巴金的《憩園》讀后感
下面是小編為大家整理的巴金的《憩園》讀后感，歡迎參考~
篇一：巴金的《憩園》讀后感
寒假，重溫了巴金的《憩園》，也匆匆看了激流三部曲之一的《家》，或許是《家》名氣太大的緣故，雖然它也是巴金先生創(chuàng)作生涯一個不錯的起點，但我更偏向于《憩園》中那份恬靜生活偶爾激起的絲絲漣漪，更喜歡《憩園》中所透露出的些許親情、溫情，而不是帶有反封建性質的《家》中的冷漠、無情的家族關系。品讀《憩園》，心情跌宕起伏于故事情節(jié)的時候，我看到了難能可貴的“情”，并為之震撼。
看完《憩園》，有一種說不出的感覺，是感動呢，還是同情憐憫?無可名狀!作者給予了一個沒有結局的結局，在我看來，卻是最好的結局。因為生活仍在繼續(xù)，我們無法預知，但我們仍有希望，明天由得我們構造。這種看似沒有結局的結局，比作者原先設想的要好得多，要是他直接把結局呈現出來——“憩園”會賣掉，楊家小孩知道父親已慘死，姚誦詩最后保不住他的公館——作者也認為事情應當會這樣發(fā)生，那故事的可讀性就難免會降低了，給讀者留的想象空間也就不存在了，這也是作者的成功之處，收了筆，卻沒有收掉生活。
該得到幸福的姚太太終于可以幸福，可以少操一份心了，即使是以犧牲小虎為代價。小虎的死是一種悲劇，卻又是必然的，要么天毀，要么自毀，那個世界，那個社會不允許他這種人的存在。可是，連怨恨他的下人老文都原諒他了，作為局外人的我，也該原諒了吧，這個被毫無原則地寵壞的富家小孩。而不知父親已經遠離人世的楊少爺依然可以帶著希望生活下去，繼續(xù)他沒有希望的等待。“我”選擇不把真相告訴他，是一種最大的恩寵!那么善良的一個孩子，是應該得到幸福快樂的，況且他也苦了十幾年，即使以后他還會記得自己“失蹤”的父親，記得父親給他既痛苦又幸福的回憶，記得那一段刻骨銘心的痛。其實，他根本不懂，死，對于他的父親來說，是一種解脫——身心的解脫，也是一種赦免。只是，死得太冤罷了，連尸骨都無法安然下葬。
最令楊三老爺痛苦的，是不能給疼愛懂事的小兒子一個完整的家，不能再繼續(xù)把父愛完整地給兒子吧，他覺得丟臉，覺得慚愧，覺得良心受到了譴責，于是選擇了出走，無聲無息地。豈不知，這也給兒子造成了一定的傷害，但他明白，長痛不如短痛，他要小兒子和母親哥哥幸福地生活在一起，無憂無慮地。因為他的不被妻子、大兒子承認，已經使得他無法再回到原來的家，再像以前那樣一家團圓了。應該理解的，他身前的浪蕩不羈，傾家蕩產，養(yǎng)小老婆，自視清高又懶惰不做事，難怪大兒子到死都不肯原諒他，不肯認他這個爹，自食其果吧。種瓜得瓜，種豆得豆，這也是很公平的事。在當時的社會，當時的環(huán)境，這種現象是常見的吧，連結局也給得理所當然的了。奇怪的是，或許是作者本身對他的憐憫吧，連給予他的筆墨都絲毫沒有責怪他的意思了，除了給他一個不堪的結局�；蛟S，可能是因為作者偏袒楊家小孩，對他寵愛有加吧，由于他，對他父親也變得寬大并且原諒了。從中，也無不嗅到了作者的觀點：人一旦犯了錯，是可以被原諒的，然而，一旦屢訓不改成了習慣，便連自己都無法原諒、寬恕自己了，更何況別人。仁慈，是優(yōu)待那些知錯能改的知道悔過的人的。然而，人最悲哀的，是永遠都在犯同一個錯誤。
作品里最引人回味，令人感觸最深的，莫過于楊三少爺和他父親之間的父子情深，那么細膩，又那么真實。兒子以最大的寬容來容納屢犯不改的父親，盡管他父親犯下的錯誤讓人不可饒恕。是愛，讓他倆不離不棄。兒子為了博得乞丐父親展露笑臉，不惜冒著被打被罵的危險進入憩園摘茶花;為了尋找失去聯絡的父親，不辭勞累地四處打聽消息，盡管他只有十幾歲。本來，兒子愛父親，是人之常情的事，可是，像楊家小孩那樣依戀父親，原諒、寬恕父親，癡心盼望父親能回心轉意，苦苦尋找父親，一心一意要改變父親不堪的`命運，全心全意為父親著想、付出的，就已不是“常情”了。楊家小孩的“死心眼”，讓人看到了人性情的一面，使人為之感動，為之流淚。情緒，被他的喜怒哀樂牽系著，悲他所悲，樂他所樂，是被感情所左右，還是作者的勝算?無論什么都好，真摯的情感是藏也藏不住的。這是一對患難見真情的父子，他們彼此惺惺相惜，與之相對照的，是“我”的老朋友老姚的父子。父親的溺愛，使得兒子嬌生慣養(yǎng)，而他以為這就是所謂的父愛;父親的嬌縱，使得兒子荒廢學業(yè)，偏愛賭博，讓兒子高興，予取予求，他以為這也是所謂的父愛……最后，幸虧作為朋友的“我”的點醒，才使得老姚有所感悟，并采取了及時的補救措施。只是，誰也沒想到，一場孩子間的打賭(看誰能游到河的對岸)就這樣葬送了這個被寵壞的兒子……意料之外，情理之中吧!兩者之間，讓我們看清的，是什么樣的父愛才是真正的愛!愛，是付出，是體諒，是成全!
姚太太曾說過這么一句話“我在這個人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。”《憩園》又何嘗不是這樣呢，楊老三給他自己種下的惡果，結局悲慘得讓人憐憫，但他兒子卻愛得不離不棄，愛得寬宏大量。如果說這是親情，親子血脈所致，那“我”和姚太太對楊家小孩呢?無親無故的他們，卻相互關心、相互幫助、相互慰藉。善良，使他們彼此關愛著。溫情，存在于人本善的情理之中。
憩園是一方凈土，種植著各色鮮花，一花一世界，落入塵埃，謝了又開……
我稍作憩息，又隨即離開……
篇二：巴金的《憩園》讀后感
《憩園》是我很喜歡的一部巴金的作品。它不似巴金《激流三部曲》那樣一開始就顯露它的光芒，卻總有一種叫人愛不釋手的吸引力。作為一位激情型的作家，巴金在早期的作品中，往往化激情為快速流動的文字，酣暢而淋漓。而在《憩園》中，作者也已入了不惑之年，青年時期的熱情，已經漸漸冷卻，代之以冷靜的思考和分析，因而反映在作品中，就似乎添了幾分厚重。就像錢理群說的那樣：“到了四十年代，巴金的整個創(chuàng)作風格變了，由熱情奔放的抒情詠嘆，轉向深刻冷靜的人生世相的揭示。”《憩園》這部作品在巴金的整個創(chuàng)作生涯中，是占有非常重要的位置的。盡管很多人認為比之《激流三部曲》來，它不是進了一部而是退了一步，更有人認為它是巴金《第四病室》、《寒夜》、《憩園》這三個長篇中最差的一個“。然而，巴金本人卻對此毫不理會，仍然對它情有獨鐘，并一再宣言：”我今天還是比較喜歡它，它是真實的。“
這部書是很有特色的，第一人稱敘述視角的運用。首先作者選用第一人稱的敘事角度，實現了由全知視角向限知視角的轉變。在巴金前期的作品中，基本上都是用全知視角來完成的。《憩園》不同于前期作品，作者不再以局外人的身份跳出故事之外，作高屋建瓴式的全景鳥瞰，而是化名”黎德瑞“走到了故事中來，拉近了作者和讀者間的距離。
再就是雙層的敘事結構。值得人們注意的是《憩園》里還寫了第三個家庭——勞動人民的家庭的滅亡，這就是黎先生筆下所寫的”一個老車夫和一個唱書的瞎眼婦人的故事“。在小說中，這個故事是作為小說家的黎先生在憩園客居時所虛構的一個文本，但是有趣的是：這個文本的完成是和本文的故事發(fā)生持同一步調的，在我為了理清姚楊兩家的歷史而不斷奔波時，老車夫和瞎眼婦人的故事也在緩緩地進行。
《憩園》以抗戰(zhàn)時期國統區(qū)的中心城市重慶為背景，通過對一個叫”憩園“的花園豪宅的精細敘述，揭示了封建地主階級寄生生活對人的生存能力以及精神空間的巨大腐蝕。它表達的是一種人對自身命運無力主宰也不想主宰的生存狀態(tài)，是生命本體被封建寄生生活徹底蛀空后的失重情形。這里，憩園不僅是一種權利階級的代表，優(yōu)越的生存地位的象征，而且也是一種深厚的封建文化的隱喻，陳腐的、毫無生機的傳統價值秩序的符號。
然而這部批判性作品卻注入了眾多的人性化特征，每個人物都是有血有肉的。像充滿同情心的黎先生，溫柔善良又純潔的姚太太，對親情有著執(zhí)著熱烈感情的楊家小孩，還有念舊情的看門老頭等等都讓人在窒息的封建制度下感到一絲溫暖。
最令人感動的還是巴金借人物而宣揚的寫作理念：”給人間添一點溫暖，揩干每一只流淚的眼睛，讓人們歡笑。“
《憩園》是一部探索人生和人性的精美之作，巴金也一直在盡自己的社會責任，去踐行自己的文學信仰：“文學的目的就是要讓人變得更美好。”
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