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《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感

時(shí)間:2023-09-12 07:27:48 讀后感 我要投稿

(精品)《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感

  讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感,歡迎大家分享。

(精品)《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感

  有些后悔現(xiàn)在才看到這本書(shū),也非常欣慰自己能在一個(gè)正確的時(shí)間看到這本書(shū)。如果是在哪怕一年前讀到這本書(shū),我都不會(huì)有收獲的感覺(jué),而能有收獲說(shuō)明能領(lǐng)會(huì),能領(lǐng)會(huì)的本領(lǐng)本身就說(shuō)明了成長(zhǎng)。

  我自認(rèn)為不是完全的”體弱者“,所以對(duì)那些追求速效的成功學(xué)和十全大補(bǔ)的”雞湯文“不是很感冒,但是心里知道,方子到位,”雞湯“一定是能對(duì)癥下藥的。笑來(lái)老師的書(shū)就是對(duì)癥下藥,治的就是我這種”心智無(wú)力“的體虛病。

  一直以來(lái),困擾自己的最大問(wèn)題就是面對(duì)自我期待與現(xiàn)進(jìn)步的問(wèn)題。為了了解自己看過(guò)一些書(shū),常常有意識(shí)的做些功課,在平常生活里把自己拉出來(lái)拉練拉練,可是在很長(zhǎng)的

  時(shí)間里,我都充滿了挫敗感,也是書(shū)中所說(shuō)的,”人生的幸運(yùn)在于能夠用正確的方式做正確的事情。 “如果說(shuō)我知道什么什么是正確的事情,那么我在心智上的訓(xùn)練失效是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方式,同時(shí)也拿不出像樣的道理說(shuō)服自己。

  書(shū)中點(diǎn)開(kāi)的一個(gè)首要問(wèn)題,也是人性的劣根,就是大部分都是即懶惰又勤奮的。想想自己常常覺(jué)得時(shí)間不夠用,想掌握快速學(xué)習(xí)的方法,卻又懶于付出心血,常常疲于找尋各種辦法,卻最終都敗在自己的懶惰上。太多時(shí)候我們花了許多精力,卻到了臨門(mén)一腳時(shí)不愿意伸出腳,回想起來(lái)確實(shí)也就服氣,也為自己的愚蠢感到可笑。

  書(shū)中最為精華的部分,就是提出人需要依靠心智去把握自己,克服劣根性。我們不是不能科學(xué)的制定計(jì)劃和清單,而是不能科學(xué)的執(zhí)行和完成任務(wù),我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)過(guò)于勤奮,卻在執(zhí)行中過(guò)于懶惰。大部分長(zhǎng)久的失敗很少能反思到,這個(gè)過(guò)程中我們讓自己的心智迷失,讓自己的劣根發(fā)作,所以書(shū)中給我了一個(gè)最大的提醒,就是”所有學(xué)習(xí)上的成功,都只靠?jī)杉拢翰呗院蛨?jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略!

  書(shū)中將我們經(jīng)常屈服于我們的懶惰和毛病歸結(jié)于我們喪失心智,并且任意它的喪失。而要想轉(zhuǎn)變,首要的是學(xué)會(huì)開(kāi)啟心智,并掌握持續(xù)開(kāi)啟他的技巧。

  生的毛病有哪些,也就是哪些毛病會(huì)阻礙我們開(kāi)啟心智。第一個(gè)毛病是自我感覺(jué)良好,因?yàn)槊總(gè)人最了解的是自己,越是或多或少我們都天生的會(huì)感覺(jué)自己比較優(yōu)秀,并且會(huì)很容易因?yàn)樽约旱捏w驗(yàn)和感覺(jué)產(chǎn)生自以為是和自欺欺人,這使得我們常常陷入一種錯(cuò)覺(jué)中,要么自己覺(jué)得對(duì)的實(shí)際是錯(cuò)的,要么自己覺(jué)得錯(cuò)的實(shí)際是對(duì)的。所以要想開(kāi)啟心智,首先要明白很多自己身上的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知有可能背離現(xiàn)實(shí)。

  第二個(gè)毛病就是走神。我們常常會(huì)被外界因素和刺激影響,而且這種影響往往是順著刺激趨勢(shì)繼續(xù)放大的。比如外界的負(fù)能量接收后我們自己的情緒會(huì)變得更糟,這就好比巴普洛夫的經(jīng)典刺激試驗(yàn),我們無(wú)意識(shí)的情況下往往都會(huì)聽(tīng)到鈴聲就會(huì)掉口水。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)天性時(shí),我們要做的就是用意識(shí)控制自己的大腦,在外界刺激時(shí),有意識(shí)的分析,有意識(shí)的掌握自己的注意力,不要讓大腦控制自己,而是要控制大腦。

  同時(shí)書(shū)中還提到,”對(duì)痛苦的深刻感受會(huì)扭曲和抹殺我們感知其他事物的能力“,同時(shí)由于自我保護(hù)意識(shí),我們會(huì)很容易遺忘痛苦,好了傷疤忘了疼。這對(duì)于一個(gè)善于反思,不重蹈覆轍的人來(lái)說(shuō)倒是一個(gè)很糟糕的毛病。所以要學(xué)會(huì)利用心智讓自己保持痛覺(jué),善于利用痛覺(jué)來(lái)激發(fā)自己的動(dòng)機(jī)。

  還有就是及時(shí)行樂(lè)的天性。每個(gè)人天性都希望是及時(shí)行樂(lè)的,也就是說(shuō)我們都希望付出就馬上有回報(bào),于是我們?nèi)菀锥桃,容易放棄,容易失去耐心。而?shū)中告訴我們推遲滿足感是我們開(kāi)啟心智的要領(lǐng),你能推遲滿足感,也就證明你正在用心智讓自己成熟。

  最后,書(shū)中一句很重要的話來(lái)提醒每個(gè)實(shí)踐心智開(kāi)啟之路的人——”平靜接受并且正確認(rèn)識(shí)自己的額天性時(shí)改變天性的第一步。 “

  在闡述完人天性的缺陷以后,作者著重闡述了我們?nèi)绾翁岣咝闹恰c時(shí)間做朋友。

  其實(shí)本質(zhì)上,書(shū)中的許多操作性的建議與許多討論時(shí)間管理和人生規(guī)劃的書(shū)有諸多相似之處,但是所站的角度,包括作者希望每個(gè)人以理服己的角度都與其他書(shū)籍有些不同。

  作者認(rèn)為時(shí)間是不能管理的,而要做到花時(shí)間花到刀刃上,要做的是與時(shí)間合拍,本質(zhì)上就是掌握自己,用心智控制自己,讓自己保持一種自律的生活。而這個(gè)過(guò)程中,我們主要

  做的就是用心智對(duì)抗懶惰、認(rèn)知偏差、先天的自我保護(hù)意識(shí)。

  總結(jié)看來(lái),書(shū)中在具體的建議上有幾點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào),一是計(jì)劃很重要,二是好記性不如爛筆頭,三是不要讓完美主義阻礙了實(shí)踐除開(kāi)提高心智,書(shū)中內(nèi)容還在開(kāi)拓心智。

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