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高中讀后感800字范文(通用54篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的高中讀后感800字范文,希望對(duì)大家有所幫助。
高中讀后感800字 篇1
高中《蘭亭集序》這篇課文,當(dāng)時(shí)讀來只覺得精短清透,字句順滑如潤卻無雕鑿之跡,稱得上是即興之作中的上乘作品。對(duì)于“蘭亭“這個(gè)文人雅集的地方,心中溢滿神秘的向往之情。遙想在山水環(huán)抱、詩酒交融的幽境里灑墨揮毫,落出飄如浮云,矯如驚龍的精致書畫,是何等閑適風(fēng)雅!
再讀《蘭亭集序》時(shí),除了品嘗仍愛的清洗文風(fēng)之外,更多追索的是文中的深層含義。蘭亭位于浙江紹興的蘭渚山下,生于得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)之地;又恰逢天朗無云、草暖風(fēng)微,群賢畢至,大家一起探討人生,是不由得對(duì)生命好處發(fā)出刨根追問,對(duì)人生的各種境遇作出總結(jié)歸納的。蘭亭,這樣一個(gè)巧致的名字,讓人聯(lián)想到一位蕙質(zhì)蘭心的女子從煙雨江南中秉著骨竹傘款步過橋,抑或是輕裘緩帶的墨客騷人把盞臨風(fēng),倚亭望月,感嘆吟詠……然而,作者對(duì)于生命根本的詰問不是如此悠閑唯美、附庸風(fēng)雅的,而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的。《蘭亭集》是與會(huì)的`41位詩人的結(jié)集,也是41個(gè)人的思考結(jié)晶。
之后查了資料,探索到了蘭亭的真實(shí)境地:蘭亭門前,有“鵝池”兩字,各成風(fēng)格,是王羲之和王獻(xiàn)之父子倆共同書寫的。王羲之的一筆絕妙書法的精髓,就是從鵝的形體上,悟出真諦來的。順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”,臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過,流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫。在這樣的環(huán)境中,發(fā)出的人生感嘆自然也不是一般的小問小論。對(duì)于我們學(xué)園林的人來說,如何開創(chuàng)一爿曲徑通幽宛自天開的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的園林天地,是一個(gè)很值得思考的問題。古人往往是最好的老師,它告訴我們精神和性靈的力量是強(qiáng)大的。
在王羲之所處的魏晉時(shí)期,是一個(gè)政治恐怖、國家分裂、民不聊生的時(shí)段。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒道釋三教合流的思想文化背景的廣泛影響,反映現(xiàn)實(shí)生活。文人們喜愛親近自然、逸情自然,探討自然觀和人生觀,以及這兩者之間的關(guān)系。我最愛這兩句――“或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。”這兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的,是生命最美妙的音樂。若能在期望中存儲(chǔ)抱負(fù),或在寄托中充實(shí)自己、找到人生的樂趣享受生命付出熱情,就是在用生命抒寫自己的故事傳奇,都值得欣慰。
蘭亭中這次文人聚集,沒有多么高深的影響,但他們的真性情和高雅情趣確實(shí)是現(xiàn)代人望塵莫及的。靜坐在坦白寬廣的天地山水間,想想歡樂成過往,新戀換舊愛,美麗總是短暫的,似乎什么都是無法永久停留。死死生生,人在追尋什么?生的好處到底是什么?王羲之真誠如水,向自然提出了追問,他只提出問題,答案沒有果斷得出,而是讓人去猜想、去揣度,余味深長。他這種冷靜又熱情的人生態(tài)度、對(duì)生命好處的尋找實(shí)在令人感動(dòng)。愿自己有一天,也能在自然中有一番徹悟,有一番天真又深刻偏僻的追問。
高中讀后感800字 篇2
作為一個(gè)從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的'渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個(gè)地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
高中讀后感800字 篇3
今天讀了作家王朔寫的《致女兒書》,心里不斷有暖流涌過。
我不管世人對(duì)王朔怎么評(píng)價(jià),褒貶不一,眾說紛紜,莫衷一是,我看到的是如山般偉岸的父愛。
《致女兒書》以王朔身在美國成長的女兒為傾訴對(duì)象,敘述了王氏家族的血脈淵源、歷史遺傳以及自己成長經(jīng)歷。書中無時(shí)不體現(xiàn)出一個(gè)父親對(duì)女兒的摯愛深情。在書里,他細(xì)致體貼地告訴女兒這個(gè)世界原本的樣子和人的本質(zhì),以益于她確立一種正確的價(jià)值觀以及應(yīng)對(duì)生活的態(tài)度和能力。很多書評(píng)都在評(píng)論王朔的為人和作品風(fēng)格的突破,而我看到的只有一個(gè)父親因?qū)Σ荒芘惆榕畠旱某砷L而產(chǎn)生的深深自責(zé)與懺悔,更有他將自己一個(gè)人時(shí)時(shí)面臨的孤獨(dú)與脆弱和對(duì)生命敏銳而獨(dú)特的體驗(yàn)向女兒傾訴、與女兒分享。
書的開頭寫到:“人老了就沒皮沒臉了。我必須承認(rèn)到歲數(shù)了。隨時(shí)都有破罐子破摔的念頭倏起忽落。這小書拿出來發(fā)也屬于破摔一類。覺得自己挺不要臉的!边@是一貫的王氏狡黠,卻也一貫的真實(shí)。也許這是一個(gè)已到知天命的父親,唯一能為女兒做的事情——你不一定要理解我,或者原諒我,但我一定要用我僅有的能力,留點(diǎn)什么給你,回憶也好,親情也好,勉勵(lì)也好,能換成錢,當(dāng)然更好。
這不禁讓我想起余光()中《四個(gè)假想敵》,對(duì)女兒細(xì)水長流般的愛,想起他說過有個(gè)詩人寫過類似的這樣的話:看著保襁中的女孩,怎么看都是天使,在看見有人推著嬰兒車過來的時(shí)候,如果是男孩的話,會(huì)引起他絕對(duì)的警惕,害怕某一天會(huì)把他的女兒搶走,真恨不得在小男孩的奶瓶中偷偷的'加點(diǎn)胡椒粉。夠覺得啊,但是能感覺這種父親對(duì)女兒的愛很是不一般啊。在有今天看見,一篇文章中寫到:“父親跟女兒是一輩子的戀愛”,也許和有些肉麻,但是,我一直深信,一個(gè)女兒的出生,是會(huì)從骨子里影響一個(gè)男人的。父親對(duì)女兒的愛從來都是毫無保留的,王朔在書里說:“我承認(rèn)我自私,而你就是我的私!边@句話那么直白,卻道出了多少父親對(duì)女兒最無私的愛。讀到這里潸然淚下,有一份感動(dòng)源于王朔,有一份感動(dòng)源于我的爸爸……
高中讀后感800字 篇4
恬靜的夜晚,月光如水,悄悄地灑落在屋內(nèi)的鋼琴上。鋼琴前靜靜地坐著一個(gè)人,他閉上雙眼,身體隨著手指在琴鍵上的舞動(dòng)微微傾側(cè)。隨著手指撫過,跳躍的音階組成了一首美妙的曲子——《月光》 。
彈奏的人便是貝多芬。他在一生中經(jīng)歷了許多磨難。他的童年十分艱苦,一開始,人生對(duì)于他來說就像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。17歲的`他,早早的當(dāng)上一家之主,負(fù)責(zé)教育他的兩個(gè)兄弟……盡管,貝多芬的童年生活如此悲慘,但他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。1796年不幸又降臨在了他的身上,他的耳朵日夜作響,像蝗蟲侵犯著莊稼地,他的內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨。隨著時(shí)間的推移,他的聽覺也越來越差。然而,在這種情況下,他仍能創(chuàng)作出輕松歡快的歌曲,讓人無不敬佩。
1801年,他愛上了朱麗埃塔·圭恰迪尼,《月光》便是他在愛情中創(chuàng)造出來送給朱麗埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而,對(duì)于他而言,幸福是來得快去得也快,或許是上天的不公,在幸福光芒將他包圍不久就消失的無影無蹤。36歲那年,他找到了幸福,在40歲那年,幸福卻重新將他遺棄,就像從天堂被死神重重的摔在了冰冷的地獄。1813年他獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)與榮譽(yù)在此后的兩年他獲得了無數(shù)的大獎(jiǎng),這段時(shí)間是他最光榮的年月。
可又有誰得知,接踵而來的卻是他最悲慘的時(shí)期,痛苦包圍著他。隨后那份小小的快樂也算是一種慰藉吧。
貝多芬是寬容的,原諒了那個(gè)侄子;貝多芬是不幸的,耳鳴的打擊對(duì)一個(gè)音樂家來說是多么殘酷;而貝多芬又是幸運(yùn)的,畢竟他曾今擁有過那份幸福。最后的幾年,他的作品中時(shí)而是嬉笑怒罵,時(shí)而又是戰(zhàn)勝些許痛苦背后動(dòng)人的微笑。
在第三次手術(shù)過后,在等待第四次手術(shù)的時(shí)候,在大風(fēng)雨里,大風(fēng)雪里,一聲響雷中,他咽了最后一口氣。在那場(chǎng)大雨中,他丟下了他的曲子,留給了世人無限的遺憾。最后,一個(gè)陌生人替他合上了眼睛。
依稀記得,那個(gè)夜晚,那個(gè)皎潔月光下,那架鋼琴前,那個(gè)彈奏《月光》的背影。
高中讀后感800字 篇5
就像我們的生命需要營養(yǎng)一樣,人們的成長也需要友情的滋潤。然而我們不能朋友,交友不慎,將抱憾終身。這個(gè)道理,楊紅櫻阿姨在她的新書笑貓日記系列的《尋找黑騎士》中告訴了我們。
書的主角永遠(yuǎn)是笑貓——一只可以像人一樣會(huì)笑的貓。笑貓有一個(gè)老鼠朋友,這只老鼠不算是好老鼠,也不算是壞老鼠,不知活了多少年,所以成了一個(gè)哲學(xué)家。為了營救朋友斷了尾巴,一只萬年龜將他變成了一個(gè)球,所以又被叫做球球老老鼠。
笑貓有三個(gè)孩子——老大叫胖頭,老二叫二丫,老三叫三寶。一天,他們住的地方——翠湖公園舉行了一場(chǎng)交友會(huì)。三只小貓分別交到了自己的朋友?蛇^了不久,他們又和各自的'朋友絕交了。胖頭的朋友一天到晚就知道帶著胖頭胡吃海喝,其他的什么也不干,胖頭和他在一起,消耗了自己的時(shí)間和金錢,收獲的只是脂肪。二丫的朋友虛榮、做作、臭美、傲慢,二丫受她的影響,把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色,把走路姿勢(shì)、說話聲音、名字都改了。三寶的朋友初看很不錯(cuò),做事果敢,有勇有謀,有氣魄,有闖勁?山煌昧,卻發(fā)現(xiàn)他原來是一只沒有孝心的小貓。三個(gè)孩子初次交友行動(dòng)都以失敗而告終,他們甚至失去了繼續(xù)交朋友的信心。
通過爸爸笑貓的開導(dǎo),三寶決定踏上尋找黑騎士的道路。黑騎士是一只搜救犬,在汶川地震中盡職盡責(zé),救了很多人。三寶在那時(shí)與他相識(shí),成為好朋友,和他一起救人。后來在一次搜救中黑騎士被砸下來的水泥板壓斷了一條腿,從此與三寶失去了聯(lián)系。還有一只名叫公爵的的搜救犬,在搜救的行動(dòng)中肚子被鋼筋劃破,英勇犧牲。三寶和他們?cè)谝黄饡r(shí),學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。在尋找黑騎士的路上,三寶認(rèn)識(shí)各種類型的人、貓、狗,也在一次次尋找中思考著,在人生的旅途中什么樣的朋友才是自己真正的朋友。最后,三寶找到了做了導(dǎo)盲犬的黑騎士,體會(huì)到黑騎士身殘志堅(jiān)的人生信念,也找到了自己最好的朋友。
物以類聚,人以群分。三寶和黑騎士做朋友,他將受益終生,黑騎士身上的美德,將成為三寶人生的指路明燈。也所謂近朱者赤近墨者黑,胖頭和二丫之所以學(xué)到壞毛病,和他們所交的朋友有莫大的關(guān)系。不能不交朋友,也不能朋友,這便是楊紅櫻阿姨想要告訴我們的道理。
我們的一生。
高中讀后感800字 篇6
初識(shí)《青鳥》是在高中門口的書店里。和花花綠綠的輔導(dǎo)書一起買回了家,F(xiàn)在回想,動(dòng)機(jī)可能是讀個(gè)單子方便打折,也可能是它的封面干凈整潔,一時(shí)喜歡。就是這樣一本計(jì)劃外的閑書,帶回了我另一類的小歡喜。作者是比利時(shí)的劇作家莫里斯·梅特林克。翻開扉頁才發(fā)現(xiàn)竟然是一本童話,篇幅也不是很長,十章的內(nèi)容讓我翻來覆去的流連。
書中的主人公是伐木工人的兩個(gè)孩子——十歲的哥哥棣棣和六歲的妹妹咪棣,他們擁有著人類可愛的美德——勇敢和善良,并代表人類去尋找象征幸福的青鳥,仙女蓓麗呂的女兒病了,只有代表幸福的青鳥才能讓它痊愈,于是兄妹倆踏上了尋鳥的旅程。書中的奇妙王國色彩繽紛,有能讓人見到已故親人的回憶,藏著鬼怪,疾病和戰(zhàn)爭的夜宮,未來之國,光之神殿,墓地,甚至是由動(dòng)物們共同審判人類罪行的森林領(lǐng)地!肚帏B》用最簡單的通俗的語言描繪著最不可思議的瑰麗畫卷,用最天馬行空的故事傳達(dá)最本真質(zhì)樸的道理。
當(dāng)孩子們行遍各地與青鳥失之交臂,棣棣和咪棣值得空手像仙女復(fù)命,醒來卻發(fā)現(xiàn)只是南柯一夢(mèng),而鄰居伯考托婆婆的女兒卻患上了嚴(yán)重的精神疾病,每日臥床不起,最后棣棣將自己的小鴿子送給了她。雖然這不是青鳥,但卻是只“青鳥”,令病床上的小女孩獲得了幸福。文末作者妻子的留言:只要我們經(jīng)常懷著美好的無私的心愿,幸福是不難獲得的,其實(shí)幸福就近在咫尺之間。在主人公尋找青鳥的旅途中,度過自己犧牲和給予他人,攜帶幸福的青鳥隨之而來。一只普通的鴿子變換成令人驚訝的青色。童真的.幻想令我不禁念道心念他人的幸福,自己的幸福也會(huì)降臨。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。究竟什么是幸福,幸福該如何尋找并擁有。很多人從生到死都沒有享受過近在咫尺的幸福。幸福就是人類生存之后的最向往的精神領(lǐng)域,我們的生活會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)プ穼ば腋5哪_步。在充滿生活向往尋覓的過程中不經(jīng)意間,幸福就與我們相遇。用心靈尋找幸福,幸福就可能一直在我們身邊。我衷心的希望,世間每個(gè)人都可以收到青鳥的祝福,幸福美滿的度過自己的一生。
高中讀后感800字 篇7
故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)七十年代末,陜北的農(nóng)村地區(qū),故事主人公高加林是一個(gè)小學(xué)教師,就在他以為才能和抱負(fù)得到實(shí)現(xiàn)的時(shí)侯,命運(yùn)和他開了個(gè)玩笑,有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓利用關(guān)系,讓自己的兒子頂替了他教師的位置。
他由一名光榮的人民教師,變成普通的農(nóng)民,對(duì)于高加林來說,他高中畢業(yè)沒考上大學(xué),已經(jīng)受很大打擊,虧得這三年教書,他既不要參加繁重的勞動(dòng),又有時(shí)間鉆研他喜愛的文科,他雖然不鄙視農(nóng)民,但也沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備,但他毫無辦法,嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路,家里連買油鹽的錢都沒了,他不得不承認(rèn),他只能開始這樣的生活,漂亮單純的農(nóng)村姑娘劉巧珍和他熱戀,使他心灰意冷的心,重新激發(fā)對(duì)生活的熱情。
然兒命運(yùn)又一次垂青了他,因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關(guān)系,高加林很快地回到城市,并且成了一名縣通迅干事,他感慨后門,可真比前門的威力大呀,此時(shí),高加林重遇高中同學(xué)黃亞萍,為了得到大城市發(fā)展,他舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍。
正當(dāng)高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時(shí),命運(yùn)又一次捉弄了他,有人檢舉他是靠關(guān)系在縣城工作,高加林被撤銷工作和城市戶口,送回所在大隊(duì),他叔叔被撤銷領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),等侯人事部門重新分配。
當(dāng)高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時(shí),巧珍已嫁他人,他絕望地叫道:晚了!我這個(gè)混蛋。
當(dāng)他再想到黃亞萍時(shí),他心里沒有難過,只是嘴里喃喃地說了一句:生活!真是開了一個(gè)玩笑?墒,社會(huì)也不能回避這個(gè)責(zé)任,高加林的悲劇含諸多方面的因素,讀后感。就讓明斷的公眾去評(píng)說吧,而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,它讓人減少狂熱,增加自己反省,人生!你擁有了瞬間的`精彩,而失去了一顆平凡的心,人往往浮得高,跌得重。
人的一生沒有一帆風(fēng)順的,故事詮釋了人生中的進(jìn)與退,得與失,而現(xiàn)實(shí)不以個(gè)人的意志而轉(zhuǎn)移,用故事里的一句精典評(píng)論做結(jié)尾:誰要是離開自己的現(xiàn)實(shí),就等于離開地球。
而生活并沒有結(jié)尾,人不怕跌倒,就怕跌倒了就再已不爬起來。
高中讀后感800字 篇8
長征中我最熟悉的大概就是飛奪瀘定橋了,我想上學(xué)時(shí)大家都學(xué)習(xí)過這段事跡,應(yīng)該都不陌生,課本當(dāng)時(shí)怎么寫的已經(jīng)不記得了,但是其中的艱險(xiǎn)至今不曾忘記,正如王樹增在書中這樣寫道“瀘定城一半在山腰,一半緊貼河邊,正對(duì)橋的城門上城墻高兩丈,上面也修筑了幾座堡壘,配置的火力在橋面上形成了一張火網(wǎng)!比f丈深淵之上,敵軍在對(duì)面,但僅憑幾根鐵索二十二個(gè)年輕的紅軍勇士就沖過去了,沒一個(gè)人落水,這是多么不可思議的事,但它確實(shí)真實(shí)地發(fā)生了,我想那個(gè)時(shí)候的敵軍肯定是被二十二位勇士不畏生死,勇往直前的.信念和勇氣給擊垮了!
其實(shí)長征中類似這樣的大小戰(zhàn)役很多,遇到的困難艱險(xiǎn)也數(shù)不清,但是走在長征路上的英雄他們用堅(jiān)定的信念和不屈的精神一路浴血奮戰(zhàn)、無所畏懼、舍身忘死、勇往直前,而這正是長征取得勝利的關(guān)鍵。
作者的一段話令人難忘:作為中國人,我們應(yīng)該比世界上任何國家的人都有理由讀懂中國工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長征。讀懂了長征,就會(huì)知道人類精神中的不屈與頑強(qiáng)是何等的偉大!就會(huì)知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險(xiǎn)依然能夠擁有快樂和自信!就會(huì)知道當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體的命運(yùn)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來時(shí),天地將會(huì)多么廣闊,生命將會(huì)何等光榮!
正如書中所說“長征是人類歷史上罕見的傳播理念的遠(yuǎn)征!奔词菇(jīng)過了漫長的歲月,但它所留下的堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的一直以及無與倫比的勇敢,是我們中國精神的最高體現(xiàn),使我們中國人的民族魂,震撼了一代又一代人的心靈,發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。
長征是中華民族崛起的起點(diǎn),今天我們行進(jìn)在中華民族崛起的新長征路上,是站在革命先烈的貢獻(xiàn)和犧牲上發(fā)展,這更需要我們虔誠地緬懷革命先輩的不朽功勛,繼承光榮革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)長征精神,汲取自己需要的精神滋養(yǎng),為祖國的發(fā)展奮斗,讓中國在世界之林的道路走得更穩(wěn)、更快、更遠(yuǎn)!
其實(shí)在我們的人生中會(huì)碰到很多這樣的事情,好像沒有路了,絕望了,但是其實(shí)只要我們面對(duì)困難,勇往直前,再堅(jiān)持一下,努力一下,不要輕言失敗,不要輕言放棄,很有可能下一秒就會(huì)絕望變希望!所以,面對(duì)生活、面對(duì)工作,我們應(yīng)該秉持長征精神,不怕艱難,堅(jiān)持信仰,為實(shí)現(xiàn)心中的理想不拋棄、不放棄,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
高中讀后感800字 篇9
在19世紀(jì)的世界頭號(hào)強(qiáng)國之一——英國,工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,但英國婦女的地位依然沒有改變,她們只能選擇家庭婦女、賢妻良母又或是保姆這樣的工作,在這樣的時(shí)代背景下,本書的作者——夏洛蒂·勃朗特借簡愛抒發(fā)了自己對(duì)這種狀況的不滿,也寫出了自己的一生。
簡愛從小生活在一個(gè)不受待見的環(huán)境下,舅舅死后,舅母和表哥對(duì)她的凌虐便更加放肆,在這煉丹爐中,練就出了簡愛自尊自主,堅(jiān)決捍衛(wèi)自己人格獨(dú)立甚至叛逆的性格。當(dāng)簡愛得知自己能離開蓋茨黑德府后,她激動(dòng)得睡不著覺,恨不得馬上離開,卻殊不知迎面而來的是另一個(gè)挑戰(zhàn)……
還沒進(jìn)入羅沃德學(xué)校之前,簡愛被能離開牢籠的興奮沖昏了頭腦,在去學(xué)校的一路上都在幻想學(xué)校的美好。在社會(huì)中,經(jīng)過了一段磨難,迎面而來的可能是一片彩虹,也極有可能是另一片陰霾,可黑暗并不是無窮無盡的,在高峻的險(xiǎn)峰后,總有一片平坦的花田。如其言,簡愛不久就找到了屬于自己的那一片彩虹。
孟子曰:“生于憂患,死于安樂!弊哌^了一段顛簸,才能走到廣袤的平原;經(jīng)過了一陣風(fēng)雨,才能看見藍(lán)天白云。在我們的生活中,也總是這么跌宕起伏,就像是一座座山峰,若是翻越過去了,山對(duì)面的就是一道道彩虹和寶礦;若是堅(jiān)持不了,便只能欣賞山腳下那片狹隘的花田。
“無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候,都不要做一點(diǎn)卑劣的事情:最要緊的.是自尊。”這句話最好的寫照便是《簡愛》,它告訴我們無論何時(shí)都要自立自強(qiáng)。
《簡愛》的故事,也是夏洛蒂的故事,她強(qiáng)烈的自尊心,她無比的善良,是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。她,是越過山峰后的贏家,是當(dāng)時(shí)英國婦女獨(dú)立的領(lǐng)軍人物,是一個(gè)時(shí)代的驕傲,是文壇上不可磨滅的,濃墨重彩的,不可或缺的一筆。在當(dāng)今社會(huì),她的思想仍影響著眾人,時(shí)刻告訴我們,自立自強(qiáng),平等公正,才是一個(gè)社會(huì)該有的模樣;在這個(gè)世界,女性只有像夏洛蒂一般獨(dú)立自主,努力爭取女權(quán),才能形成真正的男女平等。要有一天達(dá)到了這個(gè)景況,人們便更幸福安康,國家便更繁榮昌盛。
高中讀后感800字 篇10
輕輕地打開書本,低聲誦起了朱自清的《匆匆》:“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?……”多么優(yōu)美、多么富有哲理的話語,我一遍一邊地讀著、讀著……
朱自清真不愧為二十世紀(jì)著名的散文家,他寫這篇《匆匆》時(shí),才是二十幾歲的小伙子,可那時(shí)的他已經(jīng)是清華大學(xué)赫赫有名的才子了。風(fēng)華正茂的他并沒有被榮耀遮蔽了雙眼,反而因?yàn)樽约簺]有為祖國、社會(huì)做出貢獻(xiàn)虛度了光陰而感到惋惜,而《匆匆》就是他那時(shí)感情的.真實(shí)流露。
是啊,時(shí)間在默默地溜走,沒有聲響地從我們身邊一分一秒地溜走了,那我們?cè)谶@一分一秒的時(shí)間里又到底干了些什么呢?又有什么樣的收獲呢?當(dāng)我們回首這一切時(shí),也不免感慨萬分。與朱自清相比,我感到十分慚愧。我不是也常常在浪費(fèi)著時(shí)間嗎?課堂上,當(dāng)我與同學(xué)講小話時(shí),時(shí)間便從我那小嘴邊溜走;當(dāng)我上課出神時(shí),時(shí)間便從我那雙眼前閃過;當(dāng)我和朋友們游戲時(shí),時(shí)間便從我的手邊流過;當(dāng)我坐在電腦邊津津有味玩著游戲時(shí),時(shí)間便從我手下那晃動(dòng)的鼠標(biāo)中流逝……
每一分每一秒都意味著許多。也許我們都有這樣的經(jīng)歷:當(dāng)回望往事的時(shí)候,總會(huì)覺得自己沒有抓住時(shí)間多做一些事,現(xiàn)在老了,又因?yàn)檫@些那些的原因而沒法去做。俗語說的好:“少壯不努力,老大徒傷悲!笔前,看來再漫長的人生道路,其實(shí)也是白駒過隙,一瞬而已。如果我們不抓住時(shí)間去做一些有意義的事,那么當(dāng)有一天面對(duì)鏡子,看到自己被時(shí)間染白的頭發(fā)時(shí),才會(huì)被自己虛度年華的悔恨而擊中心靈。
歲月不饒人,再有本領(lǐng)的人也無法把時(shí)間留住。所以,要想使自己的人生變得更精彩,那我們只有從現(xiàn)在抓住分分秒秒,努力學(xué)習(xí),不要浪費(fèi)一分一秒,掌握過硬的本領(lǐng),將來為國家,為社會(huì)多做一些有意義的事。也許,只有這樣,當(dāng)我們老了的時(shí)候,面對(duì)鏡子的時(shí)候,才不會(huì)對(duì)滿頭白發(fā)空惆悵,才能坦蕩地說:“我沒有白白地在世界上活,在這世上白白地走了一趟!”
高中讀后感800字 篇11
前幾天,我讀了高爾基的《童年》之后,心情久久不能平靜。
小說中的主人公阿廖沙(高爾基的乳名)痛苦的童年生活打動(dòng)著我,他的生活環(huán)境讓人心酸,他三歲時(shí)父親生病去世,便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人,甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣黑暗的的環(huán)境下,誰能不覺得恐慌和不安?!
看著看著我的情緒也隨著書上一行行黑色的文字忽起忽落……生活在這樣的家庭里,阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的.。其中,外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長工格里戈里,當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
讀完這本書,我深深的佩服阿廖沙,因?yàn)樗麖男【鸵驗(yàn)榧彝サ脑颍柺芮韬推哿,但并沒有打消他對(duì)讀書、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望,反而使他有了強(qiáng)烈的社會(huì)感受和對(duì)美好生活的向往,讓他在那么艱苦的環(huán)境下,依然堅(jiān)持不懈的讀書、學(xué)習(xí),不放棄追求,最終成為了享譽(yù)世界的著名作家。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有爸爸媽媽的保護(hù),有爺爺奶奶的關(guān)心,有外公外婆的寵愛。我的童年充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!
韓愈說過:“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!蔽覒(yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí),珍惜大好的學(xué)習(xí)時(shí)光,珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,不把時(shí)間浪費(fèi)在玩耍和看電視上,要通過刻苦學(xué)習(xí),奮勇拼搏,努力實(shí)現(xiàn)自己成才的目標(biāo),不辜負(fù)老師、家長對(duì)我的希望,將來做一個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的!
高中讀后感800字 篇12
在書架上無意中發(fā)現(xiàn)一本莫泊桑的短篇小說集,為了消遣時(shí)光我翻開它,看完了其中一篇《項(xiàng)鏈》。
小說中女主人公馬蒂爾德是一個(gè)長相漂亮卻出生平庸的婦人,她為了參加教育部長舉辦的晚會(huì),把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎拿去買了一件新衣服,又向自己的好友借來了一串閃閃發(fā)亮、看起來十分高貴的項(xiàng)鏈。當(dāng)在聚會(huì)上所有人的眼光都聚集在她身上時(shí),馬蒂爾德認(rèn)為自己“成功”了。但是回家后她卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了,遍尋無果的情況下,他們選擇了隱瞞實(shí)情,貸款三萬六千法郎買了一串和丟的完全相同的項(xiàng)鏈還給了朋友。此后十年,他們終于還清了貸款,然而馬蒂爾德已人老珠黃、貧困潦倒。當(dāng)她再次遇到那個(gè)朋友時(shí),才知道那串丟了的項(xiàng)鏈?zhǔn)勤I品。
讀完全文,結(jié)局讓人出乎意料、不可思議。不禁感慨命運(yùn)的變換,人性的虛容。馬蒂爾德一夜的歡喜,換來的卻是十年的辛酸。
許多人大概都認(rèn)為馬蒂爾德丟了項(xiàng)鏈?zhǔn)撬簧牟恍野。但是我認(rèn)為這同時(shí)也是一種幸運(yùn),因?yàn)轫?xiàng)鏈的丟失使得馬蒂爾德從幻想中回到了現(xiàn)實(shí),讓她的人生更有意義。
馬蒂爾德在沒有丟失項(xiàng)鏈前一直在不切實(shí)際地幻想,為自己不能過上想象中高雅華麗的生活而痛苦。她必須穿最美的衣服、最亮的首飾來打扮自己,死撐面子。然而丟失項(xiàng)鏈后,馬蒂爾德不再為出門不夠光鮮亮麗而擔(dān)心,不再為那些奢侈的生活而幻想。她不再覺得生活很無奈,她過得更充實(shí),她變得成熟。
當(dāng)馬蒂爾德還清債務(wù)時(shí),已經(jīng)不再是當(dāng)年光鮮亮麗的模樣了,學(xué)會(huì)了許多粗活,懂得了窮人的艱辛生活,已然成為了一個(gè)老婦人。雖然時(shí)光奪去了她的美貌和青春,可是她學(xué)會(huì)了自食其力,學(xué)會(huì)了珍惜所擁有的,學(xué)會(huì)了很多很多······
雖然馬蒂爾德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白增加煩惱,同時(shí)她又是幸運(yùn)的',殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡,我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西,而要一步一個(gè)腳印的走過成長的道路,通過自己的奮斗搏來屬于自己的榮譽(yù)。
生活不是云里霧里的幻想,更多的是腳踏實(shí)地的一步步走過。我想莫泊桑想要通過這篇小說告訴我們的道理就是這樣吧。
高中讀后感800字 篇13
風(fēng)沙刮過千年,一眼望去宛若一層輕紗,遮蓋住那些個(gè)排列于之間之上的人和物。他揭開這層輕紗,靜靜拂去時(shí)光盒子上沉淀的砂土,一一數(shù)落那些故事、那些傳奇。讀《樓蘭》后的第一感覺是慚愧,來自民族血液的慚愧。寫《樓蘭》的人叫做井上靖,日本人。他還寫過《敦煌》、《孔子》當(dāng)我們遺忘了我們?cè)鴦?chuàng)造的輝煌和明亮,卻發(fā)現(xiàn)其他民族如珍寶般拾起我們丟棄的文明,以耐心重新擦拭蒙在它之上的灰塵。我學(xué)著大和民族的模樣,向你鞠一躬,以你民族的禮儀,表達(dá)我對(duì)你至上的崇敬。一如你對(duì)中國文化的尊重。樓蘭向鄯善的遷徙,樓蘭王妃的自盡折射著羅布泊湖反射的極致美麗,王妃不憚以性命來珍惜所在的土地,因?yàn)槟鞘羌覉@,是記憶。渡過庫姆河水的索勵(lì),將西夏女子作為渡河的獻(xiàn)祭,他供奉的不知是一名女子,還有他內(nèi)心的愛情。班超的氣魄千年后依舊震顫人心,“大丈夫無他志略,當(dāng)仿傅介子、張騫立功西域,以取封侯,安能久事筆硯乎?”。經(jīng)營西域半生,戎馬倥傯;爻瘯r(shí),卻被不知事的認(rèn)成胡人。究竟是悲哀,亦或是榮譽(yù)。蒙恬的逝世,是勇武者信仰的喪失,此后陸沈康只盼望歸鄉(xiāng),可曾想,遇見心愛之人,寧愿化身為狼。如何說呢,愛,才是這世間最終的信仰。
羅剎女國的妖孽,原為心愛之男子放下妖性,怪只怪男子的輕薄和無情。故事沒有了未來,是因?yàn)榧词故茄,也沒了等待。弒父之子被流放海外,錫蘭島上的'祖先,竟是這樣的寡意和不是廉恥。畜生又如何?老虎也是生父。血濃于水,永遠(yuǎn)不能為恥辱。漢人對(duì)他無情,匈奴卻對(duì)他厚意。這世間本無什么忠義,后來產(chǎn)生的忠義,是對(duì)他人給予的尊重的報(bào)答,以一種變相的感恩。士為知己者死,自古如此,管他是何民族?宦官中行,不能說他為漢奸。他不過是盡了本分,身為人臣的本分。觀音是否真的住在補(bǔ)陀羅?向往的樂土,不過是一種虛弱的比方,遮蓋住死亡和虛榮。
不愿渡者,何必勉強(qiáng)?褒姒的笑,一笑千古,笑遍了烽火臺(tái)前趕來勤王的諸侯,笑遍了幽王的山川江河,笑遍了世間的沉浮變幻。宿命,是改不掉的。就像書中所言:“褒姒并不是周幽王的愛妃,而是所謂幽王的命運(yùn)。”那些芳華的傳說,又從紙業(yè)上一個(gè)個(gè)復(fù)活。刮,這千年的風(fēng)沙。
高中讀后感800字 篇14
我第一次讀《離騷》的時(shí)后,還是在暑假,那個(gè)時(shí)侯絲毫不懂,合著注音和釋意,一點(diǎn)一點(diǎn)的閱讀、背誦。在我對(duì)楚辭沒有了解的情況下,憑借著一種感覺,我愛上了楚辭。
直到現(xiàn)在我明白,那種感覺就是對(duì)屈原的敬佩和尊重。在我心中,屈原是一箇無可否認(rèn)的天才詩人,佢的人生充滿了浪漫。在佢的詩中,有高冠長佩的美人,有芬芳淸幽的香草,有飛馳云端的遠(yuǎn)游,這一切都似眞似幻。
屈原的詩永遠(yuǎn)是夢(mèng)與眞的結(jié)合,分不淸哪些是實(shí),哪些是虛,與莊周夢(mèng)蝶頗有些神似。唯一不同的是,莊子是飄逸的.,而對(duì)于屈原來說,佢的責(zé)任感成了桎梏,牽絆住了佢的手腳,使佢的命運(yùn)和楚國的命運(yùn)牢牢的捆在了一起。
一部《楚辭》是以屈原的畢生心血所作,每一首詩都浸透著詩人的血淚。直到今天,通過凄美憂傷的詩句,還能體會(huì)到屈原的執(zhí)著、痛苦、憤怒和思念。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,少年得志的屈原已經(jīng)不復(fù)存在,只有一個(gè)顏色憔悴、行吟江畔的老翁,在風(fēng)雨中默默的堅(jiān)守著自個(gè)的理想,用枯槁的軀體緊緊抱住祖國的土地,諦聽著來自內(nèi)心深處的呼喚。
我曾在許多箇無人的靜夜裏背誦楚辭,那種凄冷的美感,使夜閑的月光更加皎潔冷淸,奇寒徹骨。從未有一部作品,使我的心那樣冷,那樣靜。
對(duì)我來說,楚辭的艱深晦澀如同曲折的小路,但佢的美,就像小徑上幽靜美麗的風(fēng)光,徹底折服了我,把我?guī)нM(jìn)了另一片明媚而晴朗的天空。
所以在每次旅游的飛機(jī)上,我都會(huì)溫習(xí)楚辭。優(yōu)美的詩句,使旅途不再艱苦漫長。我從心底裏熱愛那些詩句,每時(shí)每刻都不曾忘記。在我困惑迷茫的時(shí)后,楚辭中的詞句,如淸泉一般灌溉著我的心靈,給了我勇氣和信心。
我選不出最愛的一段,因?yàn)槊恳欢味际悄菢拥拿篮。我只愛那美麗的章句,愛那凄美的風(fēng)格,而且更愛屈原純潔的心靈。
自從第一次翻開那本書開始,我就和美麗的楚辭結(jié)下了不解之緣。直到現(xiàn)在,對(duì)楚辭的熱愛依然不變。希望每一天,我都能擁抱那些可愛的詩句,在陽光中品味楚辭中語言的魅力。
高中讀后感800字 篇15
每個(gè)人都有自己的童年,大部分人的童年是快樂的、幸福的、無憂無慮的?墒窃谑罴倮铮易x了高爾基的名著《童年》以后,我的心久久不能平靜,因?yàn)橹魅斯⒘紊车耐陞s彌漫著悲慘、可憐,暴力與無助!锻辍愤@本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。
書中講述了阿廖沙三歲時(shí)父親逝世了,他跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。后來他的.母親漂泊他鄉(xiāng),阿廖沙就和外祖父、外祖母相依為命,他的外祖父十分貪財(cái)、殘暴,經(jīng)常毒打孩子和外祖母。而外祖母卻和藹可親,教會(huì)了阿廖沙許多人生道理。他還有兩個(gè)性格暴躁、自私、貪得無厭的舅舅,他們整天為了分家產(chǎn)而打得頭破血流,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……這個(gè)家里處處彌漫著人與人之間熾熱的仇恨,家里只有一位疼愛他的親人——外祖母。不幸的童年生活,給阿廖沙幼小的心靈蒙上了一層烏黑的陰影。但是阿廖沙仍然堅(jiān)強(qiáng)地生活著,認(rèn)真學(xué)習(xí),幫助外祖母做家務(wù),保護(hù)外祖母,對(duì)未來的生活充滿了希望。
和阿廖沙相比,我們的生活是快樂而幸福的,我們的童年是燦爛而多彩的。我們每天坐在寬敞明亮的教室里聽著老師講課,放學(xué)還有父母接送;回到家就能吃到香甜可口的飯菜;我們有著各式各樣的衣服、玩具;父母處處順著我們,不愿意讓我們受一點(diǎn)委屈,可以說過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活?墒菗碛兄磺械奈覀兯坪醪⒉恢,總是奢求更多。在生活中遇到一點(diǎn)點(diǎn)的不順心,就會(huì)各種抱怨;遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就會(huì)退縮。
讀完這本書,我們才深深地體會(huì)到我們的童年生活是多么的幸福,多么的快樂。如今,眼看童年要離開我們了,迎來的是充滿活力的少年,我們更應(yīng)該抓住童年最后的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),懂得感恩,學(xué)會(huì)珍惜,度過一個(gè)不讓自己后悔的、有意義的、精彩的童年!
高中讀后感800字 篇16
“自個(gè)兒的日子還得自己想辦法!”這是外祖父對(duì)阿廖沙的教導(dǎo)。它也告訴我,要自力更生。一題記
今天的閱讀課上,我讀完了整本《童年》,通過讀這本書我將阿廖沙悲戚的童年生活了解的淋漓盡致,為阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)性格而鼓掌,對(duì)他的敬佩之情也油然而生。
《童年》整本書講述了阿廖沙在被外祖父趕家門之前的童年,以第一人稱“我”來講述這個(gè)故事,將孩子的生性活潑、天真可愛來和長輩們貪婪、無恥的性格鮮明對(duì)比,有明顯的反差。講述一個(gè)阿廖沙的成長史及變化歷程。
可以說,阿廖沙的童年生活是黑暗的:腐朽的社會(huì)風(fēng)氣,無恥的'長輩人群,給天真的孩子心靈帶來了一定的陰影,但光明正義的人民領(lǐng)導(dǎo)著阿廖沙:心地善良的外祖母用一個(gè)個(gè)美麗神奇的童話故事凈化著“我”的心靈,“小茨岡”,“好事情”等等人物帶領(lǐng)"我”走向光明。小伙伴們更是用無憂無慮的生活教“我”獨(dú)立!
“要獨(dú)立!不要聽任別人的擺布!蓖庾娓高@樣教導(dǎo)阿廖沙。是的!獨(dú)立、自主是修練一個(gè)人品格的良寶秘訣,擁有強(qiáng)大的內(nèi)心,才能面對(duì)一切風(fēng)雨不恐慌,面對(duì)一切困難不放棄!自己的路自己走,自己生活上的挫折,要自己面對(duì)!
明朝的首位皇帝—朱元璋。為什么能赤手空拳打到最后,并取得勝利?是因?yàn)樗麚碛歇?dú)立的內(nèi)心。只有獨(dú)立,才能走向入生的殿堂!
比起阿廖沙黑暗的童年,我們生活真是幸福無比。我們一個(gè)個(gè)都在蜜罐里成長,生活是“飯來張口,衣來伸手!蔽覀兙腿缤瑴厥依锏幕ǘ洌(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打。”在家里,作為小少爺、小公主的我們,要擁有獨(dú)立的心境。如果有一天,家人都不在身邊,我們漂泊在外,我們只有自立更生,秉承“天行健,君子以自強(qiáng)不息”為座右銘,才能讓自己在學(xué)習(xí)上、人生上更上一層樓!讓自己更加優(yōu)秀!
我雖然沒有像阿廖沙那樣的悲慘童年,但我要有阿廖沙自強(qiáng)不息、獨(dú)立自主的精神。在以后的學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí),做好自己管理!
《童年》寫出了阿廖沙的黑暗悲慘的童年生活,也寫出了在如此惡劣環(huán)境下獨(dú)立向上的阿廖沙,一個(gè)自強(qiáng)不息、自力更生的阿廖沙!
高中讀后感800字 篇17
一天早晨,爸媽去上班了,我閑著無聊就在書房里順手拿了一本書,看了起來。開始,我對(duì)它還沒有興趣,讀著讀著就熱淚盈眶,因?yàn)檫@本書叫《感恩》。
《感恩》這本書主要講了法身在我們身邊的一些感恩的故事。這些真實(shí)的事情向我們記述了一個(gè)簡單的道理,但正是這個(gè)簡單的道理卻往往我們忽略了。
其中有一篇文章《母愛》令我有了更深的了解。大致的內(nèi)容是這樣的:再大地震后的第八天,救援隊(duì)仍在廢墟中搜尋著,等待著奇跡的出現(xiàn)。這個(gè)幾乎一點(diǎn)希望也沒有,可是卻又一個(gè)嬰兒還活著,他是靠著母親的鮮血活下來的母親為了他的孩子咬破了手指,讓這個(gè)孩子的生命得以延續(xù)。我想這就是母愛吧!難道除了我們的母親其他人會(huì)做出這樣的選擇嗎?母愛是永恒的',是人世最圣潔、最無怪的情感。但我們遇到風(fēng)雨時(shí),母親的愛總是悄然而至,給我們安慰和關(guān)懷。
讀到這里,我的內(nèi)心被深深地震撼了,我的母親不就像文中的母親那樣無私的為我付出嗎?還記得那一次,我放學(xué)回家很晚,肚子餓得“咕咕”直叫,便埋怨媽媽沒有給我準(zhǔn)備吃的東西。聽完后,媽媽急忙向我道歉:“對(duì)不起,今天實(shí)在太忙了,我下子一定不會(huì)忘記的!笨晌疫是不依不饒,硬讓媽媽去給我買包子,那時(shí)天還下著傾盆大雨,而且已經(jīng)將近五點(diǎn)?蓩寢屵是冒著雨去給我買包子。等她回來時(shí)已經(jīng)被淋成了“落湯雞”,可她卻說:“包子還熱著呢,快趁熱吃吧!”頓時(shí),淚水模糊了我的雙眼,我哭著對(duì)媽媽說:“媽媽,對(duì)不起,都是我不好,害你被雨淋成這樣,我以后再也不這樣了
不僅僅是母親,想想自己的父親是不是也對(duì)我們有著同樣的愛呢?是的我們父親也是一樣的,需要我們敞開心靈認(rèn)真感悟,父親像兒女靠的大山,一直堅(jiān)強(qiáng)的,默默地挺立著,遮風(fēng)擋雨。無怨無悔……
父母對(duì)我們這種永恒的無微不至的愛曾讓我們甘地,而我們是否也應(yīng)該做點(diǎn)什么呢?從現(xiàn)在起關(guān)心,關(guān)注他們吧,讓我們也能感受到溫暖和欣慰;蛟S說一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)于父母,這一聲祝福卻比什么都美好。都難忘,都讓他們熱淚盈框!
愿我們每一個(gè)都有一顆感恩的心,愿我們的父母能因?yàn)槲覀兊年P(guān)愛而永遠(yuǎn)幸福、安康!
高中讀后感800字 篇18
翻開史記,我們能看到從黃帝時(shí)代至西漢初年間這三千多年的歷史,領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧,驚人的毅力。那些帝王諸侯,文人騷客,像過客一般,在歷史這條源源不斷的長河里,留下了自己創(chuàng)造的精彩時(shí)刻。
司馬遷出生于宦官世家,爺爺與父親都為史官,自幼受到他們的熏陶,自己最后也成為一名史官。也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責(zé)是記錄君王的言行,加以整理,最后整理記載史書里,所議論讀后感,那是必要說記載歷代帝王政績的十二篇本紀(jì)和圍繞帝王生活的表。在本紀(jì)中司馬遷用客觀理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的'興廢成敗。
首先他便控訴了夏,商紂等無德暴君,并對(duì)堯舜禹等圣明君主進(jìn)行了贊揚(yáng)。讀完這部分我體會(huì)到司馬遷以為治理國家應(yīng)以仁德來治,讓百姓充滿仁愛,相互信任,和諧美好的生活。他還引用了孔子名言,道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。其意就是想表明,施政人應(yīng)懷善,以德服民,而不應(yīng)用酷刑來欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位,其中是我印象深刻的莫過于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民,重視民心所向,體恤天下蒼生百姓,謙虛。而最讓我深刻的是他時(shí)常詔就讓我來說他的光榮事跡,據(jù)史記記載元后六年,天下大旱,多地又遭遇蝗蟲災(zāi)害,糧食顆粒無收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供,并且還打開糧倉,救濟(jì)災(zāi)民。漢文帝剛即位,就下詔取消了連坐法和誹謗罪,使百姓們大膽的張開嘴雙花,重獲言論自由,不必在每天擔(dān)心說錯(cuò)話而入獄。因內(nèi)刑太過殘忍,他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi),都會(huì)先詔罪自己,反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內(nèi)院,連修建陵寢都是依山而建,盡量節(jié)省民力,下葬品也多為陶瓷。
史記,被魯迅稱為“家之絕唱,無韻之離騷”,其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史,更是一部為厚實(shí)帝王統(tǒng)治提供資料的教科書。
高中讀后感800字 篇19
學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時(shí)候,有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名,為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評(píng)家金圣嘆對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。我想,金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評(píng)價(jià)《屈原賈生列傳》中說司馬遷“借他二人生平,作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家,但翻開《史記》也是多有感動(dòng)。
一段文字流傳千古,依舊動(dòng)人心弦。這本身就是一段傳奇。
我們小時(shí)候都學(xué)過一句話“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛,用之所趨異也”。當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候只震驚于這句話所說的對(duì)比,幼時(shí)的我難以想象一個(gè)人的生命,怎么會(huì)有如此巨大的差異:有的人生命像是高聳的泰山,而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想,我以后會(huì)成為什么樣的人?我會(huì)成為泰山還是鴻毛呢?后來發(fā)現(xiàn),在我讀書的十?dāng)?shù)年光陰里,太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀(jì)昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí),吃得苦中苦,方為人上人;初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因;高中的《鴻門宴》,大學(xué)的《報(bào)任安書》……
深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書之后,我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因?yàn)橄胍獙W(xué)好古文學(xué)和古漢語,繞不開《史記》。更是因?yàn)樗抉R遷這位歷史名人給我?guī)淼木裆系恼鸷,我想我必須要仔?xì)的閱讀《史記》。只有真誠的閱讀,能夠帶領(lǐng)我們通過文字,去感受那個(gè)時(shí)代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟(jì)民的士人情懷。太史公學(xué)通天人,會(huì)貫古今,用開闊的視野,描述歷史發(fā)展的進(jìn)程,探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來源于中國傳統(tǒng)的'儒家思想,同時(shí)也用實(shí)踐為后世的史學(xué)家驗(yàn)證了學(xué)兼天人,貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序里就說“善善惡惡,賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時(shí),也會(huì)褒貶善惡,表達(dá)自己的立場(chǎng)。他繼承了孔子“寓褒貶,別善惡”的傳統(tǒng),以筆為刀,懲惡揚(yáng)善。漢代楊雄也曾評(píng)價(jià)司馬遷說“不虛美,不隱惡”,他贊揚(yáng)的就是《史記》的實(shí)錄精神,不僅為我們真實(shí)的記錄歷史事實(shí),還敢于表達(dá)作者對(duì)于歷史事件的真實(shí)評(píng)價(jià)。自從《史記》被譽(yù)為“實(shí)錄”之后,這種求實(shí)精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo),后世逐漸形成了“求實(shí)直書,書法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。
高中讀后感800字 篇20
古往今來,人們都在感嘆人生的短促,時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”,到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述,人們總害怕時(shí)光的消逝.總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光,時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝。然而很少人會(huì)像朱自清那樣.用詩一般形象精練、富有抒情性和節(jié)奏感的散文,于灑脫之中感悟時(shí)光的匆匆!作為一個(gè)真誠對(duì)待人生.熱烈追求光明的知識(shí)分子的內(nèi)心自白,《匆匆》鮮明地表現(xiàn)了對(duì)未來的追求、探索.以及在現(xiàn)實(shí)中無所適從的空虛與悵惘。
但《匆匆》沒有采用直抒胸臆的寫法,而是把重心放在了對(duì)匆匆流逝的時(shí)光的描寫上面,作者內(nèi)心的波瀾幾乎完全是通過對(duì)時(shí)光流逝的形象作描繪表現(xiàn)出來的。在描寫流逝的時(shí)光時(shí),作者運(yùn)用了化無形為有形以及擬人的寫法!跋襻樇馍系囊坏嗡卧诖蠛@。”準(zhǔn)確地表現(xiàn)出時(shí)光是在無聲無息、不為人覺察中消逝了;作者又把過去的日子比做輕煙.“被微風(fēng)吹散了.如薄霧.被太陽蒸融了!弊掷镄虚g融進(jìn)了作者那一代人對(duì)時(shí)光流逝,無限悵惘的情緒。‘“我察覺他走的匆匆了,伸出手去遮挽時(shí),他又從遮挽的手邊過去。天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛過去了。……”作者在這里又利用了擬人的手法,把時(shí)光完全人格化了,一方面表現(xiàn)出時(shí)光一往無前、轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì).一方面則極其傳神地表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能的惋惜、悵然的心理!霸谔尤ト顼w的日子里在千門萬戶的世界里的我能做什么呢?”這不單單是作者對(duì)時(shí)光流逝的感嘆,更是人們對(duì)青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨,三年,在迷迷糊糊之中便過去了.雖知時(shí)光的.匆匆.卻又無奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復(fù)返!盀槭裁雌装鬃哌@一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之嚴(yán)肅的問題。作者沒有正面回答.但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。朱自清就這樣帶著一種悵然卻并不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆,以一種詩意盎然的散文來對(duì)時(shí)光匆匆流逝的抒懷.讓你全身心沉浸其中,徒然生發(fā)一種強(qiáng)烈的傷感,并從中領(lǐng)悟到一種道理!
高中讀后感800字 篇21
“To be or not to be,that is the question!惫防滋赜靡簧鸀檫@個(gè)問題交上了答卷。
一位丹麥的王子,本過著平靜而幸福生活,對(duì)人與社會(huì)充滿了美好的希望。父親突然慘死,母親又改嫁給叔叔克勞斯迪,王子見到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實(shí)鬼魂所言,他安排了一出和父親被害情節(jié)一模一樣的戲。他在確信父親的死因后,決定復(fù)仇。在刺死偷聽談話的御前大人波洛涅斯后,哈姆雷特被國王送去英國,克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識(shí)破詭計(jì),得到海盜相助,中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯(cuò)亂,落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新國王,但自己的生命也結(jié)束在了這牢獄般的宮廷中。
開始的.時(shí)候,哈姆雷特作為一個(gè)受民眾愛戴的王子,有著治理國家的能力和美好的前途,還有相愛的奧菲莉婭,他對(duì)人生充滿了美好的理想和希望。但經(jīng)過父親被害、母親改嫁等等一系列事件,他變的沉默、冷淡,面對(duì)奢華的宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現(xiàn)實(shí)的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂郁中,再加上叔叔的謀殺陰謀,給哈姆雷特原本就開始動(dòng)搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜,自己也已深深的陷入復(fù)仇計(jì)劃中。他已經(jīng)被復(fù)仇的沙土已掩埋。
哈姆雷特的復(fù)仇,不僅僅是殺死克勞斯迪,而是要消滅以克勞斯迪為首,包括了大臣波洛涅斯、同學(xué)羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢(shì)力。而哈姆雷特的母親喬特魯?shù)潞颓槿藠W菲麗雅也由于軟弱無知,無意中被黑暗勢(shì)力所利用,最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏得了在舊制度、舊勢(shì)力道義上的勝利,而他身上的真善美與現(xiàn)實(shí)中邪惡勢(shì)力的矛盾沖突,構(gòu)成了強(qiáng)烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中,哈姆雷特選擇了“毀滅”,但他的勇敢和堅(jiān)定的信念昭示了真善美的永存,讓我們從當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)中看見了光明。
也許有人會(huì)認(rèn)為復(fù)仇讓他失去人性,但這卻是他在無盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。
高中讀后感800字 篇22
我第一次接觸《邊城》是在高中的語文課上,沈從文大師帶給我們的他的邊城,一座沉默的城。
《邊城》太美了,仿佛在你面前刻畫出一幅美麗的湘楚景色,我總在《邊城》的文字里面回到過去,回到如水的月華下,回到西子湖畔,回到了浙江秀麗的山水和深深的巷弄。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就會(huì)回來。”
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷。在夜深人靜的夜晚,大地澄清,清輝四溢,仰望著夜空中皎潔的明月,我才明白,邊城之于先生的意義并不僅僅是地域上的眷戀,更在于一種文化,一種精神上的靈魂回歸。
先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的'語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)不再有那份心境了,想起從前的兒童時(shí)期,當(dāng)一天的故事快要結(jié)束的時(shí)候,落日劃過西邊的天際,那是的心情是年輕的,看著太陽漸漸變成灰色,然后寧靜的落去,多夢(mèng)想能再有那樣的心情,去看朝陽,去看黃昏,去看明月。
許多年過去了,得到了許多,也失去了許多。歲月在生命的年輪上面涂上了痛苦,年少的夢(mèng)想漸漸變成現(xiàn)實(shí),雖然依然會(huì)有些頑固的夢(mèng)想孤獨(dú)的追隨著時(shí)光,但失去的卻永遠(yuǎn)的失去了。
現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,多少像我們這樣的年輕人在浮躁中生活。在今天的物質(zhì)社會(huì)里,我們多么需要《邊城》的營養(yǎng)。
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,找回“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的雄心壯志,找回“風(fēng)物長宜放眼量”的虛懷若谷,然后上路?
高中讀后感800字 篇23
每個(gè)人都有屬于自己的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂,我想這么些個(gè)喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么,《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷,令人感慨的呢?
讀過《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》,覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
阿廖沙在幼年時(shí),父親就永遠(yuǎn)地離開了他,不得不使他感到孤獨(dú)寂寞,也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶?赏瑫r(shí),他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
童年是每個(gè)人漫漫人生的開端,兒童的心靈、思想是天真無邪的。平常的人和事物都會(huì)影響到兒童。如果受到了好的影響,那么會(huì)使人一生受用。反之,則會(huì)讓人喪失目標(biāo)、困惑迷惘。這就好像一個(gè)人做某一件事情,如果連開頭都把握不好,那么后面又怎會(huì)很好地繼續(xù)下去呢?
阿廖沙寄住在外祖母家時(shí)又接觸到了一種小市民的社會(huì)生活,而這個(gè)階層的人的所作所為令人不堪。,甚至令人感到厭惡。然而,阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化,始終保持著自己高尚的`思想。這種思想貫穿了他的一生,體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情他的同時(shí)產(chǎn)生一種敬佩之情。
童年屬于你,同樣也屬于我。當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心感到空曠時(shí),回想一下童年時(shí)代的自己,它會(huì)凈化你的靈魂,讓你生出無限感慨。
“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種。種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生!
高中讀后感800字 篇24
錢鐘書先生的《圍城》,除了各色生動(dòng)形象的人物,給我留下深刻印象的就是書中蘇文紈的一句話“說是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@句話看似簡單,但這何嘗不是人生呢?我們一步步地朝著自己覺得幸福的地方走去,心中是愉悅而歡喜的,但是那讓我們現(xiàn)在覺得欣喜的地方,又何嘗不是一座圍城呢?
書中主人公方鴻漸一出現(xiàn)的時(shí)候,是在一艘留洋歸來的船上。此時(shí),方鴻漸便是與船上的鮑小姐產(chǎn)生了糾葛,雖然心中并不愛她,但是卻端著開放的西洋做派,與之娛樂。在這本書中,一步步的情節(jié)就是通過主人公方鴻漸的情感展開,從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉,主人公是怯懦的,在起初,他因?yàn)榍优呈固K文紈誤以為他已經(jīng)愛上了她,又因?yàn)榍优呈チ水?dāng)時(shí)心中所愛,再到后來一步步陷入了工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城,起初主人公十分向往這座圍城,但是在一次次的經(jīng)歷后,最終身心都十分疲憊。然而在書中,僅僅是只有一座圍城嗎?答案是否定的。趙新楣愛慕了蘇文紈二十年,卻也踏不進(jìn)蘇文紈的那座圍城,最終也脫離不開自己的命運(yùn)。而作為事業(yè)的那座圍城,從主人公在岳家的工作,再到三閭大學(xué)到后來,都充斥著壓抑和逆來順受,或許這和方鴻漸本來的性格,一種對(duì)待事物玩世不恭的態(tài)度有很大的關(guān)系,但是通過一段段的描寫,我卻看到了他在事業(yè)圍城中的`徒勞無力,直至走向低谷。那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)呢?在書中有段描寫:某太太為了祈愿中國戰(zhàn)爭的勝利,天天拜觀音菩薩。這些不經(jīng)意的刻畫都讓我們看到了民國時(shí)期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來得到博士學(xué)位遭到當(dāng)?shù)厝说淖放跎踔琳?qǐng)去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。
作者站在一定高度去俯瞰書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用諷刺的語言批判了人性和社會(huì),當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐,留學(xué)生的自大,真正闡明的就是:生活本來就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)不能逃出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過完這一生,任何人都逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過完這一生,任何人都逃不出這樣的命運(yùn),正如方鴻漸逃出一座圍城來到另一座圍城一樣,只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。
高中讀后感800字 篇25
今年暑假里我看了《一粒種子的旅行》這本書,作者是德國的安妮.默勒,寫的非常有意思,圖畫也很有藝術(shù),講述的是種子如何“旅行”的。
這本書主要講植物種子怎樣從一個(gè)地方到另一個(gè)地方,使我們知道種子是靠大自然力量或動(dòng)物來“旅行”的,有的也能靠自己的力量彈出去.鳳仙花就是其中一種,當(dāng)鳳仙花種子成熟后,用手輕輕一摸,種子就拋向空中,還有蒲公英的種子像一把把小傘,風(fēng)一吹,它們就可以在空中自由自在的旅行,樹木也是植物,是體型較大的植物,它們的種子擁有真正的翅膀,在種子向下飄落時(shí),風(fēng)會(huì)把它們抓住,飛速旋轉(zhuǎn),等風(fēng)停了,它們落在哪里哪里就是它們的家,有些植物會(huì)長出含有種子的果實(shí),像雪蓮花,報(bào)春花,還有一些春天開花的植物,它們的種子上都有美味的含油附著物,這是一種螞蟻非常喜歡的.美食,而螞蟻在經(jīng)歷了寒冬之后已經(jīng)饑腸轆轆,于是,它們托著種子邊走邊吃,吃完含油附著物以后,它們就把種子隨便扔在某個(gè)地方,那個(gè)地方就會(huì)長出新的植物,是不是很神奇,還有些植物用精美的甜點(diǎn)來吸引幫手,它們將一顆或幾顆種子裝在美味多汁的果肉里,甚至有些植物像草莓這樣,將種子直接附著在果實(shí)的表皮上,草莓不僅能靠種子旅行,還能利用它自身的匍匐莖進(jìn)行傳播,匍匐莖是一些貼著地面生長的小枝蔓,能夠長成獨(dú)立的新植株,草莓將幾根匍匐莖向前延伸,在它們的尖端長出新的根和葉,當(dāng)這些匍匐莖接觸到地面后,根就會(huì)牢牢扎在地里,然后長成一株新的草莓,有些種子會(huì)依靠動(dòng)物來旅行,比如鳥類,吃果實(shí)的時(shí)候會(huì)把種子一起吃下去,果肉在腸胃里被消化掉了,但是有些種子具有抗消化能力,當(dāng)它們被鳥兒排泄出來時(shí)就像被吃進(jìn)去時(shí)一樣光鮮,如果它們運(yùn)氣好,掉在肥沃的土壤里,就可以生根發(fā)芽長出新的枝和葉,一直長啊......長啊......長啊......很多年以后,它們自己也長成了參天大樹,結(jié)出了自己的種子,然后,這些種子也開始尋找適合自己生長的地方,植物種子歷險(xiǎn)般的旅行又從頭開始啦!
只要我們做個(gè)有心人,就會(huì)在大自然里發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事,讓我們好好學(xué)習(xí),將來好探索更多的大自然的奧秘吧!
高中讀后感800字 篇26
看龍應(yīng)臺(tái)的第一本書是《野火集》,當(dāng)時(shí)她犀利的言辭,句句針砭時(shí)弊,對(duì)民主的認(rèn)識(shí),讓我很受震撼,很難想象這是出自一個(gè)女子之手。隨后是網(wǎng)上流傳甚廣的一句話“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追”,構(gòu)成了我對(duì)《目送》的最初印象。原來走出政治,走入生活,龍先生也有如此柔軟的一面,于是在好奇下開始了閱讀。
這是一本關(guān)于情感的書,作者與父母、兄弟、子女的感情,在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中慢慢沉淀為文字,那么清晰、那么細(xì)膩、氤氳著淡淡的悲傷。關(guān)于父母,作者看著年邁的母親,送走病重的父親。甚至要用各種造假的方式,告訴母親我們不會(huì)拋棄你,不會(huì)搶走你的.存款,每次電話里都要告訴她“我是你的女兒”,這句話里的辛酸和悲傷,僅僅是讀著就讓心痛了。于是讀著讀著,在作者一點(diǎn)一滴的語言里,我開始反省對(duì)待父母的方式,也許我還年輕,父母還健碩,但時(shí)間不等人,作者經(jīng)歷的也將是我們未來面臨的,從現(xiàn)在開始明白,愛是銘記,開始思考,陪伴是我們能為他們做的最好的事情。
關(guān)于兒子,安德烈的長大,昭示著母親的蒼老,在國外的相見,作者的大驚小怪會(huì)讓兒子覺得幼稚,過馬路時(shí)習(xí)慣性的呵護(hù),也會(huì)讓兒子覺得不適應(yīng),因?yàn)樗呀?jīng)長大了。孩子的成長,母親的嘮叨貌似是一種固定的模式了,有失落也有理解,于是才有了網(wǎng)上那么經(jīng)典的一段話吧。也許當(dāng)我們?yōu)槿烁改,看著孩子漸漸長大后,那份失落會(huì)更加深刻。
關(guān)于生活,一直覺得能寫出美麗文字的人都是善于觀察的人,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在他們眼中都能變成美麗的文字,哪怕是路邊隨意的野鴨、啼血的杜鵑、或是小區(qū)里孤獨(dú)的老人,都能有他們存在的意義。
其實(shí)全書沒有什么慷慨激昂、沒有什么大胸懷,簡簡單單的父母、子女、兄弟的日常生活,我們總能在其中找到相似的共鳴,于是就這么反思著、感慨著讀完了,親切、溫暖,念念不忘。與我,也只是希望在我們目送別人、被別人目送的成長里少那么些遺憾……
高中讀后感800字 篇27
作者陳果,復(fù)旦大學(xué)思想道德課教師,被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因?yàn)閰⒓泳C藝節(jié)目時(shí)候讀錯(cuò)了“耄耋”一詞,引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)跌下神壇。當(dāng)然,這些并不影響對(duì)她的好感,自己也偶爾讀錯(cuò)字,最多是語文功底不好,跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。
初聽陳果的課在2010年,自己正在一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)老師,也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動(dòng),所以對(duì)于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁,是非常推崇的。2018年的時(shí)候,在書店看到她寫的《好的`孤獨(dú)》,當(dāng)時(shí)還發(fā)了條朋友圈,配文“八年后偶然見到她的文字,文筆和觀點(diǎn)是依舊精彩的”。
因?yàn)楸緯⒉皇亲髡咦畛雒淖髌,所以是湊單時(shí)候買回來的。書的印刷質(zhì)量著實(shí)不怎么樣,29頁之前全部開膠,對(duì)于自己這種有看書潔癖的人實(shí)在無法接受。封面印著“讓情感融入教育,傳遞心靈的力量”,也是作者對(duì)道德教育語言藝術(shù)的思考。有人說陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵,灌輸心靈雞湯。其實(shí)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。
全書只有薄薄的一百多頁,就信仰語言、詩歌語言和形體語言三個(gè)部分展開論述。由信仰占領(lǐng)思想高地,并將信仰語言與理智語言比較,如作者所說“信仰語言超越現(xiàn)實(shí)性,理智語言植根于現(xiàn)實(shí)性;信仰語言超越邏輯性,理智語言重在邏輯性;信仰語言的基調(diào)是確定與信任,理智語言的基調(diào)是反思與追問;信仰語言是富有主觀情懷的鄭重表達(dá),理智語言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩歌語言的時(shí)候,則加入了一絲浪漫主義色彩,“發(fā)乎于情感,源于心動(dòng),基于直覺”,“意在言外,勝在意境的感染力”,“依賴于情感共鳴,需要想象力”,最后升華到“相顧無言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無語卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語言則是“肢體語言”與“形象神態(tài)”的綜合,是一種突破了國界、民族、語種的表達(dá)。
書是利用每天晚上帶孩子空閑時(shí)間翻完的,讀上去并沒什么意思,感覺更像一篇博士的畢業(yè)論文。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授王德峰直言:自己寫的書,都是為評(píng)職稱用的,沒啥意思,大家不要讀。陳果的這本書不知道是不是為了評(píng)職稱寫出來的,如果時(shí)間不太充裕就不要看了,直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會(huì)更有意思。
高中讀后感800字 篇28
夜燈下,拜讀了英國早期詩人、小說、散文作家勞倫斯創(chuàng)作于1915年的小說《虹》,有點(diǎn)長篇幅的小說,因故事情節(jié)起伏更迭,頗扣人心弦,讀起來蠻有咀嚼的回味。
小說里布蘭文一家三代人的兩性關(guān)系描寫,勾畫出勞倫斯所憧憬的新世界:即在有血有肉的男女之間建立起一道人間的彩虹——人與人之間和諧的、理解的、美好的關(guān)系.展示了勞倫斯關(guān)于兩性關(guān)系保持和諧因素的思想.認(rèn)為,夫妻和而不同,雙方均應(yīng)保持各自心靈的獨(dú)立和平衡,保持基于默契的陌生感,在此基礎(chǔ)上通過溝通,接納對(duì)方的陌生因素,在彼此的共同生活磨合中逐漸適應(yīng)對(duì)方,以此釋放生命的活力來實(shí)現(xiàn)新的人生.
運(yùn)用自然意象作為象征來傳情達(dá)意,作為自然的代表,它們象征著希望、自由和生命力,與扼殺人性、桎梏自由的.工業(yè)文明相對(duì)峙.這在小說《虹》中尤為突出,勞倫斯借助對(duì)自然景物的描寫來暗示人物心理、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,景物與情感相結(jié)合,深刻揭示人物心理.月亮和彩虹是小說的主要意象,多次重復(fù),前后呼應(yīng),貫穿始終,對(duì)于揭示主題、刻畫人物有重要作用.
小說《虹》的結(jié)尾除了勾畫出彩虹般的新世界遠(yuǎn)景外,卻因看不到變革社會(huì)的正確途徑,不了解資本主義的工業(yè)發(fā)展有助于形成新社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ),故顯得色調(diào)暗淡;蛟S作家的指導(dǎo)思想就是通過小說,流露對(duì)近代西方資本主義世界失去信心的一種暗示吧。
光陰荏苒,時(shí)代變革雖然早已發(fā)生了很大的變化,高度發(fā)展的精神文明社會(huì)和高度豐富的物質(zhì)生活時(shí)代并沒有改變?nèi)嗽谏鐣?huì)群體中的交流內(nèi)容,新的觀念、新的操守帶來的種種新的矛盾沖突還在不時(shí)地打亂我們今天所處的快節(jié)奏生活秩序。也引發(fā)我們對(duì)當(dāng)今社會(huì)、生活境遇帶來的種種壓力方面的思索。
赤、橙、黃、綠、青、蘭、紫,七色和諧的組合是虹的生命化身,它常在雨后的天邊出現(xiàn)在人們的眼簾中,人們?cè)谫潎@虹的美麗之時(shí),也在心里憾嘆虹的生命如此短暫。不過虹的生命可以在短暫的瞬間綻放絢麗,卻是虹留給人們美好印象的一種精神,啟迪我們珍惜生命里匆匆逝去的生活時(shí)光,努力地適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),勇敢地去投身現(xiàn)實(shí)火熱的生活中去,盡情地愛一回,讓生命在時(shí)代的生活屏幕上閃現(xiàn)青春的光芒。
高中讀后感800字 篇29
其實(shí)我一直對(duì)勞倫斯有偏見。英國人可以有的優(yōu)點(diǎn)他都有:骨子里對(duì)現(xiàn)代文明的抗拒,自然主義傾向,優(yōu)美的文字,流暢的敘述節(jié)奏,對(duì)內(nèi)心出于本能的孜孜不倦的繪述,對(duì)性與潛意識(shí)似乎不無自覺的把握。以及所有英國人可以有的缺點(diǎn):結(jié)構(gòu)散亂,端架子做姿態(tài),抒情起來忘乎所以,奇怪的自戀傾向。但《虹》,至少這個(gè)題材蠻適合他的。循環(huán)的史詩。與《查特萊夫人》里那個(gè)粗魯直爽的情夫不一樣,博拉溫文一家要復(fù)雜得多。某些地方讓人想起?思{《我彌留之際》里頭那一家子根植于土地可是又神思渙散的人。他們是感情復(fù)雜、被外界和靈魂內(nèi)外夾攻的家伙們,比福樓拜的外省人要魯直和激蕩得多。
那個(gè)波蘭女人,那個(gè)混血兒女孩,來到博拉溫文家里,遇到了唐蒙。波蘭女人被戰(zhàn)爭、丈夫的死亡所恐嚇,而唐蒙最初的性教育來自一個(gè)放蕩的女孩。這樣一對(duì)殘缺而又粗細(xì)有別的靈魂結(jié)合在一起,然后浸沒在英格蘭的莽莽蒼原里。英國小說家筆下的`,他們的荒野大地永遠(yuǎn)是被遺忘的主角。自然的粗放和本真的血?dú),以及由此衍生的扭曲情緒,勞倫斯鐘愛于此。
所以直到最后都沒有希望。兩代人的婚禮,兩代夫妻的彼此仇恨和對(duì)性的奇妙渴求——?jiǎng)趥愃棺约好菜坪湍赣H有些勾三搭四?——這就是《虹》了!恫樘厝R夫人的情人》還多少俗套著,貌似對(duì)工業(yè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭勢(shì)力以及對(duì)那個(gè)無法行夫道的男人的控訴,怎么看都是政治意味十足——說句笑話,如果讓昆德拉寫《查》,以他那樣喜愛玩弄人物性心理的習(xí)慣一定大有趣味——而《虹》簡約得多。性,愛,勞倫斯式的自卑情緒,荒野。某些地方,譬如阿爾弗雷德夫人的貴族氣質(zhì),依稀有一些包法利夫人眼紅的神采,但那不是重點(diǎn)。
一直到最后這個(gè)小說都是個(gè)不斷向外擴(kuò)大的黑色巨圈,將所有的大地上的浪蕩子歌謠和醉態(tài)囊括其中。虹出現(xiàn)在天上,一閃而已。這是最適合英國人的東西。他們不適合與法國人一樣談?wù)撡F族談?wù)撚H術(shù)關(guān)系討論社會(huì)變革討論思想,他們就是適合像奧斯丁一樣嘲諷世界和勞倫斯一樣直書世界。那種精美的嘲諷和優(yōu)美的文筆是他們永遠(yuǎn)的標(biāo)志,是他們的詩人留給他們的最大遺產(chǎn)。
高中讀后感800字 篇30
《大自然的啟示》是一篇散文。作者由小小的嫩葉搖身變成飽滿的綠葉,聯(lián)想到大自然時(shí)時(shí)刻刻都在涌現(xiàn)著無窮的生命力;由靜靜地承受風(fēng)和雨的磨練和洗禮的小花和小鳥,聯(lián)想到了那大自然相輔相成的和諧步調(diào);最后,又由姿態(tài)萬千、變化無常的白云,聯(lián)想到了各式各樣分分秒秒都在變化莫測(cè)的人生際遇與命運(yùn)。
在《大自然的啟示》著篇文章中,出現(xiàn)了“雨要下就下吧,風(fēng)要吹就吹吧!比。風(fēng)雨最終都會(huì)停下來的,花兒仍抬著它那不屈的頭,鳥兒仍拍動(dòng)著弱小的翅膀,放聲高歌,讓歌聲在天空中回蕩。
其實(shí),花兒和鳥兒的磨練,正如人生旅途中的一部分:時(shí)而風(fēng)吹雨打,困頓難行;但時(shí)而雨過天晴,鳥語花香。
嫩葉的茁壯成長,是它一刻都不停地活動(dòng)、成長與改變,是它無窮地涌出的活力,是它自信心迸發(fā)出的生命力。
云朵兒的無時(shí)無刻都在變化,恰似我們的心,我們的命運(yùn)。我們的心,無時(shí)無刻都在變動(dòng),所以讓我們的命運(yùn)會(huì)昨天不同于今日。人生如流動(dòng)的天空中的'云朵兒,而流動(dòng)的云朵兒的數(shù)量與形狀就像我們?nèi)松猛局械闹刂乩щy。
作者從嫩葉變綠葉,小花和小鳥的磨練和洗禮和云的千變?nèi)f化得到了最后的總結(jié):“若每一個(gè)人都能保持坦誠、謙虛的胸懷,在自己的工作崗位上,認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作,必可體會(huì)出那漫長人生中的無窮樂趣!逼鋵(shí),我們的總希望就是能夠振作精神,克服困難,奔向前程,我們的心中已孕育了人生的新希望。
雖然人生旅途中,會(huì)有風(fēng)吹雨打,會(huì)有雨過天晴……但是只要我們不放棄,我們就能取得成功!
成語各式各樣:指多種不同的式樣、種類或方式。如:茅盾《子夜》十二:“毒太陽曬得馬路上的柏油發(fā)軟,汽車輪輾過,就印成了各式各樣的花紋!庇秩纾簝和瘶穲@里的玩具各式各樣,真是好玩極了。
成語無時(shí)無刻:時(shí)時(shí)刻刻。表示毫不間斷。如:明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷六:“自是行忘止,食忘餐,卻象掉下了一件什么東西的,無時(shí)無刻不在心上!庇秩纾喊雮(gè)月來,她老是偷偷地看著劍波,她的心無時(shí)無刻不在戀著劍波,就好像是生活中不可缺少的空氣一樣!ā读趾Q┰肪
高中讀后感800字 篇31
《釣魚的啟示》是一篇告訴我們做人的道理的文章。這篇文章主要寫了“我”和爸爸去河邊釣魚,“我”釣到了一條很大很漂亮的鱸魚?墒前职謪s讓我放生這條大魚,經(jīng)過“我”和爸爸的對(duì)話,“我”還是無可奈何的放生了大鱸魚,這件事讓我明白了一個(gè)道理:道德只是一個(gè)簡單的是與非的問題,實(shí)踐起來卻很難。把釣到的'大鱸魚返回湖中,一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話,就會(huì)獲得道德的實(shí)踐和力量。
這篇文章給我了啟迪:在人生的旅途中不可能是一帆風(fēng)順的,總會(huì)面臨一些道德的抉擇。雖然道德抉擇只是一個(gè)選擇題,而且只是有是與非兩個(gè)答案,可是是做對(duì)的,應(yīng)該做的往往對(duì)你沒有暫時(shí)的利益;而是錯(cuò)的,對(duì)大部分人無益的,反而對(duì)你有暫時(shí)性的幫助。這時(shí),就要看你是如何選擇的:是選擇踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的事情和事業(yè),去誠實(shí)地道歉;還是做一個(gè)違背自己良心的人,你選擇的時(shí)候,就必須得抵抗強(qiáng)大的虛榮心,并且不受誘惑和吸引。更要和自己的心理作斗爭,所以很難選擇去做損人利己的事情,從而獲得榮譽(yù)、地位不、財(cái)富甚至一點(diǎn)點(diǎn)方便。在。其實(shí)我也有過這樣的經(jīng)歷:有一次,我的數(shù)學(xué)考了100分,可是在老師評(píng)講試卷時(shí),我發(fā)現(xiàn)我有一處錯(cuò),當(dāng)時(shí)我索性地拿出了圓珠筆,當(dāng)我準(zhǔn)備落下這充滿謊言的筆時(shí),我停下來了。因?yàn)槲以谙耄降资亲鲆粋(gè)誠實(shí)的人還是做一個(gè)人卑微的人?后來,我選擇了誠實(shí)。
在面臨道德難題時(shí),如果你不知怎麼是對(duì)怎麼是錯(cuò)事就想:我一定要考慮其他人的看法,并且一定不能違背良心和人格,而且要有尊嚴(yán)。
成語無可奈何:奈何:如何,怎么辦。指感到?jīng)]有辦法,只有這樣了。如:《戰(zhàn)國策·燕策三》:“太子聞之,弛往,伏尸而哭極哀。既已無可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之!薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“禍成矣,載可奈何。”又如:大哥同楊太守來拿我,實(shí)是一毫不知,既被他連累,也無可奈何了。——清·陳忱《水滸后傳》第三回
成語踏踏實(shí)實(shí):非常實(shí)際,一點(diǎn)也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。如:鄧小平《關(guān)于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》:“這個(gè)問題不是說一句話就可以解決的,要做許多踏踏實(shí)實(shí)的工作!庇秩纾核k事一向都很踏踏實(shí)實(shí)。
高中讀后感800字 篇32
啟示是一盞明燈,它能夠點(diǎn)亮我們的心靈;啟示是一通軌道,它能夠扭轉(zhuǎn)我們成長的旅程;啟示是一位老師,能夠?yàn)槲覀冎更c(diǎn)迷津;啟示是一臺(tái)階梯,它能夠把我們送上智慧的小島;啟示是一葉方舟,它能夠讓我們游樂在知識(shí)的海洋上。
現(xiàn)在,就讓我們攜起手,通過軌道,去傾聽一個(gè)能夠給予我們啟示的故事吧。
我曾經(jīng)聽過這樣一件事:一個(gè)人被一艘船流放到一個(gè)荒無人煙的小島上。一開始,他并沒有絕望,毫不氣餒,鍥而不舍,于是就想給自己重新建一艘船,就去尋找一些木材,把它們堆成一個(gè)木房。天天靠捕魚和樹根生存。早晨,他就起來找木材,直到了中午,他就去捕魚為食;然后休息一陣子又去尋找木材,到了晚上,他就睡在木房里。但在一天,他的木房被一場(chǎng)火燒毀了。他覺得這是老天爺在絕他的后路,于是不再堅(jiān)信那百分之一的希望,徹底絕望了,就吊死在一顆樹上了。但是他不知道,在那場(chǎng)大火燒的`同時(shí),它的煙飄到了半空中,被一搜航船上的人們瞧見了,明白島上有人,想過來救他時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自殺了。
這個(gè)故事令人聽了感概萬分。是呀,那個(gè)人太傻了,既然開始已經(jīng)堅(jiān)持了,為什么最后又要放棄呢?!他與魯濱遜有同樣的遭遇,他怎么就不會(huì)像魯濱遜那樣呢?
從這件事中,我得到了啟示:當(dāng)命運(yùn)將你生命的一扇窗關(guān)閉時(shí),就會(huì)為你敞開一道門。無論遇到什么困難,都不能氣餒、不能退縮、要永不放棄。
在這里,我想忠告所有的人:請(qǐng)不要輕視生命,也絕不能放棄生的希望,也許在你萬分絕望之時(shí),會(huì)遇到意料之外的奇跡!
成語鍥而不舍:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。如:《荀子·勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!庇秩纾悍蚬讨^一人鍥而不舍,則行美于本性矣!卤搿毒f》
成語荒無人煙:人煙:指住戶、居民,因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼,見不到人家。如:穆欣《南線巡回·解放西昌之戰(zhàn)》:“部隊(duì)指戰(zhàn)員忍饑受寒,翻越高達(dá)四千二百米荒無人煙的大山!庇秩纾核麄儊淼竭@荒無人煙的地方只好自力更生了。
高中讀后感800字 篇33
讀了《滴水穿石的啟示》,這句話始終在我的耳邊回響。李時(shí)珍走遍了大半個(gè)中國,只為一部《本草綱目》的誕生;愛迪生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗,只為用幾千項(xiàng)發(fā)明造福人類;齊白石幾十年筆耕不輟,只為練就爐火純青的繪畫技藝……古今中外,許多有成就的名人都是目標(biāo)專一,持之以恒的典范。
作為一名小學(xué)生,要想實(shí)現(xiàn)心中的理想,更需要持之以恒的精神。我的身邊不乏成績優(yōu)異、愛好廣泛、積極進(jìn)取的同學(xué),有數(shù)學(xué)天才、讀書能手、體育達(dá)人等等,他們向我傳遞了許多正能量。我發(fā)現(xiàn)這些正能量中有個(gè)共同的閃光點(diǎn),那就是持之以恒的精神。在他們的影響下,我也確定了自己的目標(biāo),那就是做一個(gè)寫作能手。
記得二年級(jí)第一次寫作文時(shí),我真是丈二和尚——摸不著頭腦,一肚子的話要表達(dá),卻不知道從何寫起。媽媽讓我先打草稿,她一邊修改一邊給我講解寫作方法和技巧,一遍又一遍地修改、抄寫,讓我在忙碌的同時(shí)漸漸地對(duì)寫作文產(chǎn)生了興趣。后來,我發(fā)現(xiàn)身邊作文好的同學(xué)都喜歡讀書。我如獲至寶,買了許多作文書、故事書等,還訂閱了《意林少年版》和《讀者校園版》。從二年級(jí)到五年級(jí),我的作文屢次見諸報(bào)端,每當(dāng)看到自己的.文章變成鉛字,我的心里都有說不出的高興,一切的辛苦勞累都煙消云散。我想,這些與我的不懈努力是密不可分的。
讀了《滴水穿石的啟示》,讓我對(duì)持之以恒的精神有了更深層次的理解,也激勵(lì)我在理想的道路上更加堅(jiān)持不懈地追求。我相信,只要有持之以恒的精神,我的作家夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。
成語丈二和尚:(歇后語)摸不著頭腦。指弄不清是怎么回事。如:《金瓶梅傳奇》第六回:“諸方地保瞧見,恰似丈二和尚,摸不著頭腦,不覺腿關(guān)節(jié)軟了下來,撲通撲通跪成一片。”又如:周天虹有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,忙問: ‘怎么,陣地不要了?’ ——魏巍《火鳳凰》一○七
成語堅(jiān)持不懈:懈:松懈。堅(jiān)持到底,一點(diǎn)不忪懈。如:《清史稿·劉體重傳》:“煦激勵(lì)兵團(tuán),堅(jiān)持不懈,賊窮蹙乞降,遂復(fù)濮州!庇秩纾哼@些都證明我們對(duì)于加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)行革命政策來進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的這種方針,是堅(jiān)持不懈的!珴蓶|《和英國記者貝特蘭的談話》
高中讀后感800字 篇34
語文在我們的生活中無處不在,只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上,語文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶,為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語文的智慧,使語文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語文的魅力,人們都喜歡這些“小語文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒,又是一句謎語,妙極了!正是這些有趣的“小語文”,引發(fā)了人們對(duì)語文的興趣,感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語文中得到的'啟示、感悟!兜茏右(guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”,《論語》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語文個(gè)人類的啟示也不少!
“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過書籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語文啊!我們的生活離不開語文!
成語實(shí)事求是:指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。如:《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“修學(xué)好古,實(shí)事求是。”又如:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是,不可弄虛做假。
成語半部論語:舊時(shí)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭,掌握半部《論語》,人的能力就會(huì)提高,就能治理國家。如:參見“半部論語治天下”。又如:況且從前古人以半部論語治天下,就是半部亦何妨!濉だ顚毤巍豆賵(chǎng)現(xiàn)形記》第六十四回
高中讀后感800字 篇35
今天星期日,我正在床上看電視,忽然聽見爸爸跟媽媽說:"你去把琪琪叫起來,我?guī)烎~去,她這樣懶洋洋的可不好"。我一聽見要釣魚,還沒等媽媽走進(jìn)房間就一骨碌從床上爬起來了。再說爸爸的話就像是圣旨,我也不能不遵旨呀!
我和爸爸挖了些蚯蚓作魚餌,然后帶上魚竿,水桶就向小河邊走去。
"!好美!"來到小河邊我不禁失聲叫出來。河里的水真清啊,清的可以看見河底的沙石,小魚和小蝦們?cè)谒锉M情的嬉戲打鬧。
我和爸爸分別放好魚餌,然后舉起魚竿,把線拋了出去。河面在太陽的照射下,濺起一圈圈彩色的漣漪。我的線剛拋出去一會(huì),浮標(biāo)就動(dòng)了,應(yīng)該是有魚上鉤了,我想再等等,等魚完全咬住魚鉤時(shí)再收線,可是浮標(biāo)動(dòng)了幾下突然就不動(dòng)了。"呵呵,釣魚也不是很難的嘛"!我邊想邊把魚鉤拉上來,一看,我頓時(shí)像泄了氣的皮球——魚沒有釣上來,魚餌反倒被魚吃了。
忽然我看到爸爸的魚線動(dòng)了一下,只見爸爸不慌不忙把魚鉤拉上來。"啊!好大的魚!我要是能釣到這么大的魚就好了!"爸爸看我垂頭喪氣的`樣子,"撲哧"一聲笑了:"別灰心!釣魚要有耐心,還要有技巧,關(guān)鍵要有靈活度,當(dāng)有魚上鉤時(shí),你要適時(shí)的把魚鉤收上來,這樣就可以防止魚吃掉魚餌,擺脫魚鉤逃跑了。"我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
于是,我聽從爸爸的方法開始釣魚,沒多大一會(huì),我也釣到了一條小魚。雖然這次釣的魚很小,但是我明白了一個(gè)大道理:做任何事都要講求方式方法,要有耐心,有恒心,有毅力,只要不氣餒,克服困難,就會(huì)有收獲!
成語垂頭喪氣:垂頭:耷拉著腦袋;喪氣:神情沮喪。形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。如:唐·韓愈《送窮文》:“主人于是垂頭喪氣,上手稱謝。”又如:李德才一口回絕說情的事,運(yùn)濤垂頭喪氣走出來!罕蟆都t旗譜》十三
成語不慌不忙:不慌張,不忙亂。形容態(tài)度鎮(zhèn)定,或辦事穩(wěn)重、踏實(shí)。如:元·高文秀《襄陽會(huì)》第三折:“輪起刀來望我脖子砍,不慌不忙縮了頭。”又如:公路在山上盤旋,車子不慌不忙地打著圈子。——巴金《旅途雜記·成渝路上》
高中讀后感800字 篇36
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“…………!
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的'是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?
高中讀后感800字 篇37
“風(fēng)刮得很緊,雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開頭就以環(huán)境描寫開篇,“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結(jié)尾。讀完《家》,我的內(nèi)心十分沉重又復(fù)雜。
封建社會(huì)的種種惡意悲慘殘酷與知識(shí)分子的無知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。
對(duì)于大哥覺新的婚姻大事,父親竟用草率簡單的抓鬮決定,從骨子里透露出冷漠、無情、毫無人性的感情色彩,如此愚昧、無知。我也“親眼目睹”了一個(gè)有理想、有文化的知識(shí)青年被封建社會(huì)的紐帶束縛,一步步被拉向深淵,沒有半點(diǎn)掙扎,我的內(nèi)心很壓抑,哀其不幸、怒其不爭,想抓住他的衣領(lǐng)問他為何不反抗。在描寫方面,作者也“動(dòng)了手腳”,只用第三人稱淡漠的形式“他想,他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的社會(huì)面紗,與本文開頭大不相同,開頭以兩兄弟互相對(duì)話而呈現(xiàn),給開頭充滿活力,有積極向上的情感,F(xiàn)在看來,或許作者只是想欲揚(yáng)先抑、以樂襯哀罷了。
在“梅表姐”一節(jié)時(shí),“一切都是無可挽回的'了。不管時(shí)代如何改變,我的境遇是不會(huì)改變的。”也充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子的無知思想。時(shí)代、環(huán)境的影響雖大,但它們都是人造的,人可以通過斗爭來改變環(huán)境,但也需要時(shí)間,我悲哀他們生活在這個(gè)戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會(huì)里,若到如今,知書達(dá)理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞臺(tái),而不是從前的“女子無才便是德”,但也憤怒他們的無用哀悼,妥協(xié),退讓,我的情感十分復(fù)雜,哀其不幸,怒其不爭。
最最讓我欣慰的就是三少爺覺慧,通過紙書,我仿佛看到一個(gè)勇敢,敢于反抗的年輕知識(shí)分子,他比大少爺、二少爺更來得果斷,比如最后的離家出走,對(duì)“捉鬼”的反抗,但,他也有朦朧迷茫的地方;蛟S懷著少女對(duì)愛情的向往,我很期待鳴鳳與覺慧在一起,而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡,在我眼里的鳴鳳,是一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝、聰慧的女子,在死前她還心心念念想著覺慧,而覺慧——在這個(gè)時(shí)段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛情,不夠成熟,表現(xiàn)彷徨、糾結(jié)。最后他們沒有走在一起,吞噬他們愛情的不是湖,而是黑暗封建的社會(huì)深淵。
高中讀后感800字 篇38
“難道我貧窮,默默無聞,長相平庸,瘦小,就沒有靈魂和感情嗎?我和你一樣有靈魂有感情。并且如果上帝賦予我美貌與財(cái)富,我也可以讓你離不開我,就如同我離不開你一樣!睘槭裁础逗啇邸愤@樣一部愛情小說成為初中生必讀書目之一?我想,不僅僅因?yàn)樽髡呒?xì)膩的文筆所描繪的情感美輪美奐,更因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這本書所表達(dá)的不屬于那個(gè)時(shí)代的思想,即使放到現(xiàn)代社會(huì)也絲毫不落伍。
簡愛童年十分黑暗,受到表哥和舅媽的虐待,在寄宿學(xué)校又被校長帶頭排擠。被關(guān)在紅房子、看著自己唯一的朋友死在自己面前,堪稱童年陰影的事件并沒有使簡愛喪失人格,相反,她變得更加獨(dú)立、有思想。成年后,她獨(dú)自謀生走在鄉(xiāng)間小路上去謀職家庭教師,前路未卜內(nèi)心惶惶,在黃昏未散的薄靄中遇到驚嚇的馬匹和犬只;與羅切斯特墜入愛河,臨結(jié)婚時(shí)得知自己的愛人已有妻子,不得不強(qiáng)迫自己又一次孤身上路,在黑夜中消失,去往更加陌生的村莊,即使心如死灰依然堅(jiān)強(qiáng)的活下去,不再期望愛情卻依然決定好好的`過完這一生。有了獨(dú)立的資本,她毅然回到桑菲爾德,即使此時(shí)的羅切斯特又瞎又瘸,即使桑菲爾德成了一片廢墟,她留了下來,選擇跟隨內(nèi)心,選擇堅(jiān)貞不渝的愛情。
可以說,在簡愛身上,我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力,不僅智慧、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng),并且寬容、鎮(zhèn)定、自愛。她讓我知道原來女子的美好和無窮盡的魅力來自她的思想、才華、倔強(qiáng)、還有自尊。原來比起愛,還有更加不能放棄的東西。愛情固然美好,但若要做出抉擇,我選擇做自己——這是簡愛的回答,也應(yīng)是每個(gè)人的人生標(biāo)桿。無論在親情、友情亦或愛情里,我們都不可超越底線,失了自己,做一個(gè)“舔狗”。穿過墳?zāi)梗阄移降,我們有何不同?眾生平等,也就沒有什么高低貴賤之分。
《簡·愛》是值得所有女性都讀的一本書,我讀完以后這么認(rèn)為,且堅(jiān)信著所有翻開這本書的人都會(huì)被簡愛所折服。它在那個(gè)時(shí)代是一座開創(chuàng)性的豐碑,而放到現(xiàn)在,它也值得你去翻開它,去探索它的魅力。
高中讀后感800字 篇39
在讀完《師道》這本書后,其中的精神讓我詫異,更多的是感慨與激勵(lì)。
十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路,回顧通篇,每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻,猶如指路明燈,點(diǎn)起我未來的教學(xué)之路。
“愛滿天下”是陶行知畢生奮斗的動(dòng)力與總綱,緩緩讀讀來感覺比以往任何時(shí)候都要親切。“愛心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛心去教育學(xué)生,凝聚學(xué)生,感化學(xué)生,收到了顯著成效。
愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作,讓我深切地體會(huì)到,只要抓住了學(xué)生的心,就能順順當(dāng)當(dāng)?shù)亍肮堋焙脤W(xué)生,讓班級(jí)全體成員緊密團(tuán)結(jié)在你的周圍,在工作中一呼百應(yīng),事半功倍。熱愛學(xué)生,要從思想上勤溝通,生活上多照顧,學(xué)習(xí)上嚴(yán)要求,與學(xué)生平等相處,榮辱與共。只有完成了與學(xué)生心靈上的溝通,才能開展對(duì)學(xué)生的思想教育。
而大師陳鶴琴的兒童教育觀,以正確認(rèn)識(shí)兒童,準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)為前提,以游戲活動(dòng)為主要方式來進(jìn)行教育。
我們作為小學(xué)教師,更應(yīng)該如此,教育我們的學(xué)生在大自然、大社會(huì)的.課堂里,充分發(fā)揮他們的自主性,通過“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們的個(gè)性和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)“做現(xiàn)代中國人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律的正確的教育觀念,它對(duì)于當(dāng)前我國實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才,具有重要的啟迪作用。
我不禁反思,書中十五位大師無一不在提醒我們教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn),F(xiàn)如今教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生,相應(yīng)的研究的主題也應(yīng)該是將“以生為本”思想放在教學(xué)的首要位置。現(xiàn)代教學(xué),以人的發(fā)展為旨?xì)w,關(guān)注人的發(fā)展,人的個(gè)體與群體的發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式超常發(fā)展的生命力,是激發(fā)我們教師工作者潛在創(chuàng)造力的原動(dòng)力。
在我們自己提高自身的教師水平的同時(shí),學(xué)生通過自己的實(shí)踐來體驗(yàn)體育鍛煉給自身帶來的樂趣以及體育實(shí)踐技能,促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。
“師道,師道”,以老師引路,學(xué)生走道兩者結(jié)合才是關(guān)鍵,光靠教師一定是片面的。我幸之,因我讀了《師道》,我憾之,這些大師未能見我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)宏圖。
高中讀后感800字 篇40
“為什么業(yè)績一直上不去?為什么業(yè)績做上去也費(fèi)時(shí)費(fèi)心費(fèi)力?為什么生產(chǎn)型企業(yè)和貿(mào)易型企業(yè)的利潤沒有品牌型企業(yè)的利潤高?原因只有一個(gè):沒有用好渠道!
這一句句的話語,敲擊著我的思想。這篇《渠道的力量》,讓我受益頗深。渠道的力量,是那么的浩瀚。渠道的作用,又是那么的重要。
在銷售工作中,應(yīng)該緊密的將我們的每一個(gè)產(chǎn)品都緊密的連接在一起,用靈敏的嗅覺找到客戶的需求,用這需求作為突破口,將客戶的需求深層次的.進(jìn)行挖掘,最大化的把客戶潛在的需求進(jìn)行深挖。讓我們的產(chǎn)品盡可能多的進(jìn)行“捆綁銷售”,來對(duì)需求口進(jìn)行盡可能完整的填補(bǔ),甚至是添花。讓利益在有效空間內(nèi)得以最大化。
不僅僅是如此,更重要的是和相同客戶對(duì)象的許多公司或廠商進(jìn)行溝通,通過有效的相互推薦,讓彼此的利益需求都可以達(dá)到最大化,因?yàn)榭蛻舻馁Y源很多時(shí)候進(jìn)行共享,可以讓自己的工作事半功倍。讓工作變得省時(shí)、省心、省力。就像文章中說到的:“不用增加任何時(shí)間、精力、成本卻能帶來最大的價(jià)值!弊屪约褐饾u擁有更多的盟友,來和自己構(gòu)成堅(jiān)實(shí)的“品牌聯(lián)盟”。
并且,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),和聯(lián)盟內(nèi)的廠商產(chǎn)品進(jìn)行聯(lián)合的鏈接銷售,在彼此推薦自己產(chǎn)品的同時(shí),也可以將對(duì)方的產(chǎn)品進(jìn)行推薦,更好的讓聯(lián)盟內(nèi)的資源得到最大化的有效共享,達(dá)到聯(lián)盟共贏,并使我們得
以更輕松和更快捷、全面的增加利潤。讓我們的業(yè)績更加出色。就像德國哲學(xué)家亞瑟·叔本華說過的那句話:“單個(gè)的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)!蔽乙诠ぷ鳟(dāng)中,多進(jìn)行聯(lián)動(dòng)、聯(lián)合、聯(lián)盟。將自己的力量和大家的力量巧妙的進(jìn)行融合與升華,讓銷售力變的強(qiáng)大起來。
“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟!迸nD曾經(jīng)這樣說過。是的,如果要比別人看的更加的有遠(yuǎn)見,有深度,那又何嘗不可這樣呢。借助可以使用的友邦或聯(lián)盟的品牌優(yōu)勢(shì)、業(yè)績優(yōu)勢(shì)等,來結(jié)合著對(duì)我們進(jìn)行更好的宣傳和銷售。來進(jìn)行相互借力。讓力在我們需要的方向上,得到最大的發(fā)揮和使用。
我會(huì)在后面的工作當(dāng)中:利用渠道的力量,用好渠道的力量,升華渠道的力量!
高中讀后感800字 篇41
常常照著路線走,偶爾繞上一繞,換換角度走,是一件多么新穎的事;刈屇愀杏X到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會(huì)開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉,不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無論欣喜或是悲傷,只要還有陽光,一切艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼。農(nóng)民,生來就與土地結(jié)緣,一輩子在泥巴里打滾,只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神,可是如果他們能夠換一種活法,帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時(shí)常說:命運(yùn)注定,今生的人是最沒出息的人。我想他們是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅(jiān)持的話,那樣的生活不能算生活只能算活著。當(dāng)我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時(shí)這樣感覺過:一個(gè)少年從十多層的高樓跳了下來!!
換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當(dāng)一個(gè)人在一種生活中覺得無味或活得很累,那他完全能夠換一種活法?墒牵@樣做還要靠自己怎樣換,王安石筆下的方仲永換了一種活法,結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自己認(rèn)為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路,那必須會(huì)成功。但,如果再次迷路,那他最多只能成為一位多愁善感的詩人。的確,完美的東西總是難以持久,于是需要我們?nèi)ズ亲o(hù)。我們不僅僅需要有換一種活法的心里,并且需要懂得珍惜的意義。
當(dāng)日子瞌睡在懶懶的季節(jié),蒼涼交淡。我才忽然明白:換一種活法,真的`很好?墒俏彝瑫r(shí)也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價(jià)。這個(gè)時(shí)候,不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽光穿過寂寞的人生隧道,柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地?fù)崦鴧采娜f物,流淌著閃亮的詩歌。字里行間洋溢著青春的氣味,充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時(shí)候要還一種活法。
陽光的心里映著一棵開花的樹。對(duì)我講述著:一個(gè)真正求學(xué)的學(xué)生不該輕易地?fù)Q生活,要堅(jiān)持再堅(jiān)持。可是,這堅(jiān)持之中必須有自己的人生意義、思想及趣味
換一種活法固然很美,但,前提是:你累了、又累了、不能再累了
高中讀后感800字 篇42
金秋的午后,沐浴在溫暖的陽光下,微微的秋風(fēng)拂過,帶來一絲淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間······
穿過時(shí)空隧道,我仿佛看見了那個(gè)聰明伶俐、勇敢機(jī)智的少年閏土:他手握鋼叉在瓜田里來回巡邏,皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥的到來,一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼,笑容滿面。閏土的見多識(shí)廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空!
對(duì)少年閏土的懷念,令魯迅對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)滿是憧憬,他渴盼能有機(jī)會(huì)走出高墻,去接觸大自然,去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情,他不愿意做一個(gè)永遠(yuǎn)坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨萬千。
通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會(huì)到,一個(gè)人要想有所成就,必須開拓視野、勇于實(shí)踐,才能擁有像少年閏土那樣的見識(shí)。
但是現(xiàn)在,很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,他們不看經(jīng)典名著,整天玩一些與名著毫無關(guān)聯(lián),打打殺殺的游戲,如胡萊三國、夢(mèng)幻西游······作業(yè)亂做,第二天到了學(xué)校還三五成群地議論,上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了,仿佛游戲里的人物就是自己,他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務(wù)。不知不覺中,他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙,電腦成了21世紀(jì)的高墻,阻礙了視野,影響了成長。
現(xiàn)在的.我們,正是花樣年紀(jì),正是心中有十萬個(gè)為什么的年紀(jì)。我喜歡隨父母行走于山水間,感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時(shí)間和顯微鏡相伴,研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運(yùn)動(dòng)場(chǎng),在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學(xué)們一起,做善于探索未知道路的人,放飛夢(mèng)想、擁抱未來,一步一個(gè)腳印地,走出屬于自己的人生之路。
我期盼,20年后重回故鄉(xiāng),今日的活潑少年,都成了明日的棟梁之材,我們暢談天下、懷念往昔。一陣風(fēng)吹過,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。
高中讀后感800字 篇43
“你以為我窮、低微、不美、矮小,就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!……我們本來就是平等的!”你瘦弱矮小的身體里藏著一顆如此自立自強(qiáng)、自尊自愛的心。你鏗鏘有力的話語,至今在我的腦海里揮之不去,在我內(nèi)心激起巨大的波瀾。
我敬佩你,因?yàn)槟阌啦坏皖^、和命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木。你從小沒有感受過媽媽臂彎的溫度,沒有感受過爸爸親切關(guān)懷的目光。盡管年幼,卻受盡了周圍人的冷眼相待和兇暴蠻橫。這種環(huán)境沒有促使你忍耐順受,反而讓你擁有了堅(jiān)強(qiáng)的性格。我無法體會(huì)你在紅房子里恐懼無助的心理,但我知道你當(dāng)時(shí)一定很難熬。當(dāng)我以為你會(huì)和其他小孩一樣認(rèn)錯(cuò)服軟,向命運(yùn)低頭時(shí),你卻和舅媽用強(qiáng)烈的態(tài)度表達(dá)你的不滿。寧愿去舉目無親的`洛伍德學(xué)校自己生活。你那時(shí)本應(yīng)是一個(gè)安寧幸福、被疼愛包圍的年紀(jì)!和你相比,我的生活少了些許波瀾。但在學(xué)習(xí)的路上,我要學(xué)習(xí)你勇于克服困難的勇氣,永遠(yuǎn)不向挫折低頭的頑強(qiáng)!
我敬佩你,因?yàn)槟愕淖宰鹱詯、不隨波逐流。在當(dāng)時(shí)宗教事業(yè)興盛,愛情觀固定死板的社會(huì),女人依附有錢有勢(shì)的上層人似乎成了常態(tài)。你不屑她們的華麗服飾、千嬌百媚,反而堅(jiān)持自己的個(gè)性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以應(yīng)對(duì)大小場(chǎng)合的衣裳。你熱愛讀書充盈自己的內(nèi)心,擅長用想象力描繪書中的畫面。在學(xué)校中還學(xué)會(huì)了彈鋼琴和其他技能。雖然隔著書本,我能感到你身上散發(fā)出別具一格的魅力和氣質(zhì)。直到今天,你仍然是女性獨(dú)立發(fā)展的標(biāo)桿。
我敬佩你,因?yàn)槟阍趷矍樯系膶R缓陀職狻D阒雷约翰幻,卻沒有自卑,更沒有放棄對(duì)愛的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信,盡管她外表俊麗光彩照人。你在圣約翰的瘋狂懇求下也曾迷失自己。但最后你還是放下了過去的矛盾,義無反顧地奔向羅切斯特。你與羅切斯特先生曲折而又感人的愛情使我深思,幫我樹立起正確的愛情觀。愛情不是一時(shí)沖動(dòng)和兩情相悅,這樣的結(jié)果只會(huì)讓人后悔。真正的愛經(jīng)得起時(shí)間的沉淀、金錢的考驗(yàn)和歲月的打磨,最后彼此用責(zé)任來廝守一生!
生活給我以痛,我卻報(bào)之以歌。無論多么卑微,也要做自己的燈火。簡愛,你是世界女性的楷模!
高中讀后感800字 篇44
你生來平凡,甚至可以稱作不幸。年幼失去雙親,孤苦無依,在舅媽家寄人籬下十幾個(gè)春秋。你不受尊敬也無人喜歡你。你的時(shí)時(shí)刻刻都在受著束縛。
當(dāng)你第一次與表哥發(fā)生沖突反抗時(shí),我便知道我的女孩已經(jīng)披上了戰(zhàn)袍。
即便你依舊無法撼動(dòng)這些大樹,卻也無不給我震撼。
你像是個(gè)麻煩貨被丟給了洛伍德學(xué)校。受凍挨餓,挨打罰站,甚至是欺凌。也親眼目睹了斑疹肆虐,奪走一個(gè)又一個(gè)的生命,包括你的好朋友海倫·彭斯?赡悴]有被嚇倒。你說過“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候我們應(yīng)該狠狠地回?fù)。我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸幕負(fù)簦逃?xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人!
你面對(duì)著這樣的困境和校園暴力的選擇。用你那小小的身板扛起了反抗的劍。腳步堅(jiān)定的向陽光下走去。
離開學(xué)校后,你在桑菲爾德府做了一名家庭教師。你的自尊自愛讓你變得迷人。羅切斯特被你所吸引,你也愛上了他。你始終認(rèn)為你與他之間是平等的.,你并不在乎他是否家財(cái)萬貫,是否英俊瀟灑。你重視的是兩個(gè)心靈之間的平等對(duì)話,是愛之間的平等。
你以為他將要娶英格拉姆卻又想把你留下時(shí),又拔出了“劍”:“我的靈魂也跟你們完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗,慣例,甚至不是通過凡人的肉體--而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀兏谏系勰_跟前,是平等的--因?yàn)槲覀兪瞧降鹊!蹦阌赂业睾葱l(wèi)著自己的尊嚴(yán)。
我多么希望我的女孩可以一直擁有溫暖和愛呀。
可命運(yùn)總是跟你開玩笑。結(jié)婚儀式上,知曉羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚,他的原配尚在人世。你的心是否疼痛難忍又不舍呢?因?yàn)檫@樣,為了尊嚴(yán),婚姻和愛的尊嚴(yán)與純潔,你選擇了離開。
不過你終沐浴在光下,擁有了幸福。
簡愛,你成為戰(zhàn)士,同命運(yùn)作斗爭。也許在當(dāng)時(shí)你看起來離經(jīng)叛道,但這也讓你閃爍著光芒。盡管出身低微,但從不奴顏婢膝,迎合著那些所謂的上流人士讓我心生佩服。
你維護(hù)著尊嚴(yán)公道,不屈不撓。站在光下,戰(zhàn)袍迎著風(fēng)獵獵作響。我見證了你的成長,我將以你為榜樣。
我想對(duì)你說:“你的負(fù)擔(dān)將變成禮物,你的苦難將照亮你的道路。你將永遠(yuǎn)收獲幸福!迸蠎(zhàn)袍,向著生活進(jìn)發(fā)!
高中讀后感800字 篇45
不知從何時(shí)起,心中有了一份對(duì)詩歌的向往,于是,隨風(fēng)讀起了這“零碎的思想”。
翻開書,里面的文字立刻吸引了我。它的語句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時(shí)而高昂激昂;它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情;并且它有種語言的魅力,不僅僅是因?yàn)檎Z句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩,更因?yàn)樗鼥V的詩意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩人細(xì)膩的心境,每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義,
此詩集中,冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。冰心對(duì)母親的贊美有很多:“母親呵!我只要?dú)w依你,心外的湖山!容我拋棄罷!”在這幾句簡短的話里看來,在她眼里母愛偉大無窮,她能夠?yàn)榱四赣H拋棄一切的身外之物。她也十分熱愛孩子,因?yàn)楹⒆拥男撵`是純潔無瑕的:“萬千的天使要起來歌頌小孩子,小孩子,他細(xì)小的身軀里,含著偉大的靈魂。”作者冰心的這幾句話就清晰的寫出了小孩的.特點(diǎn),天真的話語,蓬勃的生機(jī),散發(fā)著生命的光彩,連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的十分生動(dòng),栩栩如生,給我們刻畫出它美麗的樣貌:“清曉的江頭,白霧朦朦,是江南天氣,雨兒來了——我只明白有蔚藍(lán)的海,卻原先有碧綠的江,這是我父母之鄉(xiāng)!”那里用了好幾個(gè)描述顏色的詞:白,蔚藍(lán),碧綠。在簡短樸素的幾個(gè)詞語,就把大自然的景象生動(dòng)地描繪出來了,可見作者的寫作水平不一般。冰心寫的文章也有一些哲理性:“墻角的花,孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這些話告誡我們,要放開胸懷和別人接觸,視野寬廣一些,不要自閉。
純靜之美,讀這些小詩,似乎很親切。因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美,在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對(duì)生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心的詩含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心。我無法給生命定義,因?yàn)椋總(gè)人對(duì)生命的感悟都是不一樣的?偠灾嵌虝旱。請(qǐng)珍惜你的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!
高中讀后感800字 篇46
作為儒家的代表作,論語,在中國文化中占了極為重要的地位,它的理念是中國人處事的指導(dǎo)是中國人做人的標(biāo)準(zhǔn),它是滋養(yǎng)中國文化的精神土壤,古時(shí)候便有半部論語治天下的說法,論語提倡積極入世,以克己復(fù)禮的思想給眾人約束自己智慧于他人的治理理念,讓人們能夠更好的創(chuàng)造一個(gè)有人心的社會(huì),在于天下他匯集了天下,人在于個(gè)人,他指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,這份傳承至今的思想影響了一個(gè)又一個(gè)中國人,甚至給海外也帶來了思想的碰撞。
論語讓我直面自己,摒棄壞習(xí)慣,知之為知之,不知為不知是知也在學(xué)習(xí)的過程中有時(shí)會(huì)會(huì)遇到一知半解或者一點(diǎn)也不懂的狀況?墒菫榱俗屪约猴@得聰明的,或至少不太愚笨,就假裝自己已經(jīng)很懂了,可事實(shí)上這才是真正的愚笨,想知道自己哪里不懂并不恥下問,或恭敬地向老師詢問才是智慧的體現(xiàn)呀,所以在我們提升自己的過程中,要遵循孔夫子的話才能有所提高,做到能夠舉一而反三。
論語讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)這件事,論語提倡知之者不如好之者,好之者不如樂之者樂于學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)更能從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,得到益處,把學(xué)習(xí)當(dāng)做愛好去做,學(xué)習(xí)的效率更能提高,與此同時(shí)我們也要博學(xué)而篤志,切問而近思,多學(xué)學(xué)著,專心多問多思考,才能讓自己更好的學(xué)習(xí),更能沉浸在其中。
當(dāng)然論語最重要的還是教給我們做人的道理,這其中有不義而富且貴于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博澤于人的寬容態(tài)度,有三人行必有我?guī)熝傻闹t虛精神,也有見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也的進(jìn)取態(tài)度,三軍可奪帥也匹夫不可奪志也的昂揚(yáng)志氣,在今天的中國這些品質(zhì)都被我們的追求,我們需要更多的人擁有這樣的品質(zhì),營造出一個(gè)大同的.社會(huì),論語無疑是一個(gè)權(quán)威的指導(dǎo)。
后世的許許多多的思想都源自于論語文人墨客們需要他給予治國的指導(dǎo),武將們也需要他洗滌內(nèi)心的力氣,而我們更需要將他細(xì)細(xì)研讀,從少年到中年到老年,它會(huì)給予我們最積極的建議,讓我們?cè)谏鐣?huì)中有所一代論語之光將第三10而至,萬事生生不息,論語是我國文化歷史遺產(chǎn)的一個(gè)瑰寶,也是我們每個(gè)青少年應(yīng)該值得品鑒的一本書。論語影響了我,我從以前的,不懂裝懂,到不懂就問,我認(rèn)為我已經(jīng)明白了這道理,自身的聰明不是裝出來的,而是實(shí)質(zhì)上的。
高中讀后感800字 篇47
一提到狼,很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn),它也是一個(gè)貶義詞,比如:狼心狗肺,狼子野心等等。但是事實(shí)上,當(dāng)我讀完了《狼道》這本書,我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。
狼的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道,書中所說的真正的'狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié),狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。
狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如耐心與堅(jiān)韌:在面對(duì)大群獵物的時(shí)候,狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個(gè)晝夜,只為等待最佳時(shí)間,然后一舉消滅。
比如合作精神:人們?cè)谛稳堇堑臅r(shí)候,往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語,這其實(shí)是一種誤解,狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去,狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧,即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。
比如目標(biāo):狼的一生都在尋找目標(biāo),它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo),永遠(yuǎn)在攀登,一直在競(jìng)爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得,這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣,要想成為一個(gè)怎樣的人,要想做到哪個(gè)職位,這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船,每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本,沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值;世界是公平的,我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小,但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí),我們就會(huì)無形中多了一份底氣。人活于世,必須學(xué)會(huì)與他人合作,取長補(bǔ)短,不斷充實(shí)自己。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的,假如我們?cè)谝粋(gè)公司上班,也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。
我想說,其實(shí)我們生活中,狼族精神是不可缺少的,大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄,一定要和狼群一樣擁有如此的精神,一起創(chuàng)造美好的明天。
高中讀后感800字 篇48
讀了魯迅先生的《野草》,覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多,讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草,卻以自己頑強(qiáng)的生命力,掀翻壓在自己身上的巨大的石塊,堅(jiān)強(qiáng)地露出他那小腦袋,魯迅寫野草,暗示著自己就是那個(gè)時(shí)代的小草,即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘,依舊能依靠自己的力量頑強(qiáng)得站起來,拿起筆來抨擊現(xiàn)實(shí)的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏,讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,喚醒了那一代的青年。
魯迅,他是那個(gè)時(shí)代的先行者,他忍受著孤獨(dú),審視生命的本體,感受人類靈魂深處的感情,努力用筆桿去戰(zhàn)斗,喚醒人民的心智。對(duì)于這個(gè)世界來說,人是渺小的,可渺小又怎么樣呢,小草是渺小的,它卻靠著自己的毅力,頂開了巨石。小草能頂開巨石,精衛(wèi)能填海,那還有什么是我們不可以做到的'呢,即使自己的力量再微薄也可以撼動(dòng)面前巨大的石頭,所以,即使面對(duì)難以想象的困難,依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時(shí)代的野草,即使現(xiàn)在生活安逸,不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時(shí)代,但我們還應(yīng)以那苦難的時(shí)代為戒,勇于面對(duì)生活,直面挑戰(zhàn),要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運(yùn)會(huì)上,一個(gè)個(gè)運(yùn)動(dòng)員努力拼搏,即使自己沒有冠軍強(qiáng),也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點(diǎn)打出自己的氣勢(shì),不為祖國丟臉,不讓人民失望,所以,奧運(yùn)場(chǎng)上殺出了一匹匹黑馬。
我們,在面對(duì)困難的時(shí)候也要努力拼搏,拼搏過了,人生才精彩。對(duì)人生而言,重要的決非凱旋,而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅(jiān)忍不拔的毅力,在面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)時(shí),拿出自己的勇氣,要以野草般頑強(qiáng)的毅力去面對(duì),即使知道對(duì)手很強(qiáng)又怎么樣,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永遠(yuǎn)不知道自己的實(shí)力,就算輸了,也不要緊,站起來,重新面對(duì)挑戰(zhàn),要有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”的勇氣,終歸有一天會(huì)迎來勝利的。
沒有不可逾越的鴻溝,只要自己肯努力,肯拼搏,終將會(huì)有所成就的。
高中讀后感800字 篇49
《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng),其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興,而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn),綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作,它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石,被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響,屈原憑借其自由奔放的想象力,以其波詭云譎、變化莫測(cè)的神來之筆,將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝,自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起,在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中,創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛,高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也!边@句是我最難忘的一句。這里沒有華麗的詞藻,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國,為國家效力的熱衷這情。
是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn),可我相信,就如他所說的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。” 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征,也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國家真摯深沉的`愛和對(duì)自己高潔人格的堅(jiān)持,使屈原始終堅(jiān)守理想,生死以之,最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》,也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格,千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)美政,但卻蒙冤被譖,眼看自己被楚王疏遠(yuǎn),排擠出政治舞臺(tái),滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影,心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨,發(fā)憤以抒情,于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
讀好《離騷》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說,哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持! 讀好《離騷》雖沒有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。
高中讀后感800字 篇50
《吶喊》讀后感 吶喊被擱在不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。
我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自己定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊! 當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的.封建惡疾,
而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥? 離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向…… 也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有…… 救救孩子……
高中讀后感800字 篇51
這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。
經(jīng)過這一段的閱讀,對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很感興趣,那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對(duì)外界事物的反映與我極其的相似。我這么說的意思并不是說我也有成為一個(gè)偉人的天資,而是說一些感情,或者是心理反應(yīng)或情感,可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象,在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就像是七巧板一樣,幾種同樣的普遍的情感,經(jīng)過不同的組合,演變成了千千萬萬種不同的個(gè)性。又或者可以說是樂高玩具,幾個(gè)簡單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。
最開始這么意識(shí)到這個(gè)理論,是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識(shí),即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒有多少比你笨或是比你聰明的人,一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn),都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償,至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的,不過個(gè)人認(rèn)為比例較低,否則就不會(huì)被稱為天才了。所以說,既然認(rèn)識(shí)到盧梭與我一樣,一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國人一樣,那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。
虛榮與自己保護(hù),也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一,自己保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里,虛榮與自己保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來不相關(guān)的兩個(gè)概念,其實(shí)是相通的.。我這里所說的自己保護(hù),并不是物理上的保護(hù),而是精神的一種自己保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí),這里當(dāng)然也包括精神的打擊,通常情況下,大腦都會(huì)給出一個(gè)應(yīng)對(duì)的信號(hào)。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中,他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。
在這里,既可以是認(rèn)為是在他的角度對(duì)整件事情的理解,又可以認(rèn)為是他對(duì)于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中,即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正,他也有自己辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里,我想這個(gè)判定的界線是模糊的,所以應(yīng)該是既是又不是吧……
高中讀后感800字 篇52
詩經(jīng),就如古樸的石階:雖陳舊,卻已屹立千年;雖古樸,卻載滿了人情冷暖。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!边@是我讀到的關(guān)于《詩經(jīng)》的第一句句子。那時(shí)候的我學(xué)習(xí)《關(guān)雎》,什么都不懂,就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和它所表達(dá)的意義。而如今,老師講的我早已忘記得一干二凈,唯一記得的就只有那其中承載的滿滿的濃情與少年求而不得的深深無奈。我也已經(jīng)不再像曾經(jīng)那樣只能“聽老師講”了,我已經(jīng)可以獨(dú)立地從我自己的角度去理解它,不再完全依賴?yán)蠋煹闹v解。詩經(jīng),可以在我彷徨躁動(dòng)時(shí)給我清風(fēng)般的撫慰。
“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜室宜家!薄对娊(jīng)·桃夭》是我在整部《詩經(jīng)》中最喜歡的一首。《桃夭》雖是一首婚嫁贊歌,但寫的卻是對(duì)即將出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中雖無對(duì)女子的妝容進(jìn)行描述,但是卻通過對(duì)桃樹的.描寫,從側(cè)面展現(xiàn)了女子的美麗。雖無直接表達(dá)對(duì)女子的祝愿,但是卻通過滿樹的果實(shí)和茂密的枝葉,表達(dá)了他對(duì)女子的祝福。詩經(jīng),可以在你孤獨(dú)無助時(shí)給你陽光般的安慰。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”戰(zhàn)事不斷,戍地不穩(wěn),戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng),妻兒孤苦,老母年邁。但倭寇猖獗,又豈可棄國家于不顧?無奈只能辛苦家人,在戰(zhàn)場(chǎng)為國家而廝殺。或許家人會(huì)怨他,不理解他,但他對(duì)國家無愧,這就夠了。而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。詩經(jīng),可以在人迷茫時(shí)如燈塔般為人指引方向。
每個(gè)人心中都有不滅的熱情,每個(gè)人都有過去,每個(gè)人都有故事,或許人生本就是一場(chǎng)一場(chǎng)又一場(chǎng)的戲,聚集,然后淡然的離去;生命本就是一次一次再一次的輪回,出生,然后孤獨(dú)的死去。我們不停地記錄一張張面容,與別人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而過。我們走的道路雖各不相同,但最終我們必將去往同一個(gè)地方。
若你感到彷徨躁動(dòng),《詩經(jīng)》可以給你清風(fēng)般的撫慰;若你感到孤獨(dú)無助,《詩經(jīng)》可以給你陽光般的安慰;若你感到迷茫,《詩經(jīng)》則可以像燈塔,為你在重重迷霧中指引方向。讀《詩經(jīng)》,其實(shí)不在于你看了多少,而是在于――你懂了多少……
高中讀后感800字 篇53
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛情來的`重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn),他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境?上攵瑠W菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了!
作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻(gè)乖女兒。現(xiàn)在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對(duì)話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一起,順?biāo)、順(biāo),帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
高中讀后感800字 篇54
《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”,等七個(gè)故事組成的,這些故事有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯醇醇的美酒,給我?guī)砹嗣篮玫南硎。這本書的作家是湖南鳳凰縣人,20世紀(jì)優(yōu)秀的中國文學(xué)家之一,1902年出生,1988年離開人世,他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對(duì)沈從文大作家說過一段話:“從文就是這樣的一個(gè)人。他不喜歡表現(xiàn)自己,可是我和他接觸較多了,就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華,他還有一顆金子般的心!卑徒鹫f的這段話深深地印在我的心上,讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點(diǎn),讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負(fù)盛名的代表作,小說以20世紀(jì)30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書中每個(gè)章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫,以古樸清新的語言,表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文,這篇文章的第一段話是作者對(duì)環(huán)境的描寫,描寫得非常細(xì)致,讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面:“廉纖的毛毛細(xì)雨”、“一個(gè)小小的鄉(xiāng)場(chǎng)”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的,但是在沈從文大作家的.筆下卻被描寫的非常生動(dòng),讓我看得手不釋卷、廢寢忘食,里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注,就好比墜入了書海,怎么叫也叫不醒,喊也喊不醒,就猶如來到了一個(gè)自己的繽紛世界里,無法自拔了,也沒有人能把我從書海中救出來。
我只要看了沈從文大作家寫得故事就會(huì)看得非常入迷,看完之后在我的腦海之中就會(huì)有一幅幅精彩動(dòng)人的畫面不由自主地浮現(xiàn)出來,讓我感覺看沈從文大作家的書就好像在看會(huì)動(dòng)的動(dòng)畫片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環(huán)境為開頭來寫,或者以講述現(xiàn)在情況來作為開頭。而這一點(diǎn)正是我們大家寫作的不足之點(diǎn),所以,我們大家要學(xué)習(xí)沈從文大作家的寫作手法,來提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好,正文也好,結(jié)尾也好,就好比是鳳頭、豬身、豹尾,讓人看得愛不釋手。
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