《蘇菲的世界》讀后感精選[15篇]

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《蘇菲的世界》讀后感1

　　今天繼續(xù)讀《蘇菲的世界》，這是網(wǎng)師下學(xué)期的選修課程，必須得在假期讀完。當(dāng)今晚看到一連串的哲學(xué)大師，諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現(xiàn)在書中，在走近他們的同時，開始擔(dān)心起來。好在一切看起來還算順利，今晚讀到了78頁，這也算是一個不錯的記錄，像我這樣迷戀小說、貪看韓劇，還容易被電影吸引的人來說，能夠抵擋這么多誘惑，堅持抱著這樣的一本探究世界起源和構(gòu)成的書籍來讀，實在是很不簡單。看到這里不得不承認(rèn)，本書確實在同類書中，算是富有趣味性的，也能看明白。當(dāng)高深的理論與生活的常識相結(jié)合時，就算是通俗易懂的。

　　今晚的閱讀最感興趣的是德謨克利特斯的原子理論，他認(rèn)為“當(dāng)一個物體———諸如一棵樹或一只動物——死亡并分解時，院子就分散各處并可用來組成新的物體。這些原子在空間中到處移動，但因為他們有‘鉤’與‘刺’，因此可以組成我們周遭所見的事物�！边@樣說來，世間萬物應(yīng)該是萬變不離其宗的，不同微小的原子在空中漂浮著，等到適宜的條件，結(jié)合成一定的形狀，就可以變成一種物體，這種構(gòu)思是不是很奇特？那人呢？也是如此構(gòu)成的嗎？

　　蘇格拉底最譽為“最聰明的人”，而他卻總是覺得自己很無知。他每日里在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人群提出自己的疑問，他從來不會說自己“上知天文，下知地理”，卻可以讓眾人不得不在連番的辯論失敗后，承認(rèn)他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較，認(rèn)為兩人都為了自己的理想甘愿失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業(yè)》中的一句話“革命就要流血犧牲”。看來沒有一部分人的勇敢犧牲，就沒有后面人的勇往直前。甚至可以說，他們的犧牲贏得了后人的關(guān)注，推動了歷史的'進(jìn)程。

　　蘇格拉底說：“知善者必能行善”。他認(rèn)為人如果違反自己的理性就會不快樂，而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此明白是非者必然不會為惡。世間哪有人想要成為一個不快樂的人？

　　我們常說的摸摸心口，找找自己的良心應(yīng)該就是讓自己做一個善良的人。不管一個人有多大的成就，如果連心都壞了，目標(biāo)都不對，還能走多遠(yuǎn)？

　　我就這樣一點一點地讀著，沒有如以往一般先翻到后面看結(jié)尾，再回過頭來看中間的情節(jié)，我就想這樣跟隨著蘇菲，跟隨著神秘人寫給蘇菲的一封封信，看一下他想告訴蘇菲的究竟是什么。說實在的，他已經(jīng)跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會對這樣的信充滿期待，他讓一個女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的墻。

《蘇菲的世界》讀后感2

　　幾乎每一個剛開始看《蘇菲的世界》的人都會有著一個共同感受：抽象的很。的確，因為對于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個主人公，經(jīng)過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。

　　讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢？書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個問題�！罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們能夠?qū)W習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考�！蔽矣X得這句話一語中的。細(xì)讀下來，能夠發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測，眾多哲學(xué)家各有著自我的見解，似乎也都挺能自圓其說。

　　而對于我們這些一般人有時候根本就覺得他們真的是沒事找事干，你說怎樣有好好的生活可是，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題？其實不然。就像書中所說的`“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在�！奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來思考。

　　于是很多時候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，明白了要學(xué)會獨立思考。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界，他們終其一生都像個孩子一般敏感，他們總是對這個世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。

　　我稱之為獨立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會讓自我在生活中墮落，才不至于讓自我成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)當(dāng)是我們所前進(jìn)的方向。

　　另一個讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會中，和同學(xué)們一齊交流讀書心得時，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一向以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動有所啟發(fā)的句子就記錄下來，然后看完整本書后，剩下的往往僅有讀書筆記，儼然沒有自我的疑惑、思考等等。

　　而在同組成員的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自我的疑惑，把不懂的問題都提出來；有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點應(yīng)用于生活上。這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。

　　我想，以后我也應(yīng)當(dāng)學(xué)會在書中找問題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。

《蘇菲的世界》讀后感3

　　上學(xué)期閑著的時候沒事，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明，智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。

　　本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認(rèn)為，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

　　14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的.一封信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界似謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

　　她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

　　《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

　　我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力與價值觀，是不能使我們免于浩劫與絕望的�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

　　這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命與各種哲學(xué)學(xué)說：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對這場魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

　　哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄ぁＣ恳淮蔚陌l(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。

　　盡管我心里面想的還有非常多，但不知道怎么來更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！

《蘇菲的世界》讀后感4

　　起初是被這本書的書名所吸引，我以為會是像《愛麗絲夢游仙境》這種類型的童話故事，沒想到竟是一本關(guān)于哲學(xué)史的的小說。談到哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在正式看這本書之前，它被我壓在箱底有很長一段時間，直到最近才拿出來。

　　《蘇菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來，在描述德謨克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進(jìn)程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)弗洛依德的潛意識理論。

　　而且書中有一部分哲學(xué)家我們就已經(jīng)有一定的接觸，有一種溫故而知新的感覺。比如，達(dá)爾文——滿載基因航行過生命的'一艘小船篇章的進(jìn)化論、物競天擇、遺傳與突變和生命起源；馬克思——在歐洲游蕩的幽靈篇章里的共產(chǎn)主義、唯物論階級斗爭；伽利略的“慣性定律”、牛頓的“萬有引力定律”等。

　　感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　在讀《蘇菲的世界》的時候，你不光覺得是在學(xué)習(xí)哲學(xué)史，還是在讀蘇菲這個女主角的探險過程，這讓我想起以前讀過的《湯姆·索亞歷險記》。這種未知吸引著我，讓我不得不繼續(xù)讀下去。我印象最深刻的是在《蘇菲的世界》中有一個關(guān)于“蘇菲與喬安夜闖‘少校的小屋’”的小故事，這種經(jīng)歷就像我們小時候特別喜歡和自己的小伙伴去一些“鬼屋”的地方一樣，深有體會，而不覺得枯燥厭煩。

　　以前我認(rèn)為哲學(xué)離我的生活很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在我覺得哲學(xué)就是源于生活。比如，艾伯特給蘇菲寫的信提問“雞和雞的‘觀念’是何者先有？”，這個問題就像我們?nèi)粘Ｉ�活中好奇“先有雞還是先有雞蛋”一樣難回答。更明白地說：雖然我們思考過哲學(xué)性的問題，但是由于種種原因，大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事，因此他們對于這個世界的好奇都受到了一定程度上的壓抑，而哲學(xué)家則不會，哲學(xué)家終其一生都像個小孩子一般敏感。

　　品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟�！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。

《蘇菲的世界》讀后感5

　　作為一個哲學(xué)科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會這么出名。

　　哲學(xué)入門不在知識，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對于我個人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開始就設(shè)好的那個最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。

　　在前期，每次出現(xiàn)席德兩個字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測。這一猜測，就有點偵探小說的意味了，就有趣了。

　　這本書好就好在有趣。叢林里不時跑出來的童話人物，身邊隱隱存在的.無形的上帝，仿佛有只看不見的手在影響著你的生活，來源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實的。我們?yōu)樗�著急，跟著她一步一步揭露這個世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過半本書的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場一下拉開了帷幕。

　　現(xiàn)實世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來�？墒枪适聸]完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個世界！這個有點科幻小說的意思了吧，雖然老實說作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝��！兩線劇情雙管齊下，書里書外，虛擬與現(xiàn)實，節(jié)奏越來越緊，氣氛越來越危險。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場，觀眾們也能通過書頁的厚度推算出來這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯過的部分。

　　生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來賓們光彩照人。圍坐在一起其樂融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。

　　我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了！大人們此時十分反常，倆孩子親吻，雙方家長無動于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機也來了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界。恍若驚雷！

　　最后男女主角確實是逃出去了，以一種虛無的方式存活在現(xiàn)實世界里，像一個幽靈。算是一個美好的結(jié)束。

　　可故事結(jié)束了，我們的故事還沒完。你夢里的人會不會逃出來站在你身邊？

　　你會不會只是某個人的幻想之物？這個世界是真實的嗎？我們會醒來嗎？只要你有了這樣一點點疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動了。那么作者可能就會在世界另一頭露出由衷的笑。

　　這就是《蘇菲的世界》，值得一讀。

《蘇菲的世界》讀后感6

　　看到這書名的時候，我以為是一個精彩的故事，也好奇作者是怎么寫一個人的世界�？戳饲皟身�，也確實勾起我看下去的欲望。但萬萬沒有想到它講的是哲學(xué)。

　　在我以為自己看不下去的時候，我發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)可以這樣去學(xué)習(xí)的。我就像書里面的蘇菲一樣，對這個世界充滿了好奇。

　　在現(xiàn)實生活中，很少有人會談到哲學(xué)，也很少有人會去研究哲學(xué)。馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，也許很多人也不會去想這個問題。可能是某一時間，我們偶然間從電視上見到這種東西，旁人對我們說，那是馬兒，我們從此就認(rèn)識那是馬了吧。每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么？不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。

　　在高中時，我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活，那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué)，太難理解了。但《蘇菲的`世界》以一種不同的方式，從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。

　　書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的。

　　讀完全書后，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。用一句話說：科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

《蘇菲的世界》讀后感7

　　一個偶然的機會，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。

　　這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，你是誰？世界從何而來？從此以后，蘇菲每天都會收到這類神秘的信，在信中神秘導(dǎo)師的指引下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思索人生的道理，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。

　　《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個產(chǎn)物，一個環(huán)節(jié)，我們就生活在這個偉大的文明之中。

　　笛卡爾說過：我思故我在我讀這本書也增強了我自己的.思考能力，我也在想這么多年來，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么？其中關(guān)于宗教的內(nèi)容，我非常感興趣，我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容，我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代，那時以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧，他們在摩西的領(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個歷史悠久的民族，他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨�列民族爭取了生存、發(fā)展的權(quán)利，但后來受到異族入侵，他們的國家破滅，人民被賣作奴隸。在后來，多年以后，他們的子孫再次回到故土�？戳诉@一段，我簡直進(jìn)入了歷史的場景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣，個人的歷史更是微小之極。

　　我真的曾經(jīng)存在過嗎？怎樣才能證明這一點呢？《蘇菲的世界》實在讓我感覺最奇特的一本書。哲學(xué)給予我們智慧，你也來看看吧，《蘇菲的世界》一定會給你帶來深深的思考與震撼！

《蘇菲的世界》讀后感8

　　斷斷續(xù)續(xù)的20個小時，我試圖將自己洗白，置身于每個時代，他們各自的思想體系中，去了解，去理解。有沖突，很艱難，卻總有那么幾秒，讓我豁然開朗。而后，那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識里。我，又混沌了。

　　這本書可以說是哲學(xué)的發(fā)展史，不，它本身就是。只是用了小說的形式，讓我們在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程中，運用哲學(xué)的思考方式，來一層一層剝開真相，發(fā)現(xiàn)故事。這點很贊，我們從未置身事外，我們是參與者。

　　艾伯特和蘇菲，原來他們不過是書中的人物，一舉一動都是別人的寫作，而這個別人，正是席德的父親，一個存在于作者筆下，剛被我讀完的人物。（而作者是誰，我又是誰，是否存在于某個錄像帶中，又被別人觀看著呢？）我們存在于不同時空中，互不聯(lián)系，卻又互相影響著。

　　我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界，用批判的思考去看待所有看起來正確的事物，保持思維的敏銳性，像個孩子般敏感，從此創(chuàng)造自己的生命。而生命，理應(yīng)有意義。

　　我是誰？

　　我們是誰？

　　是幾十億年前宇宙爆出來的一點火花。

　　也是星塵。

　　很美。

　　蘇菲的世界讀后感10

　　我從哪里來，我是誰，有時候我會莫名的去想這些問題，有一天我走進(jìn)書店，看到了一本書《蘇菲的世界》，我希望從中能夠找到一點答案。

　　《蘇菲的.世界》講述一位叫蘇非的14歲少女，在某一天放學(xué)回家，接到一封神秘的來信，“你是誰”“世界從哪里來”，就這樣在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索，她按時間順序?qū)W習(xí)并了解了人類從古到今的思想歷程，從康德，弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問題。然而，事實的真相比她想象的更離奇，自己居然是別人虛構(gòu)的人物！

　　生命本來是悲傷而嚴(yán)肅的，我們來到這個美好的世界里，彼此問候，并結(jié)伴同游短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中，“巴洛克時期”這一章里，有一首詩“世界是一座舞臺，男男女女不過是演員；有上場的時候，也有下場的時候；每個人在一生中都扮演者好幾種角色�！蹦俏覀兊娜松�是一部已經(jīng)寫好的劇本嗎？笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲。”他認(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。

　　中國古代的圣人莊周在夢里遇到了一只蝴蝶，他在想究竟是蝴蝶在他的夢里，還是他自己就是蝴蝶的一個夢呢�！短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想，這是一本非常值得閱讀的書。

《蘇菲的世界》讀后感9

　　《蘇菲的世界》是一本初級哲學(xué)書籍，講述的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家發(fā)現(xiàn)一封由一個神秘的哲學(xué)導(dǎo)師寄來的信，從此開啟了她學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。隨著蘇菲的經(jīng)歷，一系列哲學(xué)史的發(fā)展歷程和哲學(xué)思想在我心中生根發(fā)芽，從而也引起我對這個世界謎團(tuán)的好奇與思考。

　　整本書篇幅很長，我前后一共花了兩個多月才讀完，內(nèi)容很多，對于哲學(xué)史的發(fā)展過程，我記住的很少，但是作者獨具匠心的構(gòu)思卻給我留下了非常深刻的印象。閱讀前幾章，以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特，而越往下，越覺得詭異，到蘇菲十五歲生日的那場哲學(xué)宴會上，我才漸漸意識到，本書真正的主角是席德和她的少校父親，而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物，少校創(chuàng)造出這兩個人以及他們的經(jīng)歷，寫成一本書，作為給女兒席德的生日禮物。而奇怪的是，在少校的筆下，蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創(chuàng)造者的存在，知道了自己的命運都掌握在他手中，于是他們通過自己的努力，最終脫離了少校的控制，獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運的構(gòu)思，讓我感覺很微妙，甚至感到思維有些被小小的扭曲了。

　　很久以前就被灌輸以一種思想，就是哲學(xué)書非常枯燥、難啃，所以這是我第一次嘗試閱讀哲學(xué)類的.書籍，但它給了我驚喜并激起了我的思考和興趣。書中的少校筆下的蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但它給我的啟迪卻很多，我想，作者用心良苦的構(gòu)思，或許是要更直觀地告訴我們，真實與虛幻其實并沒有什么界限。而我們是誰，誰又是我們，我們是否真實的存在，還是如同蘇菲和艾伯特一樣，只是被一個更偉大的個體所操縱著的一些幻像而已？一切都如同迷一樣。但無論如何，即使我們有太多太多的不解，世界仍舊存在，地球仍舊旋轉(zhuǎn)，時間仍舊流逝，周而復(fù)始……或許這就是哲學(xué)吧！

　　知名作家南方朔是這樣評價本書的：“《蘇菲的世界》的小說部分，蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境，哲學(xué)加偵探，加幻想，再加上宇宙觀，它讓人心胸開闊，這不正是哲學(xué)愛智最古典的定義嗎？”是啊，雖然初次接觸哲學(xué)的我還不能非常深刻地理解書中的一些內(nèi)容，也不能像南先生那樣作出深刻的評價，但是，我感受到，它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考，這的確是一本好書！

《蘇菲的世界》讀后感10

　　有一本書，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦。賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。賈德?lián)�任高中哲學(xué)老師多年，同時撰寫了這本風(fēng)靡全球書，并憑此奠定了全球十大作家的地位。

　　本書主人公是一個叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信，信中只寫了兩句話：“你是誰？世界從哪里來？”一開始她只認(rèn)為這是一個惡作劇，可她的思維卻不知不覺的思考這個問題，此后，蘇菲不斷收到這個叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來信，從信中，蘇菲開始了她的哲學(xué)課，開始探索人生，探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來越深入，她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后，蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制，并隨著小說的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。

　　簡單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人，而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人，作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系，在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么，因為主宰著蘇菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話：“我思故我在。”也許我們只是在這個特定的時間，特定的.空間存在過而已。

　　我們正處于世界觀，價值觀，人生開始慢慢形成的階段，而這本書對自身素質(zhì)境界提升有很大的好處，其實能不能做社會的強者是一回事，能做一個真人才是最重要的，剛?cè)ナ赖膯滩妓咕褪翘K格拉底的超級粉絲，他酷愛哲學(xué)，他曾自問自答：“哲學(xué)是什么？—哲學(xué)就是認(rèn)識你自己�！彼�以讀這本書可以讓你的思想更深刻，更清楚的認(rèn)識你自己甚至是認(rèn)識世界。哲學(xué)可以提高人心靈層次，現(xiàn)在的社會尤其是當(dāng)今中國社會被實用主義占領(lǐng)，人們天天都在為生活而忙碌，沒什么人去關(guān)心心靈的問題，什么哲學(xué)還不如一份快餐，一部網(wǎng)絡(luò)小說，一張影碟，。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》，蘇菲的世界即智慧的世界，夢的世界，它能喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。我們應(yīng)該好好看看這個世界，不要總是覺得凡事都是理所當(dāng)然，這個世界什么東西都有它的根源，它的道理，我們要抱著好奇心去探索，去發(fā)掘，去應(yīng)用。

《蘇菲的世界》讀后感11

　　春天快到了，也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書�！短K菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動了嫉妒心很強的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買下了這本書。

　　初嘗

　　哲學(xué)，在我的印象中，是一門非�？菰铮�深奧的學(xué)科。對于從未接觸過哲學(xué)的我，理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。

　　從“你是誰”“世界從何而來”？兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的'經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經(jīng)歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。

　　回味

　　從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。

　　這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來……

　　這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個世界，對，萬物感到新奇。

　　看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西�？茨菋尚〉拿坊�，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放？

　　生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。

　　人生短暫，擁有的能有多少？

　　讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。

《蘇菲的世界》讀后感12

　　談及哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘�？赐曛�后，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對面的交流。

　　這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

　　這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心�！澳闶钦l？”“世界從哪來？”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始學(xué)會思索，她運用少女先天的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實真相比她所想的更怪異、更離奇……剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得十分安適，所以不愿再冒險爬回脆弱的.兔毛頂端。

　　我在讀這本書時，在講的哲學(xué)知識的時候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成為那個魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會使你有非同凡響的感受。

　　蘇菲那種善于思考，進(jìn)取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀！

　　《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個魔術(shù)師，去挖掘世界那個你不明白的地方。

《蘇菲的世界》讀后感13

　　工作后，時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，變得安于現(xiàn)狀，顯得枯老呆板，順應(yīng)了循規(guī)蹈矩的工作，對人生的思索越來越狹隘，對自身的追求越來越單一。此時，《蘇菲的世界》走入我的精神世界，

　　《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們這些人而寫，這一代已經(jīng)對生活越來越麻木，要不就開始野心膨脹，物質(zhì)欲排山倒海，但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對生活的'本真。而蘇菲，小說的主人公喚醒了我學(xué)生時代的真實。

　　看人類的哲學(xué)史其實就象有一個小孩子對世界態(tài)度的變化，雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系，但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當(dāng)長一段時間的。我小時候就很喜歡想，甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘，覺得我只不過是掌控這個軀體，我并不是我！可是這不就是我的意識在觀察嗎？那我怎么觀察意識？我不是我那我又是誰？時而自大，覺得我是世界的中心，世界為我而造，大家繞著我轉(zhuǎn)，所有人事都存在我意識之間，認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義，知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命，只是一個普通人。但當(dāng)時的我依然固執(zhí)，不甘心自己如此地?zé)o足輕重，不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船，流向下一代”。相信這也是學(xué)生時代，敦促我奮進(jìn)向前，不甘人后的精神動力。

　　工作后，認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，前進(jìn)的渴望已被暫時的滿足所取代，種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動心扉，也只是蜻蜓點水，失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲，感謝她在喚醒我本真的同時，激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，但是身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何活著才是最好，知道我們不能如此無所謂地活著，像一具沒有靈魂的軀體。

　　教學(xué)是承載我的人生船只，不能再隨波逐流，需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說的，堅持懷疑、反對傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想，這也是我們在工作中需要擁有的品格。我們要實時順應(yīng)多變的社會情況，耐住寂寞和孤獨，守住清貧和繁苦。這樣，才能有所作為。

《蘇菲的世界》讀后感14

　　故事開始于一位14歲的少女蘇菲，某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封奇異的來信，來信提出了許多哲學(xué)問題，“你是誰”，“世界從哪而來?”這些看似很尋常的問題中卻包含著許多連哲學(xué)家都無法解答的問題，蘇菲被這些內(nèi)容所吸引，開始了她漫長的哲學(xué)之路。從早期希臘自然哲學(xué)派到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)三巨頭；從近代哲學(xué)之父笛卡爾的理性主義到以英國培根為代表的經(jīng)驗主義；從啟蒙運動人權(quán)對王權(quán)和神權(quán)的反抗，百科全書派中對于自然和理性的推崇到黑格爾三段式的辯證法以及作為一個哲學(xué)家的馬克思對人類的終極理想;從基督，徒康德的人本主義到無神論者薩特的存在主義。這場跨越時空的哲學(xué)之旅涉及到了許多根本問題。也因此引發(fā)了大家對于哲學(xué)更加深入的探討。

　　蘇菲的導(dǎo)師艾伯特用一種獨具匠心的教學(xué)方式引導(dǎo)她去了解西方的哲學(xué)史。與此同時，席德的名字也不斷以一種不可思議的方式出現(xiàn)在蘇菲的生活中，從黎巴嫩寄來給席德的明信片、能開口講話的漢密士、寫著生日祝福的香蕉皮，這一件件一樁樁古怪的事，仿佛都超出了我們所熟知的常理。接下來的日子里，蘇菲也慢慢開始明白自己與導(dǎo)師艾伯特不過是少校書中虛構(gòu)的人物罷了。

　　現(xiàn)實讓蘇菲和艾伯特都悲痛不已，原來他們所經(jīng)歷的.不過是少校筆下的一個故事，一個被當(dāng)做生日禮物且富有哲學(xué)趣味的故事。也正因為此，蘇菲和艾伯特決定奮起反抗。

　　最后，這本書以一個開放式的結(jié)局告終。蘇菲和導(dǎo)師逃離了書中世界，來到了席德所在的世界，擺脫了擁有上帝視角的少校對自己的控制。

　　也許我們與蘇菲和艾伯特一樣，被那些擁有上帝視角的人玩弄于股掌之中，那我們?yōu)楹尾荒芎退麄円粯�，努力逃脫別人的控制，成為自己的主角呢？《抱樸子內(nèi)篇》中最早提到過“我命由我不由天”。我們的命運是掌握在我們自己的手中，我們要創(chuàng)造屬于自己的世界，散發(fā)出自己耀眼的光芒，使自己的人生變得有意義。

　　人的一生本來就轉(zhuǎn)瞬即逝，如果因為別人的世俗眼光逼迫自己成為大多數(shù)，壓抑自己的天性那就太不值當(dāng)了。我們是為自己而活，而不是為了他人而活。我們正年輕，我們有成本在這個年齡去試錯，這是我們?nèi)松�中最美好的十年，這十年對于我們而言，有著無限可能。也許我們現(xiàn)在不懂這些可能意味著什么，但是我們一定不要窩在自己的舒適圈，要去外面看看別的風(fēng)景，去了解人世的可愛，感受天地的靜好和領(lǐng)略歲月的溫柔。只有這樣，我們才會懂得我們不過是浩瀚宇宙中的一縷微光，微弱且渺小。

　　這個世界上存在很多驚奇的際遇，我們之前所學(xué)、所積累的都只是未來的一個小小鋪墊。趁著肩上的翅膀才剛剛長成，我們要不停地向更遠(yuǎn)處飛，才能變得更加健碩，有能力去保護(hù)自己和所愛之人。

《蘇菲的世界》讀后感15

　　——你是誰？

　　——世界從何而來？

　　這兩個問題從科學(xué)的角度似乎很好回答：我是人類，世界由宇宙大爆炸產(chǎn)生。

　　但如果我繼續(xù)問：宇宙大爆炸的奇點從何而來？你也許會把這個問題丟給上帝。但這只不過是在把問題往后拖延，因為我還可以問：上帝從何而來？是啊，沒有任何事物會來自虛無。

　　但你會不耐煩地看我一眼：“想那么多干什么，你作業(yè)寫了沒？”然后低頭做你的數(shù)學(xué)題。人的好奇心就是這樣流失的。

　　讀了這本書之后，我才明白我也是這一類人。從前我看魔術(shù)表演時，會驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的，而現(xiàn)在看到魔術(shù)時，我只會冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學(xué)方法，以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理，我也會竭力查出真相，以填補我的知識庫存。

　　是的，過多知識是人們失去好奇心的原因。盡管哲學(xué)試圖告訴我們：最聰明的是明白自己無知的'人，世界的真理仍需探索，人類知之甚少。但人們還是在學(xué)習(xí)知識，試圖成為一個“博學(xué)”的人。

　　千百年間，哲學(xué)家們出于好奇而展開了一場關(guān)于“存在”——世界的存在，人的存在，物質(zhì)的存在，靈魂的存在——的大討論，提出了種種猜想與假設(shè)。哲學(xué)是吃干飯的事業(yè)，對生產(chǎn)生活無益。但其之所以產(chǎn)生是因為人有好奇心的緣故，人對于活著這件事十分驚訝，于是就問出了大量的“為什么”。

　　人類的科技進(jìn)步具有爆炸般的加速度：由幾千年的石器、青銅器、鐵器時代，進(jìn)步到幾百年的蒸汽、航海時代，發(fā)展到幾十年的原子能、計算機、航天時代，到現(xiàn)在持續(xù)幾年就更新一次的信息時代。越來越多人靠著別人發(fā)現(xiàn)的知識填充大腦，拘泥于自己單一的工作和柴米油鹽醬醋茶的生活之中，將世界視為理所當(dāng)然的存在。

　　于是，人類的好奇心以和科技發(fā)展一致的加速度縮減，不只是不再好奇，而且是好奇的人數(shù)不斷減少。在樂于探索世界奧秘的人中，只剩下了部分科研人員和孩子們。

　　人們把探索世界的任務(wù)交給了小部分人，而自己忙于自己的生活。我不能說這樣不對，也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書，了解人生與世界的終極意義，明白自己為什么活著，為了什么而活著。

　　《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對于生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

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