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《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感1
這個(gè)故事與嶺南有關(guān),與荔枝有關(guān),所以引起了我的興趣。
作者馬伯庸把杜牧的“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”用周德文式的視角演繹和闡述出來(lái)。這種方法很親切,讓我更快地融入到故事里,獲得了酣暢的閱讀體驗(yàn)。
周德文,是作者在寫(xiě)《顯微鏡下的大明》時(shí)查閱徽州文書(shū)時(shí)關(guān)注到的一個(gè)明朝基層小吏,與本書(shū)中的主人公李善德?lián)蔚睦笾κ凡畈欢。永?lè)七年,朱棣決定遷都北京,于是強(qiáng)遷一批富戶負(fù)責(zé)催辦錢(qián)糧、采購(gòu)建材,支持建設(shè)。周德文便是其中之一,最后由于東奔西走太過(guò)辛勞而病死。之前追了張若昀主演的短劇《顯微鏡下的大明》,主要是講一樁源于一府一縣甚至一村的人丁絲絹案,逐漸牽扯出各方利益相關(guān)者,百姓利益、商業(yè)利益以及政治利益之間的周旋博弈,而其中涌現(xiàn)出的小人物置身其中又是如何維護(hù)自己所關(guān)心的。所以“周德文式”應(yīng)該是以一個(gè)小人物的雙眼審視歷史中的大事件,作者想刻畫(huà)史書(shū)中不太關(guān)注的普通人,想結(jié)合底層的吶喊完整地呈現(xiàn)中國(guó)古代政治,傳達(dá)更真實(shí)的規(guī)律,也啟示著偉大的背后離不開(kāi)勞動(dòng)者的苦難艱辛。
再說(shuō)回《長(zhǎng)安的荔枝》,在唐朝想要從廣州運(yùn)送一批新鮮荔枝到西安,這個(gè)不可能的任務(wù)被官員們踢皮球,無(wú)人敢接。上林署小吏李善德汲汲營(yíng)營(yíng)半生,本為妻兒在長(zhǎng)安新置了房產(chǎn)想過(guò)安穩(wěn)的日子,卻被人設(shè)計(jì)擔(dān)任了荔枝史。在好友杜甫和韓洄的安慰和鼓勵(lì)下前往嶺南拼死一試,在面對(duì)嶺南以及長(zhǎng)安和沿路各級(jí)官府的責(zé)難與荔枝物性與運(yùn)送路線、人力、物資等難題中,李善德一次次陷入絕望,又一次次打破死局,尋得生機(jī),最終僅剩一騎兩甕,荔枝成功在貴妃誕辰送入長(zhǎng)安。而他為提前排查沿路隱患,早六日便等待在城外石碑中,眼見(jiàn)成功在即,他并沒(méi)有心生喜悅,而是因?yàn)檫@一路失去的好友,看過(guò)的疾苦,耗費(fèi)的人馬而感到疲憊、厭惡。之后他并沒(méi)有像之前想象的繼續(xù)擔(dān)任每年的荔枝史繼續(xù)克扣百姓、勞民傷財(cái),從而仕途無(wú)量。而是公然與右相楊國(guó)忠對(duì)立,直抒胸臆。最后在高力士“巧計(jì)”下才免受斧鉞之誅,流放嶺南。
雖然到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空,但禍兮福所倚,福兮禍所伏。作者給了李善德一個(gè)好的結(jié)局。他終于可以守諾為侗人阿僮姑娘帶去長(zhǎng)安的酒,償還經(jīng)略府多砍她的荔枝樹(shù)以求得原諒,給一直資助他卻無(wú)奈失信而滋生誤會(huì)的胡商蘇諒道歉,為守護(hù)他的林邑奴仆刻碑,最主要的是避過(guò)了安史之亂,得以居家平安度日,可謂守住了本心,無(wú)愧于“善德”。
作者在歷史事件和人物框架下構(gòu)造了一個(gè)荒謬而精彩的故事。書(shū)中有趣的.地方不止李善德運(yùn)送荔枝的奇思妙想和曲折經(jīng)歷,由荔枝引發(fā)的官場(chǎng)現(xiàn)形記和社畜打工記同樣令人拍手叫絕。文中的暗諷的語(yǔ)言、詩(shī)詞“無(wú)心與物競(jìng)、鷹隼莫相猜”、長(zhǎng)安到嶺南沿途的山川風(fēng)物等細(xì)節(jié)考究、貼切,增加了真實(shí)感。我想,以后五六月吃荔枝的時(shí)候,不只是想起那句詩(shī),更想起了這個(gè)具象的故事,想起了馬伯庸筆下的李善德。
《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感2
《長(zhǎng)安的荔枝》是一篇由馬伯庸編寫(xiě)的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)。文中講述了在天寶十四年,一名長(zhǎng)安九品小吏李善德被算計(jì)入坑,被迫擔(dān)任長(zhǎng)安的荔枝使。并要在貴妃生辰時(shí),獻(xiàn)上嶺南運(yùn)來(lái)的新鮮荔枝。荔枝“一日色變,二日香變,三日味變!睆膸X南到長(zhǎng)安五千余里的距離,
路遠(yuǎn)迢迢,山高水遠(yuǎn),無(wú)疑是一條“死路”。文中的李善德,經(jīng)歷了絕望、頓悟、覺(jué)醒、失望、痛苦,這荔枝之路可謂是艱難重重。
“千古艱難唯做事,一世功成萬(wàn)頭禿!薄肮侨舛髫M斷,男兒死無(wú)時(shí)”。在好友的'勸說(shuō)下,從一開(kāi)始的“離和”致死的想法,到后面的殊死一搏的轉(zhuǎn)變。決定實(shí)地考察之后再做決定。
文章不僅從運(yùn)輸方案、試驗(yàn)、推理、計(jì)算寫(xiě)出了運(yùn)輸荔枝整個(gè)過(guò)程的曲折艱辛,從微觀人事也能折射大唐宏觀社會(huì)。
在李善德的試驗(yàn)運(yùn)輸途中,之所以李善德會(huì)被廣州經(jīng)略府派兵追殺,是因?yàn)槔钌频虏欢萌伺c社會(huì)的關(guān)系,府內(nèi)官員心想:“這蚊子若能辦成,圣人必定對(duì)經(jīng)略府有所猜疑,事后若被小人算計(jì),上身遠(yuǎn)長(zhǎng)安,后果不堪設(shè)想!白x到這里深有感觸,人心的變幻莫測(cè),不可猜忌,亦不可避也。
就像張九齡招林甫猜忌,后被林甫作蠱后,被罷相的前夕九齡作《歸燕詩(shī)》貽林甫”無(wú)心與物競(jìng),鷹隼莫相猜。“在文后韓十四提到:“和光同塵,好處均沾,花花嬌子眾人抬!币鉃楦鞑扛鞲芊值霉Φ,大家便會(huì)鼎力相助。老李不懂自己身處的位置,不考慮自己扮演的角色,盡管在辦事能力上、責(zé)任心和耐心上能談功勞,但作為一名九品吏在他人眼里便是獨(dú)攬功德,便會(huì)得罪眾人,盡管搏得圣人關(guān)注,日子也不一定長(zhǎng)久!耙或T紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)!奔t顏一笑,背后是萬(wàn)民吐炭。文中在李善德和右相談到費(fèi)用的問(wèn)題時(shí),右相說(shuō)的“本相已有一法,既不必動(dòng)用太府寺的國(guó)庫(kù),亦無(wú)需從圣人的大盈內(nèi)帑支出,你安心做你的事便是!
其實(shí),這句話就暗指這個(gè)任務(wù)最終由百姓買(mǎi)單。隨后到后來(lái)的荔枝林被砍而“阿橦”失聲痛哭,還遇到黃草驛的“逃驛”,以及附近村落空無(wú)一人,和長(zhǎng)安慶宴的奢靡形成了鮮明的對(duì)比。
“農(nóng)戶俱是三等貧戶,每年常例租庸調(diào)已苦不堪言!蔽痪痈呶徊粌H要貪國(guó)庫(kù)的錢(qián)糧,就連農(nóng)戶的衣丁也不放過(guò)!凹覠o(wú)余米,人無(wú)蔽衫。”直接諷刺了封建社會(huì)的“吃人”現(xiàn)象?芍^是“興百姓苦,亡百姓苦!
從這些細(xì)節(jié)也不難理解,為何安祿山能夠范陽(yáng)兵變,讀到此處,不得不感慨:“朝內(nèi)奢靡,府內(nèi)貪圖。百姓苦疾,民心不順!弊匀痪蜎](méi)有人愛(ài)戴大唐,擁護(hù)圣人。
隨即必會(huì)自取滅亡。想到現(xiàn)在人民生活幸福安康,廣大青年之士熱愛(ài)祖國(guó)。國(guó)家繁榮富強(qiáng),民族興旺發(fā)達(dá)。
不由得感慨,“中華崛起,民族復(fù)興。國(guó)家富強(qiáng),人民安康。志者不負(fù),勇?lián)姑。今昔非比,繼往開(kāi)來(lái)。”
《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感3
前面的兩個(gè)系列(按位置拆籃球戰(zhàn)術(shù)和設(shè)計(jì)模式)還沒(méi)完結(jié),確切來(lái)說(shuō)是剛開(kāi)始,又想寫(xiě)寫(xiě)讀的書(shū),反正是自己的一畝三分地,想到哪寫(xiě)哪,也是留個(gè)備忘錄。這次聊聊《長(zhǎng)安的荔枝》。
《長(zhǎng)安的荔枝》是馬伯庸最近的一篇中篇小說(shuō),根據(jù)典故“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”改編。自己覺(jué)得馬親王的中篇比長(zhǎng)篇好,中篇故事緊湊,感情飽滿,恰到好處,長(zhǎng)篇的結(jié)局經(jīng)常有一種“結(jié)尾配不上前文鋪墊”的感覺(jué),也是一家之言。
天寶年間,貴妃誕辰將近,一位九品小官李善德在上級(jí)的誆騙下接了一個(gè)幾乎是不可能完成的任務(wù),皇帝命他將鮮荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安,作為貴妃生辰禮。
為了保住自己的性命,為了完成圣上的使命,李善德殫精竭慮,耗盡心血。首先,他做了大量的模擬實(shí)驗(yàn),(馬式懸疑風(fēng)格,理工科風(fēng)格),從荔枝保鮮和運(yùn)輸手段兩個(gè)方面,不斷改進(jìn)。期間得到了胡商蘇諒與峒女阿僮的幫助,動(dòng)員了整個(gè)大唐帝國(guó)的力量,他終于找到了那一絲絲可能性,完成了任務(wù)。
然而,小說(shuō)包含的不僅僅是完成任務(wù)有多么曲折,更多的是人性,社會(huì)性。
替罪羊與香餑餑
當(dāng)命令最初下達(dá)的時(shí)候,沒(méi)人愿意接手,大家都知道這是個(gè)燙手山芋,李善德不過(guò)是各方力量尋找的替罪羊,背鍋俠。當(dāng)李善德發(fā)揮自己算術(shù)方面的優(yōu)勢(shì),最終找到一個(gè)方案的時(shí)候,他又變成的各方力量爭(zhēng)取的香餑餑。
裹挾
整個(gè)方案推行的時(shí)候,他被那個(gè)最終的目的裹挾著,背棄了信義,欺騙了朋友,他沒(méi)有選擇。一如當(dāng)今人到中年的社畜。
英雄
這一路上,他看到了為了運(yùn)輸這一筐荔枝,民眾究竟付出了怎樣的代價(jià),看到了官吏們對(duì)百姓的盤(pán)剝。身為人的良知,身為官的道義,讓他無(wú)法忽視這一切,他必須把這一切說(shuō)出來(lái)。他選擇了直言不諱,選擇了慷慨陳詞。這是舍生取義的無(wú)畏,是大義凜然的勇氣。這一刻,他失去了自己的官運(yùn),卻守住了自己的本心。
塵埃
當(dāng)他因直言冒犯了楊國(guó)忠,未來(lái)一片黯淡,引頸待戮時(shí),又是高力士輕描淡寫(xiě)兩句話,就化解了殺身的危機(jī)。一句話可以讓你生,一句話可以讓你死,小人物的整個(gè)世界也不過(guò)是實(shí)權(quán)人物眼中的一粒塵埃而已。在那些真正掌握實(shí)權(quán)的大人物眼里,下層官吏,平民百姓都是命如螻蟻一般的'存在。
天命
李善德保住性命,歸隱嶺南。一年后,安史之亂爆發(fā),不久京城被破,官員四散逃命,家破人亡者無(wú)數(shù)。他卻因?yàn)榘傩照塘x執(zhí)言,遠(yuǎn)離了長(zhǎng)安,躲過(guò)一次災(zāi)禍。福禍相倚,當(dāng)初若是留在長(zhǎng)安做官,此時(shí)生死未卜。當(dāng)前所經(jīng)歷的,正是命運(yùn)安排你經(jīng)歷的。為了權(quán)財(cái),耗盡心力,機(jī)關(guān)算盡,終究抵不過(guò)大勢(shì)。
讀完的體會(huì),大抵就這些。小人物李善德的命運(yùn),很容易跟我們產(chǎn)生共鳴,被社會(huì)的洪流裹挾著的我們,盡力保持心中的道義,也許更能得到命運(yùn)的眷顧。
《長(zhǎng)安的荔枝》可能正在改編成電視劇,可以期待一下。后面有時(shí)間再聊聊馬親王的《風(fēng)起隴西》和《兩京十五日》。
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