讀《致教師》有感
教師是什么?教育學(xué)上已有答案,不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn),教師是份生存的職業(yè),平凡中彰顯偉大,普通中蘊(yùn)藏幸福。
教師的偉大,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái),都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣,我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào),賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之,教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō):“曼德拉就是一本教科書,就是一位好老師。”受過(guò)27年的牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō):“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎,更離開(kāi)不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。
愛(ài),不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài),教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛(ài)是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋,以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒(méi)有刺激;生活太機(jī)械,沒(méi)有情調(diào);生活太繁雜,沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了,今天這個(gè)孩子打架了;昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查,今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂(lè)此不疲,魅力無(wú)限,樂(lè)商十足。原來(lái),他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中,最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師,身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做,相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師,要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來(lái)的,而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師,實(shí)屬不易,你不在學(xué)校的時(shí)候,學(xué)生想你,同事領(lǐng)導(dǎo)念你,這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人,這樣的老師令人敬佩!當(dāng)然,做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量,因?yàn)楫?dāng)你選擇離開(kāi)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒(méi)有你,太陽(yáng)照常升起!永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師,是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有,當(dāng)下也有,未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)?左拉說(shuō):“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說(shuō):“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。”拉美特利說(shuō):“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”.....歷史名人對(duì)幸福的解讀很多,總歸:幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的,幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的,幸福應(yīng)該是在研究中的,幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理:教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們:與學(xué)生一起成長(zhǎng),終身學(xué)習(xí),努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生,但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng),才有幸福。
“一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀,任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。”“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。”教師要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話:“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師,總是拿著一張教育的舊船票,每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短,我們來(lái)到這個(gè)世界上,“不是為了賺多少錢,也不是為了當(dāng)多大官,因?yàn)檫@些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來(lái)——看風(fēng)景。行萬(wàn)里路,通透自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書,品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的,而真正的財(cái)富是精神的,在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,唯一能帶走的是精神的財(cái)富。
朱老師說(shuō):“讀什么樣的書,你就會(huì)成為什么樣的人。”作為教師,要樂(lè)于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書,更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書;要樂(lè)于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí),更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇,教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然,我們必須接觸管理,我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師,我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。總之,閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣“站在巨人的肩膀上”,嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” 當(dāng)你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候,思考顯得尤為重要。法國(guó)著名思想家帕斯卡說(shuō):“一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦,但這是一只會(huì)思考的蘆葦,人因思想而偉大。”如何才算是善于思考?朱老師總結(jié)了以下幾點(diǎn):一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底,非把問(wèn)題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問(wèn)題;三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變;第四,思維的獨(dú)創(chuàng)性。“不唯上,不唯書,不人云亦云,不依賴別人的思想和原則,不尋求現(xiàn)成的解決方案。”朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史,就是他的教育史。真正的思考是從寫作開(kāi)始的。
蘇格拉底說(shuō):“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。”所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是,不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功。“如果僅僅是淚水,痛苦只會(huì)滋生軟弱,迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟,痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦,本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣,才能不斷超越自我,才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會(huì)思考的蘆葦,只有內(nèi)心的自覺(jué)才是教師走向成功,樂(lè)于教書,提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。
我經(jīng)常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉(xiāng)村教師朋友們。大多數(shù)人覺(jué)得我是個(gè)“瘋子”,“不貼實(shí)際”。特別是現(xiàn)在的“80后鄉(xiāng)村教師群體”,他們經(jīng)常“心存不安”,“這山看著那山高”,“鄉(xiāng)村教師就那么點(diǎn)工資”,“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業(yè)那幾年,我曾也質(zhì)疑過(guò)農(nóng)村教育,也曾想離開(kāi),甚至強(qiáng)烈地想轉(zhuǎn)行。后來(lái),農(nóng)村孩子們對(duì)我的樸素的愛(ài)影響了我。當(dāng)農(nóng)村教師是我的事業(yè)。我要嘗試去改變,哪怕改變一個(gè)人的命運(yùn)。就像朱老師說(shuō)的:“只要在農(nóng)村一天、在講臺(tái)上一天,就能夠用心地去教一天書,用心地幫助農(nóng)村的孩子,讓他們盡可能得到好的教育。”做鄉(xiāng)村教師,良心很重要!
我一直相信朱永新老師說(shuō)的:所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們:許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好,條件不夠,其實(shí),所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境,就是條件。完善自己,挑戰(zhàn)自己,就是在改善環(huán)境,就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì),而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師,特別是鄉(xiāng)村教師,要靠毅力,靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來(lái)說(shuō),人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比,這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心,不改初衷,堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教育這條道路上更為重要。當(dāng)然,鄉(xiāng)村教師也不是非得一輩子在鄉(xiāng)村。
在鄉(xiāng)村學(xué)校,出名師很難,這需要各個(gè)方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師;二是專業(yè)寫作。寫作的過(guò)程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。“一個(gè)人可以走得很快,一群人才能走得更遠(yuǎn)。”我記得在北京中關(guān)村三小,中國(guó)陶行知學(xué)會(huì)一負(fù)責(zé)人一直提醒我們:鄉(xiāng)村教師一定要跟外界取得聯(lián)系;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,鄉(xiāng)村教師并不孤單,最有效的方式就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與志同道合的朋友,一起讀書、學(xué)習(xí)、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵(lì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,對(duì)成長(zhǎng)非常有益。
教師可以不是詩(shī)人,但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫的一首小詩(shī),我特別喜歡!
教育是一首詩(shī)
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)性的旗。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫滿問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。
新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)里的很多名師、大家,我想都是秉承一顆赤子之心,努力挑戰(zhàn)自我、活得很精彩的人。他們?cè)娨獾纳钤谧鎳?guó)大地上,為教育,為人生。在時(shí)光中創(chuàng)造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下,踐行自己的理想。
作為教師,我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳?朱老師告訴我們,要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師,我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)!、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)!返茸髌贰ふ疑脑,傾聽(tīng)內(nèi)心聲音的引導(dǎo),更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師!朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩!
回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō),人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量,知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。”“只要老師不放棄,孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義。”
給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái),說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育,決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望,教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家的大事情,為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。”
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