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《習(xí)慣的力量》讀書筆記

時間:2021-02-19 15:56:45 讀書筆記 我要投稿

《習(xí)慣的力量》讀書筆記

  讀完一本名著以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《習(xí)慣的力量》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記

《習(xí)慣的力量》讀書筆記1

  美國暢銷書作家,杰克.霍吉(JackD.Hodge)撰寫的《習(xí)慣的力量》,被公認為是一部優(yōu)秀的作品,被亞馬遜書店、《紐約時報》等權(quán)威組織評為20xx年度最暢銷的商業(yè)生活類圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強大的力量,并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量,發(fā)揮潛能,改進方式,使個人最終獲得成功。

  書名叫《習(xí)慣的力量》,它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車,慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤!傲(xí)慣”是潛意識的活動,就像人體各種軟件的編程,一旦啟動就按既定的程序演繹。

  人們常講“性格決定命運”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有,誰能說得清呢?這是一個多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅,就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜,作者說:“行為變成了習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成了性格,性格決定命運”。原來命運的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。

  “習(xí)慣”就是一點一滴,循環(huán)往復(fù),無數(shù)重復(fù)的行為動作養(yǎng)成的,好的習(xí)慣,壞的習(xí)慣莫不如此,只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動起來,本書作者稱之為“行動者和空想者的根本區(qū)別”。把命運之舟推向成功的彼岸。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記2

  習(xí)慣,在我們的生活中無處不在。很多人都能一邊開車一邊聊天,絲毫不受影響,就是因為已經(jīng)把開車中的種種操作植入了潛意識之中。但可能正因為習(xí)慣是根植于潛意識之中,所以很多人并沒有意識到習(xí)慣的強大,又或者苦惱于改變壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的艱難。

  現(xiàn)在很多講師都在推崇“21天形成一個習(xí)慣,改變你的一生”等等。實際上這種“21天”的說法純屬謠傳,并沒有實際的科學(xué)依據(jù)。

  21天可能僅僅是一個起步階段,真正要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣,需要更久更久的時間才行。所以,為什么大多數(shù)人都很難堅持到最后,就是因為沒有跨過這個坎。何況,舊習(xí)慣是根深蒂固的,會在不經(jīng)意間就蹦出來,擾亂你的行為,讓你重回舒適區(qū)。在《有效學(xué)習(xí)》里提到一個理念:學(xué)習(xí)沒有舒適區(qū)。同樣,在習(xí)慣養(yǎng)成上也一樣。

  一、習(xí)慣的三要素

  《習(xí)慣的力量》中提到養(yǎng)成習(xí)慣的三個要素:暗示,行為,獎勵。由接受到暗示,到產(chǎn)生行為,然后得到獎勵進行鞏固,形成一個閉環(huán)回路。當然,在這個過程中,本身我們可能并沒有意識到。比如,當我們路過麥當勞,飄出來的香味或者店面的招牌等,都是一種五官上的暗示,促使我們產(chǎn)生“去吃”的行為;當我們吃完感覺到滿足的時候,就形成了一種生理和心理上的獎勵。這種回路給我們帶來了極好的體驗,也促使了我們下一次類似的行為。

  當然,在暗示→行為→獎勵的回路里,必須要形成一種“渴求”,如上個例子,一定要我們腦子里對麥當勞有“想吃”的欲望,才能走完這個回路。假如麥當勞給過我們不好的體驗,造成我們本能上就不想去吃,當然也就無法形成正常的回路。

  二、習(xí)慣的關(guān)鍵

  但是,這樣的回路仍然存在一個問題--那就是面臨壓力的時候。比如我們已經(jīng)戒酒很多年了,一旦碰到了諸如失戀、離婚、破產(chǎn)等重大打擊而產(chǎn)生極大的壓力時,“酗酒”的壞習(xí)慣就很容易再冒出來占據(jù)上風(fēng)。這也從側(cè)面說明了,習(xí)慣是很強大,也很難根除的。在這樣的情況下,就需要增加一個“催化劑”--信仰。這種信仰不是要我們?nèi)バ欧鸹蛘咝派系坌乓d,而是自己要有一種“改變自己改變生活”的信仰,或者說是信念。

  不要小看了心理因素,它也是很強大的,而且在關(guān)鍵時候可以拉自己一把。試想,如果一個天天被逼著去減肥,總覺得自己減不了、減不下去的人,能夠一直堅持下去嗎?對他而言,減肥不僅僅是一種生理上的痛苦,還是一種心理上的痛苦。

  此外,我們還可以通過加入社群來強化這種信仰。當自己想要偷懶的時候,與他人多交流交流,或者看看別人是怎么做的,就能夠更好地激勵自己。這也是為什么現(xiàn)在很多社群都用類似打卡的程序來鼓勵大家的行為,一來打卡是一種心理上的獎勵,二來也是一種社群活動,有效地增加了堅持的耐力和持久力。

  三、如何改變習(xí)慣

  從習(xí)慣產(chǎn)生的回路來看,我們應(yīng)該最先瞄準的是三個要素,改變其中的要素當然能相應(yīng)的改變我們的行為。但是,《習(xí)慣的力量》提到了一個改變習(xí)慣的黃金法則:不要去創(chuàng)造新習(xí)慣,而是改造舊習(xí)慣。按照暗示→行為→獎勵的回路,在暗示和獎勵不變的情況下,改掉舊的行為,替換一個新的行為。

  舉個例子。一個小孩子,在看到紅燈的時候過馬路,結(jié)果受到了父母的夸獎。如果要改變這種行為,那么在不改變紅燈(暗示)和獎勵(夸獎)的情況下,我們需要插入一個新的行為--紅燈停、綠燈行,從而改變舊習(xí)慣。

  四、我們能得到什么?在我看來,從我們個人出發(fā),可以得出以下幾點:

  1.習(xí)慣是很牢固的,不會因為一個新的習(xí)慣產(chǎn)生,而完全丟掉過去的習(xí)慣。

  2.習(xí)慣有好有壞。這里有兩層意思:既有好習(xí)慣也有壞習(xí)慣,同時,本身一個習(xí)慣有好處也有壞處。比如我們的慣性思維,能幫我們解決生活中大多數(shù)的問題,但遇上一些特殊的情況,用慣性思維可能就會走向錯誤的方向。

  3.習(xí)慣是可以改變的,要了解它本身的回路構(gòu)造,更關(guān)鍵的是,自己需要“渴求”(主動),更需要“堅定”(信仰)。

  4.沒有習(xí)慣,我們的生活將一團亂麻,任何事物對我們來說都要重新了解。

  5.養(yǎng)成好習(xí)慣,擁抱新生活,是一件美好的事。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記3

  《習(xí)慣的力量》是美國著名的新聞社會家、實踐學(xué)者查爾斯·杜希格關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成、習(xí)慣的建立以及代替的一本具有實踐價值的書籍。全書以個體心理感知、組織經(jīng)營習(xí)慣、社會群體影響等三個維度,通過闡述習(xí)慣養(yǎng)成原理——“提示——獎勵——慣性記憶”的相關(guān)內(nèi)容,以及利用習(xí)慣回路原理完成好習(xí)慣的養(yǎng)成、壞習(xí)慣的戒除的實踐探究,闡明了習(xí)慣不可消除,習(xí)慣可以被替代的核心觀念。全書通過精確的實例研究,以生動的分析,向我們展示了沖破慣性思維,建立良好的行為習(xí)慣、樹立正確的行為動機的必要性,書中對既有習(xí)慣的反省、辨析和替代,給予了我深刻的啟發(fā)。

  1.習(xí)慣的形成原理。在《習(xí)慣的力量》書中,查爾斯·杜希格用思維回路來描述一個習(xí)慣的養(yǎng)成:在實際的實踐過程中的心理暗示和提示下,我們的大腦會提示諸多的工作方法,并分析不同方法所能獲取的“獎勵”,從而指導(dǎo)我們獲取行動的指示。當實踐完成,并獲得了預(yù)想的獎勵時,這個工作的方法就作為經(jīng)驗儲存,并借助大腦尋求最簡潔的路徑機理,它最終成為一種習(xí)慣,不斷在今后的實踐中反復(fù)出現(xiàn)。因此,獎勵是促成習(xí)慣養(yǎng)成的重要誘因,而且這樣的獎勵需要與明確的行為動機掛鉤。以戒煙為例,戒煙者抽煙的行為動機,來自于煙草吸入體內(nèi)后,精神麻醉帶給抽煙者的體感滿足感,因此戒煙可以用過尋求一種獲取相同感覺獎勵的行為加以替代,在《習(xí)慣的力量》書中,選取了嗑瓜子這一習(xí)慣,通過食欲滿足,抵消戒煙者失去煙草精神刺激獎勵的缺失,并最終實現(xiàn)習(xí)慣替代。

  2.減少妥協(xié)與僥幸。按照《習(xí)慣的力量》中的習(xí)慣回路原則辨析,我們的大腦是有選擇獲取獎勵的最優(yōu)路徑機能的。每天我們沿著最短最快的線路往返與家和單位,按照最簡便的出行方式選擇公交或者地鐵,選擇打折質(zhì)優(yōu)性價比高的商品,吃著最簡單而又葷素搭配的漢堡,這一切都是源自大腦對于事情最優(yōu)、最快、最簡捷的習(xí)慣路徑選擇——這樣做,我們可以節(jié)省時間、可以減少費用,又快又節(jié)省地達到目標獎賞。但是俗話說得好,過猶不及。大腦在完成習(xí)慣回路的選擇時,是存在選擇妥協(xié)、甚至是僥幸的。按照固定的路線回家,我們會錯過其他路線上的風(fēng)景,總吃漢堡身體也會吃不消,打折品大多存在質(zhì)量問題,這樣獲取獎勵之后的隱患,是我們在養(yǎng)成習(xí)慣回路中不能回避的問題。

  減少妥協(xié)與僥幸的目的在于通過多思考,總結(jié)出事情的反面,特別是辨析通過這樣的路徑獲得獎勵,我們付出的代價是什么,從而找到更好更優(yōu)的習(xí)慣進行替代——放棄資源消耗型的快速經(jīng)濟發(fā)展模式,國家正在用可持續(xù)的資源利用方式代替舊的;拋棄短平快出成績的應(yīng)試教育,核心素養(yǎng)培育讓教育從業(yè)者修正了原來的教學(xué)習(xí)慣,一個個通過既有習(xí)慣中關(guān)于妥協(xié)與僥幸的辨析的例子,真實地為我們展現(xiàn)了習(xí)慣替代與優(yōu)化。

  習(xí)慣意志:創(chuàng)建合理的工作方法:

  1.習(xí)慣和意志的關(guān)系!读(xí)慣的力量》一書的末尾,查爾斯·杜希格運用了關(guān)于自由意志神經(jīng)學(xué)的理論,闡明了關(guān)于運用意志力來配合養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法。書中有個很有趣的減肥實驗:將饑餓的人分成兩組,一組只能吃胡蘿卜,一組只能吃餅干。實驗的結(jié)果,吃餅干的一組成員,順利快捷地完成了任務(wù),而吃胡蘿卜的一組,并沒有順利完成實驗。由此看來,即使是相同的滿足獎勵——食欲和飽腹感的滿足,也應(yīng)該講究實現(xiàn)的方式與方法,同樣應(yīng)該結(jié)合實踐者的意志力與承受能力。誠然,每每學(xué)期末,學(xué)生們總會拼命讀書學(xué)習(xí),希望在短時間內(nèi)彌補漫長的整個學(xué)期落下的問題。

  2.構(gòu)建合理工作機制。俗話說的好,“養(yǎng)兵千日,用兵一時”,最終工作獎勵的實現(xiàn),來自平日點滴工作積累。短時間的高強度工作,猶如讓沒有運動習(xí)慣的人,突然去跑馬拉松,不僅會拉壞了肌肉的筋,也會讓工作結(jié)果不盡人意。實際的工作中,讓工作意志與工作獎勵完美結(jié)合,就是有計劃的將工作分步、分段的實施。例如,面對項目周期較長的預(yù)算編制工作,分為策劃布置、申報匯總、調(diào)研修訂、預(yù)算審定等幾個階段,可以有效減少最后的工作壓力,獲取更優(yōu)的工作方式,替代原有的工作習(xí)慣。

  習(xí)慣運用:減少不合理“獎勵”訴求:

  個人的行為習(xí)慣,體現(xiàn)著一個人的思維模式,而企業(yè)的經(jīng)營習(xí)慣,則影響著品牌經(jīng)營與樹立!读(xí)慣的力量》書中例舉了伊拉克戰(zhàn)爭中,美軍少校通過減少商販進駐中心廣場,實現(xiàn)騷亂管控的事例。通過分析當?shù)厥忻裼泻鍝寣嵨、聚集恐慌踩踏的行為心理,通過習(xí)慣行為修正,減少他們聚集的誘因,從而減少了騷亂事件的發(fā)生。在我們的工作中,這樣的習(xí)慣剖析與修正的例子有很多。有的人怕遲到,會故意將時鐘撥快一刻鐘;有的人為了減少糖分攝取,故意將糖罐中裝滿食鹽。習(xí)慣不能消除,但可以代替,而習(xí)慣的代替,都是從修正開始的。在工作中,很多人的快速捷徑,往往和偷工減料、偷懶僥幸有關(guān),希望付出少的勞動,實現(xiàn)既定報酬。一分耕耘,一分收獲,為了實現(xiàn)獎勵訴求,必要的努力是不可或缺的,因此對工作中的行為修正就必不可少。我們可以通過多學(xué)習(xí)多比較,找到差距,避免自己產(chǎn)生工作的懈怠與抱怨;而實現(xiàn)當天事當天畢,也是解決工作囫圇不精細,避免工作積累壓力的好方法。

  總之,《習(xí)慣的力量》涵蓋了查爾斯·杜希格先生關(guān)于習(xí)慣的溯源、替代與運用的理論智慧,其中書中關(guān)于習(xí)慣回路、獎勵與意志的習(xí)慣系統(tǒng)建構(gòu),讓我此次閱讀受益匪淺。習(xí)慣是大腦對于實踐行為與獎勵滿足的平衡,也是大腦思考行為模式的體現(xiàn)。習(xí)慣不能消除,養(yǎng)成好的習(xí)慣可以提高適應(yīng)工作環(huán)境的能力,在實現(xiàn)實踐水平提升的基礎(chǔ)上,完善個人解決問題的綜合素養(yǎng),這不論對個人事業(yè)拓展或是對企業(yè)發(fā)展,都有著巨大助益。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記4

  清明節(jié)放假一直忙于聚會,因此這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在才動筆。顧名思義,本書講的就是習(xí)慣,全書所有的描述都是圍繞這兩個字眼。習(xí)慣就像宏,一旦被觸發(fā),就會自動運行,這樣看來習(xí)慣是人類節(jié)省腦力的自利性選擇,我們的大腦其實是很懶惰的,它往往只去處理新情況,而熟悉的場景則扔給習(xí)慣來應(yīng)對。

  值得慶幸的是,這本書沒有淪為一本熱血青年勵志指南,無論是框架的建構(gòu)、層次的劃分、分析的方法還是案例的編排、行文的風(fēng)格,都足見作者的良苦用心和扎扎實實的功夫。

  本書思路非常清晰,主要講了習(xí)慣的三個層次:個人習(xí)慣、組織習(xí)慣和社會習(xí)慣。其中,個人習(xí)慣的剖析是基礎(chǔ),作者在這部分主要講述了三個問題。第一,習(xí)慣是如何形成的?作者引用科學(xué)研究的分析結(jié)果,認為習(xí)慣的內(nèi)部運行機理可以用習(xí)慣回路來概括,而一個習(xí)慣回路又由三個部分組成,分別是觸發(fā)條件、慣性行為和獎勵。就像早上起來刷牙,早上起來是觸發(fā)條件,刷牙是慣性行為,而滿口清爽則是獎勵。時間、地點、情緒、人物、上一個動作或者某個符號都可能構(gòu)成觸發(fā)條件;獎勵既包括生理上的也包括心理上的,說白了就是目的的達成或者需要的滿足;而慣性行為則是連接觸發(fā)條件和獎勵的一連串動作,這些動作需要通過不斷地重復(fù)演練構(gòu)成一個行動組塊。另外,習(xí)慣回路還基于這樣一個假設(shè),即人們本身對于獎勵存在渴求,或者說人們本身存在某種需求,而習(xí)慣則是將人們的渴求前置于觸發(fā)條件之后,即一旦觸發(fā)條件出現(xiàn),渴求就會出現(xiàn),進而慣性行為就自然而然的發(fā)生,而獎勵則不過是對渴求的確認和強化。所以說,渴求在習(xí)慣的形成中扮演了重要的角色,當你形成期待時,表示你已經(jīng)落入了網(wǎng)彀之中。

  解釋了習(xí)慣的形成,就可以進一步闡述如何更好地創(chuàng)建一個新的習(xí)慣。大部分習(xí)慣的觸發(fā)條件和獎勵其實都是我們可以自主設(shè)置的,如果減少觸發(fā)條件到慣性行為的阻力,那么,當觸發(fā)條件出現(xiàn)時,人們就更傾向于作出設(shè)定的動作。即,慣性行為越便于發(fā)生,則越容易發(fā)生。而獎勵有直接間接、顯性隱性、大小長短之分,往往壞習(xí)慣都源于獎勵來的直接且快捷,而好習(xí)慣則往往遙遠而周折。這是客觀現(xiàn)實,要不哪來好逸惡勞之說呢?我們所能做的是,將獎勵設(shè)置的更加直接、具體和易于達成。另外,新習(xí)慣的形成還需要有堅定的信仰或者信念,就我的理解,其實就是自制力。團隊能夠增強這種信念,我們往往選擇跟著群體行為而動,在群體行為中,一種信念更容易得到強化。這是一種歸屬感在潛移默化,仿佛我們常有的思維模式:他們都這樣做,如果我不這樣好像不太好;他們都能做到,我為什么不能呢……

  第二個問題是如何改變一個舊習(xí)慣。首先也是最重要的就是發(fā)現(xiàn)和辨認出這一習(xí)慣背后的習(xí)慣回路,慣性行為往往是顯而易見的,但是觸發(fā)條件和獎勵則具有一定的隱蔽性,我們需要通過耐心細致的觀察和實驗才能夠?qū)⑵鋭冸x出來。()理論上我們可以通過去除觸發(fā)條件和獎勵來中斷習(xí)慣回路,但是這種硬生生的辦法往往效果不佳,舊有的習(xí)慣回路依然存在,只是潛伏在意識深處,一旦觸發(fā)條件再次出現(xiàn),它依然會死灰復(fù)燃。另外,一個人的舊有習(xí)慣若是被強行打斷,往往會遭到巨大的生理和心理反彈。有時候,當人們遭受重大變故后,會更易于改變舊有的習(xí)慣,但這種改變?nèi)绻菍儆谛睦韽娭菩运碌脑,也很容易故態(tài)萌發(fā)。所以,作者認為習(xí)慣不能被消除而只能被替換,而替換的訣竅就在于化生于熟,或者說舊瓶裝新酒,即保留住舊有的觸發(fā)條件和獎勵,然后用新的慣性行為來替代舊的慣性行為。最后,就是將新的慣性行為轉(zhuǎn)換為真正的習(xí)慣,這有賴于不斷的重復(fù)和強化,而計劃往往是最有效的工具,計劃之外,就是不懈的堅持。另外,團隊或者群體活動也有助于改變舊有習(xí)慣,其機理上面已經(jīng)提及,不予贅述。

  第三個問題則是如何改變所有的壞習(xí)慣。作者認為我們不可能同時改變所有的壞習(xí)慣,明智也科學(xué)的辦法是從核心習(xí)慣開始改變。核心習(xí)慣是那些一旦其改變也會帶動其他的習(xí)慣加以改變的習(xí)慣,這一方面是因為好習(xí)慣的培養(yǎng)能在一定程度上增強人的意志力或者自制力,而自制力的增強又有利于促使人去改變更多的壞習(xí)慣;另一方面也是因為人的時間精力都是有限的.,當好習(xí)慣占用更多的時間精力時,壞習(xí)慣的生存空間也會越來越。辉僬,好習(xí)慣的形成過程不可避免地會和某些壞習(xí)慣產(chǎn)生沖突,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。所以說,習(xí)慣是脆弱的,就如風(fēng)中燭火,只有善加護持,才能不至于湮滅。

  其實這樣看來,習(xí)慣回路的形式與巴甫洛夫?qū)嶒炈v的條件反射機理差相仿佛,但本書的可貴之處就在于作者并非簡單地提出這一個習(xí)慣回路的概念,而是真的將這一回路的作用原理講的精細透徹。

  作者在組織習(xí)慣部分主要講了兩個問題:如何利用渴求創(chuàng)造消費者的使用習(xí)慣和如何利用關(guān)鍵習(xí)慣改變企業(yè)文化。其實,每個企業(yè)都有各自的組織慣例,這些慣例也都是在組織實際運行過程中出于自利理性形成的,它們不越雷池、不過紅線,總在黑白之間的灰色地帶騰挪折轉(zhuǎn),大家默契地遵守各種潛規(guī)則,而它們也往往足以應(yīng)對絕大部分一般性狀況,甚至顯得格外直接、有效和有人情味,但是一旦情況發(fā)生重大或者突然變化時,組織慣例就會成為最大的漏洞或者絆腳石。

  作者在社會習(xí)慣部分主要講了一個問題,即人們之間的強聯(lián)系和弱聯(lián)系相互影響的社會習(xí)慣如何掀起一場社會運動,這是建立在熟人社會的假設(shè)基礎(chǔ)之上,并且要求觸發(fā)條件具有足夠的威望和影響力。()我一向反對直接的群體分析,認為所有的群體分析的起點必須是個體分析,作者在這一部分對社會習(xí)慣的處理很好地遵循了這一點,案例分析從個人行為選擇出發(fā),進而推演到群體的行為選擇,整個邏輯鏈條就顯得比較清晰和合理。

  作者在書中最后還探討了習(xí)慣的責(zé)任承擔(dān)問題,個人認為這部分的結(jié)論是顯而易見的,因此不予置評。

  習(xí)慣是自然而為的行為,有些人能堅持每天鍛煉,有些人能堅持每天看書,有些人能堅持每天冥想,有些人能堅持每天寫日記,凡此種種,其他人可能覺得了不起,但也許對于他們來說,這只是一件理所當然的事情,就像口渴了就端起水杯喝上一口一樣自然。

  人啊,就是想的太多,做的太少!是以為記。

《習(xí)慣的力量》讀書筆記5

  上回書說到每日習(xí)慣是個很好的利器,那么它是如何養(yǎng)成的呢?(O(∩_∩)O~所謂上回書就是上周寫的文章《綁住雙手,你才會更自由》)。為了高大上的講清楚原理,我需要套用一下《習(xí)慣的力量》里面講到的一些理論。當然,這本書的理論部分非常少,大量的案例,讀起來很順暢,推薦一下。

  1. 習(xí)慣有多重要?

  無論如何高估習(xí)慣的重要性恐怕都不為過,因為書中用案例來告訴你,即使你失憶了,習(xí)慣還是可以幫助你生活的方方面面。

  一位由于患病失憶的老爺爺,失憶到什么程度呢?他坐在自己家里面的沙發(fā)上,不知道自己家的廚房在哪里。說他不知道是因為醫(yī)生問他,他回答不上來。然后醫(yī)生就換了個問法:“你平時在家里餓了的話怎么辦?”,結(jié)果失憶老爺爺一下子站起來轉(zhuǎn)到廚房里面拿了一罐堅果回來吃……

  不過想想也是,我在小區(qū)便利店買東西回家時,腦子里面可從來不想回家的路應(yīng)該怎么走,但習(xí)慣從來沒有把我領(lǐng)到鄰居家里去。

  2. 習(xí)慣是如何養(yǎng)成的?

  為了解釋這個問題,習(xí)慣養(yǎng)成理論華麗麗的出場了:習(xí)慣養(yǎng)成有三個重要因素:暗示,慣常行為,獎勵。

  舉個小白鼠開門的實驗作例子:

  小白鼠放到迷宮里面,前面擋住一個閥門,小白鼠如果嘗試打開門進去,就可以喝到果汁。一段時間下來,小白鼠就養(yǎng)成了開門喝果汁的習(xí)慣。

  在這里面,看到的閥門就是那個;打開門就是;喝到果汁就是。獎勵幫助動物或者人對整個習(xí)慣回路進行了強化,這也就是我們常說的正反饋。經(jīng)歷一段時間后,習(xí)慣就形成了。

  研究人員還發(fā)現(xiàn),在小白鼠習(xí)慣養(yǎng)成初期,喝到果汁時大腦興奮;習(xí)慣養(yǎng)成后,看到閥門的暗示大腦就開始興奮,根本不用等喝到果汁。這讓我想起了動物的條件反射,習(xí)慣或許就是一種條件反射吧。反正已經(jīng)不需要你的意識去參與和指導(dǎo)你的行為了——難怪失憶了也沒關(guān)系呢~

  3. 每日習(xí)慣的價值觀?

  每日習(xí)慣有一個隱含的價值觀:正確的事情值得不斷的做,持續(xù)的積累,相信時間的力量。

  好多年前,我聽過一句牛逼的話:

  大多數(shù)人失敗的原因是:短期收益期望過高,長期收益期望過低。

  對應(yīng)的案例有很多,比如有人進了健身房,想幾天就把自己練成個瘦子,給自己制定了嚴苛的健身計劃,幾天之后,沒把自己練瘦,而把自己練殘了,然后從此再也不練了——看,短期期望過高,長期期望過低!

  每日習(xí)慣不是這樣,它的邏輯是正好反過來的。每天制定的非常的簡單,至少是可行的,不會對日常生活造成太大壓力的。這樣確?梢詧猿窒氯,和時間做朋友。然后,不奢望短期達成什么具體的目標,而是相信時間的力量,相信長期的價值。

  這和股神巴菲特的價值投資理論簡直是一樣一樣滴,當然每日習(xí)慣就是對自己的投資啦。

  4. 每日習(xí)慣如何養(yǎng)成?

  我們每天早上起床去洗手間刷牙,刷牙就是個每日習(xí)慣。我們以為這是天經(jīng)地義的事情,其實不是的。

  《習(xí)慣的力量》這本書里面就講了美國一家牙膏企業(yè)塑造全民刷牙習(xí)慣的案例。牙膏企業(yè)有意或者無意間踐行了習(xí)慣養(yǎng)成的三個要素:牙齒上不舒服的感覺構(gòu)成了;用牙膏刷牙就是;而牙膏中的添加劑讓刷牙后口腔中有種爽快的感覺,就構(gòu)成了。

  注意,獎勵是及時反應(yīng)的爽快的感覺,而不是抽象的或者多年后的牙齒健康。這一點體會,在我引導(dǎo)兒子養(yǎng)成刷牙習(xí)慣的時候印象深刻,小朋友即使能理性的認識到刷牙的重要性,依然不喜歡刷牙!

  基于這個案例,我們可以根據(jù)習(xí)慣三要素來設(shè)計自己的每日習(xí)慣。

  第一,設(shè)計慣常行為。這本來是很簡單的,按照你對自己的期望(比如學(xué)好英文),設(shè)計一個每日慣常行為即可(比如讀一篇英文文章)。但這一環(huán)節(jié)的核心是,慣常行為的粒度足夠的穩(wěn)定均衡,且自己可以承受。如果你有時候讀的是一篇萬字長文,有時候讀的是一篇百子短文,用不了多久,你就會放棄了。

  第二,尋找暗示。每日習(xí)慣之所以好用,就是因為它自身所帶有的規(guī)律性。除了慣常行為我們需要有意設(shè)計的有規(guī)律性,時間就是一個很好的規(guī)律性因素。你最好設(shè)計成每天固定的時間做固定的慣常行為。那么你的生物鐘就成了你的暗示。多機智!~~

  第三,獎勵。按照獎勵必須及時的原則,你當然可以設(shè)計成,每完成慣常行為后獎勵自己做點喜歡的事情,比如吃點零食或者打盤游戲。但是,這可能會有不良的影響,我自己的經(jīng)驗是,不用這些淺層的獎勵也可以很好的執(zhí)行每日習(xí)慣。

  我覺得,對于每日習(xí)慣來說,獎勵可能分為兩個層面:長期來看,高自尊,對自己的高評價,對自己的高要求,或者說自律等等,可以構(gòu)成習(xí)慣要素中的獎勵部分。短期來看,一個事情完成本身的成就感就是種精神層面的獎勵了,這可能也是代辦清單如此有用的一個原因。

  最后,我做一下總結(jié)。每日習(xí)慣很有用,它讓你真正和時間做朋友。你可以利用習(xí)慣三要素來設(shè)計屬于你的每日習(xí)慣,把慣常行為設(shè)計的短小并有規(guī)律性,給自己設(shè)計些及時獎勵,或者永遠高看自己一眼!

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