[精華]《百年孤獨(dú)》讀后感12篇
當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇1
我只讀了一遍《百年孤獨(dú)》,不是人們常說的乏味不想重讀,而是這本書,又或是作者加西亞·馬爾克斯有一種魔力,自開篇起就讓人有一種與其他書不一樣的感覺,就像一個(gè)黑洞一般吸引著你,你不斷探索,卻無(wú)法像往常一樣理清思緒,漸漸生起說不出的感覺,我不敢再重讀。
說者認(rèn)真,聽者可笑,一本書有什么不敢讀的?也是,有些人連《午夜兇鈴》都敢看,但我的不敢讀卻不是因?yàn)檫@本書有什么可怕之處。
一切恐懼源于未知。
開篇是一個(gè)人的回憶,似乎文章是從回憶開始的,似乎是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校過去的故事,我抱著看歷史的心情繼續(xù)看,讀著讀著,過去就變成了現(xiàn)在,似乎開頭的話只是提提罷了。接下來便是以建立馬孔多的布恩迪亞家族第一人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到因近親結(jié)婚生出的長(zhǎng)豬尾巴的被螞蟻吞噬早夭的最后一人奧雷里亞諾的家族史。
整篇故事,不,應(yīng)是說布恩迪亞家族從理智向上,勤勞熱血改變?yōu)闊o(wú)盡的循環(huán),悵然與孤獨(dú)。似乎改變家族命運(yùn)的是偶然來此的吉普賽人梅爾基亞德斯,這個(gè)神秘而智慧的人帶來了外來的智慧。我想這位老人是全文的線索人物,是他將布恩迪亞家族玄幻化了,他的到來使家族發(fā)生了不可思議的變化,一件件事以匪夷所思的方向發(fā)展,似乎連線了一般。整個(gè)家族前前后后都有神話般的色彩,無(wú)論是普魯鄧西奧·阿基拉爾鬼魂的出現(xiàn),美人魚蕾梅黛絲之升天,梅爾基亞德斯的房間——又或是“便盆室”,甚至最后家族鬼魂齊聚…… 這一個(gè)個(gè)神話理所當(dāng)然地出現(xiàn)在這百年的家族里,你并不感到驚奇,仿佛你看到的本就是一本神話,這本來就是一個(gè)這樣的家族。這個(gè)家族自那位吉普賽老人的到來漸漸變了性質(zhì),從老祖宗何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞到豬尾巴嬰兒奧雷里亞諾都與常人相差甚遠(yuǎn),這個(gè)家族是個(gè)無(wú)限的循環(huán),一個(gè)超凡脫俗的、無(wú)盡的循環(huán),循環(huán)的名字,循環(huán)的性格,循環(huán)的事情……這一切都看起來很自然。
文章中布恩迪亞家族的男性們大多都接觸過一堆手卷,羊皮手卷。那是梅爾基亞德斯用母語(yǔ)梵文所寫的,布恩迪亞家族世代堅(jiān)持,卻一直沒有破譯出來的東西。到了最后謎底浮現(xiàn),奧雷里亞諾·巴比倫譯出了一切,站在毀滅的馬孔多中,站在幾乎全毀的.家族祖房中,大聲而清醒地,無(wú)比流暢地譯出了自己家的家族史,梅爾基亞德斯百年前就已寫好的布恩迪亞家族史,或是叫預(yù)言。
印象最深的是梅爾基亞德斯,患了多種病癥,死神都不能將他帶走,即使死亡,他的靈魂還是在自己的房間內(nèi)教導(dǎo)著布恩迪亞家族的子嗣,他的智慧引導(dǎo)了整個(gè)布恩迪亞家族,他的羊皮卷和煉金術(shù)讓他們?cè)诠陋?dú)中有了指引,不過我說的可能僅浮于表面,梅爾基亞德斯是個(gè)神秘的吉普賽人,吉普賽人一直如此;盍艘话俣鄽q的烏爾蘇拉是一個(gè)精明的女人,為了家族操勞了一輩子,就算她已老到不行,雙眼俱盲,可還是邁動(dòng)著年邁的步伐,在屋內(nèi)不時(shí)出現(xiàn),打理這個(gè)家。這個(gè)神話般的,可憐又倔強(qiáng)的老老祖母,玫瑰土荊芥的氣味,杯中谷物在地上組成的海星,夜空中的發(fā)光的橙色飛盤預(yù)示了她的死亡,炎熱的天,飛鳥的暴死,神秘怪物的出現(xiàn)為她的死亡平添了一抹神秘。而費(fèi)爾南達(dá),那個(gè)一心想成為女王的古板女人,也是我最厭惡的角色。細(xì)想一下,她其實(shí)跟那些俗世的人別無(wú)二致,渴望高貴,古板守舊,她嫁入布恩迪亞是她人生中的一個(gè)大錯(cuò),一個(gè)俗人注定無(wú)法在這般家族中正常生活。
孤獨(dú)可能是這個(gè)家族的宿命。循環(huán)是孤獨(dú)的來源,孤獨(dú)使其循環(huán)。這是個(gè)無(wú)解的家族。
一切未知來自孤獨(dú)。
一個(gè)孤獨(dú)的家族,如肥皂泡一般在最后一刻爆裂開來,消失在時(shí)空之中。
這本書只能精讀,略讀會(huì)讓人深陷未知之中,讀到最后,一切的不解也就釋然了,但卻有一種前所未有的空虛。
我望向窗外,在本子上寫下一句話:
面對(duì)漸暗的天色與高樓,
遠(yuǎn)處的那抹深藍(lán)和煙云,
突然感到一種……
前所未有的悵然與孤獨(dú)。
也許人生就是一次孤獨(dú)的旅行吧,那么也就沒什么不適了,人類的孤獨(dú)是從出生既有的,我享受這種感覺。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇2
一開始接觸這本書,是因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看,后一直說拿看呢,由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書閱覽室,我覺得非常好,正好借看看。
開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄,一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià),整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,終于勉強(qiáng)看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最后全部實(shí)現(xiàn),這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里,擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則,每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。
說實(shí)話,我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類開始,人就是群居動(dòng)物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說,要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢,(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強(qiáng)交流溝通,使我們可以融入到社會(huì),家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會(huì)長(zhǎng)存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當(dāng)今,隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大,可交流的人際越越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠(chéng)相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對(duì)我們事業(yè)的'發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異,對(duì)待事物的角度,對(duì)事情的理解,人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí),但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡,社會(huì)才會(huì)更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕,可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛,說實(shí)話,其實(shí)我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷,社會(huì)問題的映射,我想,這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇3
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。目送讀后感800字
對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的'一塊石頭,抵擋得了過去,卻無(wú)法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨(dú)之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。百年孤獨(dú)讀后感
對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇4
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。 這本書記載了布恩地亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地 亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓。他們從小就孤獨(dú)、冷漠,這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),誠(chéng)如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一 種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的 孤獨(dú)之中。對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn),難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。 布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的'日常生活中的心與心 的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的 態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。
如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無(wú)形。因此,我們需 要團(tuán)結(jié)。從前,人的每只手都有五個(gè)兄弟——大哥(大拇指)、二哥(食指)、三哥(中指)、四弟(無(wú)名指)和五弟(小指)。他們都有各自 的分工,盡職盡責(zé)團(tuán)結(jié)的生活在手上。可是時(shí)間一長(zhǎng),他們的思想都發(fā)生了微妙的變化,都認(rèn)為自己的本領(lǐng)最大。最終矛盾激化,一場(chǎng)不可避免的爭(zhēng)吵發(fā)生了。大哥 說:“我天天帶領(lǐng)著你們?cè)绯鐾須w,辛勤的為手服務(wù),我的本領(lǐng)最大!倍缯f:“你分配不均,有失職之處,出了事都是我給你頂著,我的本領(lǐng)最大!比缫话 鼻涕一把眼淚的哭訴:“你們都把臟活累活壓在我身上,美其名曰我的身材修長(zhǎng)體格健美!彼母缂庵ぷ硬遄斓溃骸澳鞘悄阕哉业。瞧我管理的外交處,那可是頂 呱呱,我的本領(lǐng)最大!蔽宓芤矤(zhēng)吵著說自己的本領(lǐng)最大。他們激烈地爭(zhēng)吵,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。這時(shí) ,人說話了:“要不你們比比,誰(shuí)能拿起地上的球,誰(shuí)的本領(lǐng)就最大。”于是,他們爭(zhēng)先恐后的去拿球,可不管怎么努力就是拿不起那個(gè)球。人說:“你們一起拿試 試!彼麄冏咴谝黄疠p輕一拿,球就很輕松的拿了起來。他們終于明白,團(tuán)結(jié)就是力量。
團(tuán)結(jié),是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)并不止存在于志同道合的人群當(dāng)中。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的集體,只需要我們都用真誠(chéng)去面對(duì)集體中的每 一個(gè)人,讓這個(gè)集體里面的每一個(gè)人,都感覺到心靈的溫暖。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有團(tuán)結(jié)的精神,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不能稱為團(tuán)隊(duì),只是一群志同道合的人而已。團(tuán)結(jié)是成 功的基石,沒有團(tuán)結(jié),理所當(dāng)然的,就不會(huì)有成功,這是千百年來都不會(huì)變的道理。有兩頭驢,被同一根繩栓住了,他們的兩邊各有一堆草。它們相互背對(duì)著,各去 吃自己這邊的草?墒抢K子不夠長(zhǎng),兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經(jīng)過思考,它們共同協(xié)作,先吃一邊的草再吃另一堆。它們能看到共同的利益而進(jìn)行協(xié)作,如 果它們互不相讓,只看到自己眼前的利益,將誰(shuí)也吃不到草。由此可見,團(tuán)結(jié)必不可少。 只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)迎來美好的明天。同理,只要人人團(tuán)結(jié)在一起,我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇5
重讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一份沉甸甸的感受,小說中這些百年來輪回反復(fù)的故事,更像是人類歷史發(fā)展所走過的輪回反復(fù)的路,一切如《圣經(jīng)》所說,“日光之下,并無(wú)新事。”人類從原點(diǎn)出發(fā),最終走回原點(diǎn),然而,時(shí)光飛逝圓亦非圓。
在《百年孤獨(dú)》這部龐雜的小說里,包含著眾多的隱喻和哲思。馬貢多,一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)。從出現(xiàn)這座新生的小鎮(zhèn)那一刻起也就同時(shí)在它身上烙上了毀滅的印記。
我所理解的無(wú)數(shù)個(gè)奧雷良諾,更像是人性中理性的那一部分,他們神情憂郁,目光銳利,思維敏捷,在關(guān)鍵時(shí)刻如同兇猛的野獸。而無(wú)數(shù)個(gè)霍塞。阿卡迪奧是人性中感性的一部分,他們身體強(qiáng)壯,感情沖動(dòng),具有激情,似乎永遠(yuǎn)有用不完的勁頭。最初,他們被清晰地分為兩部分,并且很容易區(qū)分出各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。然而,慢慢地,這些與生俱來的特性在人類歷史的行進(jìn)中逐漸混淆,彼此交融,這像是人類孩子氣地故意要與冥冥中主宰他們命運(yùn)的神明抗?fàn)幨裁,奧雷良諾第二和霍塞。阿卡迪奧第二這對(duì)孿生兄弟彼此玩起了換名字的游戲,他們蒙騙了長(zhǎng)輩,鄰里,最后連自己也被蒙騙住了,但上帝是清醒的,在孿生兄弟死去的那一刻,依然沒有逃脫命運(yùn)在他們身上烙下的印記,換回本位,清楚地歸入各自墳?zāi)埂?/p>
烏蘇拉,就像大地和母親,人類的始祖,在她的身上有著堅(jiān)忍,勤奮,樸實(shí)的品質(zhì)。她以母性的威嚴(yán)和愛,用以維護(hù)著整個(gè)家族在傳承過程中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。小說后半部分,烏蘇拉的死,意味著人性中道德底線的徹底崩潰。此時(shí),看似繁華新生的家族時(shí)時(shí)隱藏著死亡的氣息,這是走向毀滅的開始,而滅亡的速度將是驚人的。(這其實(shí)讓我想到我們身處的時(shí)代,以及我們將要面對(duì)的是什么)
與烏蘇拉對(duì)應(yīng)的是庇拉。特內(nèi)拉,一個(gè)可以用紙牌預(yù)測(cè)事件的女人,她是潛藏在人性中最原始的一條蛇,她充滿誘惑,欲望,賦予人類以喚醒本能的靈感和激情,是人類的另一個(gè)始祖,細(xì)想想幾乎布恩蒂亞的所有子孫都與她有關(guān),我所理解的她,是一位存在于我們自身的先知。而墨爾基阿德斯,則是一位名副其實(shí)的偉大的預(yù)言家,他是人類智慧的象征。
戰(zhàn)爭(zhēng),變革,繁華,隕滅,在一個(gè)又一個(gè)印著布恩蒂亞家族符號(hào)的人物身上反復(fù)經(jīng)歷著,誰(shuí)也無(wú)法解讀這條生命鏈條中的密碼,無(wú)法更改其中詭秘的程序。更令人感到荒誕的是,似乎生命被建立的同時(shí),所具備的意義卻是:最終被摧毀。馬貢多風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史看起來有如上帝把玩在手掌中的一個(gè)虛幻世界的故事,這是上帝對(duì)人類的嘲諷還是人類自己為自己寫下的自我嘲諷?在人類終于解開預(yù)言家寫在羊皮書上的百年預(yù)言的.謎底時(shí),也同時(shí)明白,原來,這一切只是曾經(jīng)存在而以后再也不會(huì)重復(fù)的一個(gè)虛無(wú)。
很喜歡馬爾克斯這部小說的結(jié)尾部分……“這時(shí)候,奧雷良諾才發(fā)現(xiàn)阿瑪蘭塔、烏蘇拉(他的戀人)原來不是他的姐妹,而是他的姑母。而弗朗西斯、德雷克襲擊里奧阿查只不過是為了讓他們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的血統(tǒng)迷宮中去尋找自己,直到生下那個(gè)終結(jié)家族的、神話般的動(dòng)物為止。馬貢多在《圣經(jīng)》上記載的那種颶風(fēng)的狂怒襲擊,已經(jīng)變成了四下拋灑灰塵和瓦礫的可怕旋渦。這時(shí),奧雷良諾覺得這些內(nèi)容太熟悉了,不想浪費(fèi)時(shí)間,于是有跳過了十一頁(yè),開始譯讀有關(guān)他正在度過的這一刻的情況,他一面讀,一面就過著這段時(shí)間,并預(yù)測(cè)自己在讀完羊皮書后的情景,如同在照一面會(huì)話說的鏡子。這時(shí)候,為了早些看到有關(guān)他死的預(yù)言,以便直到死的日期和死時(shí)的情景,他又跳過幾頁(yè),但是,他還沒有把最后一句話看完,就已經(jīng)明白了,他從此再也不會(huì)離開這間屋子,因?yàn)檫@座幻影城在奧雷良諾、巴比羅尼亞譯讀出全本羊皮書的時(shí)刻,將被颶風(fēng)刮走,并將從人們的記憶中完全消失,這手稿上所寫的事情過去不曾,將來也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù),因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇6
最近終于下定決心,抽出時(shí)間來沉下心思讀完了號(hào)稱“最難讀完的世界名著”之一的長(zhǎng)篇小說《百年孤獨(dú)》。閱罷全篇,我合上書,長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣,胸中一時(shí)間涌起一鼓濃濃的哀怨,心突然被一種無(wú)以名狀的的失落與孤獨(dú)塞得滿滿的。讀完整部長(zhǎng)篇浩筆的《百年孤獨(dú)》之后,我仿佛親自走進(jìn)了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經(jīng)歷了一百多年的陳世變遷。透過書頁(yè)一步步目睹了整個(gè)馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開至逐漸發(fā)展,最終又歸于毀滅的辛衰變遷,親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復(fù)雜糾纏又重復(fù)且悲劇的一百多年的變幻歷程,掩卷深思,我內(nèi)心最深的感受是:其實(shí)人生來都注定是孤獨(dú)的,誰(shuí)也無(wú)法擺脫。因?yàn)槟鞘且环N與生俱來的,潛藏在靈魂之中的孤獨(dú),是每個(gè)人都無(wú)法逃脫的內(nèi)心的孤弱感,這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運(yùn)的源頭。
評(píng)價(jià),只感到文字如清水緩緩流過,于這篇羊皮卷記載的痛苦回憶下,涌起平靜淡然的情緒。此時(shí)此刻恰如合上書的彼時(shí)彼刻,月光似陽(yáng)光流淌在我的房子,仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校,馬孔在下雨”,消散了往年的天真與情誼,充滿淡淡的別離與無(wú)可奈何花落去的惆悵。
雖說沒有能力評(píng)價(jià),但還是忍不住一篇狗尾續(xù)貂之作,因它最出彩的不是華麗的辭藻,抑或荒誕的情節(jié),甚至于宿命般的家族命運(yùn)。只因它的魔力太過強(qiáng)大,色彩太過絢麗。它會(huì)賦予我特質(zhì),晦暗中存在希望,困頓中撫慰靈魂,它說不清、道不明,看不見、摸不著,但卻又真實(shí)存在,在悄悄地滋潤(rùn)著我的心性和良知。
所以,還是將這篇不甚成熟,淺顯直白的讀后感公之于眾,以鞭策自己。
面對(duì)百年孤獨(dú),面對(duì)布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物,我一開始和許多人一樣也有點(diǎn)迷失,但是當(dāng)我不去糾結(jié)那紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系,不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時(shí)。我似乎又有點(diǎn)明白了,在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨(dú),我們甘愿吃苦受累,只愿通過自己富有激情、積極主動(dòng)的努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并在社會(huì)中做出最大的貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)與鉆研,敢于挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域,樂于在自身及周圍世界尋求突破。
那么,當(dāng)我讀了《百年孤獨(dú)》之后呢?一個(gè)家族的第一個(gè)人被綁在樹上,最后一個(gè)人被螞蟻吃了。
該用什么樣的眼光來看待布恩地亞這個(gè)家族呢?漫長(zhǎng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有知識(shí)廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅(jiān)毅的`眼光、不輕易言敗的性格,無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達(dá)旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的異性。人們似乎無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn),但他們最終也不過才存在了短短百余年,然后颶風(fēng)襲來,他們的生命、他們的痕跡和關(guān)于他們的記憶,很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
該用什么樣的眼光來看百年孤獨(dú)這本書呢?在看這本書的時(shí)候似乎不應(yīng)該有特別興奮或者特別悲痛的心情,我覺得文字象河水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地翻下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,我在看什么我也不清楚,就好像小時(shí)候玩累了剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?就好像張無(wú)忌初學(xué)太極拳的狀態(tài),我忘得越來越多。我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的喜樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。
在這本書上,我似乎理解了陶潛的那句“好讀書,不求甚解”,我不需要刻意鉆研,只需要觀其大略就能領(lǐng)會(huì)作者的意思,他所傳達(dá)的是全人類共有的情感。用他妙筆生花的文字,再經(jīng)過范曄先生的翻譯,如同流水緩緩趟過,讀者一觸摸,就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的,冰涼之下,一種不同尋常的孤獨(dú)感縈繞人心,不是普通的孤獨(dú),更恰當(dāng)一點(diǎn)說是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強(qiáng)烈,我們可以通過奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過能預(yù)見一切的羊皮卷,通過阿瑪蘭妲長(zhǎng)久無(wú)人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過家族里每一個(gè)人所迸發(fā)出的原始欲望……一一窺探,不需理解,只需感受。感受其中那種動(dòng)人心魄的力量。這是一種極致的浪漫,沒有愛情,沒有旅行,是關(guān)乎生命、時(shí)間的浪漫。感謝馬爾克斯,奉獻(xiàn)了如此偉大的作品,讓我接受了孤獨(dú),讓我一個(gè)人能靜靜思考,自己是誰(shuí)。
村上春樹在《海邊的卡夫卡》中說過“不久,你睡了,一覺醒來時(shí),你將成為新世界的一部分”。讀了這本書,這句話應(yīng)該成為我們的精神理想。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇8
在茫茫人海中,我卻如同生活在沙漠里,只有依賴互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫作,和自己的心靈對(duì)話。也許,這就叫做孤獨(dú)。
在短短的一年中,我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化,從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。我想這段時(shí)間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂了。好像和誰(shuí)說話都明顯的帶有火藥味了。人們都說我變了,不是以前那個(gè)親切隨和的人了。
不過我實(shí)在忍不住要說。也許這樣說了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會(huì)不斷的寫下去,現(xiàn)在就是這種感覺。有一種想一吐為快的感覺。
此刻,就如同跟朋友一起在外面喝酒時(shí)的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里,聽我講述一個(gè)人的心情故事。一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好,能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后,我已經(jīng)不能思考了,也許,只有在這種狀態(tài)下,我才能安靜的入睡。夜太長(zhǎng)了,我怕我在深夜里醒來!所以我寧愿每晚睡晚一點(diǎn)。也許,這樣可以把夜晚的時(shí)間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣,我仿佛每天都生活在白天,每天都生活在陽(yáng)光里。
最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒想到人們過得比我還不快樂。我想跟她痛痛快快的聊聊,聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會(huì)有的快樂。一個(gè)在心靈深處構(gòu)思的`世外桃源?墒菦]想到,我?guī)нM(jìn)自己苦心營(yíng)造的快樂桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀,有的失業(yè)。有的因父母不和,痛苦,孤憐。我試著為他們一一排解。我想,自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個(gè)稱職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想,如果別人快樂,我也就應(yīng)該得到快樂了。我是這樣想的。因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止還沒人能夠給我?guī)砜鞓。除非我已?jīng)重新建立起自己的自信,建立起自己的完美人格。可是,這太難了。而且這一切都是一個(gè)人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考,我困惑。當(dāng)初對(duì)朋友們說出這句話時(shí),他們都覺得很經(jīng)典,其實(shí)當(dāng)時(shí)我也只是隨口說說而已。不曾想到,這也許是大部分人的狀態(tài)。也許,如果一個(gè)人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂的。因?yàn)樗麩o(wú)憂無(wú)慮。
其實(shí)人活在這世上,怎么可能無(wú)憂無(wú)慮?
17歲以前我也曾無(wú)憂無(wú)慮。因?yàn)槟菚r(shí)我沒去想自己怎樣生存,怎樣發(fā)展的問題。只想到自己怎樣分配這一周的時(shí)間,應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個(gè)好朋友,我也不感到寂寞。心情一直非常愉快,做事也得心應(yīng)手,自信心十足。我感到很滿足。所以很快樂。我不吸煙不喝酒。每天都堅(jiān)持看書,我每天都在進(jìn)步,每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂。
愛情會(huì)使人幸福,也會(huì)使人淪落。但這一切并非對(duì)方的錯(cuò)。愛情本身并沒有錯(cuò)。錯(cuò)的只是一個(gè)人的意志,一個(gè)人的情緒。受到這種控制力的強(qiáng)烈干擾,會(huì)使一個(gè)人徹底的改變。
挑剔,指責(zé),冷漠,率真,輕浮。
世界因?yàn)槲业拇嬖诙@得悲哀。一個(gè)上升的,創(chuàng)業(yè)的時(shí)代,一個(gè)人卻不思進(jìn)取,安享于毫無(wú)創(chuàng)意的生活。感覺時(shí)間在慢慢推移,而一個(gè)人的意志卻不斷的衰減直至消失。生活。不應(yīng)該遷就這種人,為什么給我這么多空間讓我慢慢做一些事情。為什么不及早把我淘汰掉,讓我受這種痛苦?
時(shí)間會(huì)沖淡一切,而人生卻承擔(dān)著太多的責(zé)任。還有很多事情都還沒有開始。正因?yàn)闆]有開始,才看不到結(jié)束。沒有計(jì)劃的人生太可怕,沒有目的的旅行,會(huì)不會(huì)把我們引入人生的死角?
我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?
我想得到什么?我能給人們帶來什么?
常常這樣想。自己?jiǎn)栕约,但沒有回音。四周只有一片寂靜。
我沒有朋友,是因?yàn)槲曳艞壛伺笥。我沒有事業(yè),是因?yàn)槲曳艞壛耸聵I(yè)。為了微不足道的愛情,我們都做了些什么?
為什么會(huì)愛上一個(gè)人?為什么會(huì)接受別人的愛?而又為什么不能接受別人的告別?
寂靜的夜空,沒有一點(diǎn)回聲。
我感到很寂寞。
也許,寂寞本身,就是一種享受。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇9
很早以前就聽說過這本書,但是印象一直模模糊糊的、沒有買來一讀的欲望,也許是書名讓我主觀地以為內(nèi)容必定高深晦澀,自己讀不下去也領(lǐng)會(huì)不了。最近看到幾個(gè)喜歡這本書的人在熱烈討論,才使我趕緊在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下單。書到手了,除去書的封衣,整本書的紙張都是微微泛黃的顏色,仿佛是久遠(yuǎn)的書籍帶著歷史的塵煙輾轉(zhuǎn)到我手上,封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路,非常古樸,素凈的只有書名及作者的黑體字,心下立時(shí)起了喜歡。
白天學(xué)習(xí),閱讀僅限于晚上及周末的有限時(shí)間,長(zhǎng)篇巨著被我支離破碎地一路讀來,其間幾度欲罷不能讀到凌晨,而我是很少熬夜的。
平時(shí)我不喜歡看外國(guó)——尤其是俄國(guó)——的著作,因?yàn)闀新L(zhǎng)的人名我記不住,往往將書翻來覆去才能把人名和人物對(duì)應(yīng)起來理解。《百年孤獨(dú)》里面的人名更是冗長(zhǎng)繁復(fù),幾代人的名字重復(fù)疊加,你幾乎不能分辨出誰(shuí)是誰(shuí)。我剛開始看的時(shí)候,因?yàn)殚g斷的原因會(huì)不斷翻閱之前的內(nèi)容來確定人物身份,看到后來,在劇情的吸引下更關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn),名字符號(hào)顯得不那么重要?赐曛螅诰砘叵,才發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的形象都那么生動(dòng)鮮活地在腦海里,名字根本造不成困擾。
《百年孤獨(dú)》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫成,作者因此書榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。全書以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經(jīng)歷濃縮了人類歷史的發(fā)展變遷,故事情節(jié)幾經(jīng)荒誕神奇,死去的人可以白天黑夜現(xiàn)身同活著的人交流溝通,人可以食泥土和墻皮為生,吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨(dú)難耐又重返人間、并寫下預(yù)言:將來的羊皮卷……語(yǔ)言往往幽默而帶有魔幻色彩,中間一些情節(jié)會(huì)讓人忍俊不禁,比如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗(yàn)證放大鏡對(duì)敵軍產(chǎn)生的效果,親自待到陽(yáng)光的焦點(diǎn)下,結(jié)果身體被灼傷后潰爛,挨了很長(zhǎng)時(shí)間才痊愈……”有些場(chǎng)面又讓人唏噓不已,比如上校的17個(gè)兒子被一一獵殺,3000多名罷工工人被血腥鎮(zhèn)壓,阿瑪蘭妲對(duì)麗貝卡的仇恨,麗貝卡的與世隔絕,等等。我通篇看完,實(shí)在不能確定自己究竟看懂了幾分,也許只是看了熱鬧,而其中真意,自己還不曾領(lǐng)悟。
我看著書里的內(nèi)容,從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開始,到這個(gè)家族其后百年時(shí)間里所有的經(jīng)歷,從人們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的懵懂,到對(duì)各物種的一一歸類命名,到制冰、冶金、照相術(shù)、鐵路、電、飛機(jī)等等各項(xiàng)技術(shù)的逐次發(fā)明;從人性的無(wú)為而治,到軍隊(duì)強(qiáng)制建立社會(huì)秩序、到權(quán)利爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng);從農(nóng)業(yè)社會(huì)的自給自足,到資本家剝削工人并殘酷鎮(zhèn)壓工人的罷工;從不倫戀情,到各種的愛恨情仇、生離死別,美人兒蕾梅黛絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬(wàn)象,我仿佛沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來。而貫穿全書的,或者說,貫穿人類發(fā)展歷史的,是人性里面揮之不去的孤獨(dú)。
你看,布恩迪亞家族,他們的生活還是有滋有味啊,他們是一個(gè)巨大的家族,但這并不代表他們不孤獨(dú),只能說他們不了解彼此的而孤獨(dú)而已。就像我讀完這本書,我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲癲,被綁在樹上;家族里的最后一人,默默地被螞蟻吃掉,孤獨(dú)的開端自然伴隨著孤獨(dú)的結(jié)果。撇開每個(gè)人自身的'孤獨(dú)不說,整個(gè)故事也是孤獨(dú)的。狂風(fēng)襲來,卷走最后一片枯葉,他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、他們的記憶,很快就蒸發(fā)的無(wú)影無(wú)蹤。七代人,一個(gè)家族,幾行字的距離,就被時(shí)間遺棄在身后,一切一切都不會(huì)留在誰(shuí)的腦中。這就是孤獨(dú),最大的孤獨(dú),我們始終都只是歷史中的無(wú)名小輩,就算被記入史冊(cè),也無(wú)非是后人半真半假的記錄,自己的液體無(wú)人能觸碰,也就無(wú)人知曉。
寂寞,和孤獨(dú)不同。寂寞,是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候覺得冷清無(wú)趣,想要找人來說說話陪伴一下,哪怕打開電視不看節(jié)目只聽著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨(dú),是身處千人萬(wàn)人之中,心里仍是一個(gè)人在世界盡頭的感覺,仿佛洪荒初開,欲將心事付瑤琴、弦斷無(wú)人聽的哀痛。寂寞可以安慰,孤獨(dú)無(wú)法消除。
心里的溝壑縱橫,只有自己一個(gè)人千山萬(wàn)水地跋涉。身邊可以有伴,可以有懂得的人悲喜與共,也可以給予扶持和幫助,但是,真正的經(jīng)歷和成長(zhǎng),只有自己一個(gè)人可以完成。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇10
一個(gè)人待上一百年,不叫孤獨(dú)。拒絕把心敞開,哪怕一天,就是孤獨(dú)。
這是一個(gè)傳承著孤獨(dú)血液的家族,不斷的死亡和綿延的恐懼連接了整個(gè)故事:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”
孤獨(dú)像是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺或不自覺地佩戴著它。他們的孤獨(dú)千奇百怪 ,作者馬爾克斯曾這一切說歸根到底只是布恩迪亞家族的人不懂愛。
孤獨(dú)開始于第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞:他年輕時(shí)熱愛科技、天文與地理,曾將家中最值錢的一頭騾子和一群山羊換了兩塊兒吉卜賽人的磁鐵;年老后意志模糊,被家人捆綁在栗子樹上才能活著,最終老死。不被理解的孤獨(dú)就像一只手,慢慢地一寸寸深入喉嚨將他掐死,家人都以為他癡迷于吉卜賽人不著邊際的理論和科技,以致于發(fā)了瘋,從頭至尾,甚至連他的妻子都不曾理解他一丁點(diǎn)兒。
第二代老大何塞·阿爾卡蒂奧在家中被槍殺:“不知從何而來的子彈擊中了他,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前”。他在書中是個(gè)冷酷、霸道、甚至有些呆滯的大塊頭,曾與麗貝卡有著情感糾葛,不知是他殺還是自殺,但這場(chǎng)死亡一定源于情感問題。
第二代老二奧雷里亞諾是一個(gè)在娘肚里就會(huì)哭,睜著眼睛出世,賦有預(yù)見事物本領(lǐng)的少年,他像父親一樣沉默寡言,整天埋頭在父親的實(shí)驗(yàn)室里做小金魚。他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和1次槍決,均幸免于難,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)意義的時(shí)候,便于政府簽訂和約,停止戰(zhàn)爭(zhēng),然后開槍自殺,可他卻奇跡般的活了下來。他曾與17個(gè)外地女子姘居,生下17個(gè)男孩。這些男孩都不約而同尋根,卻被追殺,無(wú)人幸存。奧雷里亞諾年老歸家后,每日煉金子做小金魚,每天做兩條,達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化,重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨(dú)的日子,一直到死。他的寓言能力本身就是個(gè)奇跡般的標(biāo)志,好像預(yù)示了他一生歷經(jīng)災(zāi)難卻總大難不死,被對(duì)蕾梅黛絲的愛所困直到老死。他不能放下這深沉的愛,不能就這樣忘記暴斃的妻子,以致于他的愛越來越趨于畸形。
父子三人是孤獨(dú)的源泉,他們的`孤獨(dú)感染了后代、妻室和旁系親戚。
有無(wú)法融入布恩迪亞家族,在內(nèi)心充滿渴望與孤獨(dú)時(shí)瘋狂地吃著泥土,最后孤獨(dú)終老的麗貝卡,書中說是“她深愛之人在遠(yuǎn)方腳踏土地,而她將土吃入腹中,就會(huì)獲得心中的救贖”這是由多么極端的愛所導(dǎo)致的奇怪現(xiàn)象;有年老時(shí)預(yù)感自己將被死神帶走,于是開始為自己織壽衣,織成后死亡的老處女阿瑪蘭旭第二,她一開始極度渴求被愛,嫉妒到甚至誤殺蕾梅黛絲,而此后她又是多么冷漠的拒絕愛人,背負(fù)著無(wú)限愧疚直到死亡。這個(gè)家族的后代也逃不過孤獨(dú)和死亡的感染病,而其中唯一一個(gè)叫人覺得溫暖,像秋初的太陽(yáng)一樣帶來了一絲絲希望的阿瑪蘭旭第五,一個(gè)活力十足熱愛生活的較小美人,可她最終也與外甥結(jié)下不倫之情,生下帶有豬尾巴的奧雷里亞諾第七后大量失血而死。
每個(gè)人心里都住著不同性格角色的人,例如一個(gè)小孩,一個(gè)垂死的老人,一個(gè)情敵,一名傷患,叛徒、胖子或啞巴,詩(shī)人,奸商,可能還有許多失業(yè)的游民。
但只要有人肯伸出雙手給予一個(gè)小小的擁抱,這個(gè)孤獨(dú)家族的命運(yùn)也許會(huì)有那么一點(diǎn)不同。然而,這個(gè)家族生于孤獨(dú),死于孤獨(dú),一場(chǎng)颶風(fēng)抹去了所有能證明他們生存過的痕跡。作者馬爾克斯以夸張怪誕的人物形象,一直灰暗陰沉的情感基調(diào)來講述了這個(gè)離奇的家族。布恩迪亞家族所擁有的孤獨(dú)不是靈魂高潔所帶來超常智慧和人格孤獨(dú),而是人心之間不愿拆去隔閡,是一種“不懂愛”的孤獨(dú)。
“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)”作者馬爾克斯曾說。
愿無(wú)人再經(jīng)歷這樣冷寂的一生,愿人人團(tuán)結(jié)一致,愿拉丁美洲的歷史不再上演。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇11
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無(wú)法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨(dú)之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封祝
那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級(jí)的聲望!痘魜y時(shí)期的愛情》使他得到了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候,他的背后也有一個(gè)人,一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中,堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想:“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦!薄獙(duì)烏蘇拉來說,地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人,可以說,是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說:沒有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史,跟著他這個(gè)想法而來的就是《百年孤獨(dú)》著名的.開頭:多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾布恩地亞上校會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放棄旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。
馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》,把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來了,每隔一段時(shí)間還給丈夫送來500張稿紙!倭耸裁匆膊荒苌龠@500張稿紙。
梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨(dú)》,但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫作的過程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說。
馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個(gè)鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來這部小說被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候,她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙?
正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長(zhǎng)篇小說的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇12
百年孤獨(dú),書讀過半,孤獨(dú)之感,力透紙背。
先說說第一代人物,馬孔多的開拓者——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。
不知是才智超人,還是不應(yīng)該生在那個(gè)年代,這位天才人物最后被人們認(rèn)為瘋了,綁在栗樹下,用只有自己聽得懂的語(yǔ)言和自己對(duì)話,孤單影只數(shù)十年。接近生命終點(diǎn)時(shí),家人把他抬進(jìn)家里,可次日清晨,床上不見蹤影,他又回到了“孤獨(dú)”的栗樹下。他死后,有這么一段意境精美的文字“木匠開始為他量身打造棺材,他們透過窗戶,看見無(wú)數(shù)小黃花如細(xì)雨繽紛飄落;ㄓ暝阪(zhèn)上落了一整夜……如此多的花朵自天而降,天亮?xí)r大街小巷都覆上了一層綿密的花毯,人們得用鏟子耙子清理出通道才能出殯”。不知何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞栗樹下幾十年是否真的孤獨(dú),不過去往天堂的路上他一定不孤獨(dú)。
再來說說兩個(gè)個(gè)性十分鮮明的人物——麗貝卡和阿瑪蘭妲,一對(duì)沒有血緣關(guān)系的姐妹,也是一對(duì)情敵。
麗貝卡天生麗質(zhì),熱情奔放,但自小缺乏安全感,有吃泥土和石灰墻皮的習(xí)慣。丈夫死后,獨(dú)自居住,從不出門,所有人都以為她已經(jīng)去世。但其實(shí)并沒有,當(dāng)有人再看到她時(shí),有這樣一段描寫:“鉸鏈因銹蝕而斷裂,門板靠成團(tuán)的蛛蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐,窗框受潮卡死,地面長(zhǎng)滿雜草野花,其間裂縫成為蜥蜴和各種爬蟲的巢穴,一切似乎都證明這里至少有半個(gè)世紀(jì)沒人居住過……她穿著上個(gè)世紀(jì)的衣服,光禿的頭頂上稀疏幾根黃發(fā),一雙大眼睛仍殘存著昔日的美麗,只是最后的希望之光已在其間熄滅,臉上的皮膚因孤寂而干裂……”。前書還是美少女,再現(xiàn)已是枯槁嫗,其情其景,震懾人心。就是這樣的孤獨(dú),當(dāng)烏爾蘇拉要接她回家時(shí),麗貝卡斷然拒絕,不愿放棄她的孤獨(dú)特權(quán)。
阿瑪蘭妲是一個(gè)思想和行動(dòng)十分矛盾的人。她和麗貝卡都愛上了鋼琴調(diào)音師克里斯皮,為了阻止他們結(jié)婚,甚至給麗貝卡下毒,結(jié)果誤殺了已懷雙胞胎的嫂子蕾梅黛絲。而當(dāng)麗貝卡放棄了克里斯皮,阿瑪蘭妲又拒絕克里斯皮的求婚,導(dǎo)致其絕望自殺。小說關(guān)于阿瑪蘭妲的死亡過程也是動(dòng)人心魄的。死之前,她見過死神。死神告訴她開始為自己縫制壽衣,并說她會(huì)死在壽衣完工的當(dāng)天晚上。為了拖延時(shí)間,爭(zhēng)取死在麗貝卡之后,她織了拆,拆了織,耗費(fèi)了四年時(shí)間還沒有縫制完壽衣。但后來意識(shí)到,要將活計(jì)拖到麗貝卡死后是不可能的,于是反而加快了進(jìn)度。完成壽衣最后一針后,她以最平常的口氣宣告自己將死于當(dāng)晚。在四年多為死亡準(zhǔn)備的漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的過程中,她獲得了這樣的領(lǐng)悟:“在嶄新的光芒下重建世界,平靜地喚回傍晚時(shí)皮埃特羅·克里斯皮身上的薰衣草味道,并且將麗貝卡救出悲慘的境地”,這不是出于愛也不是出于恨,而是源自孤獨(dú)中的深切理解。
最后說說烏爾蘇拉,小說的靈魂人物,可以用很多詞匯來形容她的優(yōu)秀品質(zhì)——勤勞、善良、正直、實(shí)干、睿智、富有活力等等。晚年后,她眼睛幾乎失明,在黑暗的孤獨(dú)中,她透過了表象,看清了本質(zhì),獲得了非凡的洞察力。她意識(shí)到“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非像她想的那樣……,實(shí)際上他從未愛過任何人,包括妻子蕾梅黛絲和一夜風(fēng)流后隨即從他生命中消失的`無(wú)數(shù)女人,更不必提他的兒子們……”,最終她得出結(jié)論“自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子,不過是個(gè)無(wú)力去愛的人;對(duì)于阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)她才是世上從未有過的最溫柔的女人,她對(duì)麗貝卡和情人的報(bào)復(fù)折磨,不是出于怨毒,而是無(wú)法戰(zhàn)勝的膽怯與恐懼;對(duì)于麗貝卡,烏爾蘇拉意識(shí)到,雖然她流淌的是陌生人的血液,從未喝過自己的奶水,但她所擁有的沖動(dòng)心性、熾熱情欲、無(wú)畏勇氣,正是烏爾蘇拉的,也是烏爾蘇拉希望自己后代具備的品質(zhì)。
孤獨(dú)之詞,聽之戚戚,實(shí)則有靜心思考,深度反思之意,當(dāng)珍惜尊崇。最后引用叔本華的一句箴言作為結(jié)語(yǔ)一起分享:沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)就不可能有內(nèi)心的平和。
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