《黑駿馬》讀后感【精】

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《黑駿馬》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《黑駿馬》讀后感1

　　今年暑假老師推薦了一本書-《黑駿馬》，通過閱讀我眼前時常浮現(xiàn)出一個個感人的情景，從那一刻起我就深深喜歡上了馬這種動物，一匹匹善良、機智、可愛、勇敢的馬兒，在我眼前自由自在地奔著。

　　這本書用擬人的手法描寫主人公黑駿馬在一生中經(jīng)歷了很多事情，它遇到了三個好主人，兩個壞主人，這些人讓黑駿馬看到了人間的百態(tài)，善良的人，他們根本不用短繩、馬嚼子、眼罩、馬鞭這些東西來約束它們，所以它們跑起來是那么快，身手是那么矯健，而那些不尊重動物的人，他們會用韁繩、馬嚼子這些東西來約束它們的行動，使它們很不舒服、很不方便，這說明我們?nèi)祟悓︸R兒這種動物還是不信任。

　　可是黑駿馬通過它的行動來證實他對人的忠實，在危急關(guān)頭，黑駿馬憑著自己的靈活身手，在人群中飛快穿梭，把一個婦女和她幼小的孩子送到醫(yī)院。在危險出現(xiàn)的時刻黑駿馬憑著自己的直覺，讓一家人在暴風(fēng)雨中安然無恙。而粗心的`馬夫由于自己的貪杯使黑駿馬摔傷了膝蓋，使它的腿變得非常難看，也是自己失去了寶貴的生命。

　　讀了這篇文章我明白了我們要愛護(hù)馬兒，它們是我們的好友，它們可以不顧自己的安慰為我們付出一切，而我們有時卻打罵它們，卻不知道它們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌伲�我相信馬兒是有感情的，只要我們對它們好，它們也會對我們好，讓我們和馬兒成為好友，愛護(hù)它們吧！

《黑駿馬》讀后感2

　　“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種馬兒，從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順善良，聰明、機智主人非常喜歡他。

　　但好景不長，主人家有了變故，黑駿馬不得不賣掉。他一連被賣過多次，接觸過很多人：有喝過酒就拿馬撒氣的醉漢，還有不把動物當(dāng)回事的的野蠻人，有動不動就那鞭子的馬車夫，也有把動物當(dāng)朋友的好人家......黑駿馬嘗盡了人間的酸甜苦辣。通過自己的眼睛。用惟妙惟肖的語言，講述了一個個娓娓動聽的故事。

　　這本書打動了我的心，讓每一個讀過這個故事的'人知道：動物是通人性的，你怎么對待他，他就怎么對待你.......

　　動物大概怎么也沒有想到，它們跪在了人類的膝下。跪在了既沒有它們高大，也沒有它們鋒利的爪牙;既不會飛;也不能在深不見底的水底遨游;也沒有它們跑到快，強大的恐龍們最小最簡單的一個攻擊都能解決掉人類的生命。它們無論那一點都勝過人類，除了——時間。

　　它們輸?shù)闹皇菚r間。

　　它們生存的時代和環(huán)境都無法提供給它們足夠的進(jìn)化時間!進(jìn)化不出媲美人類的高等智慧!如果有時間有機會，完全平等地與人類對抗，那么勝負(fù)難定!

　　長大后，我要和朋友們在一起，用自己的雙手去創(chuàng)造一個更美的環(huán)境，讓地球上的所有動物植物可以一起安靜幸福地生活。

　　長大后，我希望美麗的地球上再也看不到血腥的屠殺，人類能和其它生物和平相處。人類屬于地球，地球并不只屬于人類。

《黑駿馬》讀后感3

　　在草原文化中，馬能征善戰(zhàn)，也是蒙古人民的交通工具，沒有任何一種動物的影響對人類文化的推動作用超過馬，蒙古族人也被稱為是馬背上的民族，可見馬對草原人民有著埋藏于靈魂深處的特殊意義。因此，就像作者說的那樣，幾乎所有年深日久的古歌都有了一個駿馬的名字，《黑駿馬》就是無數(shù)之中的一首。這首歌唱的是一個阿哥尋找遠(yuǎn)嫁阿妹的愛情故事，很是質(zhì)樸無華，但它一直徘徊在白音寶力格的心頭，因為他不是唱，而是親身把這首古歌經(jīng)歷了一遍。書中的每一節(jié)標(biāo)題也與白音寶力格的尋找索米婭的故事相呼應(yīng)，作者文字?jǐn)⑹鰞?yōu)美，為我們呈現(xiàn)了草原文化背景下白音寶力格與索米婭那純潔的、毫無瑕疵的愛情悲劇。

　　亞里士多德說悲劇當(dāng)引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運無常的體會。也許這就是大部分悲劇令人深刻，引人深思的原因。書中讓人觸動最深的不是白音寶力格與索米婭童年兩小無猜的幸福生活，而是在白音寶力格得知美麗、善良、朝霞般的索米婭被黃毛希拉侮辱，但索米婭和奶奶選擇逆來順受，索米婭甚至是要保住孩子，白音寶力格憤而出走的情節(jié)。以及在奶奶死后，索米婭只能獨自一人負(fù)擔(dān)奶奶的喪葬的.鏡頭。這都讓我感覺到索米婭雖然面對厄運，雖然因為生長環(huán)境，使她有不完美的一面，但是從另一方面來看她還是那么堅強、善良。

　　對于我們來說，工作生活中遇到困難、打擊都是在所難免的。我們可能會有逃避的一面，但是相信我們都保留著攻克困難，砥礪奮進(jìn)的初心。那時候困難與打擊已成為過去，我們應(yīng)該正視過去，然后懷著一顆更豐富、更濕潤的心去迎接戰(zhàn)勝困難的明天。

《黑駿馬》讀后感4

　　《黑駿馬》故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠(yuǎn)的就像是一個傳說，故事的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

　　人性幽暗，具有復(fù)雜性。這個故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

　　白音寶力格兒時失去母親，父親將其留給沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個小動物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。

　　額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的`仁慈中長大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

　　白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。

　　回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。

　　白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應(yīng)有的關(guān)愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個軟弱的人。

《黑駿馬》讀后感5

　　張承志在開篇就告訴人們：草原，并不像大家向往的那樣羅曼蒂克，在那個充滿白云、鮮花、姑娘和醇酒的世界里，還有一種牧人的心緒、一股融化不開的濃愁。

　　文章以蒼涼古樸的古歌為主線，敘說了白音寶力格和索米婭的愛情悲劇。索米婭腹中的那個孩子，是他們分裂的開始，而這種分裂并非感情破裂使然，而是不同的文化環(huán)境所導(dǎo)致的終極矛盾。索米婭被玷污了，還懷了別人的孩子，白音寶力格無法接受，他拒絕索米婭，拒絕孩子，甚至拒絕了整個草原文明，憤然出走。而奶奶和索米婭，她們卻安然地接受了命運的安排，沒有反抗，她們是真正的草原之子，帶著敬畏和崇拜在這個草原長久的生存下去。

　　草原文化以游牧生活為基本，以不破壞生態(tài)為前提，它是在游牧民族在應(yīng)戰(zhàn)草原自然環(huán)境或生存環(huán)境的挑戰(zhàn)過程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小，于是更多的`人選擇崇拜自然，與自然天人合一。但是，現(xiàn)代文明卻走了完全相反的道路，以科學(xué)技術(shù)為手段，征服自然、攫取資源，獲得物質(zhì)利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的代表，因接受的教育、文化環(huán)境的不同導(dǎo)致了生存觀念的巨大差異。奶奶和索米婭并非對于黃毛希拉的行為表示認(rèn)可，而她們對孩子的接受更多地來源于草原人對生命的尊重，這從奶奶對待剛出生的小馬駒的態(tài)度一樣，她只是遵從了草原的自然規(guī)律，對新生抱有無比真誠的希望。

　　文章最后，白音寶力格的回歸其實也是自己對于草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和諧的思想境界。也許，這就是作者給予我們當(dāng)今的思考：在變幻多端的世界里，還有一種理想主義精神，值得我們保留。

《黑駿馬》讀后感6

　　讀完《黑駿馬》，我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運的象征，，無論是在那首古老的民歌中，還是在小說凄美的悲劇里，黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時刻好奇而不聲張地注視著我們的命運一樣。從這個角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個經(jīng)歷者，喻示著一個同他一樣的掙扎于現(xiàn)實的泥潭、痛苦追憶年輕時理想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對命運的把握”那一方向靠攏。

　　但在細(xì)細(xì)品味文章中時刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽光，每一座厚實的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待，能將一種信仰的'神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運之上。

　　這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點雜質(zhì)，甚至不光對自己的骨肉，對其它的生靈也關(guān)愛呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨著游牧民族和草原的一點點消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。

《黑駿馬》讀后感7

　　大家也許知道，在整個世界當(dāng)中，人類占了許多，因此，人們自以為是地球的主宰者，對于一些小動物來說，人類說是他們的奴隸，為了自己的便利，而不顧他人的傷害，讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而，在我們?nèi)祟�，也有著許多的人，已經(jīng)醒悟，開始知道其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個故事當(dāng)中，安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對馬的熱愛，也為人類不公平的對待馬而抗議。

　　這一匹黑駿馬受過良好的訓(xùn)練，他總是舉止得體。他知道自己永遠(yuǎn)不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓，他永遠(yuǎn)都得服從命令。但是，當(dāng)他從一個主人被賣到另一個主人，他懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是多么的愚蠢、多么的'殘酷……就這樣，這一匹黑駿馬憑著自己的毅力，將自己的命運改變了。

　　人人都是平等的，包括動物，我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動物們，而不是將動物們視為自己的奴隸。我們可以想象，如果上帝在這個世界上，創(chuàng)造生物，那么其他的生物是是為了方便人類嗎?那是大錯特錯的想法，只不過是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者，將動物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣，它作為一匹駿馬，被人欺負(fù)，而情節(jié)中的壞人，又有那個會幸運呢?讓我們記住一句話：是世界任何生物的權(quán)利都是平等的，包括細(xì)菌。

《黑駿馬》讀后感8

　　這一天我讀了一本書，叫《黑駿馬》，這本書的主要內(nèi)容是，黑駿馬從小就生活在貴族家庭，受過良好的訓(xùn)練，性格溫和，聰明、詼諧，主人很喜歡他。但是好景不長，主人家發(fā)生了變故，黑駿馬不得不被賣掉。它已經(jīng)被賣掉了許多次，接觸到各種各樣的人，有喝了酒拿馬撒氣的酒鬼，有動不動就抽鞭子的車夫，有不把動物當(dāng)一回事的野蠻人，同時也有把動物當(dāng)好友的好人。最后它很幸運，找到了一個好的家。

　　這本書給了我很大的啟發(fā)，動物是通人性的，我們善待它，它也會善待我們，他們可以看到誰對它好，誰愛它，它就像一個紳士，懂得知恩圖報。

　　我們應(yīng)該把動物當(dāng)作我們的朋友，有些人不愛護(hù)動物，把動物當(dāng)做敵人。比如書中的一段話，“瑞德騎著我(指黑駿馬)來到了訓(xùn)練場，當(dāng)中我好像最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我”�？梢钥闯�，瑞德對待動物的態(tài)度是非常惡劣的，這樣一個不愛護(hù)動物的人，受到報應(yīng)是理所當(dāng)然的`。

　　有時，我們破壞了生態(tài)平衡，忽視生態(tài)平衡的重要性，捕殺動物，吃野生動物，欺負(fù)它們。動物也是我們?nèi)祟惖呐笥�，如果我們殺死動物，等于殺了自己的朋友，所以，我們要保護(hù)動物。

　　我們不能為了片刻的幸福，而破壞整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥眩�我們要保護(hù)它們，愛護(hù)它們，我認(rèn)為人類不能只為了自己的利益而把動物當(dāng)作機器一樣來使用。

《黑駿馬》讀后感9

　　大家也許知道，在整個世界當(dāng)中，人類占了許多，因此，人們自以為是地球的主宰者，對于一些小動物來說，人類說是他們的奴隸，為了自己的便利，而不顧他人的傷害，讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而，在我們?nèi)祟�，也有著許多的人，已經(jīng)醒悟，開始知道其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個故事當(dāng)中，安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對馬的熱愛，也為人類不公平的對待馬而抗議。

　　黑駿馬受過良好的訓(xùn)練，他總是舉止得體。他知道自己永遠(yuǎn)不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓，他永遠(yuǎn)都得服從命令。但是，當(dāng)他從一個主人被賣到另一個主人，他懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是多么的'愚蠢、多么的殘酷……就這樣，黑駿馬憑著自己的毅力，將自己的命運改變了。

　　人人都是平等的，包括動物，我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動物們，而不是將動物們視為自己的奴隸。我們可以想象，如果上帝在這個世界上，創(chuàng)造生物，那么其他的生物是是為了方便人類嗎？那是大錯特錯的想法，只不過是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者，將動物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣，它作為一匹駿馬，被人欺負(fù)，而情節(jié)中的壞人，又有那個會幸運呢？讓我們記住一句話：是世界任何生物的權(quán)利都是平等的，包括細(xì)菌。

《黑駿馬》讀后感10

　　今年寒假，我讀了一篇關(guān)于動物的小說——《黑駿馬》。

　　《黑駿馬》出自英國作家安娜？西韋爾筆下，從黑駿馬的角度觀察人間的善惡美丑。主要講了一匹優(yōu)種黑馬因一次意外摔壞了膝蓋，從此被多次轉(zhuǎn)賣，飽嘗人間冷暖，也見識了許多人：騙子、小偷、車夫、倫敦佬……值得慶幸的是，黑駿馬最終被賣到一個莊園，主人答應(yīng)永遠(yuǎn)不會賣掉它。

　　《黑駿馬》中有許多感人的情節(jié)，給我印象最深的，是這樣一個情節(jié)：一座小橋被洪水沖斷了。夜晚，黑駿馬拉著馬車要過橋，車上坐著主人。黑駿馬剛一踏上橋頭，就感覺不對勁兒，無論主人怎樣喝斥，黑駿馬也不愿向前半步。最終，橋?qū)γ娴墓芾韱T告訴了主人真相。主人很是欣慰。讀到這里，我真替黑駿馬感到驕傲，對它的聰明贊嘆不已。正如書中所說：“你不得不承認(rèn)，在有些方面，動物比人類要強許多�！蔽疑踔烈蚕霌碛羞@樣一匹聰明優(yōu)秀的馬兒來作為日夜陪伴我的伙伴。

　　但黑駿馬之后的.遭遇令我十分傷心。

　　自從摔壞膝蓋后，黑駿馬淪為苦力。有一次，黑駿馬拉貨運馬車。狠心的車夫為了“多拉快跑”，一個勁兒往馬車上搬貨，已經(jīng)接近馬的極限。終于，黑駿馬在上坡路段爬到一半時爬不動了，車夫就用鞭子狠狠地抽打黑駿馬。這時，從對面馬車上下來一個小姐，把車夫的鞭子搶了過來，狠狠地訓(xùn)斥了車夫一頓，并幫助車夫把馬車上的貨物卸下來一些。這一刻，我的內(nèi)心充滿了各種復(fù)雜的感情：有對車夫的憤怒；有對小姐的贊美；還有對黑駿馬的同情……

　　書雖然讀完了，但人類對動物的關(guān)愛永遠(yuǎn)不能結(jié)束。動物雖然不能表達(dá)，但它們有著自己對事物的看法，也懂得感恩。我相信，只要我們善待動物，它們也一定會回報人類，并且有可能會得到我們意想不到的結(jié)果。

《黑駿馬》讀后感11

　　《黑駿馬》是我暑假地地第一本書，暑假快結(jié)束了，我仍舊記憶猶新。

　　《黑駿馬》地作者是英國著名兒童小說家安娜。西韋爾，她地父親一位銀行經(jīng)理，母親是一個少年讀物作家。

　　主人公“黑駿馬是一個漂亮地有種黑馬，從小生活在貴族家庭，受過良好地訓(xùn)練，性情溫順，并且聰明機智，主人十分喜歡它�？珊镁安婚L，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。

　　它一連被買了好幾次，遇到了喝醉酒就拿馬撒氣地醉漢，遇到了溫柔漂亮樂觀地安妮小姐，做過包租馬，出租馬，有一個很好地出租馬趕車人……

　　嘗盡了世間地酸甜苦辣。經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)折，回到了最初地主人地朋友那里，還是原先地“小”馬夫，還是原先地老名字，又過上了歡樂地日子。

　　黑駿馬經(jīng)過自我地眼睛，向人們講述了一個娓娓動聽地故事，讓每一個讀者都感到：動物通人性，我們怎樣對待動物，動物就怎樣對待我們……

　　雖然我是一個讀者，但我不得不去換位思考，如果我是黑駿馬我又回去怎想。其實有時去換位思考也會發(fā)現(xiàn)許多趣味地事。

　　強中更有強中手：機會只會青瞇那些早有準(zhǔn)備地人；無知是僅次于邪惡地東西，無知所造成地傷害是巨大地；良好地人際關(guān)系，令人愉快……等道理都是我在書中學(xué)到地。

　　《黑駿馬》是一本很好地書，我推薦你去看看一看。

《黑駿馬》讀后感12

　　《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的.飼料，受過良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他，但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上，有不把動物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)他們，愛護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時竟然還是一種普遍的時尚。

　　馬也是一種動物，不管他是什么動物，我們都應(yīng)該去保護(hù)他們，就像課文上說的，我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們應(yīng)該愛護(hù)動物，給動物們一個美好的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。

《黑駿馬》讀后感13

　　《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的'家人都十分喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。

　　還有一種人就是松松垮垮駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)他們，愛護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因為干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時竟然還是一種普遍的時尚。

　　馬也是一種動物，不管他是什么動物，我們都應(yīng)該去保護(hù)他們，就像課文上說的，我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎？我們應(yīng)該愛護(hù)動物，給動物們一個美好的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。

《黑駿馬》讀后感14

　　曾經(jīng)有一匹血統(tǒng)優(yōu)良的黑駿馬出生在19世紀(jì)的英國，那時的英國還是一個極不平的社會，由于工業(yè)革命使城鎮(zhèn)迅速發(fā)展，大量馬匹成為奴隸，為了讓馬匹有極高的工作效率，人們往往讓馬兒超極限的工作，不分白天黑夜沒有休息。馬兒稍不留神就會遭到主人的訓(xùn)斥或毒打，十分悲慘，同樣黑駿馬也不例外。作者安娜西韋爾以一匹馬的角度向我們?nèi)碎g的善與惡好與壞，現(xiàn)在讓我們跟隨《黑駿馬》中《惡魔的標(biāo)記》這個故事對世間善惡好壞有個更深層的認(rèn)識吧。

　　這個故事講述了一個小男孩讓一匹矮馬跳一個很高的柵欄，那匹小馬始終沒有跳，男孩就用手不停的敲打那可憐的馬兒，最后馬一尥蹶子把小男孩扔進(jìn)了荊棘叢，這事兒被正在往家走的`“我”和約翰看見了，“我”和約翰對小男孩做的事表示不滿，所以沒有把男孩從荊棘叢里拽出來。讀到這里我認(rèn)為小男孩是自作自受。馬兒是人類的朋友，我們應(yīng)該善待它，而不是欺辱它。當(dāng)它被馬兒踢到荊棘叢中時，也讓他體會一下被欺辱的感覺，如果通過這件事這個小男孩能夠反省的話，我想他以后也許會善待馬兒了吧。本文最后一段話是這樣寫的：“殘忍是惡魔特有的標(biāo)記，要是我們看到誰以殘忍取樂就能知道他是哪號人？因為惡魔就是先成為殺人犯，到最后變成虐待狂的。相反，看到有人對鄰居友愛，對人和動物很和藹我們就能知道那是上帝的標(biāo)記，因為上帝就是愛�！边@句話對我的啟發(fā)很大，當(dāng)一個人以殘忍對待人時，你收獲的將是人們對你的懲罰，當(dāng)一個人以他的愛心去善待別人時，他也會受到別人的尊重，也就是你想讓別人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人。

　　“不以惡小而為之，不以善小而不為�！边@句話將引以為戒，我們從小就要學(xué)習(xí)做一個有愛心善待別人，受到別人尊重的人。

《黑駿馬》讀后感15

　　《黑駿馬》講述的是一匹黑色小馬的故事，“他”快樂的生活在一個山村里，從小便受到良好的訓(xùn)練，身為一匹馬，“他”明白自己應(yīng)該服從主人的任何命令。但是，因為各種情況“他”被轉(zhuǎn)賣給了另一個主人，幸福的命運開始有了轉(zhuǎn)變。

　　黑駿馬的第一個主人是一個冒失的大酒鬼，經(jīng)常喝的爛醉如泥，瘋狂地抽打他的馬，黑駿馬經(jīng)常被打的滿身是血。第二個主人是一位愛趕潮流的人，對待黑駿馬更加心狠手辣，他們根本不知道“我”尾巴被砍斷是一件多么痛苦的事，他們“安裝”的`馬嚼子讓黑駿馬的嘴巴不停的流口水，患上了不可治愈的絕癥。后來的主人是更加的兇狠與殘忍，為了金錢，不惜一切代價摧殘、壓榨黑駿馬，還使黑駿馬的腿上留下了不可改變而又可怕的疤痕。然后把干不了活的黑駿馬又高價賣出�？膳碌木o韁繩和帶著金屬頭的大皮鞭子更是讓黑駿馬陷入了惡夢般的境地。不過很快黑駿馬的苦日子就熬到了頭，黑駿馬又重新回到了好主人高頓鄉(xiāng)紳的家里，和馬兒伙伴們無憂無慮地在山村的蘋果樹下度過了黑駿馬晚年最后的安逸時光……

　　作者安娜*塞維爾以一匹馬的視角透視出人類世界對待動物的殘酷無情。生動細(xì)致地刻畫了黑駿馬一生的艱難�！逗隍E馬》問世以來受到世人好評。

　　讀完了這部小說，我深有感觸：為什么人類對待動物這般的兇狠，這樣做對你們沒有任何好處。我們?nèi)祟愐彩莿游锏囊环N，只不過我們是高級動物罷了。我們和動物共同生活在一起，人類為了自己的利益就能去殘害生靈嗎?其實，我還是想奉勸那些虐待動物的人們一個忠告：想事情一定要多方位思考。假設(shè)現(xiàn)在的世界是由動物來主宰人類，那時你又會是怎樣的感受呢?……

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