讀《我們仨》有感(15篇)
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《我們仨》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《我們仨》有感1
第一次拜讀楊絡先生的《我們仨》，還是在大學時代。
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的`恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及�；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"
這是《我們仨》結尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".
讀《我們仨》有感2
什么是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什么是一個溫馨單純的學者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會相聚相失?這個假期，隨著一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經歷，陪著我走過了這個暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細心，觀察力強，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小說中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才構成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們三個人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
但是，故事的結局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當時的情緒，也許是作者經歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下但是是一個簡單而平凡的人，只是一個丈夫和爸爸的主角。最后他們三個人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。
故事的結尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途。”一家人在一齊六十多年，轉眼只剩下作者一個人，作者不免有些孤單，想起當年相聚相失過的地方，竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅定的生活下去。其實剛開始讀的時候并不明白作者說的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經歷了什么，是完美的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個人的痛苦，懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時候才能和媽媽見上一面，大部分時光媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。
而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉，并且當地醫(yī)生無法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習班上課，媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來后，我們每一天在網上聊天、談心。此刻幾個星期過去了，心中的.想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們在一齊走過的那些蜿蜒起伏的道路，當然也會有一些快樂的片段，我仿佛就走進了作者的生活，走進了她的夢。直到最后，這本書最后讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。
我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨。結局雖然是悲傷的但也能夠說是完美的。我們仨，這個看似簡單的三個字，卻包含了作者許多感情在里面，對女兒的思念，對錢鍾書的思念。但是歲月是慢慢消失的，同時也能夠說是無情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個長達萬里的夢中，我還是走出來了，我想在這個夢中，沒有人能夠走進去，這畢竟是他們三個人共同的夢……
讀《我們仨》有感3
今天前桌宸廷同學因為腿部有傷，就托我去幫助他從后面書架上選兩本書，我欣然同意。于是毫不猶豫的從書架上抽出了楊絳寫的《我們仨》這本我推薦的書。
只是這本以舊黃色為主色調的“老”書好像并沒引起他的注意，他選了另一本書籍。于是我又重新閱讀了這本書。這本書很好、很深，是需要仔細研讀才可以讀懂此書的深層意義，本書作者是楊絳，文中的我們“仨”指的是錢鐘書，錢媛和她自己三個人在一起的時光。作者在寫此書時已92歲高齡了，她用簡潔的語言，回憶了先后離開她的女兒錢緩和丈夫錢鐘書，回憶了一家三口那些快樂而艱難，愛與痛并存的日子。
因為年齡原因，所以作者總夢到自己與親人失散的情景，十分不舍不知如何是好。文章每一句都很樸素，字里行間都寫出了“我們仨”關系的密切，又到后來的突然分離，使文章形成了一種對比。我們仨在一起的時光有喜也有悲，但喜大于悲，女兒成了大學教授，夫妻互相理發(fā)，正是因為這樣，生活很自由，很美好，所以才更加害怕分離。
《我一個人思念我們仨》中，文章雖短，但卻是我認為的此書最精彩的一部分。失去的永遠也回不來了，只能將一同生活的歲月，重新溫故，雖然在夢中回憶，但是作者則是以樂觀的.心情去回憶曾經的酸甜苦辣。這種樸實又真質的情感中，給了我們一個可以自己去創(chuàng)造去想象的夢，是屬于自己的，屬于自己的“我們仨”。
在社會中，擁有屬于自己和家人的空間，不會被別人奢華的的生活吸引，只愿幸福快樂的生活在我們仨的每一天。平靜、美好，足矣~
讀《我們仨》有感4
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦達到最高潮之后，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?
《我們仨》這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書本，除了學生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務的負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與-
她的家人在一條古棧道上的.離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
讀《我們仨》有感5
不知怎的，讀楊絳先生的文章，總有種平凡普通但又筆觸很深的感覺……
看了《我們仨》，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
說實在的，剛開始，我看不懂這本書表達的是什么；準確來說，是對其中那個"夢"似懂非懂。在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現實生活中，它們讓我感到一片茫然。直到后來才知道，這是一家人親情的訴說與回憶。懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現出激動昂揚，只是用緩和的語氣，靜靜訴說著一家三口的生活：平凡、溫暖。
以下，是我印象最深刻的兩個部分，也自己加入了情感的聯想。
"我們倆老了"---老了的人，常做夢；想念得太狠了，就做噩夢。
是這一晚，楊絳做了一個夢。透過她的文字，我仿佛看見她，這個瘦弱的人兒，在苦苦尋覓自己夫君的'影子。她慌張地尋找著，映襯著沉重的夜色，蒼蒼茫茫。直至楊絳夢醒，卻發(fā)現鍾書就在枕邊。夢中老人的凄凄惶惶，好像是只要能找到他，就得安心。醒來，鍾書卻并不為自己辯護。在此，我想，他怕是更希望楊絳能記著夢里對自己的埋怨，讓她，就這樣，做一個萬里長夢：夢里的境況雖不同，但情味（溫情）總是相似的。
"我們仨失散了"---走上這條古驛道：相失相聚又相失。
古驛道的路很長，楊絳在這里，一腳一腳的，走了一年多。她看盡四季輪換，醒來還在夢里。
鍾書、楊絳、阿圓總是在這船上，團聚又分離。晨起，有這樣兩個人，急急奔向客棧，步履輕快，一腳跟著又一腳，去和船上的他相聚---合家團聚就得心安，即便是在這條古驛道上。直到太陽照前艙，她們回到客棧；明早，又再踱著步子來，再相聚，再心安，周而復始……在他們這個樸素的家里，住著一屋子與世無爭的人：他們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。我似乎也跟著作者在他們的古驛道上走了一回，楊絳先生的心境，恐怕只有這句"夢魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰"只以寫照。
楊絳先生的文字也很具感染力，我隨時能"親身"體驗到他們三人的天倫之樂和未泯童心；他們的善良正直以及對家庭的感情，使我深受啟發(fā)、獲益匪淺。這本書并不厚重：往往句子簡短，訴說自然。但書中更多的，是他們一家三口美好的照片：有隨著時間的推逝，一家人模樣的變化；也有三個人工作，各不相擾的。三個人的認真、對工作的目標與追求，夫妻倆互相幫助對方理發(fā)的溫馨場面，讓人感動萬分。這雖只是一些生活照，甚至還沒有色彩，但是聞到的，不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。
所有的悲歡離合，看似在作者那里是一種自然，在我們讀者這里卻經常潸然淚下。"世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆".這一聲問，這一聲嘆，如敲窗的夜雨，不斷敲打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生，在經歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風暴，生離死別等生命的種種際遇，飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后，是在怎樣一種蝕骨的思念中，以最樸素也最真摯的文字寫下了"我們仨"的瑣細點滴。書中最后幾句："我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。"家是什么？家在哪里？也許，誠如楊絳所言：家只是生命中一個必經的客棧而已，不是歸途（一條通往沒有終點的遠方的路）。盡管沒有確切的答案，我還是在楊絳的筆下，讀出了"家"的存在意義：一個傾注了愛的家，不僅僅是一個可供安身的棲所，而是歷經聚散離合，始終牽系于心的一份情；是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個萬里長夢，是夢里夢外心心相印始終不渝的曠世之愛，它決不會因為生命的消失而改變任何……
懷著潸潸的眼淚讀完了著本書，我感受到了那無法訴說的愛，無人可說的情---在心里埋藏很久，很久……家的感情絕不會隨時間而漸變，沖淡。
我也同樣想說：一本書的流行，不在于它辭藻之華麗，不在于它情節(jié)之曲折，只要有情，有真情，就足夠了。
讀《我們仨》有感6
初聞"楊絳"這個名字，是16年月下旬，那會兒正處于高考沖刺的最后一個階段。連上了幾堂的我們略顯疲憊，語老師為活躍堂，便給我們放了一段喜馬拉雅F,是關于楊絳先生的《我們仨》。那時候我才知道楊絳先生是錢鐘書的妻子，他們還有一個女兒，叫做錢媛。在她的回憶里，家是她的"萬里長夢",是一家三口相守相助、相聚相失，家是人生最好的庇護所。那么我的又是什么樣呢？
我出生的時候爺爺奶奶已經去世了，那時候重男輕女的思想依舊是小村子里人們茶余飯后的談資，早我出生的大伯二伯家都是男孩，這也成為人們的聊點。男孩子生注定是要延續(xù)香火和養(yǎng)老的；而女孩子會嫁人，養(yǎng)也是白養(yǎng)。因此家人對我的態(tài)度不是很好我，直到弟弟的出生才有所轉變：農忙時會拜托我看好弟弟，有好吃的會分我一份、怕我趁他們不在對弟弟下毒手……我一直覺得家人對我不公，直到初一那年，家里發(fā)生火災，所有財物化為灰燼；而母親和父親發(fā)生分歧，最后離開了家，至此再也沒有回過，我才知道了家人的重要性！無論我在哪，弟弟和爸爸就在我身邊。
三毛說，家，對每一個人，都是快樂的泉�。≡倏嘁彩菧嘏�，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。而老舍先生筆下的駱駝祥子曾經是個老實、健壯而堅忍，自尊好強、吃苦耐勞，有美好理想的青年；后變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。在人吃人的`社會里，他對于家是向往也是背棄�！段覀冐怼分袟罱{先生說她做了一個萬里長夢，關于我的家，我也有一個萬里長夢。
春天，蕨菜筍子泛濫，清晨會約上幾個小伙伴一起上采摘。破土而出的筍子展示了春天的生機勃勃。筍子嫩肥、短壯的芽鞭或是蕨菜的幼葉嫩芽加上熏制的臘肉煸炒，配上白米飯就開始了我的午飯。一個人吃飯習慣了，以至于四年級被父母接到城里讀書時，上桌滿滿不適應。他們說女孩子吃飯要矜持，細嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜歡無拘無束。夏天，最喜歡的事情不是去河邊游泳摸魚，而是成群結隊的組團上偷果子，路過菜地時，也會順手牽羊摘幾個黃瓜解渴。桃子樹、李子樹都結果了，放眼望去，茂密的綠葉包裹著毛茸茸的桃子和青澀的李子，幾束陽光隱約透過葉縫投射到地上，是一幅絢麗的畫。我們的戰(zhàn)略是一個人放風，三個人爬樹，剩下的兩個人負責搖樹或者撿掉下的果子。滿載而歸后不及去河邊清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，樸實的笑容，這就是我對夏天的記憶。當然，吃酸湯、吃涼拌的烤茄子烤西紅柿也是一大美味。
秋天，金燦燦的麥田帶的是收獲的喜悅，大人們割麥子，小孩子則堆麥草垛，我們的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里，到飯點了大家伙便停下歇息，飯都是從家里帶的，簡簡單單卻透露著幸福。草垛下，大人在閑聊、小孩在打鬧……
冬天，我會從家里帶上生炭火的小盆子去教書上，因為教室條不好，沒有取暖的地方，所以只能自己解決。而家遠的同學會帶上裝有米飯的鐵飯盒，學校負責生火蒸飯，那時候的營養(yǎng)午餐是每天中午一個雞蛋。對我而言最快樂得屬過年的時候，親戚聚在一起吃殺豬飯。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做臘腸、熏臘肉……這是我在城里生活多年再也沒有經歷的事，因而對于家多了一份念想。
四季的暢想是萬里長夢，當然還有其他的夢。
線下支付廣泛使用的年代，以物換物的生產交換方式依然存在。(fsir)每個周五，大爺都會從鄰鎮(zhèn)拉幾箱自家做的米粉，我們只要用一定數量的玉米或大米就可以兌換。冰涼的米粉切條，放上自家做的酸湯，涼拌豆芽海帶，香菜，自制油辣椒和醬油鹽等，嗦上一口，大呼爽！然而因為沒有冰箱，所以一次兌換的數量不多，那段時間里，我對于大爺的下一次的到很是期待。偶爾某個周六，大叔依舊會從鎮(zhèn)上開著小貨車到村門口擺攤。"打火機一塊五兩個，肥皂五塊錢兩坨，耗子藥五塊錢一包",倒背如流的口號成了一種刻在腦子里的記憶，以至于在城里生活多年，偶爾上街突然聽到它時，熟悉而又親切的感覺油然而生。同樣的周日依然很多人去趕集，阿婆家老母雞下的雞蛋裝滿了一籮筐，微微顫顫地帶著小板凳加入了擺攤的行列；大爺用竹條編制的草鞋、籮筐、簸箕、蒸籠等也整整齊齊地站好隊伍，等待中意它的買主……
白駒過隙，經過歲月的洗禮，我已然從當初的懵懂無知變得成熟穩(wěn)重。在這交織著利益關系的社會里，到處充斥著各式各樣的聲音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，對于你往后的各種改變持以鄙夷，有些人喜歡表現自我，希望出人頭地，而我喜歡順其自然，如今的我少了農村人對的那份淳樸與恬靜，多的是坦然和豁達。
自16年秋天上了大學以后，從此我的故鄉(xiāng)只有冬夏，再無春秋。學校離家只有三個小時的火車，我知道我的家就在那里，可是我已經回不去了……
讀《我們仨》有感7
這本書是18年讀的。也是想了很久終于是翻開了。讀書特別少的我似是到了高中才認識到楊絳先生與錢老。不僅僅是很高的文學素養(yǎng)與成就，兩人的感情也是無限令人羨慕的，而這種和諧而平等的家庭關系，更是令人所向往的。筆記也是那時候記得，那時候沒有很深刻的認識。但還是想原封記錄下來。
我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預。
其實不止是一個人的出處去就我們只能陳述道理不該干預，就連別人的處事風格我們也不當過于干預。這都是自己的事情，即便關系再好我們也不能去改變別人的決定。曾經的自己也會這么不懂事，覺得和一個人關系很好，當他某些事情做的不夠好的時候會與其講道理，當講不通的時候就會很生氣然后對其發(fā)脾氣然后與其爭論，后來覺得這樣的自己真的很不講道理。一個人的為人處世，出處去就不都應該自己來做主嘛，我們又有什么權利去過于干預呢。
鍾書和我不在一處生活的時候，給我寫信很勤，還特地為我記下詳細的.日記，所以，他那邊的事我大致都知道。
想起了朱生豪的情書，沒有甜言蜜語，盡是瑣碎生活，卻也寫的深入人心，說是其文采好，不如講大抵最好的感情就是這樣。慢慢品，靜靜藏。
我們一方面愿意她能多留學一年，一方面得忍受離別的滋味。父母總是很矛盾的吧。一面牽掛我們在外不易，一面又愿我們在外多學點東西，走出那方小土地。大概我們的健康幸福快樂是他們最大的心愿了吧。
無官一身輕，顧問雖小，也是個官。想起了季老的三辭桂冠。不慕名利，灑脫，超俗。作者：瑾瑄
讀《我們仨》有感8
朋友向我推薦了楊絳寫的《我們仨》，一本讓她看后十分感動的書，她看了兩遍。
我心中幾分好奇，是什么樣的內容竟能觸動了她的心靈。因為那幾分好奇的作祟我也尋到了《我們仨》。
在看到還不到一半的時候，頓覺有些枯燥，有點難以往下閱讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥于心間。
的確，這不止是一本光寫愛情、親情的書，它反應了那個動蕩的時局，與那時太多曾不可言說的苦難。
我是個沒見過世面的人，不懂得國家各方面的政治時局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足，應當感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無幾。人生是無法預料甚至總是在預料之外逝去的，也正因為如此才充滿了引誘人氣息，總能讓人有無盡美好的想像或是接連不斷的煩惱。”
“沒有人知道下一秒會世界有怎樣的變動，世界總是在每時每刻都不斷變動著的，只是有的人知道，有的人不知道。因為有的人在改變，有的人在堅持，有的人沒有發(fā)現周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的�！�
愿得一人心，白首不分離。楊絳和錢鐘書的`心心相印、心心相惜，看在眼里都是羨慕不來的。知識分子間的愛情，有的不僅僅是情，更多的是愛。我眼里的“情和愛”兩個字是絕對不對等的，我對他有情和我愛他這是兩種深度不一樣的感情。
再說錢瑗，卻也真是一生坎坷，幼時就患了骨結核，不過她卻也是幸運的，本會奪走生命的重病卻病愈了。
這在我看來更像是命運開了一個玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。
雖然她后來還是因病去逝了，但她已經多賺了幾十年了，其實也夠了，按100歲來算，過半不止，人各有命，強求不了。
他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實每個人的一生都不會一馬平川的，遇見的事千奇百怪，每個人的觀點都不同，能遇見一個志同道合相吸相惜之人就別離開了。
人到了一定歲數后，思想不再靠老師父母去決斷后，會越來越難遇見懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的決斷里，每個人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時候的自己是最簡單的，而成長需要我們面對不同的挫折變成真正的自己，我們會在成長里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是該丟掉的，什么是要去追尋的，什么是值得緬懷的。
有一天室友幾個坐著閑聊，其中有一個欣欣然說：“結婚別找那種家里父母離婚的，我媽就是這樣說的，我覺得也是，父母離婚的家庭太復雜，攪不清楚，也不會分多少財產。其他兩個表示特別贊成，我當時沒說話，只是在想，‘指不定以后離婚的就是你們了，不是主要看那個人嗎？’我意識到自己和她們不是一類人，所以我并不發(fā)話�！�
后來我心疑是不是我自己活得太不切實際了？我是不是該現實些？繼而又將她們的觀點同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地說：“你這想法就有問題好吧！這關鍵是看人的好吧！和你過日子的是他又不是他爹媽，你要實在覺得不現實，那我給你說句現實的，少了爹媽負擔你不得偷著樂？”
其實吧！這就印了那句話，“公說公有理，婆說婆有理�！�
每個人的世界都是不一樣的，我們要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界裝扮成別人那樣，就算裝扮成了那也頂多就是個抄襲而已，雖然可能你也會像別人一樣得到一些好處，但是，別忘了看看那些跟你曾經世界一樣的人，他們得到了原本你也會得到的好處是不是比你的多？
文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢瑗的時候，她沒有叫喊，醫(yī)生問她“既然那么疼為什么不叫喊？自己忍著疼�！�
楊絳說：“我叫了喊了就不疼了嗎？”
醫(yī)生笑笑，覺得中國的女人都這么有哲理嗎？
那么反觀到一些事上，有時候難過，痛苦，難道事實就會改變嗎？眼界如果放不開，心界如果看不開，那我就是那些個生產時拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時的確是如此的，心情不好的時候需要發(fā)泄。至少沒那么苦悶。楊絳不喊，因為人家有錢鐘書，她并不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因為我還沒遇見那個會為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。煩惱的時候這樣想想好像心里也就平復了許多。
如有他們一般愛情，真當盡得人生多倍感懷。
向著自己的路，大步向前，我們總會遇見人生的每個相遇。
讀《我們仨》有感9
世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜�！}記
花園里有三朵花，最可愛的先謝了，后來是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花開尋香，為我們譜下了人世間最美的愛——《我們仨》。
初識“我們仨”
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。
這是一本小小的書，簡單的色調，讓人覺得這本書好像已經放置多年了，有種懷舊的感覺。書的正面只有簡簡單單的書名和若隱若現的“Mom Pop 圓O”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個人思念我們仨”最為醒目。
“我們仨”是三個人的故事，但在楊絳筆下，卻不止三個人。因為每個人搖身一變，就可以變成好幾個人……
我們仨中的爸爸——鐘書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。
我們仨中的媽媽——楊絳，是兩個頑童的媽媽，還是爸爸的好學生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閑暇時也不忘讀書學習，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開。此后，又創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》和悲劇《風絮》，后來完成了譯著巔峰之作——八卷本的《堂吉訶德》。
我們仨中的女兒——阿媛，是爸爸媽媽幸福的結晶，她會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽，她是全家的開心果！
亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……
走進“我們仨”
走進我們仨，沒有了開始的疑惑，有的只是感動。
楊絳注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的.亮點。而這些點點滴滴，正是我平時覺得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時一次又一次的為我夾菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項鏈。
她的文字輕聲細語，似泉水叮咚�！拔覀冐怼�，雖似蜻蜓點水般淡淡的一筆，卻又力有千鈞……
家是什么？她告訴我：三個人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨著鐘書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個人思念他們仨�！巴虏豢闪�，逝者不可追”，她只能用夢境再把他們在一起的歲月重溫一遍，再和他們聚聚。
是的，他們仨沒有分開，他們仨中的每個人都還生長在每個人的心里。
合上書本，他們生活中的小故事仍舊讓人回味：牛津探險、飯館聽人吵架，動物園研究動物……朵朵美麗之花就在不經意間綻放……
真的，現在我覺得每天能徜徉在媽媽溫柔的目光中，爸爸溫暖的懷抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”， 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。
《我們仨》，在這個炎炎夏日，你似一抹清風，多么的清新，吹散燥熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整個暑假……
讀《我們仨》有感10
楊絳先生100歲大齡寫《我們仨》，確實是一件偉大的事。讀來，更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態(tài)。
隨夢入關，而老先生的夢并不是虛無縹緲。三人漸行漸遠了，幸福的家始終沒有了。年分和年底，老爺子陸續(xù)喪失倆位家人，這一份傷疼是以怎樣的強悍殘害風燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白：我手撐在樹上,我的汽車頭枕在手里,心中的淚水直往上涌,直圍到喉嚨。我用勁咽住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來的嚴寒,直往我胸脯的小洞里灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團往胸脯里塞;多虧血許多 ,把滓雜廢棄物都洗干凈了。我一手趕緊裂開,另一手壓在上面護著,感覺惡心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個人變?yōu)殒萑灰簧恚陋毤拍纳罡@以往的快樂。老先生數不勝數地回憶老公和閨女，相思之苦，悲從中來。我只愿我可以變?yōu)橐粔K石頭，矗立山上，守望先鋒著哪個小一點。自己問一下自己：山頂的石塊，是否一個個女性變?yōu)榈耐蚴?我確實不想動了，只愿變?yōu)橐粔K石頭，守望先鋒著我已經看不到的小帆船�？墒俏抑蛔兂闪艘黄蔹S，風一吹，就從亂石間漂落下來。我真疲勞地爬上山上，卻給風一下子掃落入古驛道上，一路上敲打著驛道回去拂去。我撫摩著一步步踏過的驛道，一路上全是離情。一片枯黃，守望先鋒生命最終。生命比較有限，情海無垠。老先生的忠貞和守衛(wèi)是百年老的厚實和人生境界。痛難以忘懷，與日猛增，但老先生在堅強不屈再次。她日以繼夜地和時間賽跑，用她得話說成把握住回家了以前的時分秒。老先生的頑強與豁達大度要我想起胡楊林，上千年風采，堅強不屈。
老先生博學多才強識，學識淵博，威望極高，然令人感慨的是她為了愛心甘情愿位居并努力，用聰慧和大愛無疆用心構建著家手工編織著日常生活。大家這一家，很質樸;我們仨本人，很單純性。我們不求世間，不與人爭斗，只是聚在一起，白發(fā)合在一起，要求分別做有意義的事。遇到困難，鐘書總數我一同承擔，艱難就不負艱難;也有個阿瑗相隨相幫，不管怎樣苦味艱苦的事，都能越來越清甜。大家稍有一點開心，也會越來越十分開心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中，沒有過不去的坎，沒有擺脫不上的艱難，這類韓國樂天集團和信心是難能可貴。沒事兒是老先生給老公的保心丸，弱女生以四兩撥千斤的能量擔負家中重任，免去顧慮，乃錢老爺子的福分。令人欽佩的是，繁忙家務活并沒有綁住老先生的手和腳，危害她的事業(yè)，書里寫到，念書和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般，老先生的風采如海底珊瑚叢，積淀濃厚、招靈眩目，神密壯麗，女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過老先生。
無論世風怎樣，也無論真實身份更改，老先生一以貫之地維持不張揚樸實之風，欠缺名與利，平靜超逸。書上寫著嚶聲很低，尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識的.人。大家期待幾個知己，不追求知名在線聽書。老夫妻學識淵博，著作等身，卻不必公司辦公室，無需文秘，有車都不坐，除非是到看病。誠信的品性一樣躍于紙上：大家如要逃走，并不是走投無路。但是一個人在危急關頭，決策他出路在哪里的，或許一直他最基礎的情感。大家從不唱熱愛祖國調。不但不唱，還不想聽。但大家不肯逃走，僅僅不肯去父母之邦，撇不動主家。在我國是國恥沉沉的弱國，走出去仰人鼻息，做二等公民，大家不愿意。我們都是文化人，熱愛祖國的文化藝術，熱愛祖國的文學類，熱愛祖國的語言。一句話，我們都是固執(zhí)的我國普通百姓，不肯做老外。大家并害怕給自己開朗，但是大家清靜地留到上海市，等候釋放。這般直接坦誠的語言，必須氣場和韌勁來支撐點。說真話、干事實，為人處事至少的規(guī)定，卻一直難以達到，而老先生風吹雨打百年老，仍能這般，這就是一種難以言表的主動了。
謝謝楊絳先生，讓讀了到那樣清新淡雅的文本!謝謝老先生，跟我說為人處世的最高境界即本原、愛惜。不斷品位，我亦進到太虛幻境：落日恰好，浩瀚無垠無垠的河面如鏡，放眼望去，一朵絕世荷花純潔絢麗，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻開、浪漫，任由雨打風吹，她自屹立不倒，只有芳香飄過來，沁人肺腑
讀《我們仨》有感11
人間煙火氣，最撫凡人心。陌上花開情，君可緩緩行。
初讀楊絳先生的《我們仨》，我驚嘆先生樸實無華的文字間涌動出的感人心懷的深情摯意。
這番深情寄托在她對往事的無限眷戀之中，寄托在她對女兒及丈夫的殷殷關切之中，寄托在她對人生的深刻領悟之中。因為深情，所以真摯；因為真摯，所以動人。
老人淡然敘述"我們仨"看似平常的生命旅程，然而語淡卻情濃。若非情濃，親人相處間的一言一行又如何能在她的腦海中留下如此清晰的烙印？如何能在她的心海上泛起一圈圈永不消逝的漣漪？如何能在一次次苦難中綻放生命絕美的花環(huán)？
再讀《我們仨》，我驚嘆于楊絳與錢鐘書兩位先生及他們女兒錢媛淡泊名利，潛心為學的高風亮節(jié)。
無論是出國深造還是歸國致學，他們對學問的探究總是懷有極大的好奇與一絲不茍的精神。沉浸于快樂的求知之旅，他們無視空間的狹��；無視環(huán)境的險惡；無視社會的動蕩；靜心為學，留下《管錐編》、《圍城》、《唐吉訶德》翻譯本等等閃爍智慧之花的.鴻篇巨著。
學問涵養(yǎng)身心，他們即使在輾轉流離的歲月中依然保持著對生命本真最執(zhí)著的探索。文中我最喜歡的一處表達是，楊絳先生視戶外散步為"探險"，無論是在異國他鄉(xiāng)還是在熟悉的家鄉(xiāng)園林，先生總稱她與錢先生的午后散步為"生活探險"�？煞裾J為，正因為有此等對待生活的赤子之心，兩位先生才會于平淡無奇的生命中覓得幾分詩意與甜蜜；他們對待生活中的逆境才能做到"猝然臨之而不驚，無故加之而不怒"。
緬懷大師，致敬大師，不僅僅因為學問，更因為他們崇高的境界與超脫的心性！
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。大師的《我們仨》業(yè)已落幕，千千萬萬"我們仨"的故事每天都在上演，就讓我們一起深情體味人間煙火氣的溫暖，滿懷好奇地探尋生命下一站的幸福！
讀《我們仨》有感12
“不過三里河的家，已經不復是家，只是我們的客棧了�！币痪湓挼莱隽艘粋�年邁老人都痛失至親的無助，我們仨失散了，家人已不在，家不再是家。只是一個暫居的客棧。
這本書，第一部我們倆老了第二部我們仨失散了，第三部我一個人思念我們仨。思念化成如此強大的力量，在現實到夢幻，深入骨髓，又平靜如夕，超越尋常的堅毅和勇敢面對，大多數都頹廢了時間，虛偽了人生，離思念越來越遠，在未知的不安和焦慮中遠目極望，尋找失散的夢魘。
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會�！拔乙粋�人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心敘述了他們仨這63年的風風雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍后我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨特的寫法，以感人的文字記敘了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的`足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風的港灣，自從1998年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌漫在文字里行間，領我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字想上天的親人無聲的傾訴著對他們的懷念。
家的意義，在她的書中被賦予了深刻的含義:在孤燈下，一位頭發(fā)花白的老人，手拿顫動的筆，它一句，傷心欲絕。仿佛遠去的人才剛剛遠去，垮了的往事就在昨夜。在他掛滿淚珠的臉上卻帶著舒心的微笑，她在想些什么呢？
文章第一段是以老人的夢，一個長達萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景，說實話，第一遍，我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨特的手筆——夢境，幻化了一種飄渺的感覺，錢媛那是還在嗎？我揣著這個問題有深讀了一遍，似乎還是不大明白，為什么作者夢境中錢媛已經去世，錢先生也已病入膏肓了，事實上錢媛還活著。這是真的夢嗎？為什么天天都做這個夢呢？這真是奇怪！這也是我惟一不明白楊先生的地方。
到了第三部分時，已只剩楊先生一個人了，夫女都接連脫離了這個家，連楊先生自己也說，我現在就好比日暮途窮的羈旅倦容：顧望徘徊，能不能感嘆，人生如夢，如夢幻泡影？大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧，一個人閑暇時間難免會胡思亂想的，而將回憶與讀者分享快樂會增添一點，也許痛苦會減一點...
我真的非常羨慕他們這個樸素的家，住著一屋子與世無爭的人。她們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，享受在一起，共同解決困難。然而這個小小的要求命運卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追�！被钕聛淼娜艘热ナ赖娜送纯嗲П丁？捎衷鯓樱\就是如此捉弄人。俗話說“好人不長命，禍害遺千年”。果然就是如此啊！
現在，楊先生將他們曾經共同的歲月重溫了一遍，再享受一下親情存在的感覺�；貞浲�，那深藏內心的痛苦又再一次被掀開，我想她應該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活，那冥冥之中無盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回楊先生的心境，恐怕只有這回“夢境以逐漫漫柴身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
書中的錢媛是個乖巧聰慧的孩子，更是個孝順的女兒。她和父親更勝密友，兩人的默契絕對可得100分，“格物致知”更是他們一直贊同的理活。我真的很佩服她對病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣，吃苦耐勞的敬業(yè)精神，敢說敢做的干勁以及對父母的孝順。與她相比，我真的還差著遠呢。就連她去世前不久，還放心不下她媽媽的一日三餐，特地寫信教媽媽做簡單的菜。事實上，當時的她自己已經進食了，可贊他生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現在少有。
她盡管忍受著疾病加治療的折磨，還想利用自己身尚在床上無所事事的時間，把過去和父母在一起的快樂時光，寫下來留為紀念。于是，她拖著微弱的身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報病危，她便放下了筆，而這本書也只到了個內容清單，就無法再寫下去了所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具有感染力，我隨時能“親身”體驗到他們三個的天倫之樂和童心未泯。他們的善良正直以及對生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然在讀者那里卻經常潸然淚下。書中最后誰:“我清醒地看到我們以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧罷了，沒有絲毫溫暖可言。這時候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣��！”
懷著潸潸的眼淚終于讀完了這本書，無法訴說的愛，無人可說的情。在心里埋藏了很久家的感情絕不會隨時間而漸變沖淡。
讀《我們仨》有感13
一九九八年，楊絳的先生錢鐘書去世，一生的伴侶，疼愛的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會。在人世的伴侶去世后四年后，結成了回憶錄《我們仨》。
我從前也閱讀過楊絳先生和錢鐘書先生的書，對他們的了解也只是停留在語文書中的《老王》，導致我一直以來都認為這些寫作大家的生活離我是很遙遠很遙遠的，可當我偶然閱讀的.時候，我認為楊絳更像是一個親切、和藹的奶奶，她筆下的語言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬苦，讀出了無可奈何，更讀出來深惡痛絕，看這段:“但我沒有意識到，悲痛只能啼哭，還有鐘書的百般勸慰，我那時候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會為心上人流淚”�，F在她的悲痛欲絕，她的無助，卻沒人勸慰，她的鐘書先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來。
這是一個幸福的家庭，從書中，我讀出來中國幾十年間的風雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛，它詮釋了幸福原來，原來最美好的樣子，告訴我們如何得到幸福�？纯礂罱{、鐘書先生的風風雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠都是一個幸福的家庭。讀到開心處，我會歡笑；讀到傷心處，我會落淚；讀到離別，我會心酸；讀到家常，我會感同身受，這也許就是這本書的魅力吧！
楊絳被錢鐘書先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個艱難的時期，依舊過著幸福的人生，體味著生活的快樂，他們三個的普通，跟現在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡單。
我們處在這個安定的時期，更要創(chuàng)造像他們一樣的幸福！
讀《我們仨》有感14
終于把《我們仨》讀完了，之所以說“終于”，是因為之前早就聞過其大名了，其實讀完這本書也沒花多少時間。在我的記憶中，錢鐘書是個很了不起的人，用今天的話說是“天才”，比如讀書過目不忘、精通外語等。以前讀書的`時候學寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據。其中摘抄過的有一條就是關于錢鐘書“勤奮”的，楊絳整理了錢鐘書的讀書筆記，結果竟有好幾麻袋之多。當時也沒怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業(yè)而已。
“鍾書在巴黎的這一年，自己下功夫扎扎實實地讀書。法文自十五世紀的詩人維容讀起，到十八、十九世紀，一家家讀將來。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文。這是愛書如命的鍾書恣意讀書的一年�！�
在讀到這段之后，我便想起來了這些�？梢姡觳挪皇翘焐�。
后來，在《我們仨》中讀到了這一段：
“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內買不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代�！�
所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見，只不過如今有點“賤賣”的味道了。
隨便說一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。
讀《我們仨》有感15
說起這本書，對于我來說，其實應該算是一次偶然的機會，然后閱讀了這本書，當初的自己還是一個學生，因為當時自己心儀的女孩特別喜歡看書，而且對楊絳先生特別的崇拜，在一次聊天的時候，說起楊絳，她滔滔不絕，對于《我們仨》更是非常的喜歡，而自己想著，一個女生，這么喜歡一本書，這本書到底有多好呢？然后自己就買了一本，然后再無聊的選修課看著這本書。
對于這本書，因為自己沒有經歷過太多，所以對于這本書當初看的時候模模糊糊，也沒有看出哪里比較好，如今自己當了父親之后，經歷了更多之后，對于這本書的理解就又更深了一點，全書的前兩個部分一直在說夢，第三個部分便是現實，是楊絳先生對一家人的回憶，這種回憶在我看來就是一種對至親至愛的一種回憶，是一種對生活的一種回憶，對楊絳我先生來說，這大概是回憶無窮吧，而這本書也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點滴，相信不同年紀的看到這本書的感受都不一樣。
對于這本書，前兩部分說夢，第一部分就是夢是鐘書離我而去，第二天鐘書安慰我，心里也是變得十分的寬慰，于是似乎鐘書記著我的話，讓我做了個長達萬里的夢，而第二部分在我看來，是最讓人受罪的，自己一生最愛的兩個人離開人世，一個一個女人，承受的住這樣的悲痛嗎？這樣的一部分只能簡要概括，而楊絳先生的感情寄托在說中，只有投入進去，才知道，原來一切離自己這么近又這么遠，誰不會經歷這樣的事情嗯？而楊絳先生將這些記錄下來，更是讓人佩服，心中的悲痛無法用言語來形容。
第三部分就是現實，在至親的兩個人離開楊絳先生之后，她一個人孤零零在這個世上，每天看到家里的'一件小物品，都會發(fā)呆很久，我一個人思念我們仨，這個概括確實很貼切，雖然我們都稱她為先生，但是她始終還是一個女人，丈夫的妻子，女兒的母親，兩個人至親的都離開了她，她的悲傷沒有人替她承受。只留下她一個人在世上。
對于全書最后1997年阿媛去世，1998年鐘書去世，我們仨就此走散了，在連續(xù)的兩年的時間，這么好的三個人就這么走散了，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，溫馨的家庭最終煙消云散，只留下孤獨的她在尋覓歸途。
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