2017年最細(xì)關(guān)于《我們仨》讀后感
不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人最安全的庇護(hù)所。天上人間，陰陽(yáng)殊途，卻難斷摯情。這就是《我們仨》。
2017年最細(xì)關(guān)于《我們仨》讀后感【1】
1998年，錢鐘書逝世。但罕為人知的是他和楊絳唯一的女兒錢媛已于此前(1997年)先他們而去。一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
讀完楊絳的《我們仨》，感慨頗多。
相同的一本書，每個(gè)讀者的關(guān)注點(diǎn)卻是不同的。記得有學(xué)生與我交流過(guò)這本書，她說(shuō)最感興趣的就是錢媛的超強(qiáng)記憶力，讓人嘆服不已。我理解她，高中生處于學(xué)習(xí)巔峰期，自然關(guān)注學(xué)習(xí)方面的強(qiáng)者。我，一個(gè)已婚十余年的女人，讀此書，觸動(dòng)我的還是楊絳把深沉的感情寓于平實(shí)的語(yǔ)言中，這種“我一個(gè)人，懷念我們仨”的況味，會(huì)在每個(gè)家庭中上演，沒(méi)有散幕。 小時(shí)候不理解為何大人們說(shuō)：夫妻兩個(gè)人，先走的那個(gè)人一定是幸福的。隨著自己結(jié)婚、生子，身邊的生離死別，我逐漸明白了許多。
楊絳說(shuō)“現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?rdquo;一個(gè)人，能夠回憶過(guò)往，把逝去的人與事再在腦海中、心田中重新演過(guò)一回，過(guò)去的一切都會(huì)打上美好的色彩。畢竟，一個(gè)人能夠擁有“回憶”的能力，愿意回憶，說(shuō)明內(nèi)心是充盈而豐潤(rùn)的。只是這個(gè)過(guò)程，堅(jiān)強(qiáng)而凄美。
艾小羊的《一個(gè)人的春天》里寫到一個(gè)孤獨(dú)老人方先生，太太去世后，每天還保持著優(yōu)雅的穿著，他告訴別人：“她每天晚上都問(wèn)我第二天穿什么，然后熨燙整齊掛在衣帽鉤上。有時(shí)候我不耐煩，年輕氣盛的時(shí)候還經(jīng)常為此吵架�，F(xiàn)在，她走了，每晚睡前準(zhǔn)備好第二天的衣服倒成了我的習(xí)慣。”文章最后，方先生忽然又開口了。“你一定在想，我一個(gè)人，為什么還要這樣注重保養(yǎng)?因?yàn)槿绻业纳鼪](méi)有熄滅，她的記憶就不會(huì)死亡。”
楊絳的《我們仨》，就是讓錢媛、錢鐘書永遠(yuǎn)活著的最好辦法，回憶的過(guò)程就是讓死者復(fù)生的過(guò)程。楊絳于2016年5月25日凌晨一時(shí)十分逝世，終年105歲。我想，能夠支撐楊絳一個(gè)人孤獨(dú)活過(guò)13年的，就是她想讓自己堅(jiān)強(qiáng)的活著，因?yàn)橹挥谢钪?ldquo;我們仨”的記憶就不會(huì)死亡。
2017年最細(xì)關(guān)于《我們仨》讀后感【2】
“我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總是和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。”
旅途上讀完楊絳先生寫的《我們仨》，心思寧?kù)o。我不知道是不是自己太喜愛(ài)這位老人家了，她寫的這些細(xì)碎家長(zhǎng)里短，讀起來(lái)一氣而就，感慨滿懷。楊絳先生一家是清苦的，老來(lái)多與病痛相伴，但也最幸福，他們的`人生豐盛馥郁，無(wú)論走到哪里，都與書為伴，一家人清風(fēng)傲骨，落于生活卻踏實(shí)平和。女兒和丈夫的先后離世，她一人舔舐這份深深的離情，文字泰然回憶種種，情線相穿，萬(wàn)里相別。
羨慕這一家子，一家三口，過(guò)出了太多人無(wú)法體味的生活意趣，歡聲笑語(yǔ)，品咂琢磨，這些生活點(diǎn)滴，每一個(gè)普通家庭都會(huì)經(jīng)歷，卻不都能用這樣平實(shí)的筆觸敲出骨髓，吮出滋味。
老人家太愛(ài)自己的丈夫，也太愛(ài)自己的女兒，彼此也很懂，一家人能夠淡味家庭以外的一切，關(guān)起門來(lái)過(guò)自己的小日子，這得多么的知足才能無(wú)有外求。這份滿足不是對(duì)外完全隔離，社會(huì)角色更是恰切平衡，每每想起這位老人，咀嚼她的文字，平實(shí)靜氣，淚流，心緒不知從何而來(lái)。本書出版于老人家過(guò)世前，看到書眉寫著生年，卒期空著，此時(shí)此刻這個(gè)日期已有數(shù)字可填，惶惶凄凄然再覺(jué)知老人家已經(jīng)走了，她們仨都走了。
人天性中最優(yōu)美的品格，好比果實(shí)上的粉霜，只能輕手輕腳，才得保全。人與人之間當(dāng)真可以如此溫柔地相處。這一家三口深深地扎入生活，踏實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，用最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。這都源于深刻內(nèi)涵為依托，無(wú)論甜是澀，醉或醒，難得的是這份樸素，不含半點(diǎn)的虛偽造作。
這一家人的生活境況好如宋代慧開禪師《頌古四十八首》詩(shī)曰：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)!他們的心頭，不為碌碌塵事所累，以一片清明朗澈的心境，品味寰宇四時(shí)更迭，遍觀天地春秋代序，格物致知，物我兩忘，可謂超凡入勝，得閑適之臻境，內(nèi)心寧?kù)o之祥和，實(shí)在好風(fēng)雅。
《我們仨》全書并無(wú)特別出彩跌宕之處，但讀來(lái)舒服，簡(jiǎn)思，文字中不僅能看到一家人的相親相愛(ài)，相知相守，也能品讀出時(shí)代背景，老人對(duì)周遭外物都是善解，包括人人憤恨的牛鬼蛇神十年。那是怎樣一場(chǎng)人類文明的浩劫，每每觸及，心上和老人一樣，不能舒坦。如果不是那種時(shí)代，阿瑗會(huì)長(zhǎng)成大樹，人世練達(dá)的老人沒(méi)有控訴也無(wú)必要，但不能不說(shuō)是遺憾。
摘自《我們仨》，分之以饗:“阿瑗是我生平杰作，鐘書認(rèn)為“可造之材”，我公公心目中的“讀書種子”。她上高中學(xué)背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。做父母的，心上不能舒坦。
鐘書的小說(shuō)改為電視劇，他一下子變成了名人。許多人慕名從遠(yuǎn)處來(lái)，要求一睹錢鐘書的風(fēng)采。他不愿做動(dòng)物園里的稀奇怪獸，我只好守住門為他擋客。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞鍍簟?/p>
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話里那樣的結(jié)局:“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”現(xiàn)在，只剩下我一人。
我清醒的看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
去年，老人家?guī)е邢銡獾撵`魂回家了，音容笑貌鏡中人。今日，眺望窗外，林林立立，一叢叢，白雪見其中，閱讀文字，落入思緒，內(nèi)心淚珠的眼睛緩緩打開…
2017年最細(xì)關(guān)于《我們仨》讀后感【3】
這本書為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四年的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)處不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，更是互相懂得， “鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、 “能和鐘書對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書刻薄了。我們與不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，理解與支持，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，更是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念， “孩子自己的決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)， “我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永恒。我們一生總是有坎坷相伴，到暮年了才會(huì)有一個(gè)可以安頓的居處，然而卻老病相催，最后才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)走到人生的盡頭了……
楊絳先生的這本書沒(méi)有大起大落的情節(jié)，她的幸福和那難以言表的親情與憂傷始終彌漫在字里行間，令讀者無(wú)不動(dòng)容，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情和相濡以沫的愛(ài)情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)連結(jié)在一起了，家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。她用文字回憶一家三口的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，雖然愛(ài)女愛(ài)人先自己而去，雖然在這個(gè)無(wú)法稱之為家的地方生活。但先生還是在筆下尋到了一絲的慰藉。我想，擁有回憶的人是幸福的。
然而觀別人的一生，矯情點(diǎn)說(shuō)，像是自己活了一次，或許對(duì)生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。
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