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讀聊齋志異有感

時(shí)間:2023-04-20 09:59:08 讀后感 我要投稿

讀聊齋志異有感

  當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的讀聊齋志異有感,歡迎大家分享。

讀聊齋志異有感1

  一看這本書的題目,你是否會(huì)想到一部電影《畫皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白深刻的道理。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說(shuō),是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小說(shuō)的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來(lái)實(shí)在講鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài),字里行間透露著作者對(duì)人生的感悟。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。在康熙的中后時(shí)期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的.精神。

  《聊齋志異》給我?guī)?lái)我不同的感覺,它并不像別的鬼怪小說(shuō)。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

  這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說(shuō)得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來(lái)不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。

讀聊齋志異有感2

  在生活中,我們遇到過許多感人的神話故事!读凝S志異》也是一本神話書,他里面有給予人的啟發(fā)和教導(dǎo)的神話傳說(shuō),還有讓人明白什么是惡什么是善和人間的陰險(xiǎn),善有善報(bào),惡有惡報(bào),非常會(huì)教育人世間的真理。

  在《聊齋志異》中最令我印象深刻的是——“嶗山道士”它里面講的是一位姓王的`書生,非常想學(xué)法術(shù),當(dāng)他聽見嶗山有很多仙人,便興奮得一蹦三尺高,連忙跑到道長(zhǎng)那兒求道。道長(zhǎng)為了看他是不是一個(gè)吃苦耐勞的人,讓他和師兄們一起上山砍柴。時(shí)間如同流水,一眨眼就過去兩三個(gè)月了。王生的手上長(zhǎng)滿了厚厚繭子出來(lái),王生有了回家的念頭。但他覺的老道長(zhǎng)的法術(shù)太神奇了,又留了下來(lái)。又一個(gè)月過去了,王生見道長(zhǎng)還沒教他法術(shù)就忍不住說(shuō):“弟子千里來(lái)尋就是為了學(xué)法術(shù)請(qǐng)師父教我一些小法術(shù)吧!”“那你想學(xué)什么法術(shù)?”“我看到師父能穿過墻我學(xué)到這個(gè)也就心滿意足了!崩系篱L(zhǎng)教會(huì)了他,并給他了一些盤纏打發(fā)他走了。王生回到家后向妻子吹噓,結(jié)果撞上墻。真是可笑呀!

  這個(gè)故事告訴我們做什么事都要有耐心,不要半途而廢。不然永遠(yuǎn)也不可能到目標(biāo),做人要吃苦耐勞,不能遇到一點(diǎn)小事就退縮。

  這本書的一個(gè)小故事就給我們的啟發(fā)這么多,跟何況全部?jī)?nèi)容呢?

讀聊齋志異有感3

  在暑假中,我百般無(wú)聊,于是便吵著要媽媽幫我買淸代作家簿松齡的代表作《聊齋志異》。

  《聊齋志異》顧名思義是講一些神仙狐鬼的故事,書中塑造了可愛的狐仙,貪婪的官吏,憨厚的書生,善良的花妖。這部小說(shuō)對(duì)黑暗進(jìn)行有力的批判,對(duì)善良,光明進(jìn)行大力的贊揚(yáng)。它的情節(jié)幻異曲折,給了我無(wú)窮的回味。

  書中《青鳳》的故事讓我覺栩栩如生,青鳳的一家雖然是狐仙,但也相敬如賓,十分和諧?墒呛镁安婚L(zhǎng),青風(fēng)的叔叔將他們的家搬走了。后來(lái)狄去病救下一只被獵狗追趕的小狐貍,當(dāng)小狐貍變回人形時(shí),竟是從他家搬走的青風(fēng).于是狄去病便邀請(qǐng)他們回來(lái),最后兩家和和睦睦的.生活在一起。當(dāng)我看完這個(gè)故事后,頓時(shí)希望世界上的每一戶家庭都有一個(gè)和和睦睦的家?墒鞘屡c愿違,許多小朋友的父母因?yàn)榍楦胁缓投辜彝ブщx破碎。孩子們每天都生活在父母打架時(shí)的罵聲之中,每天都提心掉膽。難道現(xiàn)在的家庭就不能象青風(fēng)一樣嗎?難道我們連鬼都不如嗎?我們真應(yīng)該好好反思反思了。

  在《聊齋志異》中,還有許多故事給人深刻的啟示。如《畫皮》讓我懂得了做人不能只看表面,《小謝與秋容》讓我懂得了做人要心地善良。

  我讀了這本書,讓我覺得鬼妖不一定是壞的,有時(shí)甚至比人還善良,純潔。這本書讓我明白了什么是光明,什么是黑暗,它將讓我受益一生。

讀聊齋志異有感4

  故事的主人公名叫席方平,他的父親席廉是個(gè)忠厚老實(shí)的農(nóng)民,卻不知怎么和一個(gè)羊姓富豪結(jié)了仇。姓羊的死后,他賄賂了地府官員,結(jié)果席廉慘死家中。席方平看父親死得如此悲慘,于是去陰間為父親伸冤。

  可令席方平?jīng)]想到的是,陰間的郡司和城隍都是嘆官。他們受了羊家人的賄賂后,不但不給席方平伸冤,反而對(duì)他嚴(yán)刑拷打。席方平趁他們不備逃到閻王那里告狀,閻王竟也是個(gè)嘆官,把席方平鋸成了兩半。席方平咬著牙,一聲也不吭。他的孝心感動(dòng)了閻王和鬼差,閻王立刻賞賜了他。

  回到陽(yáng)間后,席方平覺得應(yīng)該懲治一下這些嘆官,于是找到了正直的二郎神。二郎神讓所有壞人得到了應(yīng)有的懲罰,并讓席方平一家回到陽(yáng)間,共享天倫之樂。

  故事讀完后,席方平孝順、堅(jiān)毅的品質(zhì)著實(shí)讓我欽佩?匆姼赣H的悲慘遭遇,他不顧自己,毅然踏上為父昭雪之路;面對(duì)閻王的.咄咄相逼,他咬緊牙關(guān),無(wú)悔地承受那鉆心之痛;明知前方的世界黑暗,他義無(wú)反顧,心里始終燃燒仇恨之火;發(fā)現(xiàn)要走的道路漫長(zhǎng),他無(wú)怨無(wú)悔,手中永遠(yuǎn)握著希望之燈。為了替父洗冤,無(wú)論承受多么大的痛苦,他都會(huì)不假思索地去做。“孝”這個(gè)字,在他的身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

讀聊齋志異有感5

  《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。

  全書共有短篇小說(shuō)491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,藝術(shù)成就很高。

  作品中的狐妖鬼怪生動(dòng)形象,有善良的,會(huì)報(bào)恩的狐妖鬼怪,也有專門害人,形象恐怖的惡魔。

  其中我記憶中印象最深刻的莫過于其中較為恐怖的一篇《尸變》。這一篇寫的是一隊(duì)由四個(gè)人組成的車隊(duì),在傍晚的時(shí)候已經(jīng)非常勞累。

  于是便打算在附近的一個(gè)旅店住下來(lái),可是去掉店里后,那個(gè)店長(zhǎng)老頭卻說(shuō)已經(jīng)住滿了,實(shí)在是空不出房間了。

  但是車夫們已經(jīng)非常勞累了,而距離城中還有四五里地,便要求店長(zhǎng)老頭給他們一個(gè)住處,這時(shí)店長(zhǎng)老頭給他們了一個(gè)住處。

  便問他們可以不可以,而車夫們因?yàn)橐呀?jīng)很勞累,于是乎便說(shuō),只要可以住的地方就可以,隨后,老頭便帶他們來(lái)到了地方。

  原來(lái)啊,老頭的兒媳婦在不久前剛死,而他的兒子在昨天出去購(gòu)買作棺材需要的材料了,但是他的.兒媳婦的尸體就放在這里,沒錯(cuò),這里就是停尸房。

  要說(shuō)這停尸房啊,也是夠陰森的,才進(jìn)來(lái)就看到風(fēng)吹動(dòng)了蓋在女尸上的布,女尸隱隱露出了臉。

  嚇得其中一個(gè)車夫大叫了一聲,而其它幾個(gè)車夫卻不以為然,告訴那個(gè)車夫不要害怕,幾個(gè)人便很快入睡了。

  過了一會(huì)兒,其他幾個(gè)人早已熟睡,只剩下他睡不著,就在這時(shí),他隱約聽到了尸體那邊傳來(lái)了聲音。

  車夫睜眼一看,看到女尸向他們走過來(lái),他不敢出一點(diǎn)聲音。

  女尸走到他們面前,輪流對(duì)著他們吹氣,第一個(gè),第二個(gè),第三個(gè),終于輪到他了。

  他大氣不敢出,連忙把被子拉過了頭頂,過了一會(huì),外面好像恢復(fù)了平靜,車夫慢慢地往外偷瞄了眼。

  已經(jīng)沒了女尸的身影,于是急忙爬起來(lái),叫醒其它車夫準(zhǔn)備一起逃跑。然而他發(fā)現(xiàn)其他人早已沒了氣息,只能一個(gè)人拼命地往外跑。

  車夫絲毫不敢停歇,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)女尸不知何時(shí)早已跟在他的身后,他跑到一座廟前,朝著寺廟呼救。

  終于一個(gè)小和尚出來(lái)開了門,車夫急忙說(shuō)明情況請(qǐng)求幫助,可小和尚卻不相信他,關(guān)上門回去了。

  眼看女尸要追上來(lái),車夫連忙向著廟前的一棵大柳樹跑去,女尸也跟了上去,女尸往左追,他往右跑,女尸往右跑,他就往左跑。

  僵持了很長(zhǎng)一段時(shí)間后,女尸沒了耐心,便伸手抓他,卻因?yàn)橹讣滋L(zhǎng)反而被卡在了樹上,女尸絲毫不能動(dòng)彈,不久后,身體也慢慢僵硬,不能活動(dòng)了,車夫也因此活了下來(lái)。

  《聊齋志異》這本書,生動(dòng)形象地寫出了人神鬼狐的故事,情節(jié)非常吸引人。

讀聊齋志異有感6

  就在暑假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》這本書是蒲松齡老先生。里面寫了一些鬼怪的故事:有好狐仙,也有壞妖怪。

  蒲松齡老先生字留仙,稱為“柳泉居士”出生于1640年去世于1715年,是山東瑙博人。雖然出生在破落地主家庭,天生聰明……

  《聊齋志異》這本書中豐富多彩,大致可以分為五類:一.掲露社會(huì)的灰暗。二.反對(duì)封建婚姻。三.揭露和嘲諷科舉考試制度的腐敗。四.弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的精神。五.贊美各方面品德。

  下面就和大家談?wù)劦谝活惏伞?/p>

  “承休到了家知道了這件事,非常生氣,派人四處捉拿林兒,但是哪也找不到他。過了三天,才知道林兒已經(jīng)投身到某御史家。這位御史在京城做官,家中一切事物都有他弟弟管理。

  武承休就以朋友的身份寫信去要林兒。沒想到御史的.兄弟是個(gè)仗勢(shì)欺人的惡豪,見到來(lái)信竟然置之不理。武承休氣急了,就告到衙門。傳票發(fā)了出去,可是衙門不敢去御史家捕人,縣官也不再追問了。

  這篇文章充分的說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗。我要珍惜眼前的生活,報(bào)效祖國(guó)。

讀聊齋志異有感7

  前幾天,媽媽給我買了一本熱鬧《聊齋志異》,看了幾遍后,我覺得十分喜歡。下面就由我來(lái)為大家講一講吧!

  《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士!傲凝S”是作者的書齋名,“志異”的意思是記述奇異的事。郭沫若稱贊他“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!

  《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的'大女兒因?yàn)榭床黄鹱约旱奈椿榉蛎,讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公,而自己嫁給了財(cái)主的兒子。最后毛公中了舉人,當(dāng)了官,發(fā)了財(cái),還成了宰相。而財(cái)主家卻因?yàn)樨?cái)主的兒子的肆意揮霍,慢慢敗落了下來(lái)。大女兒一氣之下就剃了發(fā),出家當(dāng)了尼姑。

  《席方平》中的席廉性格剛直,不會(huì)巴結(jié)討好上司,從而和姓羊的富豪結(jié)了怨。席廉死后又被已經(jīng)被羊某賄賂過的鬼差折磨。席廉的兒子席方平一直告到了閻王那里,誰(shuí)知閻王也被他賄賂了,把席方平打得死去活來(lái)。最后席方平告到了二郎神那里,洗刷了冤屈。

  《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中,成了龍王的戲班子中的一員,與女孩晚霞相愛,后得以還陽(yáng),與晚霞結(jié)為夫妻。

  《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀(jì)曉嵐曾評(píng)價(jià)蒲松齡“留仙之才,余成莫逮其萬(wàn)一!崩仙嵋苍u(píng)價(jià)說(shuō)“鬼狐有性格,笑罵成文章!逼阉升g在《聊齋志異》中說(shuō):“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。寄托如此,亦足悲矣!贝嗽挶憩F(xiàn)出了蒲松齡現(xiàn)實(shí)生活中的孤憤之情。

  聽了我的介紹,大家是不是對(duì)《聊齋志異》這本書怦然心動(dòng)了呢?

讀聊齋志異有感8

  這幾天,我讀了一本新書——《聊齋志異》。里面寫的是關(guān)于鬼狐仙怪、花妖樹精的故事,又稱《鬼狐傳》。這本書是清代小說(shuō)家蒲松齡的著作,也是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。

  這本書借狐鬼仙怪介紹蕓蕓眾生和世間百態(tài),讀起來(lái)耐人尋味,曲折而巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上爭(zhēng)斗矛盾。這本書,表面看上去只是狐鬼精怪的故事,但是故事里卻包含著一層又一層的意思,有些反對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信,吃苦耐勞,知恩圖報(bào)。

  《聊齋》這本書在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字,就把人物刻畫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。比如小翠的天真爛漫,嬰寧的'純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

  這本書給我的感觸太多,趕過任何一本書給我的感觸,雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖然悲傷,卻又充滿了人情味。

  這本書給了我許多啟示,它讓我懂得了好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)的道理,有時(shí)間我就拿出來(lái)讀讀,激勵(lì)自己,多多奉獻(xiàn)讓這個(gè)世界更美好更和諧!

讀聊齋志異有感9

  你相信世上有鬼嗎?不相信?我就相信。我告訴你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,頭發(fā)枯黃無(wú)光澤的人;第三,家里木梳超過4把的人;第四,凌晨2點(diǎn)47分洗臉的人;第五,凌晨1點(diǎn)44分出生的人;第六,額頭發(fā)青的人;第七,在家中衛(wèi)生間的'鏡子里可以直接看到窗戶的人;第八,在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢,可以看見鬼。

  自己好好檢查一下吧,嘿嘿!好了好了,閑話少說(shuō),總之,你看了《聊齋志異》就知道了。其中,我最喜歡的兩個(gè)故事是《畫皮》和《花姑子》,兩相比較,《畫皮》更恐怖一些,而《花姑子》有靈異之風(fēng)。《畫皮》講的是一個(gè)鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而奪取了顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧,安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,我也就不多說(shuō)了。

  其實(shí),《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

  最后,還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛聽秋墳鬼唱詩(shī)!

讀聊齋志異有感10

  《聊齋志異》中,鬼,狐,仙,怪,折射著人,情,世,態(tài),這部玄奇,獨(dú)特的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是人們茶余飯后的經(jīng)典故事,流傳至今,久經(jīng)不衰。

  《聊齋志異》是著名的清代文學(xué)家的代表作,里面內(nèi)容豐富,看完后,我便沉浸在那些離奇的故事當(dāng)中。

  而且,《聊齋志異》中的'許多人物都描寫得栩栩如生,比如第五章的《妖術(shù)》中的大鬼描述的非常的可怕,第八章,《嬰寧》中嬰寧的天真可愛,這本書真令人難以忘懷!

讀聊齋志異有感11

  繁星閃爍的秋夜,我又一次在燈下捧起了《聊齋志異》,說(shuō)不清是第幾次讀它,但每次讀完心中都會(huì)激起異樣的漣漪。《聊齋志異》是我國(guó)文言短篇志怪小說(shuō)中成就最高的作品,郭沫若曾說(shuō)它:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!边@個(gè)評(píng)價(jià)非常貼切。

  其實(shí)我對(duì)于聊齋的印象源于小時(shí)候的電視劇,伴隨著驚悚恐怖的音樂,一盞燈籠從漆黑的夜色中顯現(xiàn)出來(lái),飄忽不定如搖曳的鬼火,慢慢地畫面開始切換:窗外被夜風(fēng)掀動(dòng)的修竹,窗內(nèi)執(zhí)筆疾書的文弱書生。小時(shí)候看《聊齋》為的是那份讓人癡迷的驚悚和幻象,時(shí)過境遷,滄桑的二十年后再來(lái)重溫經(jīng)典,卻不得不被那些善良多情的奇女子而感動(dòng)。狐精鬼怪幻化而來(lái)的少女個(gè)個(gè)傾國(guó)傾城聰慧過人,她們變化多端,嫉惡如仇,知恩圖報(bào),重情重義勝似人間兒女。我常想假如沒有這些光彩奪目的女性,《聊齋志異》必會(huì)遜色不少,縱使蒲松齡再文采出眾也無(wú)法讓這部書流傳千古;蛟S作者之所以如此濃墨重彩刻畫這些女性,也是因?yàn)樵谒齻兩砩霞耐兄约贺S富的愛情理想。

  完美的愛情該是什么樣呢?在蒲松齡看來(lái)要么就是像王子服和嬰寧那樣一見鐘情的,嬰寧是《聊齋志異》中被刻畫得最生動(dòng)的女性形象,她美麗清純,嬌憨天真,最動(dòng)人的就是那陣陣銀鈴般的笑聲,聞?wù)邿o(wú)不為之傾倒,不由就跟她一起笑出來(lái)。上元節(jié)被母親催促著出門的王子服,在郊外偶遇風(fēng)華絕代的狐女嬰寧頓時(shí)心如鹿撞看癡了過去,只見她手持梅花笑容甜美,他驚為天人連眼睛都舍不得眨一下,嬰寧咯咯笑著:“這人目光灼灼像賊一樣”遂丟下花跑遠(yuǎn)了,王子服撿起梅花怔怔地看著從此相思成災(zāi)。我不由想起韋莊的《思帝鄉(xiāng)》:“春日游杏花吹滿頭,陌上誰(shuí)家少年足風(fēng)流,妾擬將身嫁與,一生休,縱被無(wú)情棄,不能羞!边@簡(jiǎn)直道出了王子服的心聲。愛情來(lái)得如此突然沒有預(yù)兆,天真爛漫的嬰寧如一束陽(yáng)光照進(jìn)了王子服的心靈,他的世界從此陽(yáng)光明媚。盡管他們后來(lái)也曾遭遇波折,但我相信那初遇怦然心動(dòng)的美一定久久地藏在他們心里。這樣的愛情多美!

  完美的愛情還應(yīng)是生死相隨的。史舉人的女兒連城貌美如花,工于刺繡,和才華橫溢的貧寒書生喬生因一副《倦繡圖》結(jié)緣,有詩(shī)為證:“慵鬟高髻綠婆娑,早向蘭窗繡碧荷,刺得鴛鴦魂欲斷,暗停針線蹙雙峨。”兩人互相傾慕,情愫漸生,無(wú)奈連城卻被貪財(cái)?shù)母赣H嫁給了鹽商的兒子郁郁而終,喬生前去吊唁,痛哭一場(chǎng)也死了過去,一縷幽魂飄飄蕩蕩追隨連城而去。在黃泉路上終于找到了她,兩人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦雙雙還陽(yáng)結(jié)為夫妻。愛情就該這樣:上窮碧落下黃泉,她仍是那個(gè)一生一世愿成雙的人。

  完美的愛情又怎少得了成人之美肝膽相照,狐女紅玉和馮生相愛卻不被馮父所容,紅玉離去前助馮生娶了清白人家的女兒衛(wèi)氏,自己隱居山林,幾年后馮家遭遇飛來(lái)橫禍,父親,妻子相繼慘死,兒子生死未卜,自己則身陷囹圄,幾年后再見天日早已物是人非,面對(duì)蕭條的庭院馮生正暗自垂淚,不料紅玉竟帶著劫后余生的兒子回來(lái)了,紅玉不僅救了孩子,還幫他操持家務(wù)家道慢慢興盛起來(lái),最讓人感嘆的是馮生竟在她的幫助下考取了舉人,種種恩義讓錚錚鐵骨的男兒都汗顏。有妻如此,夫復(fù)何求?雖說(shuō)世上愛情千姿百態(tài),但無(wú)一例外好的愛情一定是滋養(yǎng)人的,能讓平凡的'日子鮮活靚麗起來(lái)的。在這些蕩氣回腸的愛情故事中,無(wú)疑寄托著蒲松齡對(duì)美好愛情的向往。

  《聊齋志異》帶給人最大的感受還在于它敢于針砭時(shí)弊,揭露黑暗的社會(huì)制度。中國(guó)古代歷朝歷代都有文字獄,特別是清朝二百多年間從未斷過。更別提秦始皇焚書坑儒多么慘無(wú)人道,而《聊齋志異》卻堂而皇之地對(duì)其諷刺挖苦,讓人讀來(lái)拍手稱快。如那篇《夢(mèng)狼》白老漢在夢(mèng)中看見兒子的衙門內(nèi)站滿了狼,個(gè)個(gè)面目猙獰,兇相畢露,而兒子見父親遠(yuǎn)道而來(lái)竟用一整條狼來(lái)做餐招待他們。更絕妙的是白老漢親眼看到兒子在拒捕時(shí)陡然變成了斑斕猛虎。誰(shuí)能說(shuō)這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)?而不是夢(mèng)幻版的官場(chǎng)現(xiàn)形記?

  全書最讓人稱道的還在于對(duì)科舉制度的無(wú)情鞭撻。《考城隍》中那個(gè)叫做宋燾的廩生,去世后被請(qǐng)到陰曹地府去考試,憑一支生花妙筆,贏得考官青睞,考取了河南城隍神一職,又如《葉生》詩(shī)詞歌賦首屈一指卻在生前屢試不中,空有滿腹錦繡文章,后來(lái)終于在好友幫助下考中了舉人,衣錦還鄉(xiāng)時(shí)才發(fā)現(xiàn)早已死去多時(shí),于是一縷幽魂頓時(shí)渙散。這不能不說(shuō)是對(duì)科舉制度的譴責(zé),一輩子不得志的小文人竟只有在地府才能重用,朗朗乾坤天理何在?而文中的人物與作者何其相似,從某種程度看竟像是作者人生經(jīng)歷的衍射。蒲松齡滿腹經(jīng)綸卻一生失意落魄,屢試不中,直到七十多歲才考為歲貢生。隔了一個(gè)甲子,風(fēng)流倜儻的青年才俊早已垂垂老矣,我想就算考中都是凄楚多于欣慰的吧!

  佛洛伊德說(shuō):“夢(mèng)是愿望的達(dá)成。”一部《聊齋》讀完之后大有癡人說(shuō)夢(mèng)的錯(cuò)覺,清代文學(xué)家王世貞這樣評(píng)論《聊齋志異》:“姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲,料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛聽秋墳鬼唱詩(shī)。”鬼唱詩(shī)也好,人間語(yǔ)也罷,都是作者內(nèi)心愿望的達(dá)成,都是他眼中看到的世界,即便我們讀來(lái)都是魅影傳說(shuō)又有何妨?不過是謙卑的靈魂在夜半時(shí)的絮絮低語(yǔ)!還是姑妄言之姑聽之罷!

讀聊齋志異有感12

  前段時(shí)間把《聊齋志異》看完了,有點(diǎn)遺憾,這么好看的中國(guó)經(jīng)典名著現(xiàn)在才接觸到。原著是言讀起有些晦澀難懂,建議讀白話的比較好。

  先說(shuō)說(shuō)整體感受,這本書寫了很多的人和鬼,人和狐貍或者狐仙的愛情故事,聽起有些人鬼情未了后者有些恐怖,但其實(shí)還是蠻感動(dòng)的。鬼或者狐貍身上也有人性的光輝,比如知恩圖報(bào)等。除了愛情故事,這本書還有寫真人真事的,比如其中有一篇就記錄了清朝期間的一次地震。也有一些很詭異如夢(mèng)境的'短小精悍之作,如《江中》。還有一些類似于寓言故事如《武技》。當(dāng)然還有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)化中道教的東西,比如《嶗道士》,其中嶗在很多篇故事都有提到。一些也是作者自己或者別人的夢(mèng)境。書里面的命名也很多有特點(diǎn),基本以主人公的名字為標(biāo)題,比如《聶小倩》,《阿秀》等。

  這本書中的愛情故事,可以說(shuō)是非常典型的“書里面的愛情故事”,真的很簡(jiǎn)單也很完美,很多都是兩個(gè)人一見鐘情,你情我愿就在一起了,相愛非常容易,浪漫也很簡(jiǎn)單。可能這就是書里面的特點(diǎn)吧。如果把現(xiàn)實(shí)因素參雜進(jìn)去,比如兩個(gè)人結(jié)婚要不要買房的問題,買了房一個(gè)月需要還多少月供,生了孩子需要打疫苗,疫苗如果是假的怎么辦?奶粉是不是假的?孩子上學(xué)搖號(hào)等很現(xiàn)實(shí)的問題,估計(jì)愛情就沒有那么美好了。

  其中令我印象比較深的一篇是《花姑子》,這里面主人公是安幼輿和花姑子。安是陜西人,講義氣,喜歡放生。其中就放過一個(gè)獐子,而它就是花姑子。一天安在華迷了路,一個(gè)老頭帶他到屋里歇息,安看到花姑子容貌俏麗,二八芳齡,就產(chǎn)生了愛慕之心。于是他主動(dòng)問花姑子想求婚,花姑子表現(xiàn)的很嚴(yán)肅。安就跪在地上哀求,但花姑子依舊沒有答應(yīng)。安回家之后對(duì)花姑子朝思暮想,也許得了相思病吧,飯吃不下,覺睡不著,自己眼花繚亂,腦袋昏昏沉沉,好像很快就要死了。沒想到花姑子了,用手給他揉搓,安看到花姑子頓時(shí)神清氣爽了(Exusee?這就是愛情的力量?)。安像一個(gè)小孩子,眼睜睜看著花姑子,眼淚不住的往下流(男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)。;ü米舆@個(gè)時(shí)候也很調(diào)皮,她歪著腦袋看著安躺在床上說(shuō):癡心人,怎么病成這樣了?。說(shuō)完坐在安的腿上給他按摩太陽(yáng)穴(狗糧撒的也太狠了吧),安聞到了花姑子身上迷人的芳香,漸漸地他感到額頭冒汗,全身出汗;ü米咏o他留了幾個(gè)蒸餅便走了。安吃了那幾個(gè)蒸餅過幾天就好了。過了幾天花姑子了,給安說(shuō)我做的一切都是為了報(bào)答你的大恩。但做夫妻可能不現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候安就很難受,悶悶不樂;ü米涌闯隽司驼f(shuō):如果你一定要和我相好,那就到我家去提親吧。安心里當(dāng)然高興極了。但去了花姑子家之后沒想到是花姑子很決絕地要結(jié)束這段愛情。老頭因?yàn)榘埠团畠涸谝黄鹆R了花姑子。安灰溜溜地回家了。安實(shí)在求愛心切,于是第二天就去里找花姑子的家,但不小心迷路了。半路被變成花姑子的蛇精騙走害死了,尸體赤裸裸的放在了懸崖底下(感覺好慘,問世間情為何物,直教人生死相許。V,花姑子救了安,并且懷了安幼輿的孩子。但兩個(gè)人還是不能在一起,因?yàn)榛ü米赢吘共皇侨,因(yàn)楹桶苍谝黄鹚呀?jīng)損失了十分之七的道行了。最后她留給安一個(gè)孩子。

  知恩圖報(bào)是人性的光輝,但沒想到一個(gè)成了精的獐子也有這樣的人性特點(diǎn)。安幼輿平時(shí)樂于做好事,也是給自己積累福報(bào),也收獲了愛情。但和花姑子的愛情卻是蜿蜒曲折,一波三折。

  《花姑子》算是一篇不完美的愛情故事。這可能啟示我們?nèi)绻胍斋@愛情,需要多做善事做好事同時(shí)自己也要優(yōu)秀。

讀聊齋志異有感13

  一聽到《聊齋志異》這本書就讓人心驚肉跳。其實(shí)不然,作者善于把花妖狐精人格化,讓幽冥世界社會(huì)化,從而表達(dá)作者理想的境界,給好人以好的結(jié)果,讓壞人受到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  《聊齋志異》是由85個(gè)可怕的鬼故事所組成的,個(gè)個(gè)寫得真切感人,栩栩如生。其中里面最有名的,也是最好看的要屬畫皮。畫皮主要講訴了:有一個(gè)人叫王生的人,他遇到了一個(gè)漂亮的.女郎,便好心收留了她。想不到她卻是一個(gè)惡魔,專吃人心。別人勸他這是妖怪,可王生偏偏不相信,結(jié)果王生被這妖怪給殺死了,還吃了他的心。妻子立刻去求道士幫助她。于是道士用木劍砍死了那個(gè)女郎,扒開人皮一看,竟然是一個(gè)大惡魔,妻子又按照道士吩咐,找到了道士聽說(shuō)的那個(gè)乞丐,吃了一塊痰,竟然吐出一顆人心,人心蹦到了王生的胸膛,王生又恢復(fù)了健康。

  我覺得這個(gè)王生可真是的,好好的,為什么要收留這位女郎呢?她是妖怪、惡魔呀!只能說(shuō)他黑白不分,被女色所迷惑。再加上那位道士的再三勸告,你也不聽,我倒底該怎么說(shuō)你才好?你可真夠愚蠢的!你看最后受傷的還是你自己呀!而王生的妻子真是善解人意,她不顧一切地救自己的丈夫王生,那位道士也一樣,他幫陳氏(也就是王生的妻子)殺死惡魔,那位乞丐,雖然瘋瘋癲癲的,但功力很高,最后還是幫陳氏救活了王生,總算是一個(gè)好的結(jié)局吧!

  在這本書里,我只簡(jiǎn)單地介紹了一個(gè)故事,里面還有許許多多精彩的鬼故事等著你去閱讀呢!

讀聊齋志異有感14

  不知什么時(shí)候起,喜歡上了讀書,喜歡上了《聊齋志異》。

  《聊齋志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀典范,初中時(shí)學(xué)的《口技》等,都是出自《聊齋志異》,以前看到《聊齋志異》總覺得不適合我們這個(gè)年齡段看,甚至現(xiàn)在也以為是比我們年齡更大的人看的。也許是與蒲松齡老先生描寫的故事有關(guān)吧。

  《聊齋志異》一書中,談的大多數(shù)是鬼,狐,通過鬼狐寫人鬼之間的戀愛,神鬼之間的私情。在我們心中鬼狐都是一些壞的惡劣的東西,而在老先生的筆下,塑造的確是一些善良可愛的狐鬼花妖,神異靈怪,現(xiàn)在電視上《聊齋》也被廣泛的觀看,也許是因?yàn)槔锩嫘涡紊墓适掠嘘P(guān)吧。

  在《聊齋》中,總會(huì)讓人感覺到有對(duì)社會(huì)的不滿,也許這與作者的經(jīng)歷有關(guān)吧。

  蒲松齡老先生出生于書香門第,受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和長(zhǎng)輩思想的影響,自幼便熱衷科舉,但由于運(yùn)氣不佳,科場(chǎng)失意,直到71才成為一名貢生。家道中落的窘境是他有機(jī)會(huì)親自體會(huì)下層社會(huì)的疾苦。官場(chǎng)的腐敗,科舉的弊端以及社會(huì)矛盾的激化。這些使他對(duì)現(xiàn)實(shí)愈加痛恨,為了宣泄心中的憤懣和不滿,他只用創(chuàng)作表達(dá)自己的思想和感情,用虛構(gòu)的故事揭露封建官場(chǎng)的腐敗和黑暗,揭露科舉制度對(duì)廣大知識(shí)分子的毒害。《聊齋》了作者對(duì)封建禮教的不滿和對(duì)立像愛情的向往。我看《聊齋》中大都用人的名字為題目的。其中《阿寶》《嬰寧》膾炙人口。

  《嬰寧》中的嬰寧是一個(gè)狐仙,她總是笑個(gè)不停,王生在一次游玩中遇到了嬰寧,被他的美貌迷住,最后找到嬰寧,而嬰寧是她母親的姐姐的女兒,按理說(shuō)兩人不能結(jié)婚,但還是《期間發(fā)生了許多事,但兩人始終不離不棄,最后他們有了自己的孩子,他就像嬰寧一樣,一直笑個(gè)不停。兩個(gè)人過上了幸福了生活。《聊齋》中講述的大多數(shù)故事結(jié)局都是美好的。這也許就是蒲松齡老先生所期盼的生活吧。

  《聊齋》的偉大藝術(shù)成就也許就在于它豐富的.思想內(nèi)容和它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在蒲松齡老先生善于把狐妖人格化,讓幽冥的世界社會(huì)化,從而表達(dá)作者理想的境界,給人以好的結(jié)果,讓壞人得到壞的報(bào)應(yīng)。這種特點(diǎn)構(gòu)成了作品想象的奇特,故事變幻莫測(cè),境界神奇迷人。在狐妖這些形象中,不僅有這迷人的美貌,還有這平常人所沒有的靈異,作品的曲折離奇,引人入勝的場(chǎng)面仿佛就在眼前,真切感人,栩栩如生,扣人心弦,讓我們感受到了極大的藝術(shù)享受。讀了《聊齋志異》就感覺身邊真的有鬼神似的,這就是作品的成功之處.

  讀《聊齋志異》就要讀到他的心里去,去了解它,你會(huì)學(xué)到很多。

讀聊齋志異有感15

  一看到這本書熟悉的題目,不少人第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟的故事電視。骸懂嬈ぁ,電視劇里那些夸張的故事情節(jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說(shuō),錯(cuò)!那就大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話,它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)深長(zhǎng)的道理,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

  前年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的`豐富體驗(yàn)。

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明。

  其實(shí),《聊齋》表面上在講鬼、狐……一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服蒲松齡慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

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