讀后感的作文[集錦9篇]
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的讀后感的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
朝花夕拾的讀后感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當(dāng)時(shí)社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗是一味佩服贊嘆它們!苯Y(jié)合現(xiàn)實(shí)世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的`父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會,這是得益于中華文化的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。
也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?
也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。
讀后感的作文 篇2
這個(gè)星期,我讀了《讓孩子受益一生的美德故事》這本書.它讓我知道了要誠實(shí)守信,只有憑借誠實(shí)的美德,才能贏得別人的信任,才能在這個(gè)社會上立足。還讓我知道了要尊老愛幼、勤勞節(jié)儉、寬容善良……下面幾個(gè)美德故事給我留下了深刻的印象。
故事中賣火柴的小男孩,他雖然受了傷,但是他并沒有失信。而是讓弟弟實(shí)現(xiàn)了自己的承諾。他雖然很貧窮,但他卻十分誠實(shí)。誠實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則,更是一種美德。一個(gè)沒有誠信的人活在世上,不僅會寸步難行,而且一生都會受到世人的唾罵,就只能像一顆塵埃,飄忽不定,沒人理會。所以我們要向故事中的小男孩學(xué)習(xí),做個(gè)誠實(shí)守信的人。
故事貪心的弟弟告訴我們:天上不會掉餡餅,要功和財(cái)富。如果說人人都只是空等、空談,農(nóng)民伯伯不種莊稼、工人不去腳踏實(shí)地,不能只想著不勞而獲,只要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,才能獲得成工廠上班。哪這個(gè)世界要亂套了。所以只有大家各司其職,才能共建我們美好家園。
故事梁上君子,講的是陳寔和一位小偷的故事.故事中的小偷到陳寔家去偷東西,被抓后得到一次寬容機(jī)會,后來開始改過自新,重新做人。是陳寔的一番話,教育了他,使他成了一位好青年,看來寬容的力量可以幫助或改變那些犯錯(cuò)誤的人,生活中我們也一定人學(xué)會寬容,不要因?yàn)橐恍┬∈露锝镉?jì)較,這樣才能創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的.社會。
故事許衡不吃無主梨,告訴我們:誠實(shí)是一個(gè)人必備的優(yōu)秀品德,我們一定要守誠信。這個(gè)故事還告訴我們:許衡是一個(gè)尊重他人勞動成果的人,他知道,這棵樹的主人培養(yǎng)這棵樹肯定十分辛苦而他們卻隨隨便便地偷吃了那棵樹主人的成果,是很不道德的行為,所以我們應(yīng)該向許衡學(xué)習(xí),沒經(jīng)過別人的允許不能隨便拿別人的東西。
《讓孩子受益一生的美德故事》這本書讓我知道了許多做人的道理。一百多個(gè)生動、富含教育意義的小故事,從不同角度展現(xiàn)了眾多優(yōu)秀品質(zhì)。這本書讓我受益匪淺。
讀后感的作文 篇3
現(xiàn)代社會以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌,作為社會基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革,給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響,《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出:"要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng),通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會和感受。
一、基于"合作學(xué)習(xí)"所引發(fā)的啟示
"合作學(xué)習(xí)"這個(gè)詞,可以說大家耳熟能詳,平時(shí)使用頻率很高?墒钱(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后,佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,讓我既感動又欽佩,才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過去的認(rèn)識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子,在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志,而沉迷于英語的學(xué)習(xí),短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí);高志為了回報(bào)幸子對自己的一番好意,輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持,構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。
感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化,感動于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察;更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢",互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎?
學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)",而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系",不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一,一對紅"活動,而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導(dǎo),由差生提出問題,其他學(xué)生自然而然地解答,再提問、再解答,甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。
合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校,限于教育本身,更有這樣一層意義:不同的人們彼此信賴與合作,構(gòu)建多元文化共存的氛圍,。
二、立足尊重,實(shí)現(xiàn)真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示:"精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣,而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué),形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響,尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂。
每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩,學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中,把全體學(xué)生作為服務(wù)對象,把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長中的人。成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下,就會對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛,少一分指責(zé)多一分贊美,少一點(diǎn)苛求多一些寬容,師生關(guān)系更為和諧,教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢有巍峨,也有低洼;樹木有參天,也有灌木;水流有大江,也有小溪。做不了月亮,星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異,要客觀評價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異,作業(yè)質(zhì)量的差異,學(xué)習(xí)成績的差異,而不是用一把尺子去衡量學(xué)生,這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說百人百性,就像世界上沒有完全相同的'兩片葉子一樣,世界上也沒有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識到學(xué)生是有差異的人,也要認(rèn)識到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng),教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識到這一點(diǎn),教師就不會對敢說"不"的學(xué)生做另類處理,就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火,就不會對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻,就會賦予他們更多空間去各抒己見,各顯其能。
4.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀,雖然不一定正確;學(xué)生有自己的處事方法,雖然還有些幼稚;學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法,雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘,以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替,努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會,促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話,那么教學(xué)組織要針對下層,而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高,也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)",即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性,這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂,它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里,在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里,實(shí)踐"尊重",創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑,也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。
三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn),挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)
教師首先要尊重自己的工作,明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課",而是"實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán),保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。"要承擔(dān)起這份責(zé)任,必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì);必須有課中的不斷積累;必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展,當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次,教師要尊重教材,鉆研教材,不僅要弄清楚教材里講什么,也就是"知其然";更要弄清楚為什么這樣講,也就是"知其所以然"。最后,教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外,更重要的是了解學(xué)生,知道哪些是他們已有的知識,哪些是他們想了解的,哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)",保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書的啟示,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長的"同心圓":內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索!
讀后感的作文 篇4
在不經(jīng)意間,讀到了林海音的那篇文章《城南舊事》。在剛讀到這本書時(shí),我就感到十分有興趣,一開始就被作家林海音那嫻熟的文筆和她的文字吸引住了,作家林海音的作品讀起來讓人能跟上節(jié)奏,她的作品很受大家的喜歡,我讀了她的作品之后也一樣感受到了舒服與流暢!
一本真正的好書,伴隨著人們的.讀書步伐,給人的第一感覺應(yīng)該是讓人可以在作者的筆尖下游走、活靈活現(xiàn),就像我們的老師說過的這樣一句話:“讀書就像喝酒,如果是一本好書,那么就會有后勁,能在你過了很長時(shí)間之后還能想起來,只有這樣,那才可以被成為一本好書,因?yàn)橹挥羞@樣才可以真正的過癮!
當(dāng)我看到作者寫的那章序《冬陽.童年.駱駝隊(duì)》,我仿佛也到了那幾頭駱駝的面前,作者林海音寫得實(shí)在是太傳神了,她說她看駱駝咀嚼時(shí)看呆了,不要說她了,就在我讀了她的作品之后,我也覺得自己看駱駝咀嚼時(shí)看呆了。
第二個(gè)故事很長,我是在飯后開始看的,等到看完已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了,也許是是因?yàn)樘旌诘木壒拾,我的心情由剛開始時(shí)的開心歡快到現(xiàn)在的十分壓抑,故事一開始,我就認(rèn)為她十分可憐,我希望她能找到她的小桂子,同時(shí)希望思康三叔也可以回來,與秀珍與小桂子團(tuán)聚,最好是能在賺了很多錢之后與秀珍與小桂子娘倆團(tuán)聚。
除了秀珍以外,我認(rèn)為妞兒也是值得同情的,她也十分可憐,遇上了這么一個(gè)狠毒的后爸,我希望她能在齊化門那兒找到自己的親生父母,擺脫掉這個(gè)狠毒的后爸,能過上幸福的日子。
從現(xiàn)在開始,我一定要好好地對待自己的父母親,因?yàn)槲抑浪麄兪嵌嗝吹男量啵,我一定會好好努力,好好學(xué)習(xí),爭取考上一個(gè)好大學(xué),來報(bào)答父母的恩情!
讀后感的作文 篇5
快放暑假的時(shí)候,學(xué)校布置了讀好書征文活動,我到壽昌新華書店買了《愛的教育》,這是一本日記體兒童小說,記錄了意大利學(xué)生安利柯在四年級期間的五十多個(gè)小故事,每個(gè)故事都生動感人,其中《爸爸的老師》讓我記憶猶新。
故事說的是安利柯爸爸帶他去看望爸爸小時(shí)候教他的老師,這可是一個(gè)不一般的老師,今年已經(jīng)八十四歲了,整整做了六十年的小學(xué)老師,剛剛被教育部授予了一枚教育勛章。他就是克洛塞諦老師。
克洛塞諦老師還清楚的記得爸爸是勃蒂尼技師的兒子,還保存著爸爸四十年前的成績單,還清楚地記得爸爸小時(shí)候的惡作劇,不過老人對爸爸的評價(jià)是那么的衷懇“當(dāng)然,不過相比起來,你還是個(gè)聽話的孩子,比同齡的孩子要懂事的多。”這是個(gè)多么稱職的老師呀!所以,這次爸爸帶安利柯來看望自己四十年前的小學(xué)老師。
在老人的家里,安利柯仔細(xì)地打量:粗糙的墻壁,簡陋的床鋪,以及桌上的一些面包。他和爸爸都有些意外,爸爸顯得有些難過,可是老師卻表現(xiàn)的很滿足,還高興地和爸爸聊著以前的事情。這是一個(gè)獲得教育部教育勛章的.老師嗎?
這就是爸爸的老師,以前的老師,現(xiàn)在的老師,更是以后的老師,是我們永遠(yuǎn)的老師。
讀后感的作文 篇6
《皇帝的新裝》講述了一個(gè)這樣的故事。
從前有一位皇帝,他非常喜歡漂亮的新衣。他們國家來了兩個(gè)騙子,他們聲稱自己能做出一種不僅美觀而且很漂亮的衣服它還有一個(gè)神奇的`功能,就是不稱職或者愚蠢的人都看不到它。這種謊言皇帝居然也會相信。最后上了騙子的當(dāng)穿著根本就不存在的衣服到大街上游行,其實(shí)皇帝什么也沒有穿,光著身子在大街上游行。老百姓們還在夸皇帝的“新裝”有多么的好看。這時(shí)來了一個(gè)小男孩,他說:“皇帝,你根本沒有穿衣服!”這句話開始傳開了,皇帝這才趕緊結(jié)束了游行,覺得自己上了騙子的當(dāng),在大家面前出丑了!其實(shí)大家都知道皇帝什么也沒有穿,但是都不敢先說出來,它們害怕被別人當(dāng)成愚蠢的人!
這則故事 告訴我們了一個(gè)道理,人們不要太虛偽了!有錯(cuò)就改,別因?yàn)樽约旱奶摌s心,將小錯(cuò)釀成大錯(cuò),要做一個(gè)誠實(shí)的人。不然的話,也會想故事里皇帝那樣出丑的!
讀后感的作文 篇7
20xx年02月19日星期六上午01:25在班主任的推薦下,我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書。
這本書是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價(jià)值的教育隨筆。書中收錄的60多篇文章,涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題,在對這篇文章仔細(xì)品味之后,深深地感受到了全文洋溢著一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語言、謙和的態(tài)度和似火的激情啟發(fā)我拓寬視野,積極思考:如何讓孩子成為一個(gè)具有理性精神、良好教養(yǎng)且人格獨(dú)立的人。文章中妙趣橫生、妙語連珠,巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情,充滿著人生的終極關(guān)懷,讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運(yùn)用了感性的材料與事實(shí),說明了"生命教育"的方向與方法,為我們清晰地詮釋了當(dāng)前教育工作中存在的困惑,并不斷地用他風(fēng)趣、幽默的語言,闡述出生活中的一個(gè)個(gè)哲理:使整個(gè)課堂充滿了關(guān)注的氣息,讓生命的活力奔騰洶涌,讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學(xué)的追求;貼近生命的需要,揭示生命的真相,引領(lǐng)成長的方向,探尋生命的意義,成全生命的價(jià)值--這是課程目標(biāo)的追求;尊崇生命的在場,點(diǎn)化生命、潤澤生命,你臉上的微笑有多少,孩子心中的陽光就有多少--這才是教育,生命的教育。
老子有云:"天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,其無以易之。弱之能勝,柔之勝剛,天下莫不知。"水,天生麗質(zhì),柔弱多情,可以成江海而波濤滾滾,可以輕浮綠葉,涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水,甘美而清澈!沒有這水澆灌的土地,何以綠草叢生;沒有這水滋潤的心靈,談何清純無暇。感動如水,普通而又偉大,平凡卻又崇高。我們未必是能夠書寫轟轟烈烈事跡的感動之人,但我們卻可以把這份感動賦之于教育的每一個(gè)角落。
讀到文中的許多句子,同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中,思想的開放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當(dāng)今教育的弊端--就如肖川老師自己所說的那樣:"只有嚴(yán)肅地對社會生活中的各種陰暗與丑陋的現(xiàn)象進(jìn)行無情的揭露、批判、抨擊和否定,才能更好地凸現(xiàn)正義與良知的可貴,也才能對美好的事物、崇高的價(jià)值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣!能夠敢于說真話說實(shí)話。在書中他也談到:"促進(jìn)教師的成長,最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,系統(tǒng)地閱讀,讀有系統(tǒng)的書。",曾經(jīng)有一位著名的教育家說過:"積極地讀書,讀積極的書;有系統(tǒng)地讀書,讀有系統(tǒng)的書。"在我看來所謂"積極地讀書",是要有主動讀書的態(tài)度,對知識有一種如饑似渴的態(tài)度,不能在外力的壓迫下才讀書;而"讀積極的.書",則是指書的內(nèi)容,應(yīng)該積極健康向上,達(dá)到開卷有益的效果,同時(shí)遠(yuǎn)離消極、頹廢的讀書態(tài)度。明白度積極書的好處以及垃圾書的壞處。"有系統(tǒng)地讀書,讀有系統(tǒng)的書",則是說讀書一定要有計(jì)劃性、順序性、目的性,按部就班地來,書的內(nèi)容更應(yīng)當(dāng)選擇有系統(tǒng)、有組織的,才能收到事半功倍的讀書效果。
讀完這本書,讓我對教師這一工作有了更加具體的認(rèn)識。自己在今后的教學(xué)中也會更加細(xì)致的開展工作。將書中的知識做到活學(xué)活用。
讀后感的作文 篇8
一個(gè)地點(diǎn),一次巧合,蟋蟀柴斯特被瑪利歐收留了,并和塔克鼠、亨利貓成為了好朋友。
在這,我敬佩它們的友誼。就如某天,柴斯特在夢游中一不小心把2元錢當(dāng)樹葉吃了,眼看柴斯特就要被趕出報(bào)攤,為了不讓柴斯特被趕走,塔克把自己苦苦賺來的積蓄“送”給了柴斯特,讓它留了下來。它們讓我知道了什么是友誼,友誼不是對方危難時(shí)袖手旁觀,而是自己能挺身而出,王蒙說:“友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記!苯酉聛,柴斯特用它那驚人的天賦一躍成名,走向了音樂的巔峰,正當(dāng)我以為它要名揚(yáng)四海時(shí),它卻要“退休”了,在這,它放心不下瑪利歐,放心不下塔克和亨利……可是,它并不屬于紐約,它還是要回家的'?吹竭@里,我的心莫名抽痛了一下,這是為什么?可能是因?yàn)閻凵狭怂囊魳钒。一本書看完,我從《時(shí)代廣場的蟋蟀》中領(lǐng)悟出2個(gè)道理:一、友誼只在彼此的尊重中產(chǎn)生。二、無論自己翅膀多硬,能飛多遠(yuǎn),自己的根在老家,還是要回去的。
讀后感的作文 篇9
愛就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿了人的內(nèi)心,它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的.真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實(shí),我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽聽這些愛的故事,感受和體驗(yàn)愛,學(xué)習(xí)付出愛。我想,面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來,于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí),這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛,在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。
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