu)美段落,都是全文背誦,不管懂不懂其中的含義,都要先背過(guò)再說(shuō)。

  那時(shí)的我并不懂什么是兒童文學(xué),只覺(jué)得課外的書要比課內(nèi)的有趣,時(shí)常拿一些課外書來(lái)讀一讀。

  升入七年級(jí),一陣改革風(fēng)刮來(lái),猛然間,我們的課堂變成了學(xué)生上課、小組合作、自主課堂。這股風(fēng),風(fēng)力8級(jí),在當(dāng)時(shí)的教育界引起了不小的風(fēng)波。

  時(shí)至今日,教育改革已經(jīng)探索多年,小學(xué)語(yǔ)文教師們也逐漸將兒童文學(xué)納入語(yǔ)文閱讀的實(shí)踐之中。

  朱老師通過(guò)五個(gè)章節(jié),給我們分析了理論建構(gòu)的重要意義(其中包括“建構(gòu)論”語(yǔ)文觀、“兒童本位”的兒童觀、兒童文學(xué)理論)和方法操作的注意事項(xiàng)。

  其中,最吸引我的,是朱老師對(duì)“工具論”的質(zhì)疑。通過(guò)對(duì)三位元老級(jí)教育學(xué)者的批判式工具論的闡述,他以皮亞杰“建構(gòu)論”為基礎(chǔ),建構(gòu)出具有整體性、普遍性的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法。

  他所持有的語(yǔ)文觀,認(rèn)為“創(chuàng)造自己的思想并通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想才是語(yǔ)文教育的首要工作”,并否定了孤立背誦課文的教育意義,還認(rèn)為對(duì)于詞語(yǔ)的理解都要放到具體的段落中去……

  這些都給我的教學(xué)帶來(lái)的啟發(fā),但是有一點(diǎn),我保留意見(jiàn):比如經(jīng)典誦讀,不求甚解的記誦,脫離孩子生活語(yǔ)境的文字,我仍然覺(jué)得可以教學(xué)。

  童年課文中所記誦過(guò)的詩(shī)詞也好,散文也罷,全都忘記,但這幾年學(xué)習(xí)過(guò)的吟誦調(diào),卻仍然深刻,時(shí)時(shí)回旋于腦海,時(shí)時(shí)脫口而出。詩(shī)詞格律太美,無(wú)疑是一筆難以割舍的華章。

  他所持有的學(xué)生觀是“兒童本位”的,這種思想的起源是杜威的“兒童中心主義”,自從這股風(fēng)開始刮,學(xué)生主體地位開始逐漸顯現(xiàn)。“兒童的繆斯本能”與“應(yīng)試教育”的軟磨硬泡顯然形成了一場(chǎng)無(wú)形的對(duì)抗。

  朱老師甚至不惜在康德列舉的兩大最為驚人的奇跡中,加上“幼齡兒童的創(chuàng)造力”,可見(jiàn),葡萄藤已經(jīng)開始生長(zhǎng),教師作為輔助者,只是起到輔助、修建、引出的作用,換個(gè)詞叫“乘機(jī)助長(zhǎng)”。

  至于結(jié)出多少個(gè)不同的“葫蘆娃”,能顯多少的神通,能使多大的本事,就得請(qǐng)老師們放寬心了,已經(jīng)不是我們能最終決定的了,我們要擺好自己的位置。

  我想,用這種語(yǔ)文觀、兒童觀、教師觀全副武裝自己是需要好好做做調(diào)整了,索性,我讀的理論知識(shí)不多,應(yīng)時(shí)應(yīng)景也應(yīng)該換一換新鮮血液。

  本書的后大半,就是所謂的“十八般武藝”。我無(wú)法樣樣精通,卻愿意學(xué)習(xí)一二。

  “天真的閱讀”法,我心向往之。

  我從小讀書特點(diǎn)慢,在沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)實(shí)世界就是現(xiàn)實(shí)世界”這個(gè)真理之前,我確實(shí)幻想過(guò)書中各種夢(mèng)幻與天真的世界。

  我在《海底兩萬(wàn)里》中仿佛真的與鯨魚搏斗,在《魯濱遜漂流記》中好像真的有個(gè)好朋友“星期五”……這種對(duì)文學(xué)所創(chuàng)造的想象世界,懷著無(wú)比信賴心態(tài)的閱讀,不就是孩子那一顆顆最真最真的心嗎?

  所以,假如我的學(xué)生寫到他想到動(dòng)畫里去,我就要允許自己也帶著一顆童心,去尋找我與他童心的交流的共同之處。不能再以成人的眼光的去破壞孩子心中的“想象世界”。

  至于朱老師的“天真閱讀”,則是既能保持閱讀過(guò)程中對(duì)文學(xué)的想象世界的相信,又能將頻道轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí)世界。

  那老師就更厲害了,需要頻頻轉(zhuǎn)換頻道,還要引導(dǎo)好“小文學(xué)家”們,不要在現(xiàn)實(shí)和想象世界里出現(xiàn)錯(cuò)亂。

  仔細(xì)想一想,閱讀里能夠出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不存在的異次元,讓你的內(nèi)心來(lái)一次穿越,何不帶著一顆童心,去放空自己,享受其中呢!? ? ?

  “從善如流”法,就要求語(yǔ)文教師成為一個(gè)真正的聆聽者!

  朱老師以孫紹振多元解讀《愚公移山》為案例,他所作的“脫離了歷史語(yǔ)境,用當(dāng)代觀念強(qiáng)加于古代經(jīng)典”這一批判是正確的,我也贊同孫紹振對(duì)《愚公移山》所作的“贊頌其堅(jiān)毅不拔的意志”這一解讀。

  不過(guò),當(dāng)現(xiàn)代的讀者承認(rèn)了《愚公移山》的“贊頌其堅(jiān)毅不拔的意志”這一文本意圖之后,對(duì)讀者是否同意古代作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)這一問(wèn)題,也是可以討論的。當(dāng)然,前提是先依據(jù)文本弄清楚作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn),而不是一上來(lái)就先來(lái)一通“解構(gòu)”。

  這有些像“批判式思維”,這種上課的方式,讓我想起上學(xué)期,我上的那個(gè)《愛(ài)國(guó)是什么》的群文閱讀。

  對(duì)于“岳飛究竟是愛(ài)國(guó)還是愛(ài)君”,自古沒(méi)有定論,當(dāng)然,也不一定非要孩子們?nèi)ギa(chǎn)生什么定論,我們只需要“從善如流”引起向善,隨著他們自己對(duì)知識(shí)的累積和理解,一定會(huì)建構(gòu)出自己的理解。

  這也就是朱教授認(rèn)為的——

  文本閱讀需要超越“讀者中心論”和“文本中心論”,建構(gòu)一個(gè)讀者和文本對(duì)話、交流的意義世界。

  對(duì)于評(píng)價(jià)語(yǔ)的傳遞,朱老師也有自己真知灼見(jiàn):“真棒!”“真了不起!”“佩服!”等語(yǔ)言來(lái)大加夸贊,并不能真正達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的目的,反而會(huì)降低閱讀學(xué)習(xí)應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。這就要和前面的“提問(wèn)法”聯(lián)系起來(lái)了。

  可見(jiàn),從善如流也不可能單獨(dú)存在,教學(xué)法也不是孤立無(wú)援的,他們都可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況,給老師們“救場(chǎng)”。

  我內(nèi)心,此刻有波瀾。

  此刻,波瀾壯闊

看見(jiàn)讀書筆記6

  前前后后,斷斷續(xù)續(xù)用了大半個(gè)月看完的,基本上每一章節(jié),都會(huì)找到相應(yīng)的視頻資料去看。當(dāng)時(shí)也是因?yàn)樗撵F霾紀(jì)錄片,重新認(rèn)識(shí)了柴靜,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)了這本好書。我是用電子書看的,所以過(guò)程中及時(shí)地記錄下了自己的感受和思考。書中的很多細(xì)節(jié)都深深打動(dòng)過(guò)自己,有時(shí)也會(huì)因柴靜的淺幽默而微微一笑。很喜歡這本書,也希望能被更多讀者“看見(jiàn)”!

  另外貼一些書中的經(jīng)典語(yǔ)錄:

  人,常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常?床灰(jiàn)他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。

  要想看見(jiàn),就要從蒙昧中睜開眼來(lái)。

  死亡不可怕,可怕的是無(wú)意識(shí),那才相當(dāng)于死。

  像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧中掙脫,這才是活著。

  不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

  道德,不是沒(méi)有弱點(diǎn),而是看清它,然后抑制它。

  什么是人文主義者?人文主義者,就是不往地上砸瓶子。

  你生活得太塑料了,不真實(shí)。

  別當(dāng)了主持人了,就不是人了。

  你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,你期待答案嗎?你要不期待,你就別問(wèn)了。

  人在關(guān)口上,常是一些看上去荒唐的事起作用。

  你可小心,別變成最初你反對(duì)的人。

  用你的皮膚感覺(jué)新聞。

  當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候, 才會(huì)忘記自己。

  你可以選擇不當(dāng)記者,但是你當(dāng)了記者,就沒(méi)有選擇不去的權(quán)利。

  我摸著血管,這就是最原始的東西;钪褪腔钪T谒械臑(zāi)難中,這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。

  回憶太痛苦,但痛苦也是一種清洗,是對(duì)犧牲人的告慰。

  比恐慌更可怕的是輕慢。

  人在那種苦快意的痛苦里毛發(fā)直豎,電子樂(lè)里失真的人聲像在金屬上兇狠的刮刺,繩索突然全都繃斷了,我睜開眼,像一只重獲自由的小獸,久久的凝視著這個(gè)新的世界。

  我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。

  對(duì)遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視。

  什么樣的人能理解人?聽別人說(shuō)話的人。

看見(jiàn)讀書筆記7

  懷著一顆安靜的心,我慢慢看完《看見(jiàn)》,在這期間我的心情忽上忽下,我不知道別人看了會(huì)是什么樣的想法,但此時(shí)此刻我只能用復(fù)雜來(lái)粗略描述我的真實(shí)情感!以下是“《看見(jiàn)》讀書筆記”,希望給大家?guī)?lái)幫助!

  這本書記錄了她自認(rèn)為記住的一些新聞當(dāng)中的人。我難以想象她是以何種心情去記錄這些內(nèi)容,我的心被深深震撼,滾燙的心從未停息,翻騰的跟著書里記錄的人和事!

  我挺喜歡她說(shuō):我做新聞,關(guān)注的就是當(dāng)中的人。在采訪服毒自殺案中,她去和苗苗弟弟聊天,忍不住留下來(lái)的淚,哽咽的說(shuō)不出話,別人說(shuō)她是“表演性主持”,有的采訪也被說(shuō)成是“泣聲采訪”。我想說(shuō),新聞主持也是人,不是見(jiàn)多了這樣的場(chǎng)面就心如磐石不為所動(dòng),很多時(shí)候不止是新聞人連我們這些大眾確實(shí)需要克制自己,但很多時(shí)候就在那么簡(jiǎn)單的一瞬間,你的內(nèi)心就打開了,而且沒(méi)有那么容易關(guān)合!她從序言開始慢慢記錄,不難看出她在強(qiáng)大,很多事情慢慢的就出來(lái)了,沒(méi)有很刻意。但也許用強(qiáng)大來(lái)形容本不是最妥當(dāng)?shù)恼f(shuō)法,那是內(nèi)心深處的萌芽。就像上司跟她說(shuō)要她找到工作的欲望,除了上廁所,其余時(shí)候忘記自己是一個(gè)女的。我在想她到底是一個(gè)怎樣的女子,兩會(huì)里的汪汪說(shuō):她是不會(huì)走的`。我看了這句話心里頓生敬意,貪官一樣,很銳利,直切入主題和心臟!即使被評(píng)論說(shuō)的太過(guò),即使冒著人身安全的危險(xiǎn),也要去。選擇了這個(gè)職業(yè)就無(wú)所謂其他言語(yǔ),不論地震地方、非典重癥病房、精神病院、夜店、黑頭目公司……只要有要做的就時(shí)刻準(zhǔn)備出發(fā)。我印象很深刻的是每每對(duì)于所采訪,所報(bào)道的事情的狀況沒(méi)有辦法解決時(shí),面對(duì)那些底層人的求助無(wú)能為力時(shí),對(duì)那些求助者所表現(xiàn)出來(lái)的安慰和自己的沉思。失敗感也許比口含硬幣還苦。沒(méi)錯(cuò),很多事情我們因?yàn)榱α刻^(guò)于弱小都無(wú)法改變,新聞人很多時(shí)候也只能是當(dāng)一個(gè)中介,報(bào)道事情,而目的是讓更多的人去關(guān)心,關(guān)注,讓社會(huì)尤其是政府去改變或者緩解癥狀!她和千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人想的一樣,沒(méi)有華麗的詞藻,就在以自己名字命名的兩會(huì)上說(shuō)出了愿望:那些更多的如父母的慢慢老去的人能從社會(huì)得到依靠和快樂(lè),而這個(gè)世界上多一些像她一樣的孩子!我們的確要相信這句,我們的社會(huì)看起來(lái)很大,其實(shí)很小,一個(gè)家也許就是一個(gè)社會(huì)。我渴望著:面朝大海,春暖花開。

  善良一直是最容易被人接受和看好的形容詞,以前對(duì)善良并沒(méi)有太多的思考,只當(dāng)做和孝順、乖巧的同義詞來(lái)看待!我看到了“只有善良的人才剛性”。這句話我也贊同,當(dāng)對(duì)抗變成對(duì)峙,就是善良的人收網(wǎng)的時(shí)候,不會(huì)只是躍躍欲試地好斗,是要不給對(duì)方可以松懈的機(jī)會(huì)!善良的我們常常被激怒,被鄙夷,被曲解,被欺侮,但是這不是問(wèn)題,我們絕不會(huì)放縱這樣的生活,一旦有了足夠大的儲(chǔ)備,我們會(huì)給致命的一擊,就比如說(shuō)抑郁很容易轉(zhuǎn)成亢奮。我看了前幾章節(jié),心里很難受。我擦了擦臉上的淚,望著手機(jī)屏幕發(fā)呆。我想象著那些真實(shí)的畫面,仿佛自己也是拍攝現(xiàn)場(chǎng)的一員。我發(fā)現(xiàn)我被自己的想法嚇住了。我發(fā)現(xiàn)自己接近于瘋狂狀態(tài),我不停的看著書里采訪的問(wèn)題,和被采訪者的回答,久久沉思。我發(fā)現(xiàn)自己慢慢被繞進(jìn)去了,就像是因?yàn)樘度,太熱?ài)就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒(méi)有辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物。兩者的感覺(jué)不謀而合。我這是向往這份工作嗎?還是我想告訴自己這只是社會(huì)的一個(gè)角落,還有更大的地方?jīng)]有出現(xiàn)這些令我心靈不平靜的事情。我也想去涉足,想去發(fā)現(xiàn),想去揭露,想去評(píng)論!談到感情的時(shí),我壓抑很久的心慢慢的從難以相信到陷落黑暗里,又慢慢浮出水面。歸于不該平靜的平靜,自己慢慢體會(huì)那種什么叫人心似天塹,一顆心與另一顆心總找不到橋梁,雖表面浮笑,可心里早就淚雨滂沱!是的,我平靜的湖面,底下早已波濤洶涌!忘不了那句“在性的文化里,把生育當(dāng)做性的目的,把無(wú)知當(dāng)做純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)原則!鄙鐣(huì)上很多人是不是都是正在被改造的精神健全,身體健康。他們似乎就活在一個(gè)沒(méi)有自由,沒(méi)有公開表達(dá)自己身份的空氣里,而這些都是因?yàn)樯鐣?huì)給他們的生活丟下了絕癥的炸彈,慢慢壓制,持續(xù),發(fā)展成為解決不了的痼疾。

  我希望社會(huì)可以海納五光十色的生存狀態(tài)。在這個(gè)世界,要學(xué)會(huì)用心去看待很多事情,許多事情沒(méi)有表面那么簡(jiǎn)單。好壞也沒(méi)有那么明確的界限!真相似乎一直在改變和推翻,一味的看真相你會(huì)挑出很多毛病。追求真相的人,選擇的是不被任何東西脅迫,包括民意。我的心久久沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),這句話到底是什么意思?不顧民意報(bào)道有什么意義!但我釋然,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到到處都是正確答案。很多事情說(shuō)的感覺(jué)天真,你只能相信,卻無(wú)法證明其存在。這個(gè)世界本不完美,所以不要用一味的看法看待身邊的事。

  我們現(xiàn)在活在很多人的夢(mèng)中,而我們卻渾然不知。我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活,好好強(qiáng)大自己,再幫助別人。

看見(jiàn)讀書筆記8

  《看見(jiàn)》 讀的比較淺,寫的比較菜,還是那句話: 你還是應(yīng)該去做,去堅(jiān)持,把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫出來(lái),哪怕只是一絲幽微的光芒,也能喚起一些人心里同樣的動(dòng)蕩。

  晚上下中班,12點(diǎn)多回到宿舍,床上空無(wú)一物,意識(shí)到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍,幾番敲門打電話無(wú)果,當(dāng)時(shí)心里那個(gè)氣,這照我之前的脾氣,非得把他門踹開不可,照我之前的脾氣,第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個(gè)單被,挾著寒意把《看見(jiàn)》看完,第二天早晨身體蜷成一團(tuán)…… 同事們都說(shuō)柴靜,有時(shí)候話倒是不刻薄,可就是那臉色讓人感到怕,柴靜自己從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到過(guò),然后對(duì)著鏡子左看右看,看的自己都有些怕了。很不巧,第二天早晨出門第一個(gè)就遇到了土豪潘,還沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備,我在努力克制,可是我能看到自己的臉色,以及聽到自己刻薄的語(yǔ)氣,然后我開始調(diào)整,你怪人家什么呢,自己把被子放到人家宿舍曬,自己晚上沒(méi)有打電話告訴人家收,然后人家還給你收了被子,你生哪門子的氣呢?! 大家都說(shuō)《看見(jiàn)》所呈現(xiàn)的,就是柴靜在央視成長(zhǎng)成熟的歷程,一個(gè)不斷推翻舊我,建立新我的過(guò)程。剛進(jìn)央視的柴靜有些心高氣傲,采訪總是那樣的凌厲,把采訪對(duì)象當(dāng)做對(duì)手一般去搏擊,漸漸地她學(xué)會(huì)了如何去尊重一個(gè)個(gè)客觀存在的人,如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事,學(xué)會(huì)了如何去平常的說(shuō)話,學(xué)會(huì)了如何去寬容待人,學(xué)會(huì)了如何做回自己…… 平時(shí)我總是喜歡這樣那樣的要求別人,苛責(zé)別人,常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說(shuō)教別人,有時(shí)他們反擊說(shuō),你也是一身子臭毛病還批評(píng)別人,我說(shuō)我知道啊,我想,我的缺點(diǎn)我都知道,我只是懶得改,你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是!一個(gè)聊的來(lái)的朋友說(shuō)我,其實(shí)每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點(diǎn),這樣不好,我說(shuō)那是因?yàn)槲矣X(jué)得我們可以那樣無(wú)羈的談話,他說(shuō),再好的的關(guān)系也不可,一個(gè)什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了,你再怎么說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事啊,還傷了和氣。我感覺(jué)他說(shuō)的很對(duì),總感覺(jué)生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說(shuō)罵她的導(dǎo)師,我說(shuō)我要改,可是步履維艱。我苛求別人,只不過(guò)是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友,但我不是女媧,別人也不是橡皮人!

  柴靜在”無(wú)能的力量”的最后寫到,教育是在人與人之間,也是自己與自己之間發(fā)生的事,我想這也許也適用于朋友之間,真正的友誼是雙方的相互打磨,自己雕琢自個(gè)兒!一切都是自發(fā)的,正如愛(ài)情一樣吧,雙方自發(fā)的為對(duì)方而改變。 我有一高中同學(xué),來(lái)自一所很牛逼的大學(xué)。大學(xué)期間經(jīng);ネ娫,經(jīng)常聽他扯扯各種牛逼的話題,牛逼的見(jiàn)識(shí),各種受益匪淺,然后是各種自慚!我有一大學(xué)同學(xué),典型的精神導(dǎo)師類型,蘿莉最愛(ài)的大叔型,經(jīng)常性的向我灌輸各種人生怪論,生活奇談,然后便又是各種精神洗禮。他們之于我的改變?cè)跐撘颇g,有時(shí)候我總是害怕,害怕時(shí)間的推移,與曾經(jīng)的朋友們的差距越來(lái)越來(lái)越遠(yuǎn),再也找不到共同的話題,所以我一直努力,努力找到或是維持某種思想的契合點(diǎn)。所以朋友也許就是這么一種關(guān)系吧! 讀《看見(jiàn)》,那種沁入心脾感覺(jué)從未有過(guò),她的一字一句像大雨滴一般,敲打著額頭,既讓你感到一種淋漓盡致的快感,又時(shí)刻讓你保持著清醒。愈往下看愈是有一種惺惺相惜的感覺(jué),然后愈加喜歡此書,愛(ài)屋及烏吧!如果說(shuō)一直以來(lái)我都自恃自己知道自己缺點(diǎn)而無(wú)畏,那么在看完這本書后,她劃拉了一道線,然后每次我瀕臨這線的邊緣我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,這條線就是寬容,寬容待己,寬以待人!

  翻看人人上分享的日志,20xx年12月11日,一篇人物周刊對(duì)柴靜的專訪《我花了好多年才學(xué)會(huì)平常說(shuō)話》,我想我是從那個(gè)時(shí)候才開始認(rèn)識(shí)這個(gè)人稱”柴姑娘”的人,日志上我還給加了個(gè)類似副標(biāo)題不倫不類的東西,告訴他們對(duì)于柴靜,我的無(wú)知和震撼。之后我關(guān)注她的博客,看她寫野夫,看她寫汶川,每一篇都是震撼,然后感覺(jué)出她的文風(fēng),也是一個(gè)新聞工作者的職責(zé),呈現(xiàn)!讀她的文章感覺(jué)就像是在敘事,娓娓道來(lái),不加入任何個(gè)人情感,卻如泰山壓頂一般震撼!我們看過(guò)太多的文章,太多的心靈雞湯,都要告訴我們應(yīng)該如何如何,他們指導(dǎo)著我們的價(jià)值觀世界觀,然后我們慢慢的開始站隊(duì)了!崔永元親力自費(fèi)花了很長(zhǎng)時(shí)間去走訪老兵,做口述歷史的工作,他說(shuō)他去采訪幾萬(wàn)個(gè)人,多少多少個(gè)小時(shí),去重新對(duì)歷史下一個(gè)結(jié)論,可能又會(huì)誤導(dǎo)一批人,他不干這樣的事。他只是希望五六十年以后終于有一本被大家公認(rèn)的書,不管它是宏觀敘述的還是細(xì)節(jié)敘述的,大家認(rèn)為它是真實(shí)的。經(jīng)常聽大伙聊天,看書的時(shí)候我就突然感覺(jué),很多年后也許我們的子子孫孫了解的歷史真的就面目全非了!現(xiàn)在小崔做轉(zhuǎn)基因,也只是想想向大家呈現(xiàn)轉(zhuǎn)基因真實(shí)的資料,他說(shuō)他不是反轉(zhuǎn)! 《看見(jiàn)》出版,我驚詫,柴靜都出書了,后又了解書的內(nèi)容是關(guān)于看見(jiàn)這個(gè)節(jié)目的,我想,把節(jié)目的內(nèi)容拿過(guò)來(lái)寫一遍有多大意思呢?不痛不癢!只是感覺(jué)發(fā)布會(huì)有這么強(qiáng)勢(shì)的陣容,實(shí)在是牛。但一直沒(méi)有買書的打算。

  后看到宿舍老三那有一本未拆封的《看見(jiàn)》,我很驚詫,我說(shuō)老三,你看這書?!想想當(dāng)時(shí)我那口氣,搞得全天下好像就我一人有資格看似的,哎,我還就不屑看的牛逼哄哄。這幾天邊讀邊和大家分享,發(fā)現(xiàn)好多人都讀過(guò),而且也都已過(guò)了那個(gè)感慨萬(wàn)千的幼稚期,而我,才剛剛起步,但我喜歡在路上的感覺(jué)……

看見(jiàn)讀書筆記9

  說(shuō)起來(lái)慚愧,已經(jīng)很久沒(méi)有靜下心來(lái)好好看一本書了,柴靜的《看見(jiàn)》卻讓我一見(jiàn)鐘情,書中并沒(méi)有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字,但是這些平實(shí)的文字,卻總能引起我的共鳴,讓我有一種看完他的欲望。

  看見(jiàn),是書名,也是我一直思考的問(wèn)題。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,作為一個(gè)渺小的個(gè)體,我能看見(jiàn)的東西很局限,在這個(gè)局限中又有多少是我能看透,看明白的呢?別的不說(shuō),對(duì)于自己,我又是否能看見(jiàn)自己的內(nèi)心深處?從小到大習(xí)慣了順從,但又一天需要自己做主一些事的時(shí)候,就會(huì)慌張失措。現(xiàn)在的我,喜歡在一個(gè)人的時(shí)候思索,與自己的內(nèi)心對(duì)話,我的人生目標(biāo)是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里?需要怎么做才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)?得到的結(jié)果往往是無(wú)解。生活是個(gè)魔術(shù)師,他在這里的某個(gè)時(shí)刻我的意識(shí)形態(tài)是這樣,但是下一刻,他會(huì)為你打開一個(gè)窗或者在路口轉(zhuǎn)一個(gè)彎,讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的,就是盡自己所能的去做自己可以做的事,做完之后不要去想結(jié)果,就讓他過(guò)去,是成功最好,不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。

  書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō):“我們從古至今,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人!薄犊匆(jiàn)》讓我對(duì)CCTV改變了很多固有的成見(jiàn),做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗,作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。

  什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛,只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量,才叫人生的“正能量”。()關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活,用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn),將完整事件鋪陳在大眾面前,讓他們自己做出判斷。

  也許,這就是媒體最大程度上,能夠做到的最好的。

  之前的自己看待問(wèn)題,只想找到真正的桎梏的答案,對(duì)與不對(duì),看完此書,我開始更加清楚的認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),不會(huì)一板一眼的探求所謂的答案,人心尤為復(fù)雜又極其簡(jiǎn)單,他們都渴望幸福,但是往往被悲傷所擾,做出了前后矛盾的事情,糾結(jié)于心,最終傷害的人是自己也是旁人?陀^和理性才能理順事情找到問(wèn)題的源頭……

  看了《雙城的創(chuàng)傷》后,我的心情很抑郁,這種感情不濃卻化不開;在《山西,山西》一章里,書記跟老頭兒的那一番“國(guó)家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話,回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力》一章中,看到那個(gè)沒(méi)能求出小女孩,最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí),我雖沒(méi)有淚眼婆娑,但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量,不是來(lái)自這些故事本身,而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人,了解人,感受人,理解人,她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己,也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。

  在《看見(jiàn)》的宣傳片里,柴靜說(shuō)以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物,但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩,但現(xiàn)在的柴靜無(wú)論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年,現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶!犊匆(jiàn)》是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的別人的故事,也是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的自己的故事

  看到了柴進(jìn)辛苦事業(yè)的進(jìn)程,再反觀自己,雖然本身職業(yè)不是記者,但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的,他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向,這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭,南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國(guó)當(dāng)代迫切渴望真實(shí)報(bào)道的必然發(fā)生的結(jié)果,她給人真實(shí)、追根究底,解決問(wèn)題的真實(shí)感覺(jué),所以很多柴迷信賴她,我雖然不是她的柴迷,但是內(nèi)心是尊重她,敬重她這種女子,也渴望自己能像她一樣,有自己的原則,又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則,獨(dú)立而自主。

看見(jiàn)讀書筆記10

  我喜歡柴靜,所以我不認(rèn)為自己是追星,只覺(jué)得,我看她、傾聽她,閱讀她,可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多,柴靜碰巧是無(wú)論在年齡、閱歷、思維方式上,其豐富程度多過(guò)我,卻又離我最近的那一個(gè)。所以,很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話,讓我們?cè)谧掷镄虚g中見(jiàn)書如唔吧。

  拿到《看見(jiàn)》這本書后,一周之內(nèi)讀完,勾勾畫畫,圈圈點(diǎn)點(diǎn),大部分都是引起我對(duì)自身的思考和審視的句子。比如說(shuō)“許多事情是有人相信,才會(huì)存在”;“比如說(shuō)”正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許,不是用來(lái)脅迫人的“;比如說(shuō)”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道,我為什么喜歡她,第一次看到她不是在時(shí)空連線,是她作為記者,只看了一次就開始喜歡這個(gè)記者。看完這本書,有一點(diǎn)感悟,原來(lái)一個(gè)人的思想、性格可以通過(guò)他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來(lái)。我感覺(jué)到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來(lái)的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。

  想寫篇讀后感,記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多,每個(gè)人喜歡的柴靜都不同,我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。

  一、關(guān)注內(nèi)心的變化,關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。

  初次接到陳虻的電話,柴靜心高氣傲,說(shuō):”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺(tái)的工作,有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了,再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng),然而那只是工作,為了虛榮心和恐懼,而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程,不同的是一些人看到了,關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受,然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程,變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣,社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺,棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn),那個(gè)能被社會(huì)接納,又能聽從內(nèi)心的契合點(diǎn),才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者,報(bào)道了地震、非典,讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心,讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái),量變之后,一個(gè)契機(jī),開始質(zhì)變,才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生,就像在事實(shí)面前,不是每個(gè)人都會(huì)追求真相,在真相面前,不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立思考的過(guò)程,不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn),尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn),獨(dú)立的起點(diǎn),不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點(diǎn)。

  首發(fā)式上,很多人不止一次的提到,柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為,我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子,衣食無(wú)憂,或者滿臉微笑的女人就是幸福的,也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式,沒(méi)有條件句,幸福是一種內(nèi)心感受,一種只有自己才知道的感受,每個(gè)人的幸福都不同,每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答,她說(shuō),我要配得上我希望的幸福!

  二、執(zhí)著的追求自己想做的事。

  一九九八年,柴靜到北京,去一家雜志社實(shí)習(xí),寫國(guó)內(nèi)研究的困境,不肯按編輯的要求修改內(nèi)容,失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年,給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信,愿意給他們無(wú)償做記者,唯一的期望,是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí),看到女子監(jiān)獄,暴力重犯六成是因殺夫入獄,到了新聞?wù){(diào)查,要繼續(xù)完成這個(gè)事,做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名,有名之后,很多追求容易被掩蓋,看不見(jiàn)。或者,很多想做的事更容易做成,但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染,寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她:你是山西人,怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō):我辦的就是好事。

  同樣是執(zhí)著,最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著,后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種,更難一些?催^(guò)柴靜的兩個(gè)采訪,一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演,劉震云和馮小剛,十年,不斷拿起、不斷擱下,然后再拿起這個(gè)電影,一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安,一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影,一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的,就一定會(huì)做。柴靜說(shuō),原來(lái)她也不怎么求實(shí),總是用那股四兩撥千斤的巧勁,是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí),我覺(jué)得那只是方法,真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng),也是一樣,錯(cuò)的還是對(duì)的,你說(shuō)了不算,撞了南墻,也我要自己認(rèn)識(shí)到。

  三、尊重人、理解人。

  尊重和理解,說(shuō)起來(lái)容易,真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查,柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目,關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣淫;關(guān)于一個(gè)1974年,因撿了一張蔣介石的傳單,而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押28年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排,老人直視前方,看上去無(wú)動(dòng)于衷,她還是忍不住跟工作人員說(shuō)“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下,換成另一個(gè)方向”;寫到“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’,只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾,她用了一句話“我們最終將渾然難分,像水溶于水中”。

  對(duì)不同于大多數(shù)人的尊重和理解,容易接受。對(duì)于已經(jīng)聲名鵲起,或地位尊崇的人,需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中,周其仁推薦陳錫文時(shí),說(shuō)“就算反對(duì)他的人,也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員,她說(shuō),不管報(bào)道誰(shuí),都是平等的吧。當(dāng)然,她談到,哪一種尊重和理解之后,職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對(duì)于每一個(gè)人也都一樣,要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人,要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。

  四、真誠(chéng)的感激每一種情感。

  在《看見(jiàn)》首發(fā)式上,最后一刻,邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩,用了一句“再怎么變,也還是那樣的欣賞你、喜歡你”,我覺(jué)得,我看見(jiàn),那一刻,柴靜有些羞澀的低下了頭。書中,柴靜寫到非典結(jié)束了,“數(shù)月之后,我接到一封信,很短……他在最后說(shuō):‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’!边@兩個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng),因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重,她尊重每一段真摯的感情。

  首發(fā)式上,主持人,稱柴靜為柴老,柴靜自己提到很多人稱她柴記者,也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜,因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候,在思想交匯的時(shí)候,在沉思的時(shí)候,我們平等。

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