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陋室銘讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的陋室銘讀后感,希望能夠幫助到大家。
陋室銘讀后感1
金錢(qián),一個(gè)誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人,讀《陋室銘》有感450字。可知,金錢(qián)的可怕。
自從學(xué)了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢(qián)并不是一切,生命比金錢(qián)重要,家人比金錢(qián)更重要。自古以來(lái),那些成就偉大事業(yè)的人無(wú)不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂(lè)道,生活中才會(huì)有舒適的心情,讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書(shū)中所講,盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無(wú)私竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”。這種閑雅之治,正是金錢(qián)所難買(mǎi)的.。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一段話:錢(qián)可以買(mǎi)到“房子”,卻買(mǎi)不到“家”;錢(qián)可以買(mǎi)“娛樂(lè)”,卻買(mǎi)不到“快樂(lè)”;錢(qián)可以買(mǎi)到“伙伴”,卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說(shuō)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。又有誰(shuí)知道,買(mǎi)得到的東西卻并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂(lè)。
所以,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。
陋室銘讀后感2
唐代大詩(shī)人劉禹錫因主張創(chuàng)新,得罪了大臣,被貶去做安徽省和州通判,到了當(dāng)?shù)乇贿被百般刁難,最后只能往在簡(jiǎn)陋的屋舍。劉禹錫也便是在此時(shí)作了《陋室銘》一詩(shī)。
全詩(shī)緊扣“陋室”二字,以“德馨”二字率領(lǐng)全文,表達(dá)了詩(shī)人被貶之后并沒(méi)有灰心喪氣,他在種自然的環(huán)境下仍然豁達(dá)、樂(lè)觀。在日常生活中彈彈琴曲,閱讀一些經(jīng)史,品味這雅趣風(fēng)俗的生活滋味。“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,是啊,諸葛亮、楊子云這些大人物不也住在簡(jiǎn)陋的`屋子里嗎?所以我也要做個(gè)有偉大志向的人,只要我品德高尚,陋的屋子對(duì)我來(lái)說(shuō)也無(wú)所謂,從詩(shī)中我感受到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
這讓我想起我外婆家鄰居的一個(gè)小姐姐。第一次和小姐姐認(rèn)識(shí),就是被她正在讀書(shū)的場(chǎng)景給吸引的。我不自覺(jué)地走進(jìn)她家,那是一幢破舊的小兩層屋樓,里面的裝修十分簡(jiǎn)單,但滿墻的獎(jiǎng)狀讓我很是意外。我不禁佩服起她來(lái)。后來(lái)我倆認(rèn)識(shí)了,每當(dāng)我有不懂的問(wèn)題就會(huì)跑去問(wèn)她,小姐姐每次都會(huì)很耐心地給我講解。后來(lái)聽(tīng)外婆說(shuō)小姐姐讀書(shū)很刻苦,已經(jīng)考上重點(diǎn)高中,還發(fā)誓以后要考上清華北大。我暗暗地想,我也要向小姐姐學(xué)習(xí),雖然生活條件艱苦,但是不能缺乏上進(jìn)努力的決心。這不也正是《陋室銘》教會(huì)我的么?
陋室銘讀后感3
劉禹錫的“陋室銘》篇幅短小,語(yǔ)言優(yōu)美,音韻鏗鏘有力,具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
這是劉禹錫被和州策知縣逼迫后憤然提筆寫(xiě)下的文章!庇袼椴桓钠浒,竹焚不毀其節(jié)"縱然是一間陋室,可仍然因劉禹錫如蕙如芷的品德所需陶,成為一方清幽寧?kù)o的凈土,徹底把“陋”字翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),達(dá)到了"不陋"的完美境界。其實(shí)這陋室雖比不上雕梁畫(huà)棟的皇宮,比不上巧奪天工的瓊樓玉宇,可它沒(méi)有人間的嘈雜。亦沒(méi)有紅塵的喧嘩。心在這間陋室自然會(huì)得到解脫,性情也能得到修養(yǎng)。作者在陋室里安貧樂(lè)道,也不會(huì)覺(jué)得這間屋舍簡(jiǎn)陋。君子的豁達(dá)樂(lè)觀不同于小人的狹隘思維,正是這種高風(fēng)亮節(jié)使得陋室不"陋"。
還有“一簞食,一瓢飲,在陋巷”卻不改快樂(lè)的顏回,隨遇而安,從不曾有怨言,從不追逐名利,從不改變志趣,這樣的“貧賤不能移"的堅(jiān)定意志,讓后人油然而生敬仰之情。他們不與世俗的小人同流合污,高遠(yuǎn)鴻大,潔身自好,這正是君子的`風(fēng)度,正是君子的德行。
劉禹錫其實(shí)也是一位頗有抱負(fù)的文學(xué)家、政治家,曾寫(xiě)下”種桃道士何處歸,前度劉郎今又來(lái)”這樣的詩(shī)句,其堅(jiān)韌不拔,百折不撓赫然而現(xiàn)。唐順宗時(shí),他同柳宗元一起參加了王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),失敗后遭多次降職,可這仍然改不了他的決心,幾度重來(lái)。也正是高潔傲岸的節(jié)操,才有《陋室銘》這樣的千古絕唱。
陋室銘讀后感4
廈門(mén)有許多風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方,F(xiàn)在,就讓我?guī)Т蠹胰タ纯窗桑?/p>
首先,我?guī)Т蠹胰タ磸B門(mén)的美食城。剛到那里,我就被人山人海的游客吸引住了。心想:美食城的食物真有那么好吃嗎?我邊想邊走到一個(gè)店鋪前,問(wèn):“媽媽,我們到這家店里去吃東西,好嗎?”“好!”媽媽說(shuō)。我點(diǎn)了一盤(pán)鮮肉餃子,過(guò)了好久好久,終于做好了。我饞得直流口水,拿起筷子,狼吞虎咽地吃了起來(lái)。“!好嫩的鮮肉!”我邊吃餃子邊說(shuō)。過(guò)了一會(huì)兒,肚子就已經(jīng)撐破了,我贊不絕口地說(shuō):“這兒的'餃子真好吃呀!”
吃了美味的食物,你們也一定想看看廈門(mén)那美麗的風(fēng)景吧!現(xiàn)在,我就帶大家去看看廈門(mén)的一座小島——鼓浪嶼吧!那里有茂密的樹(shù)林,經(jīng)典的古老建筑……其中,我最喜歡鼓浪嶼外那片碧藍(lán)的大海了。一眼望去,茫茫的大海在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼,顯得格外美麗。一只海鷗飛旋在海面上,就像撲進(jìn)了媽媽的懷抱……
我的介紹結(jié)束了。怎么樣?廈門(mén)比你們想象中的更豐富多彩吧!有機(jī)會(huì),你們一定要親自去看看哦!
陋室銘讀后感5
“ 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈!边@句話說(shuō)的多好!假使在一個(gè)破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人,天天吟詩(shī)作畫(huà);而有一棟非常漂亮的別墅,里面卻住著一群不學(xué)無(wú)術(shù)的人,你更愿意去哪里?我會(huì)選擇第一種!屋子是這樣,人也一樣,外表不重要,內(nèi)在才重要,外表再好看,但是心不好,也不算是好人。
我覺(jué)得一種好心態(tài)很重要。即使在非常陳舊的`破爛的小房子里,只要心態(tài)好會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),就會(huì)開(kāi)心了。心態(tài)是一個(gè)非常重要的東西,好的心態(tài)會(huì)讓一個(gè)人在困難的時(shí)候堅(jiān)持下去,很多名人都有非常好的心態(tài),比如毛主席在延安住的是窯洞,吃的是小米,經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公,這需要多好的心態(tài)!好心態(tài)就是他成功的秘訣!
同時(shí),知足也非常重要,知足會(huì)讓你懂得:珍惜自己擁有的!但是知足并不是固步自封,在知足的同時(shí)還要有一些追求,一點(diǎn)野心,去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》,它教會(huì)我在條件不好時(shí),調(diào)整心態(tài),樂(lè)觀對(duì)待。同時(shí),懂得珍惜自己所有的,學(xué)會(huì)知足,去做有意義的事。這就是《陋室銘》,包含了許多人生哲理的文章。
陋室銘讀后感6
《陋室銘》,眾所周知,耳熟能詳,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸焙温?“”
喜歡那種淡淡地清高,無(wú)紛擾的清凈。室雖陋,但仍可“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。那份灑脫,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,是我所喜歡的。
引朋自家中坐,常以陋室自稱。雖無(wú)階綠,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,不去考慮明日的`行色匆匆,那一刻,只把身心交給放松。家中往來(lái),多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑!吧讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺(jué)得,那是自由的象征!
做人做事,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問(wèn):我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,靜下心來(lái),稍加剖析,便覺(jué)坦然許多!澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,而聞名于天下。不要簡(jiǎn)單地被外在的簡(jiǎn)陋,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云:何陋之有?”我們也要學(xué)會(huì)說(shuō):何陋之有?!
陋室銘讀后感7
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,卻譜寫(xiě)出一首陋室頌歌,一直流傳至今。全文表達(dá)了詩(shī)人高尚的品質(zhì),字里行間都滲透出詩(shī)人獨(dú)特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時(shí)候,都能感到意味深長(zhǎng)。
”斯是陋室,惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡(jiǎn)陋不堪,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)!碧凵想A綠,草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個(gè)人的生活環(huán)境窘迫,但生活的`信念和意志絲卻毫不動(dòng)搖,并能保持一種從容的心境。對(duì)于我們現(xiàn)代人而言,這確實(shí)是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。
我們今天生活在一個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá),競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境里。當(dāng)今世界又有太多的誘惑,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,而當(dāng)欲望無(wú)法得到滿足的時(shí)候,心靈變得開(kāi)始扭曲。所以在這樣的情況下,又有多少人會(huì)回歸到心靈的平靜,去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢(qián)買(mǎi)到我們所需要的一切物質(zhì),我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個(gè)問(wèn)題值得我們每一個(gè)人去深思。
從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界。”談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁“,”無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形“,”可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷,真的讓人充滿了向往。而這樣的生活,引用孔子的話:“何陋之有“呢?
陋室銘讀后感8
讀了《陋室銘》誰(shuí)不敬佩劉禹錫在那樣的背景下,金錢(qián)是唯一可以擺弄社會(huì)的武器但他呢卻不慕榮利,安貧樂(lè)道,現(xiàn)在的人卻怎能相比。
在這個(gè)大千世界,人的欲望好象一頭咆哮的獅子。何時(shí)會(huì)滿足,難道他們就愿把那短暫的一生浪費(fèi)在這永無(wú)止境的深淵,你嗎?最終那滿身的銅臭味不會(huì)讓他們厭惡?jiǎn)?
時(shí)代的`飛速發(fā)展,讓我們比與過(guò)去距隔千里,但那思想?yún)s永遠(yuǎn)超越不了前人。這個(gè)社會(huì)中有金錢(qián)買(mǎi)不到的,正像文中所說(shuō)的:笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。這種悠閑的感覺(jué)你能買(mǎi)到嗎?
金錢(qián)可以買(mǎi)得到房屋但買(mǎi)不到家,金錢(qián)可以買(mǎi)得到地位但買(mǎi)不到敬重。金錢(qián)可以買(mǎi)到合作者但買(mǎi)不到知心者,金錢(qián)買(mǎi)到的東西會(huì)隨時(shí)消失。而金錢(qián)買(mǎi)不到的是你的財(cái)富。在這個(gè)世界上,你不要盲目的去搶。是你的賴也賴不掉,不是你的搶也搶不來(lái)。
我們的思想中,應(yīng)該有一片凈土一片純天然從來(lái)沒(méi)有被污染過(guò)的那才是你生存的財(cái)富那是用金錢(qián)買(mǎi)不到的。用金錢(qián)買(mǎi)不到的快樂(lè),它讓你沒(méi)有那些通俗的欲望,他讓你透過(guò)金錢(qián)看到這世外桃源。的確我們不應(yīng)該被金錢(qián)蒙蔽。我們?cè)撚媚嵌虝旱娜松。享受世界讓心中的凈土越?lái)越寬闊。他會(huì)生長(zhǎng)出那天然而又燦爛的春天讓你的生活充滿陽(yáng)光。
正像文中所說(shuō)斯室陋室,惟吾德馨。那些高潔的品質(zhì)就是在這艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生的,我們何必為了一時(shí)的滿足,而付出一生呢?
陋室銘讀后感9
午后,女兒在讀文章,我也拿起書(shū),劉禹錫的《陋室銘》如今讀來(lái)卻另有一番感觸。全文81個(gè)字,字字寫(xiě)陋,卻不覺(jué)得陋。開(kāi)頭的仙龍寫(xiě)了山水之色,實(shí)則喻陋室之主。文章中斯是陋室,惟吾德馨在全文中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界,這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無(wú)案牘之勞形)也不求榮華富貴(無(wú)絲竹之亂耳),作者將其陋室比作諸葛廬子云亭更突顯主人的安貧樂(lè)道之心。以抒情的筆調(diào)表明作者的.高潔品格。
想起自己和孩子的老師,不僅再度感慨!師者,傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞,然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽,不論原因如何,對(duì)教育、對(duì)學(xué)生都是百害而無(wú)一利的。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),教師確實(shí)處在社會(huì)的底層,走的實(shí)有自己的不得已。然我認(rèn)為作為一名教師、一名學(xué)者能對(duì)學(xué)生撫琴研經(jīng),教書(shū)育人,遠(yuǎn)離嘈雜的世俗,遠(yuǎn)離傷神的公務(wù),尋求這個(gè)時(shí)期的一方凈土,心之潔、趣之雅,德之馨,吾自認(rèn)為也不失是一種風(fēng)雅的生活。
陋室銘讀后感10
我喜歡古詩(shī)文,在誦讀中,我獨(dú)享了“明月松間照,清泉石上流”的賞心悅目;品味了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致;欣賞了“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”的湖光山色,但我更對(duì)《陋室銘》情有獨(dú)鐘,它給我淡淡的香,悠悠的甜,是真,是純,是美。
《陋室銘》是唐代文學(xué)家劉禹錫膾炙人口的千古名篇,他在文中托物言志,通過(guò)贊美陋室,表達(dá)作者不慕名利,保持高尚節(jié)操的志趣。我覺(jué)得我家生活環(huán)境和他筆下的陋室有幾分相似,“苔痕上階綠,草色入簾青”,我家在一個(gè)普通的小院里,沒(méi)有花園洋房的'精致,但小院綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,綠樹(shù)的影子也時(shí)常映在我家窗戶之上。我家很簡(jiǎn)陋,雨天還常漏雨,但爸爸媽媽待人誠(chéng)懇熱情,經(jīng)常有好朋友來(lái)家做客。雖說(shuō)不是“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,但他們都是善良的叔叔阿姨,在他們的交談中,我也明白了一些做人的道理。我感到最幸福的事情就是每天我做完功課,我用古箏彈奏《漁舟唱晚》《云水禪心》時(shí),爸爸在旁研讀老子的《道德經(jīng)》,媽媽在廚房快樂(lè)的做著家務(wù),正所謂“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。
劉禹錫志存高遠(yuǎn),身居“陋室”而聲名遠(yuǎn)播,源于他“德馨”。我立志要做他那樣的人,不愛(ài)虛榮,不慕名利,從小加強(qiáng)品德修養(yǎng)。特別是想到我們一家三口其樂(lè)融融地生活在一起,雖說(shuō)條件不怎么好,我也不覺(jué)感慨到“何陋之有”!
陋室銘讀后感11
詩(shī)人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,但高尚的品德依然,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩(shī)。來(lái)往的仍然是品高雅士,富學(xué)鴻儒,他們高談闊論,論國(guó)、論證、論道、論人間不平。
互談抱負(fù),寫(xiě)詩(shī)作賦,沒(méi)有了朝中的爾虞我詐,沒(méi)有了政界的繁瑣禮儀,沒(méi)有了如山的'公文,也沒(méi)有了人間的嘈雜和煩惱,樂(lè)乎樂(lè)乎,悠哉游哉!
雖粗茶淡 ,雖草履布衣, 依然心平氣和,不憂不愁。完全沒(méi)有當(dāng)今官員下臺(tái)后的煩躁、失落、怨恨、無(wú)奈和無(wú)望。
但是我們仔細(xì)研讀,詩(shī)人靜中有動(dòng) ,他自比諸葛亮, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請(qǐng)自己再出山,這樣他就能重新施展才華,為國(guó)為民再做獻(xiàn)。這時(shí)他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!
諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚(yáng)子云隱居陋室是無(wú)心參與宮中那不平和骯臟的交易,而詩(shī)人是遭受讒言被貶,無(wú)奈中的隱居等待。
他絕不心甘情愿!他在等,等待再次的輝煌!
當(dāng)然他也看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平,皇帝的昏庸,也羞于他們?yōu)槲!這就是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的矛盾心理。
我們要學(xué)習(xí)詩(shī)人安居陋室,寧可清苦,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個(gè)高尚的人!
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