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【推薦】《孔乙己》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的《孔乙己》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《孔乙己》讀后感1
讀了周樹(shù)人的《孔乙己》后,我的感受:對(duì)于封建科舉制度下的知識(shí)分子,想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過(guò)周樹(shù)人文章的人,不知道有沒(méi)有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)?赡荇斞甘悄且粫r(shí)期的一束光,舉起手反抗黑暗的人,用生動(dòng)的語(yǔ)言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中,孔乙己正是那所謂的沉睡之人,孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛(ài)慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯,現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹(shù)人用生動(dòng)的筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,應(yīng)是為了抨擊封建舊社會(huì)的'腐敗,世態(tài)炎涼。未看周樹(shù)人的文章,不知所作所為或?qū)蝈e(cuò)……
孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒,點(diǎn)一份茴香豆,還分給孩子們一點(diǎn),教小伙計(jì)寫(xiě)字。在咸亨酒店里,有短衣幫和長(zhǎng)衫客這兩種人,而孔乙己很特別,他是唯一一個(gè)靠在柜臺(tái)前喝酒而穿長(zhǎng)衫的人,長(zhǎng)衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的,要酒要菜。孔乙己在咸亨酒店里遭受許多無(wú)情的嘲諷,有時(shí)孔乙己自傲地說(shuō)出茴香豆中的“茴”字的四種寫(xiě)法,說(shuō)出一些“之乎者也”一類(lèi)人們聽(tīng)不懂的話語(yǔ),身處低谷且不與世俗同流合污。可是他卻沒(méi)有意識(shí)到,自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話。
最后再來(lái)談?wù),孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書(shū)人,不僅貧困潦倒,而且連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。我想,酒這種東西,不管是在歷史上,還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識(shí),它是一種能使人興奮,自我麻痹的東西,可以暫時(shí)忘卻煩惱?滓壹簣(jiān)持去咸亨酒店喝酒,即使腿被人家打折了,也堅(jiān)持爬過(guò)去,只為求得那一杯銷(xiāo)魂的酒,可見(jiàn)孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄,實(shí)在是需要酒這種東西來(lái)澆灌。
《孔乙己》讀后感2
青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿(mǎn)口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。
孔乙己隨身著長(zhǎng)衫但卻沒(méi)有著長(zhǎng)衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認(rèn)為,短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑,是勞動(dòng)人民對(duì)孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認(rèn)為笑聲的內(nèi)涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開(kāi)心,給他取綽號(hào),嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的`,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對(duì)這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆?bào)之以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長(zhǎng)期封建專(zhuān)制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺(jué)悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過(guò)這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺(jué)悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來(lái),去擔(dān)負(fù)起改造整個(gè)病態(tài)社會(huì)的責(zé)任。
在文章結(jié)尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來(lái)的。掌柜隨口問(wèn),酒客信嘴答,一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)毫不在意。對(duì)孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難,在熟識(shí)的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情;而對(duì)丁舉人的兇殘行徑,卻也沒(méi)有誰(shuí)站出來(lái)表示一點(diǎn)憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現(xiàn)了在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期人們之間的隔膜、冷酷到了地步?滓壹菏菦](méi)有考上秀才的讀書(shū)人,因此他喪失了做人的尊嚴(yán),淪落為小酒店里人們嘲笑的對(duì)象,這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對(duì)人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。
現(xiàn)如今,21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨,我們已經(jīng)處在一個(gè)民主法治社會(huì)中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時(shí)候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?
《孔乙己》讀后感3
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己!币粋(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺(tái)上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的'身材,卻一直以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了!币粋(gè)人高聲喊道?滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道:“你,你怎能污人清白……!
我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)!蹦莻(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道?滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!
我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過(guò)要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái),手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹,那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。
終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識(shí)字的人,……罷了……
《孔乙己》讀后感4
輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店!八钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗!彼褪潜菊碌闹魅斯,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說(shuō)。
這部小說(shuō)給我印象最深的'便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫和眾人對(duì)孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會(huì)下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對(duì)象;在掌柜眼里,他連十九個(gè)錢(qián)都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機(jī)”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富,一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧:22年月3日晚上7點(diǎn)左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個(gè)擁有十多年貨車(chē)駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤(pán),讓車(chē)上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周?chē)钠胀ㄈ恕⑵椒踩。關(guān)鍵時(shí)刻,他們用行動(dòng)告訴了我們,什么叫無(wú)私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!
讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!
《孔乙己》讀后感5
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人!边@一外形的`整體描寫(xiě),集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě),把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著很多。
因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
《孔乙己》讀后感6
有哲人說(shuō)過(guò),悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語(yǔ)句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見(jiàn)的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過(guò)點(diǎn)書(shū),還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來(lái),這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過(guò)先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿(mǎn)而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的'麻木冷漠,以及對(duì)社會(huì)的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺(jué)得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過(guò)把這個(gè)人原汁原味地寫(xiě)進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒(méi)有悲愴的生離死別,沒(méi)有愴天哭地的哀號(hào),沒(méi)有,沒(méi)有、什么都沒(méi)有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒(méi)有凄涼的凄涼,沒(méi)有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
《孔乙己》讀后感7
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的?滓壹旱'“悲”也是讀者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
《孔乙己》讀后感8
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿(mǎn)口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X(qián)!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!可是他的.尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打!薄翱滓壹海惝(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了,也沒(méi)人憐憫他,他除了喝酒,再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書(shū),一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著很多。
因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
《孔乙己》讀后感9
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計(jì)的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運(yùn)的了解,就在這小伙計(jì)的眼中,也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒(méi)有描述,沒(méi)有渲染,僅有平淡的敘述,這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染,僅有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他,人們也一樣快活”那里后,小說(shuō)之后寫(xiě)在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了:
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道,“他怎樣回來(lái)?……他打折了腿了!闭乒裾f(shuō),“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自我發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“之后怎樣樣?”“怎樣樣?先寫(xiě)服辯,之后是打,打了大半夜,再打折了腿。”“之后呢?”“之后打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了”掌柜也不再問(wèn),仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對(duì)話的語(yǔ)調(diào)中,仍然能夠看出那個(gè)供給消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說(shuō)話者沒(méi)有半點(diǎn)保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。異常是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的`時(shí)候,說(shuō)話的和聽(tīng)話的都沒(méi)有震驚。“掌柜也不再問(wèn),仍然慢慢的算他的賬!睂(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn),居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類(lèi)的殘酷無(wú)情,由于司空見(jiàn)慣,而沒(méi)有感覺(jué),沒(méi)有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己》讀后感10
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽(tīng)我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州,北京,日本的種種逸事。但是我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)他寫(xiě)的作品,直到有一天我在加拿大的大圖書(shū)館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》,每一篇文章都給了我震撼的感覺(jué)。尤其是這次我們?cè)谡n堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺(jué)。
《孔乙己》是描述一個(gè)沒(méi)考上秀才的讀書(shū)人。文章里,魯迅用諷刺的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)一個(gè)愛(ài)面子的落第秀才。孔乙己總是覺(jué)得在這種鄉(xiāng)下地方讀過(guò)書(shū)就高人一等。可是他卻成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時(shí),孔乙己就會(huì)說(shuō)出一大堆之孚者也來(lái)反駁。因?yàn)楦F所以很多時(shí)候孔乙己只能去偷東西來(lái)維持生活。雖然如此,但是在酒店里,孔乙己一向擁有良好的品行,甚至比任何人的品行都要好。有的時(shí)候會(huì)欠錢(qián)不過(guò)在一個(gè)月內(nèi)都會(huì)還清。魯迅就是用這個(gè)故事來(lái)敘述舊社會(huì)的封建思想。沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人就沒(méi)有用。就連一個(gè)小小的伙計(jì)都瞧不起他。孔乙己也是因?yàn)闆](méi)考上秀才才會(huì)造成這樣的壞脾氣。因此才會(huì)縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒(méi)考上秀才對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)就是一種自殺嗎?難道一定要考上秀才才能證明一位讀書(shū)人的能力嗎?因?yàn)檫@種思想的存在都不知道害死了多少個(gè)讀書(shū)人,都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進(jìn)考的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的可是會(huì)不會(huì)對(duì)落第的人太殘酷了呢?有沒(méi)有想過(guò)再多給一次機(jī)會(huì)讓他們向社會(huì)證明他們并不是一無(wú)是處的'人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在,一個(gè)科技那么發(fā)達(dá)的世界,還是有成千上萬(wàn)的人因?yàn)闆](méi)考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè),甚至成千上萬(wàn)的人因?yàn)槌惺懿涣松鐣?huì)的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎?如果我們能多給他們一點(diǎn)關(guān)心,一點(diǎn)寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛(ài)恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛(ài)學(xué)習(xí)的小孩,可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今,這就是《孔乙己》給我的感覺(jué)。
《孔乙己》讀后感11
曾有人問(wèn)魯迅:“魯迅先生,您認(rèn)為您的作品中,最令您滿(mǎn)意的是哪篇?”魯迅先生既沒(méi)有回答《狂人日記》,也沒(méi)有回答《藥》,而是回答了《孔乙己》,這篇在當(dāng)時(shí)大多數(shù)看來(lái),絕對(duì)不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中時(shí)都學(xué)過(guò)這篇文章,當(dāng)時(shí)讀后的感受,不過(guò)是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看來(lái)魯迅先生想通過(guò)這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。
“魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的……黃酒從壇子里舀出!蔽恼麻_(kāi)頭,這看似敘事的幾段,其實(shí)早已暗中將文章中的人物劃分成了三個(gè)類(lèi)別。柜臺(tái)外的短衫主顧代表的工人們,柜臺(tái)內(nèi)的掌柜與小伙計(jì)象征著商人們,店內(nèi)的長(zhǎng)衫主顧象征著有權(quán)利,有文化的人。工人們通過(guò)自己的勞動(dòng)而獲得收入,來(lái)酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒,他們往往只花九分錢(qián)買(mǎi)一杯酒,買(mǎi)一碟茴香豆,他們和掌柜進(jìn)行交易,相互依賴(lài),卻又不斷進(jìn)行著斗爭(zhēng),雖互相理解,但又互相不信任,因此,主顧們往往要看著黃酒從酒桶里舀出?杀M管這樣,他們卻又都敬畏那些穿長(zhǎng)衫的人,因?yàn)殚L(zhǎng)衫代表著文化,權(quán)利和地位,這三者摻雜在一起,當(dāng)然值得敬畏,可他們敬畏的到底是什么呢?是文化,還是權(quán)利金錢(qián)。孔乙己給出了答案。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫站著吃酒的人,他和舉人們一樣穿著長(zhǎng)衫,可舉人們的長(zhǎng)衫代表的是文化,金錢(qián)與權(quán)力;孔乙己的的長(zhǎng)衫卻僅僅代表著文化,文化沒(méi)有了金錢(qián)和權(quán)力這層外殼,便如此的不堪入目,不值得人信任?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的`敬畏,人們所說(shuō)的對(duì)文化的敬畏,不過(guò)是對(duì)權(quán)力和金錢(qián)的敬畏罷了,“孔乙己開(kāi)口說(shuō)話,講的總是之乎者也之類(lèi)的東西,叫人半懂不懂。”那么我們不妨想一想那些舉人說(shuō)話又是什么樣的呢,不過(guò)和孔乙己差不多罷了,可為什么他們能被人尊敬,而孔乙己卻只能被人唾棄?
讀到這兒,我不禁想:是否我也是這樣的人呢?是否我也對(duì)金錢(qián)看得太重了,是否我也會(huì)為一次成績(jī)而氣餒,為一次失敗而止步不前?我想無(wú)論何時(shí),我們都不應(yīng)該忘本,都該牢記學(xué)習(xí)是為了提高自己的修養(yǎng),自己的精神品德,絕不是那一張張的試卷和一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)。
《孔乙己》讀后感12
這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě),即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫,站著喝酒唯一的人。說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級(jí),硬裝做讀書(shū)人?滓壹航(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè),構(gòu)畫(huà)了麻木不仁。其實(shí),他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味?滓壹河袝r(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷,偷書(shū)不能算偷竊,還說(shuō)什么“者呼”之類(lèi)。他說(shuō)的這些話雖不爭(zhēng)氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的.侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。不過(guò),孔乙己也有本性的一面。她很善良誠(chéng)實(shí),從不拖欠錢(qián),如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說(shuō)話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫(xiě)服辯和被人打斷腿。后來(lái)他已經(jīng)不成樣子,寫(xiě)出了統(tǒng)治者和階級(jí)制度的兇殘直至最后,掌柜沒(méi)有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢(qián),寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……
人世間親情,友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。
人與人之間應(yīng)該相親相愛(ài),互相幫助。
愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。所以為自己也為了別人,不要互相傷害!爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿(mǎn)祥和,人性才飄逸芬芳。
《孔乙己》讀后感13
覺(jué)得這篇小說(shuō)還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫(xiě)的孔乙己很是鮮活。迂腐的時(shí)代造就了一個(gè)更加迂腐的孔乙己。其實(shí)生活在某個(gè)時(shí)代的人必然受到時(shí)代的局限,孔乙己的形成是時(shí)代的.必然,然而就不是自己的罪過(guò)么?
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。……穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。
的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書(shū)人,沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說(shuō),樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說(shuō)話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過(guò)壺子底里有水沒(méi)有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重兼督下,羼水也很為難。所以過(guò)了幾天,掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專(zhuān)管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
古時(shí)的伙計(jì),就是今天的服務(wù)生吧?我見(jiàn)到一個(gè)高中生和我聊天,不愿學(xué)習(xí),卻羨慕服務(wù)生,跟我說(shuō)“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見(jiàn)一個(gè)個(gè)年輕的服務(wù)生---白襯衫、黑褲子或牛仔庫(kù),見(jiàn)到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那里走來(lái)走去就可以掙錢(qián)?我想這就是那個(gè)中學(xué)生的想法吧?
我問(wèn)那個(gè)高中生,你的半袖多少錢(qián)?----100多。
你的褲子多少錢(qián)?------------100多。
你的鞋多少錢(qián)?-------------300多。
你一頓飯多少錢(qián)?------------最少5元。
我笑了,你能養(yǎng)活自己么?
《孔乙己》讀后感14
說(shuō)到底,孔乙己只是一個(gè)看不起底層人民卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類(lèi)可憐人而已。在我們讀書(shū)的時(shí)候,或會(huì)遇到這樣的一類(lèi)人,他的成績(jī)比一般人要好,但是又比一部分要差。全班的成績(jī)以他為分水嶺,在他以上的學(xué)生,最差的也拉他幾十分;在他以下的學(xué)生,最好的低他幾十分。就像韓寒寫(xiě)的三輪車(chē)一樣,比汽車(chē)少個(gè)輪,比自行車(chē)又多個(gè)輪,是一個(gè)尷尬的存在?滓壹壕褪沁@樣一個(gè)尷尬的存在!成績(jī)好的不愿意和他玩;他卻又自恃清高不愿和成績(jī)差的為伍。
孔乙己是自負(fù)而又自卑的一類(lèi)人!他穿著長(zhǎng)衫卻又會(huì)紅著臉和別人爭(zhēng)辯。他會(huì)欠酒賬,但人品又比別人好,有錢(qián)就還。
孔乙己又是一個(gè)特別孤獨(dú)的'人!知乎上之前關(guān)于孤獨(dú)有句很經(jīng)典的話——稍有人問(wèn),你就會(huì)敞開(kāi)心扉,其實(shí)就是孤獨(dú)——到現(xiàn)在,我們還是會(huì)記得那句:你可知道回字有幾種寫(xiě)法嗎?是不是覺(jué)得有點(diǎn)像往日或是現(xiàn)在的自己?讀書(shū)十二年,渾渾噩噩,文不成,武不就,連打游戲都沒(méi)別人厲害。想調(diào)皮一下卻又沒(méi)勇氣,沒(méi)有早戀過(guò),從不曠課,老師說(shuō)上一句要臉紅好幾天,不敢遲到早退。想想,這些年活得還真是中規(guī)中矩!然后,終于混得一紙文憑。發(fā)誓老子一定要混出點(diǎn)人樣來(lái),卻又被現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的割碎了最初的夢(mèng)想。算了,隨便找個(gè)工作混日子算了。朝九晚五,也好像不錯(cuò)。到了年紀(jì),娶妻生子,這輩子也就這樣了。然后,我們開(kāi)始憤怒別人混得如魚(yú)得水,開(kāi)始艷慕別人前呼后擁?纯醋约,身后總是空無(wú)一人。嘆自己生不逢時(shí),恨老天有眼無(wú)珠。間歇性躊躇滿(mǎn)志,持續(xù)性混吃等死。
終于有一天,你發(fā)現(xiàn),那些好的差的同學(xué)都好像過(guò)得比自己好,看他們朋友圈里同學(xué)聚會(huì)的場(chǎng)景你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)和他們其實(shí)沒(méi)讀過(guò)書(shū)。你一腔抱負(fù)無(wú)人訴說(shuō),壯志難酬終于又憋死在自己心里。就像那最后消失不見(jiàn)的孔乙己一樣。哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。真的只是在說(shuō)孔乙己?jiǎn)幔?/p>
《孔乙己》讀后感15
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計(jì)的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運(yùn)的了解,就在這小伙計(jì)的眼中,也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫(xiě)。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě),沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述,這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他,人們也一樣快活”這里后,小說(shuō)接著寫(xiě)在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了:
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道,“他怎么回來(lái)?……他打折了腿了!闭乒裾f(shuō),“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫(xiě)服辯,后來(lái)是打,打了大半夜,再打折了腿!薄昂髞(lái)呢?”“后來(lái)打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了”掌柜也不再問(wèn),仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對(duì)話的語(yǔ)調(diào)中,仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說(shuō)話者沒(méi)有半點(diǎn)保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。特別是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候,說(shuō)話的和聽(tīng)話的都沒(méi)有震驚!罢乒褚膊辉賳(wèn),仍然慢慢的算他的賬!睂(duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn),居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話描寫(xiě)中潛在量的`巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類(lèi)的殘酷無(wú)情,由于司空見(jiàn)慣,而沒(méi)有感覺(jué),沒(méi)有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
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