《傅雷家書》讀后感13篇(集合)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書》讀后感 篇1
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的`精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書》讀后感 篇2
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責(zé)，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的.英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認(rèn)識。
《傅雷家書》讀后感 篇3
細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細(xì)節(jié)看似不重要，但正是這些細(xì)節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個人真實的一面。
傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時間，切勿深夜彈琴的事，望隨時記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié)，“有件小事要和你談?wù)�，你寫信封為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，就像彈琴要講究干凈是一樣的。”見字如面，傅雷認(rèn)為在平常的寫字寫信中，通過字跡頁面的整潔程度等，便可以看出一個人的生活習(xí)慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后�！笨匆粋�人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財，就是要看他在金錢面前，是否見財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂觀？觀人于忽略，就是要看他無意中的一些舉動，往往能體現(xiàn)他一個人的性格。觀人于酒后，這一點就很簡單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說的`往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時，她經(jīng)常告訴我，吃飯時不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時候，她又告訴我，寫作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會拖拖拉拉，做事做不干凈。寫大題時，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。
細(xì)節(jié)決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行為舉止，注意點點滴滴的細(xì)節(jié)，能做好小事，又怎會擔(dān)心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收獲。
《傅雷家書》讀后感 篇4
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的'小品圖畫，使我們又快樂又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)厲，教導(dǎo)出了一位驚世音樂家，正是他的溫柔，帶給相隔萬里的兒子溫暖。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，”由此我想到一個故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們反而有可能失去很多。
《傅雷家書》讀后感 篇5
《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個存在呢？我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的.gosssip（說長道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什么好的意見。
這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系，從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結(jié)果最后都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀，而不是懦弱，他是一名嚴(yán)父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開眼界？
《傅雷家書》讀后感 篇6
很多時候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負(fù)面，可對于我這樣一個走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會有任何避諱，家長里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號登記，字里行間承載著一個深沉如山的'愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。
《傅雷家書》讀后感 篇7
眾所周知，《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在假期里，我認(rèn)真的拜讀了這本書，真的被這186篇感人肺腑的書信所打動！
有很多人說傅雷是一個很嚴(yán)格的父親，確實，在他和傅聰兩年間的書信來往中，不難看出這一點。他對兒子有著不容置喙的愛，但在書信來往中，他始終把對傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的'指導(dǎo)放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此，兩人書信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，也不知道為什么�！边@句話就出自于《傅雷家書》，從這句話可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深愛著自己的孩子，當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外，心都被牽絆著。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。”這樣的一句話，展現(xiàn)了傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃椒�，他不會像一些父母那樣只是批評，而是會給予適時的鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向！
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志�！边@些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對兒子嚴(yán)厲的一面，他希望他能夠成長起來，學(xué)會面對，學(xué)會處理問題，這是他教育方式中很有特色的一點！
《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)！
《傅雷家書》讀后感 篇8
《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的`艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永久影響著下一代。
《傅雷家書》讀后感 篇9
善治財者，養(yǎng)其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
——（宋）司馬光
又到了每個星期媽媽發(fā)零花錢的日子，我照例回到房間拿出記賬本，記好今天媽媽給的零花錢數(shù)目。閑來無事，對比了一下之前，與現(xiàn)在記賬后所保留的“存款”，果然錢存的比之前多了不少。
于是我跟媽媽分享了這件事，媽媽聽后不僅夸贊了我，還鼓勵我繼續(xù)保持這種好習(xí)慣。因為我之前一直大手大腳慣了，每次收到零花錢，不一會兒功夫，就換成了一堆沒用的東西，所以媽媽非常好奇，問我怎么突然轉(zhuǎn)性了，我不由回想起之前看的《傅雷家書》，作為一部以傅雷的親身經(jīng)歷，來教導(dǎo)孩子的青年思想修養(yǎng)讀物，閱讀這本書籍后，我收獲了一些理財方面的感悟和教益。
在傅雷看來，“衣、食、住、行的固定開支，每月要多少，零用要多少，以量人為出的原則全面做一個計劃，然后嚴(yán)格執(zhí)行�！边@種合理規(guī)劃非常適合不擅長理財?shù)奈遥谑�，我就按照這種方法給自己制定了一個計劃：每次媽媽給我零花錢，我都會把一半先存起來，剩下的一半用來平時買東西，而且花費的每一筆錢都會記在本子上，如果到下一次發(fā)零花錢的日子，這些錢還能有剩余，就繼續(xù)存起來。這樣一段時間下來，我已經(jīng)攢到了一筆可觀的數(shù)目。
一直以來，媽媽都嫌棄我亂花錢，但我卻沒有這些概念，只要是想要的東西，不管怎么樣就是要買，可是大部分時候，會發(fā)現(xiàn)沖動消費之后就是無盡的'后悔。正如傅雷認(rèn)為，“理財”，若作為“生財”解，固是一件難事，作為“不虧空而略有儲蓄”卻也容易做到。只要有意志，有決心，不跟自己妥協(xié)，有狠心壓制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，學(xué)會控制自己的私心，長此以往，在很多方面都可以做到不再隨心所欲。
不知不覺間，在這本書的影響下，我在理財方面有了不少心得體會。與以前相比，現(xiàn)在的我學(xué)會了合理用錢，媽媽給的零花錢能剩下更多，還能知道自己的錢究竟都花到哪里去了，而花錢如流水的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。
傅雷在《傅雷家書》中這樣說：“既然生活在金錢的世界里，就不能不好好地控制金錢�！焙喍灾�，理財不失為一種生財之道，只有學(xué)會了合理理財，財富才會源源不斷。
《傅雷家書》讀后感 篇10
一封封書信，在表達(dá)濃濃的字里行間，映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中，把你的一生重新問過一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強(qiáng)而多事的.少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止：童年時所受的嚴(yán)格的庭教育，少年時代的發(fā)奮用功，出國后的辛勤疾苦，的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意，連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊，對的愛永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說，沒有，就沒有剛毅；沒有父愛，就沒有寬廣。的確，父愛一點也不弱，一點也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯，它那濃濃的父愛卻早已告訴我們：做人要勇就。
父親總是在我需要的時候幫助我，無論是小事還是大事，好像對于他來說，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯，父親對我們的愛可謂之偉大，父親常以他獨有的沉靜，詮釋著父愛的。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂的，凡事只要就好，俗話說得好謀事在人，成事在天，就是說我們只要努力過，竭盡所能的去實現(xiàn)自己的，不論結(jié)果如何，都不要太過介懷，只要無愧于心即可。
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的'情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感 篇12
穿越了汪洋大海、漫長時光，這一封封書信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對兒子深沉的愛，以及對他的期望。
傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對兒子深切的事無巨細(xì)的關(guān)愛，但卻不局限于家長里短，他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳放c藝術(shù)，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導(dǎo)師，困惑時指點迷津、提供幫助，無助時堅定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長，他會毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情，分享自己的日�，嵤�，與兒子傾吐心聲，這在父輩中是難能可貴的。
傅雷對傅聰?shù)钠谕�，不是功成名就，也不是大富大貴，而是希望他能在他所熱愛的藝術(shù)方面有所造詣，真正地為祖國作貢獻(xiàn)，為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn)，做一個“德藝具備，人格卓越的.藝術(shù)家”。這樣的期望，源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守，也源于他對兒子深沉的愛。
但當(dāng)我們走出書外，傅雷對傅聰?shù)膼塾挚胺Q“殘酷”。傅聰接受采訪時曾說過：“你看我鼻梁上的疤，就是五歲時，父親在吃花生米，他不高興，就拿起盤子摔過來，一下打中了我，我立即血流如注，被送進(jìn)了醫(yī)院�！睂τ诟赣H的教育他給的評價也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過于嚴(yán)厲過于偏激，認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！”之語，這樣的懺悔背后，是一個父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫，來者猶可追”，對幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無法改變了，他只能從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)已經(jīng)成長的兒子向更好的方向努力。
但也不得不說，就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下，傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子，更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛。在傅聰眼中，傅雷無疑是一位慈愛的父親，嚴(yán)格的老師，知心的朋友，更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對傅雷的愛。
《傅雷家書》讀后感 篇13
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達(dá)的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動的`是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負(fù)他們對我的期望!
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