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少年派的奇幻漂流讀后感【經(jīng)典】
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的少年派的奇幻漂流讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
少年派的奇幻漂流讀后感1
電影《少年派的奇幻漂流》伊始用3D效果打造出了唯美的畫面效果,影片的小部分?jǐn)⑹麓┎逶诖笃膶ψ匀唤缑谰暗拿枋,觀影至此,我只能說李安是個(gè)文藝的紳士。如果在此時(shí)嘎然而止,你就只會覺得這是部文藝片,可是片尾的點(diǎn)題讓我茅塞頓開,細(xì)咀嚼加之往前回想,越覺得毛骨悚然。
影片是以回想的方式娓娓道來,在結(jié)尾少年派向聽故事的人說了故事的另一個(gè)版本:在太平洋上漂泊的小船上并沒有老虎、猩猩、斑馬和鬣狗,而僅有自我、母親、水手、廚子。為了生存廚子殺了水手吃掉他,又殺了母親,少年派盛怒之下殺了廚子。這“人吃人”的橋段,讓我突然想起了“女王訴達(dá)德利和斯蒂芬斯案”,同樣是四人在游船遭遇暴風(fēng)的情景下爬上一艘小船,而船上的三個(gè)人為了保全自我的性命吃掉了一個(gè)身體虛弱的男孩。把這四個(gè)人物重新對號入座放在故事的第一個(gè)版本,這樣的折射讓人越想越恐怖。
斑馬:斑馬在故事中是第二個(gè)版本中摔斷腿的水手,他是佛教信徒,所以用食草的斑馬來折射他。對于宗教的虔誠也絲毫沒有改變他的命運(yùn),在殘酷的現(xiàn)實(shí)之下,弱肉強(qiáng)食的自然法則下,他無疑是砧板上第一個(gè)被宰割的。
鬣狗:在上船的一開始它就暴露了食肉的本性,可是由于殘余鎮(zhèn)靜劑的作用還力不從心。這個(gè)如果比喻的是殺人的廚子,那么鎮(zhèn)靜劑就是他在人類社會的殘存的一點(diǎn)道德秩序,可是在本能的驅(qū)使下,人的罪惡暴露了出來,才上演了人吃人的慘劇;氐降谝粋(gè)故事,看到鬣狗對少年派和斑馬有躍躍欲試的攻擊的'時(shí)候,少年派選擇了躲到船桿上,當(dāng)時(shí)我心里的第一反應(yīng)是:趁著它此刻還沒體力的時(shí)候,為什么不殺了鬣狗絕了后患?應(yīng)對敵人如果一味的縱容、躲避,不在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)盡早解決后患無窮。
猩猩:它是少年派的媽媽,她是虔誠的印度教徒,應(yīng)對鬣狗對斑馬的撕咬,她憤怒而又無法阻攔。正如故事的第二個(gè)版本,派的媽媽憤怒對廚子說:你殺了這個(gè)男孩就是為了吃掉他!最終廚子把派的媽媽也殺了。影片中在猩猩撲打吃斑馬的鬣狗時(shí),鬣狗忍無可忍咬死了猩猩。
老虎:其實(shí)活下來的就僅有派自我,根本沒有老虎,老虎只是他自我的倒影。童年的時(shí)候他對父親說,他在老虎的眼睛里看到了靈魂。而父親用一只活羊證明了老虎食肉的天性,告誡兒子動(dòng)物的本能,他在老虎眼中看到的可是是自我的倒影。影片結(jié)尾,成年派說多虧父親當(dāng)年的教導(dǎo),不然他也不可能活到今日。也許廚子殺死派的母親激怒派是他殺死廚子其中一個(gè)原因,另一個(gè)重要的原因就是他想起了父親的話,看到了人的本性,他若不殺廚子,必將被廚子殺死。
在飄到岸上之后,孟加拉虎頭也不回地走了,看也不看派一眼。老虎是派人格的一部分,老虎是本能、邪惡的那一面,少年派是人性、純真的那一面,當(dāng)回歸人類正常的生活秩序后,本能邪惡的那一個(gè)自我便走開,即使它曾給過你陪伴,甚至救過你。
在那個(gè)白天是天堂,夜晚是地獄的海中島嶼上,老虎憑本能感覺到夜的危險(xiǎn),在傍晚躲到了船上。而少不更事的少年派直到發(fā)現(xiàn)了食人花中的牙齒才明白,天堂亦是地獄,那里不知埋葬了多少被白天假象迷惑的人。復(fù)雜紛亂的社會中,處處是陷阱,憑著一顆天真的心遲早要被吞掉。而在這樣一種環(huán)境的條件反射訓(xùn)練下,經(jīng)過一系列的磨難,心靈不再天真。于是當(dāng)派到達(dá)墨西哥案是,即使水僅有兩公尺深,他也不再敢下水了,被磨了棱角的心智便不再相信任何事情。成年派過著富足美滿的生活,可是眼中盡是對人之間抱有距離的態(tài)度,還有處事的老成。他最終成長起來了,但同時(shí)失了純真和勇氣。
他的結(jié)局還算美滿的,有一個(gè)妻子,兩個(gè)孩子,可是妻子卻不是開始他在印度心儀的女子。他與她約定必須會回來找她,不是忘記了這份承諾,而是渾濁的心再看不到純凈剔透的情感。他問聽故事的人,兩個(gè)版本你更愿意相信哪一個(gè)?聽者說——第一個(gè)。成年派說——那上帝與你同在。一念天堂,一念地獄,看你是愿意追隨上帝,還是跟隨魔鬼。悟出第二個(gè)版本的人,看到了魔鬼感慨人性的邪惡。相信第一個(gè)故事的人,便永享心靈的純潔。
少年派的奇幻漂流讀后感2
某一個(gè)周末晚上,我在朋友家喝酒,沙發(fā)上坐著一個(gè)小朋友,大概上初中的樣子,在看李安執(zhí)導(dǎo)的那部《少年派的奇幻漂流》,我很喜歡這部電影,反復(fù)看過好幾遍。隔一陣,我離開酒席,跑過去看一會電影。
電影情節(jié)比較簡單,講述了一個(gè)叫派(圓周率π)的小男孩遇到一次海難,家人全部喪生,他與一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人與虎之間建立了奇特的關(guān)系,最終共同戰(zhàn)勝困境獲得重生。
我這人最大的毛病就是好為人師。觀影過程中不自覺開始告誡小朋友,這部電影很好看,但也很深刻。你需要多看幾遍來了解,比如你好想想那只叫理查德的老虎到底代表啥,是不是真有這只老虎,為什么老虎在他們抵達(dá)岸邊時(shí)悄然離開了。這一塊才是電影的內(nèi)在含義。
講完這些貌似深刻的話后,我被召回酒桌,繼續(xù)喝酒。
過后,酒醒了,我漸漸覺得有點(diǎn)慚愧。一是不知道小朋友到底有沒有看完這部電影,假如他很喜歡這部電影,那么他肯定會看完。假如他只是閑著無聊,隨便點(diǎn)播了這部電影,我卻神叨叨地在他面前講了半天電影的深層次含義,他絕對沒有聽進(jìn)去半句。二是即使小朋友喜歡這部電影,其實(shí)也不需要我來科普和指導(dǎo)?措娪笆莻(gè)很私人的活動(dòng),主觀性強(qiáng),好看不好看觀影者自己決定。我這么一說,肯定極大降低了他的`觀影體驗(yàn)。這部電影拍得很好看,故事也像童話一樣,很符合小朋友的口味,小朋友大概率會喜歡。
一個(gè)少年,和一只老虎在海上漂流,人和虎從開始的對峙、不信任到最后的互助、達(dá)成默契,中間碰到風(fēng)暴、飛魚、鯨魚、食人島等奇妙景象,加上電影CG技術(shù)的運(yùn)用,畫面感強(qiáng)烈而唯美,肯定會吸引到小朋友的眼球,讓他不住感嘆美不勝收。
小孩子看到奇妙的故事和美麗的景象就已經(jīng)足夠了,所謂老虎代表派內(nèi)心人性等深層次解讀屬于成年人的認(rèn)知范疇,沒有必要強(qiáng)加給小朋友。看一部電影,好玩就行,強(qiáng)加意義,就如同做閱讀理解題,只會讓小朋友失去對語言文字的美好,陷入與自己心智不相稱的枯燥無味中。
由此讓我想起小時(shí)候背誦古詩。最早課本里選的古詩大多為明快、清新的山水田園詩,文字清麗,通俗易懂,所表達(dá)的大都是良辰美景,大好河山。但問道這些詩的主題思想時(shí),歸納起來總是離不開這種說法:詩歌描寫了祖國的大好河山、秀美風(fēng)光,表達(dá)了作者的愛國之情。這一總結(jié)就有點(diǎn)拔高,讓人對描寫的自然有了一些距離感,好像看山寫水都得有所寄托,枯燥感慢慢滋生。
如今再讀那些古詩,就是單純的山水田園風(fēng)景,詩好在語言、結(jié)構(gòu)、角度、韻律,適合小孩子讀書認(rèn)字,假如詩中還有所寄托,如今也能很自然讀出來,并不需要將干巴巴的概括思想灌輸給小孩子,破壞了最初的美好。
就好比看少年派這部電影。第一遍的時(shí)候,我也驚嘆于畫面壯麗,景象恢弘,對老虎的最終消失有所疑惑,看完讀到一些評論,再回頭去看,就又有了新的感受。倘若我剛點(diǎn)開電影,就有一位智者坐在我身邊,諄諄教導(dǎo)我說,這部電影的核心在于那只老虎,它究竟代表了巴拉巴拉,我再看電影就會索然無味,不能心安。劇透有多么討厭,總結(jié)提煉電影思想只會甚之。
好為人師、喜歡總結(jié)概括,實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)出人內(nèi)心的不耐煩,不安心,不踏實(shí),總想著走捷徑。如果有意忽略感受和過程,只追求赤裸裸的結(jié)果,那么他的動(dòng)機(jī)和嘴臉就會變得赤裸裸,令人生厭。
好的電影、各類文學(xué)作品和所有的世間道理,都有多層次的解讀,不同的人會有不同的感受。等到再過幾年,小朋友變成大朋友,出落為社會人,再看少年派肯定會有更多的感受,老虎是什么,他心里也會有新的認(rèn)識。
孩子長大,需要耐心,自然生長就好。但忍住說理,不點(diǎn)評電影更需要耐心,以及不自然的控制。
少年派的奇幻漂流讀后感3
到底擁有過什么樣的經(jīng)歷才算是生活,才算是完整的人生?是像《北京愛情故事》中的吳狄說的,“守著自己的愛人、親人,還有朋友過日子,在平淡的生活當(dāng)中,去體會自己的一生”,還是向《少年派的奇幻漂流》中的派一樣在大海上轟轟烈烈地漂流過一次,與大自然拼盡全力地爭斗過一次?
吳狄的生活現(xiàn)實(shí)得像是一幕人生悲喜劇,他有相愛的戀人,卻又失去;他有至親的哥哥,卻又得病死亡;他有患難與共的朋友,卻又在人生的岔路口各分西東。他帶著自己的理想在城市里苦苦尋覓,苦苦掙扎。
少年派在海上的漂流經(jīng)歷就像是一個(gè)美麗的童話故事,但是卻比童話要悲壯很多。海難襲來,只有一匹受傷的斑馬、一條鬣狗、一只猩猩、一頭孟加拉虎和派得以生還,由于動(dòng)物對生存的最本能反應(yīng),鬣狗先后咬死了斑馬和猩猩,最后自己也被孟加拉虎咬死。在茫茫太平洋上,只剩下派和孟加拉虎的斡旋爭斗,只剩下他們相依為伴的一起求生。
兩個(gè)發(fā)生在不同國度的故事,兩個(gè)本不相關(guān)的兩個(gè)人,卻在一個(gè)意外的時(shí)間點(diǎn)碰撞,讓我看到了他們對生活的相同態(tài)度:珍惜。
吳狄珍惜他生活中的每一份經(jīng)歷,不管未來有沒有愛人共度,有沒有朋友同行,他曾真真切切地為了自己、為了朋友而用心經(jīng)營他們的友情和愛情,所以,他從不后悔自己的堅(jiān)持和付出。
派珍惜他的奇幻漂流經(jīng)歷,不管這到底是一個(gè)童話故事,還是如同片尾講述的關(guān)于水手、廚師、母親和他自己的生存的競爭,他都珍惜著。因?yàn)樗活著,而他在這段經(jīng)歷中收獲的是成長,雖然這過程是殘忍的、血腥的,但是,他也在其中對自己有了新的認(rèn)識。
回憶著兩個(gè)故事的情節(jié),體會著關(guān)于兩個(gè)故事主角的成長,我也漸漸懂得,生活本就是一個(gè)個(gè)且行且珍惜的過程,不管我們追求的是安安穩(wěn)穩(wěn)的平靜還是浪漫旖旎的激情,不管我們是否會經(jīng)歷轟轟烈烈的闖蕩,抑或從始至終都只有波瀾不驚的安定,只要自己努力地付出過,只要能珍惜與身邊同行的朋友們的每一段友誼,只要能銘記生活中每一份留下成長痕跡的經(jīng)歷已經(jīng)足夠。
很多時(shí)候,很多人,總會固執(zhí)地追求著一些東西,或者是生活的經(jīng)歷,或者是生活的`品質(zhì),又或者是個(gè)人的完美形象?墒牵咧咧谶@條路上,就會突然看不見方向,就會有那么些時(shí)候,有意無意地將自己迷失。
如同派的旅程,兩個(gè)故事,二選一的選擇題,每個(gè)人都寧愿選擇相信“童話”,不管是作家還是日本船運(yùn)公司的記錄員。因?yàn)椋谕捓铮梢栽谇笊^程中將迷失了的自己幻化成一頭兇惡的孟加拉虎,它殘忍,它殺戮,可是,當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)世界時(shí),它又那么自然而然地走進(jìn)叢林,沒有回頭,沒有留戀。當(dāng)再次回憶起它的時(shí)候,回憶的人會因?yàn)檫^往的沉痛而流淚,聽的人會因?yàn)樗幕貧w本真而感動(dòng)。
這樣的故事,娓娓講述,怎么會沒有讓人相信人性本善的力量。它發(fā)生得那么自然,沒有因?yàn)榭桃庾非笠环菝篮玫幕貞浂嗉有揎,怎會不讓人相信。人與虎的斗爭和共存,真真切切地講述了人性的兩面性,怎么會不讓人觸動(dòng)。
面對大海的洶涌,派呼喊著臣服,對自然的臣服,對上帝的臣服,他用最原始的方式開始求生之旅;面對戀人的質(zhì)疑,吳狄說出他自己的追求,從不希望自己驚天動(dòng)地,更不希望自己能對這個(gè)社會產(chǎn)生出什么巨大的影響,他只想平平淡淡。
也許生活本就該是如此,不該為了什么去尋求,而是在平平淡淡中尋找一份淡然,當(dāng)意外開啟門窗吸引我們,打擊我們時(shí),我們就像派一樣,在掙扎中獲得成長,在那些掙扎的過程里認(rèn)識和了解另一個(gè)完全陌生的自己,當(dāng)一切結(jié)束,就如同夢一場,再回歸到一個(gè)最本真的自我,像吳狄一樣,過著平平淡淡的安穩(wěn)日子。
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