《昆蟲記》讀后感必備6篇
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《昆蟲記》讀后感，歡迎大家分享。
《昆蟲記》讀后感1
法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學性�！独ハx記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的`昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
《昆蟲記》讀后感2
法布爾是一位法國的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，被譽為“昆蟲世界的荷馬”，還被譽為“昆蟲世界的維吉爾。他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著，《昆蟲記》不僅真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會，人生。在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。
法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的.縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
如此的引人入勝，這都源于他的仔細觀察，是一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，算是奇跡；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡，而我，則是一個不太會觀察生活有沒有恒心的人，因此，我寫作文時，我總想不到好的題材，就算題材好，但卻不能描寫完整，沒有靈感，這是因為不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
《昆蟲記》讀后感3
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它；迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們人類的許多母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵�，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
我再將書中的內容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的'世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了？后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢？因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
《昆蟲記》讀后感4
人們稱贊它是“一部世界昆蟲的史詩、一個由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章、一部永遠解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書�！笔恰肮鸫髮W113位教授推薦的最有影響的書，法國歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作”——《昆蟲記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關照蟲性，又用蟲性反觀社會人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則，讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性以及特征的描述等。《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最后編寫成書�！独ハx記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲！無不滲透著作者對人類的思考，睿智的'哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關愛之情。充滿了對萬物的贊美之情。許多人看過后，都有著深刻的印象。
人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬�。《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見了動物與人類的相同；它使我看見了動物的語言，它們的話語是那樣神圣，那樣甜蜜；它們又使我懂得了人生道理……它們告訴我的太多太多，甚至整個世界！
《昆蟲記》一個奇妙的名字，同樣有著一個奇妙的內容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻！
《昆蟲記》讀后感5
生命是萬物之源。法國杰出的昆蟲學家法布爾就寫了一本關于一些小不點的書。是的，它們就是昆蟲。像螞蟻、螳螂、蜘蛛之類的昆蟲，生活中常常見得到，我們根本就無暇及此�？煞ú紶枀s用自己獨特的眼光去看待這些小生命，仿佛在他的眼里，昆蟲們變成了一個個性格鮮明的人。這本書里記載了數(shù)不勝數(shù)的昆蟲，有螞蟻、蝗蟲、蝴蝶、蟈蟈……作者將它們的生活習性、特征了解得十分透徹。想到這我不禁油然起對法布爾的敬佩之情。我敬佩的是他的堅持與耐心，我敬佩的是他對科學與自然的熱愛，我更敬佩的是他是抱著一顆敬畏的心去了解昆蟲界。
他筆下的螳螂自力更生，不肯隨遇而安；大孔雀蝶有著美麗的模樣，穿栗色的天鵝絨外衣，系白色的毛皮領帶；以及他和兒子冒著被蜇得滿頭包的危險去打交道的胡蜂。但使我印象最深的還是螳螂和螢火蟲了。
螳螂被稱為“祈禱上帝之蟲”，應該是十分溫順的昆蟲，可是法布爾用實驗告訴了我們，恰恰相反，它們殘酷暴戾，自相殘殺。公螳螂們會因為爭風吃醋而殺掉同類，母螳螂亦是如此。更加讓我意想不到的是，公螳螂與母螳螂的`“新婚之夜”，母螳螂竟然會殘忍地吃掉它的伴侶。這改變了我原有的對螳螂的認知。
螢火蟲被稱為“Lampyris noctiluca”，即夜里發(fā)光的尾部掛著燈籠的人。它們食用獵物的方式很特別，它們會先給獵物進行“麻醉手術”再食用。在放大鏡下，它用獠牙上的細溝給一只蝸牛麻醉，一舉一動十分溫柔，但隨后就會把它吃掉。
種種殘忍又有趣的現(xiàn)象，讓我好像打開了新世界的大門，法布爾經(jīng)過實驗后把他得到的那些有趣的結論都一五一十地告訴了我們，語言生動活潑，小昆蟲們似乎變成了一個個可愛的小精靈，讓我們明白了許多東西。我相信，這本書里所有的知識對我們都是有很大的幫助。法布爾為科學獻身，仔細，容不下半點馬虎，以及科學的嚴謹性也需要我們去學習。法布爾精神會隨著這本《昆蟲記》一直留在世人的心里。
希望看完了這本書的我們，也要學習對大自然懷著敬畏之情，以及對科學嚴謹?shù)姆ú紶柧瘛?/p>
《昆蟲記》讀后感6
法國昆蟲學家法布爾花費了十多年時間寫成的巨著《昆蟲記》，是一本講昆蟲的書，知識非常豐富，語言特別有趣，讀起來特別過癮。
地球上的每一個生命，無論強大還是柔弱，都應該得到平等的尊重。昆蟲，這些飛行于天地之間，自古以來就與我們生活在一起生活在這個地球上，與我們卻很少去關注過它們。因為：它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。讀了這本書，心中深深受了感動，原來眾生平等，每種生物都有自己的精彩，甚至遠遠超過了我們人類。昆蟲們和我們一樣，也在不斷地說著話，唱著歌，跳著舞。在屬于他們的樂園里。在城市或田野中行走時，一座被遺忘的花壇，或是一段尚未整修的河堤……也許都有它們的身影。或許連草根底下也會成為它們的樂園。
你聽，瑟瑟演奏的螽斯，盡興彈琴的蟋蟀，狂熱唱歌的蟬兒。你看，雪地忙忙碌碌的瓢蟲，優(yōu)雅翻飛的`蝴蝶，身影矯健的蜻蜓，它不是都顯得很快樂嗎？在這個動物王國中，一汪水洼可以養(yǎng)育許多蜻蜓或是影子幼蟲；一滴露珠就能滋潤一只小甲蟲，一塊石頭下的縫隙就能成為一對蟋蟀提供一個安樂的家，昆蟲無處不在地譜寫著或艱辛或順利的生存的故事。只是我們平時沒有注意它們的笑聲和竊竊私語，忽視了它們的舞蹈罷了。
這些小小的昆蟲，我們難道不應該去觀察、發(fā)現(xiàn)它們嗎？只要你仔細的觀察，它將會給你帶來無窮的收獲。
例如：夏天生活在樹上的蟬兒，你或許會對它喋喋不休的歌聲厭煩。但是你知道蟬的一生嗎？蟬，經(jīng)過四年黑暗的苦工，一日日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應該厭惡它歌聲中的煩燥浮夸。因為它掘土四年，現(xiàn)在忽然穿起漂亮的衣服，長起美麗的翅膀，能在溫暖的日光中沐浴。那鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂如此難得，而又如此短暫。
昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬�。地球不應當被人類霸占，人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、日子、象鼻蟲在內，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中。
讀罷《昆蟲記》，才真正感悟到生命是平等的。
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