最新讀《瓦爾登湖》有感
瓦爾登湖(Walden;or,LifeintheWoods,大陸譯瓦爾登湖,臺(tái)灣譯湖濱散記,是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。
讀《瓦爾登湖》有感1
初逢《瓦爾登湖》,想必和大家一樣,以為只是描寫一個(gè)湖的地理位置罷了,平平無(wú)奇?纱蜷_(kāi)書(shū),卻又是另一番風(fēng)景……
梭羅,在湖畔住了兩年又兩個(gè)月的時(shí)間,一把斧頭,一雙勤勞的手便足矣。周圍沒(méi)有鄰居,他便獨(dú)自開(kāi)辟了一方樂(lè)土,我喜歡他那執(zhí)著的性格——也只有他會(huì)想出“生命十分寶貴,不應(yīng)該為了謀生而無(wú)意義地浪費(fèi)掉”。我陷入了沉思,到底什么才是真正的樂(lè)土?世外桃源?還是繁華的城市?而梭羅卻早已看穿了生死與凡世,人與自然才是最好的伙伴,大自然也就是真正的樂(lè)土!
讀《瓦爾登湖》有感他,自己種下蔬菜,收獲,補(bǔ)貼家用,自食其力。販賣冰塊的人們,無(wú)情的毀壞著湖面的外衣。純真的自然失去了原有的外貌,又有誰(shuí)不覺(jué)得“殘忍”? “只有住在瓦爾登湖之濱,才能離上帝與天國(guó)最近”,這兒是他所愛(ài)的地方,也是可以真正享受到寂寞的地方。居住在幽靜的湖畔,起床時(shí)聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的啼叫,開(kāi)始一天的勞作,充實(shí)而不枯燥,非常愜意。
瓦爾登湖的湖畔旁,作者說(shuō)過(guò):總會(huì)獲得一種奇怪的自由,來(lái)來(lái)往往。我相信那里會(huì)無(wú)憂無(wú)慮,仿佛城市帶來(lái)的'壓力,緊迫感,也一掃而空;氐睫r(nóng)村過(guò)的人們也應(yīng)該深有體會(huì)——人與自然是一體的!
在那個(gè)時(shí)候的人們,爭(zhēng)權(quán)奪利,生活枯燥也罷,還要防范小人之心,眼中充滿了利益;蛟S梭羅厭倦了這煩躁的生活,才來(lái)到那兒居住的吧!
梭羅的精神早已升華,到達(dá)一個(gè)常人無(wú)法達(dá)到的地步,書(shū)中寫道:“不必給我愛(ài),不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧”。他向往自由,喜愛(ài)自然,創(chuàng)造生活的樂(lè)土,這也就是他愛(ài)瓦爾登湖的理由吧!這片樂(lè)土給予了他無(wú)限的歡樂(lè),凡世所未曾擁有過(guò)的安寧——與世無(wú)爭(zhēng),不再追逐所謂的利益。稱其樂(lè)土,不足為奇!
細(xì)細(xì)品味,眼前似乎呈現(xiàn)出瓦爾登湖——是那么平靜,那么清澈。凈化著我的心靈,成了心靈中最美的樂(lè)土!
下午,反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》,真的很感動(dòng)。他的文字是樸素的,但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大,即便死去時(shí)也稱不上“老人”,但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴,但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系,堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
讀《瓦爾登湖》有感2
關(guān)于梭羅,我是很矛盾的。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí),腦中又時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影:一個(gè)孤獨(dú)的孩子,獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中,沒(méi)有驚慌,也不顯無(wú)助;看著那蓬勃華麗的生長(zhǎng)著一切,內(nèi)心充滿著喜悅,似乎他也參與了創(chuàng)造,他也可以隨之生長(zhǎng)起來(lái)。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖豢狭桉{于萬(wàn)物之上的,他只想做自然永遠(yuǎn)的孩子。
是啊,他是自然的孩子,但這不是一個(gè)對(duì)世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個(gè)不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切,不管是喧囂的城市,還是靜謐的山林。他靜靜地思考,思考著人類偉大的創(chuàng)造力,也思考他們唯我獨(dú)尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈,以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見(jiàn)到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。
讀《瓦爾登湖》有感3
我愿深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過(guò)得扎實(shí),簡(jiǎn)單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,用最基本的形式,簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單再簡(jiǎn)單。
——《瓦爾登湖》
在優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里,有一人居住在那里,以孤獨(dú)為伴,嘗試過(guò)一種簡(jiǎn)單的隱居生活……
他隱居在那里,自力更生,不必為事業(yè)奔波勞碌,過(guò)著簡(jiǎn)單而又閑適,自由而又寧?kù)o的生活。
在那里,他用自己的心靈去探索自然與人的心靈,去品味人生,去感悟人生。
他就如同秋日天宇間的那一抹閑云,那么淡淡然,悠悠然,悄悄遠(yuǎn)離塵世,對(duì)俗世的悲歡擾攘,不再有動(dòng)于衷。他擁有一切,卻并不想擁有任何,但僅憑《瓦爾登湖》這本書(shū),他就超越了我們所擁有的一切。
他的一生簡(jiǎn)單而又精彩。他在瓦爾登湖畔一片再生林中度過(guò)了兩年零兩月的簡(jiǎn)單生活,他的精彩思考打動(dòng)了眾多讀者。
他向往著簡(jiǎn)單美好的生活,他用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們證明了:生活就要簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單。
喬治·艾略特說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書(shū),嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園的寧?kù)o,所以梭羅的著作便被整個(gè)世界閱讀和懷念了。”人們懷念的僅僅是梭羅的著作嗎?不,也許, 他們懷念的是簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活,新鮮的空氣和人與人之間和諧親密的關(guān)系吧。
生活的美好不在于富貴與貧窮,而在于一顆會(huì)感悟的心。多一份開(kāi)心,少一份痛苦;多一份快樂(lè),少一份愁苦;多一份安心,少一份恐懼;多一份踏實(shí),少一份浮躁。這,就是生活的真諦。
人生苦短,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,何必在乎太多,倒不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,快快樂(lè)樂(lè)地活著。簡(jiǎn)單是一種生活方式,簡(jiǎn)單的美,有著快樂(lè)與幸福。
生活也可以簡(jiǎn)單,只要踏踏實(shí)實(shí)地做好自己……
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