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《思考,快與慢》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的《思考,快與慢》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
這本書(shū)前后看了大概是有一個(gè)多月,今天是看完了。可是,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),看完一本書(shū)可真不見(jiàn)得是理解了這本書(shū)。我現(xiàn)在寫(xiě)的文章其實(shí)是心虛的,我知道我還有很多內(nèi)容其實(shí)只是懂了皮毛,而不是真正融匯貫通。這也是為什么有些書(shū)籍需要看幾遍才行。高手之間的差距其實(shí)也只是分毫之差而已,但卻是天壤之別。
這本書(shū)從寬泛意義上講可以算作是心理學(xué)上的著作,本書(shū)作者提出一個(gè)開(kāi)創(chuàng)性的觀(guān)點(diǎn),即將人的大腦分為兩個(gè)系統(tǒng),系統(tǒng)一與系統(tǒng)二,這并不是說(shuō)我們的大腦真的是有兩個(gè)這樣的系統(tǒng),而是它為了形象說(shuō)明而起的一個(gè)名稱(chēng)。
丹尼爾·卡尼曼提出的系統(tǒng)一二理論,在其理論中,系統(tǒng)一是我們每個(gè)人最為熟悉,最為經(jīng)常用到的系統(tǒng);而系統(tǒng)二呢則是非常懶惰的一個(gè)系統(tǒng),除非特殊情況,絕對(duì)不醒來(lái),就和我女朋友一樣,能睡的要命。
這本書(shū)中提到了大量非常有意思的實(shí)驗(yàn)來(lái)闡明系統(tǒng)一與系統(tǒng)二的差異,在這里我就不進(jìn)行舉例子了,因?yàn)槲抑挥靡粋(gè)例子來(lái)證明它們的差異總覺(jué)得太蒼白無(wú)力。要是真的說(shuō)句實(shí)話(huà)還是因?yàn)槲遗屡e的例子太差,反而讓大家對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生不好的印象。
看完這本書(shū),你才能夠知道,原來(lái)自己是這樣一個(gè)容易被欺騙的人。這也是我非常佩服這些心理學(xué)家的一點(diǎn),他們能夠成為一種“理性人”,跳出我們這些普通人一定會(huì)陷入的泥潭,然后涉及這樣一種行為機(jī)制,進(jìn)行重演,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。
以前我總是認(rèn)為人的心里是不可捉摸,人的行為便也是不可控,但是這本書(shū)恰恰是在告訴你,你錯(cuò)啦,人的很多行為不僅是可以控制的,而且還是可以設(shè)計(jì)一種模式讓你自己向其中走去。為什么現(xiàn)在的游戲產(chǎn)業(yè)能做到這么大,為什么賭博會(huì)讓人如此上癮,這其中都是有著奇妙的心理學(xué)在其中。
我在這里就只說(shuō)一個(gè)定理吧,因?yàn)檫@是本書(shū)作者丹尼爾·卡尼曼榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的理論,他提出了——峰終定理。什么是峰終定理,這就又涉及到記憶自我和經(jīng)驗(yàn)自我。舉個(gè)例子,當(dāng)我們正在聽(tīng)一段美妙的音樂(lè)時(shí),這個(gè)過(guò)程就是經(jīng)驗(yàn)自我在起作用,而當(dāng)我們?cè)谧詈髸r(shí)刻,突然一陣吵雜的聲音打破了這份氣氛,我們就會(huì)感到非常難受,這時(shí)就是記憶自我在起作用。更為 神奇 的是,日后,我們被問(wèn)到當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)時(shí),極少有人能夠想起經(jīng)驗(yàn)自我的那一段記憶,就是我們享受的很長(zhǎng)一段時(shí)間美妙音樂(lè)的時(shí)光就這樣被我們給遺忘了,我們記住的是什么呢?是真?zhèn)美好氣氛被破壞的時(shí)刻,就是記憶自我在搞鬼。峰終定律即是指我們對(duì)一件事情的記憶僅限于高峰和結(jié)尾,事件過(guò)程對(duì)記憶幾乎沒(méi)有影響。高峰過(guò)后,終點(diǎn)出現(xiàn)的越快,這件事給我們的印象也就越深。
今天就寫(xiě)到這,這本書(shū)強(qiáng)烈推薦給每個(gè)人,我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)點(diǎn)心理學(xué),更應(yīng)該學(xué)一些經(jīng)濟(jì)學(xué),這本書(shū)我覺(jué)得是兩方面很好的入門(mén)書(shū)籍,F(xiàn)在已經(jīng)不在是學(xué)會(huì)數(shù)理化走遍天下都不怕的年代了,這個(gè)時(shí)代更復(fù)雜,更多變,也許要造就更多元的自己。
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