- 《自卑與超越》讀后感 推薦度:
- 讀《自卑與超越》有感 推薦度:
- 自卑與超越讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《自卑與超越》讀后感(14篇)
認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《自卑與超越》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《自卑與超越》讀后感 篇1
好久沒有靜心讀書了,當(dāng)《自卑與超越》這本書跳入我的眼,竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個(gè)人都有不同程度的自卑寫起,尊重個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn),向讀者闡明人生道路和人生意義。
曾經(jīng),我以為老爸重男輕女,因?yàn)樽约菏桥⒍员埃辉?jīng),看到同窗被高等學(xué)府錄取而自卑;曾經(jīng),因?yàn)樽约撼錾卩l(xiāng)村而自卑;曾經(jīng),因?yàn)樽约荷聿陌《员啊1M管我外在樂觀,但骨子里的自卑,一直困擾著我……
在不斷的成長(zhǎng)過(guò)程中,有些自卑能被我正確認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待了。比如,我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠;比如,我通過(guò)努力每天都在超越昨天的自己,比如,我因?yàn)橛辛嗽谵r(nóng)村的生活經(jīng)歷而更加珍惜生活,比如,當(dāng)我看到身體有缺陷的`生命。阿德勒告訴我們:每個(gè)人都要正確認(rèn)識(shí)自卑,用適當(dāng)?shù)姆绞匠阶员。每每找到一處自卑的根源,你就?huì)有一次超越。
當(dāng)你為自己的不優(yōu)秀而自卑時(shí),你就會(huì)開始有了努力的斗志。在努力的過(guò)程中,你首先會(huì)把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當(dāng)做你的奮斗目標(biāo),在追求這個(gè)目標(biāo)蛻變的過(guò)程中,必然經(jīng)歷無(wú)限痛苦與折磨,就像世界上壽命最長(zhǎng)的鳥——老鷹。它一生的年齡可達(dá)七十歲。當(dāng)老鷹活到四十歲時(shí),爪子開始老化,無(wú)法有效地抓住獵物,它的啄變得又長(zhǎng)又彎,羽毛長(zhǎng)得又濃又厚,它必須做出困難卻重要的決定!
歷經(jīng)一個(gè)十分痛苦的蛻變過(guò)程——一百五十天漫長(zhǎng)的磨煉。如果老鷹不進(jìn)行蛻變,只是一味自卑,不超越自我,不超越自卑,就不會(huì)有后來(lái)神鷹一般的三十年歲月!鳥類都能如此,偉大的人類應(yīng)該更勇敢!“人生就像激流,不遇著暗礁,難以激起美麗的波浪!”只有經(jīng)歷蛻變,才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。
自卑可以有,超越自卑必須有!能夠超越自卑的你,會(huì)讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
《自卑與超越》讀后感 篇2
在閱讀這本書之前,我就開始思索著自己內(nèi)心是否有著這種自卑的存在,而已怎么能從自卑中變成超越自我。然而,在所有失敗者——神經(jīng)患者、精神患者、罪犯、酗酒者、問(wèn)題少年、自殺者、墮落者、娼妓——之所以失敗,就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈膶俑泻蜕鐣?huì)興趣。
他們?cè)谔幚砺殬I(yè)、友誼和性等問(wèn)題時(shí),都不相信這些問(wèn)題可以用合作的方式加以解決。他們賦予生活的意義,是一種屬于個(gè)人的意義:他們認(rèn)為,沒有哪個(gè)人能從完成其目標(biāo)中獲得利益,他們的興趣也只停留于自己身上。他們爭(zhēng)取的目標(biāo)是一種虛假的`優(yōu)越感,他們的成果也只有對(duì)其自身才有意義。
謀殺者在手中握有一瓶毒藥時(shí),可能會(huì)體會(huì)到一種權(quán)力之感,但是,很明顯地,他只能使自己相信自己的重要性,對(duì)別人而言,擁有一瓶毒藥并不能抬高他的身價(jià)。事實(shí)上,屬于私人的意義是是完全沒有意義的,意義只有在和他人交往時(shí),才有存在的可能。
無(wú)論怎樣,自卑心理總會(huì)存在有每個(gè)人心中,而那些表現(xiàn)出自信的人,只是較好的處理了自我內(nèi)心自卑這一心理問(wèn)題,所以,在此書中,我漸漸懂得了如何去更好的處理自卑問(wèn)題,但愿在往日能更好的使自己自信。作者:陳偉武
《自卑與超越》讀后感 篇3
最近看到了《自卑與超越》的中間部分,是講關(guān)于自卑者的心理以及如何援助,反觀現(xiàn)在遇到的幾個(gè)特殊兒童以及自卑兒童的現(xiàn)狀,我發(fā)現(xiàn)非常具有指導(dǎo)意義。
在身體器官或者智力有缺陷的兒童中,我們往往會(huì)陷入教育難題,怎么去幫助這些兒童克服其先天缺陷帶來(lái)的心理障礙,走向不一樣的`狀態(tài)?
在與這樣有較為嚴(yán)重的自卑情緒的兒童接觸中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們會(huì)有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、社會(huì)感覺能力較低。常常不能很好的感覺到別人想表達(dá)的意思,比如聽講困難,注意力不集中,遲鈍等。
2、合作能力較低。在群體中與同伴合作會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。比如,很少融入同伴合作,或者在小組合作任務(wù)中不知道該如何完成,甚至?xí)呱瘢苋菀子坞x于小組與任務(wù)之外。
3、常常對(duì)他人的行為非常敏感。
我們往往很想把他們從對(duì)先天缺陷的陰霾里撈出來(lái),想用學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移他們的注意力,想給他們補(bǔ)課,但是我們發(fā)現(xiàn),補(bǔ)課無(wú)用。他們根本不把注意力放在這里。有時(shí)候,我們嚇嚇?biāo)麄,他們便?dòng)一動(dòng),不管他們便不動(dòng),我們很奇怪他們的注意力與精力都放在哪里,去吃喝玩樂?可是哪一個(gè)方面他們可能都不是班里最突出的學(xué)生。
《自卑與超越》讀后感 篇4
閱讀這本書的初衷是明白什么是自卑,如何超越它,如何幸福地生活。
自卑就是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在有些事面前無(wú)能為力,但是別人做的很好的時(shí)候就會(huì)有一種落差感。
關(guān)鍵在于你如何面對(duì)自己對(duì)一些事情的無(wú)能為力,關(guān)鍵在于你如何看待生命的意義。
本文有一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是既然一個(gè)人無(wú)法脫離其他人而獨(dú)自生活,那么生命的意義也必然存在于自己和他人的關(guān)系當(dāng)中。所以你必須要學(xué)會(huì)與他人合作,將生命的意義從滿足自己的優(yōu)越感調(diào)整到如何在合作中奉獻(xiàn)自己的力量。
一方面,當(dāng)你把注意力從自己的優(yōu)越感轉(zhuǎn)移到如何在合作中奉獻(xiàn)自己的力量時(shí),自卑就會(huì)淡化,另一方面,在遇到問(wèn)題時(shí),你會(huì)選擇合作去解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題而不是在心理上合理化自己的無(wú)力感,避免心理上的惡循環(huán)。
如何在社會(huì)中合作,如何提高自己合作的水平,如何在奉獻(xiàn)自己和滿足自己之間做平衡,是我下一步想要探討的主題。
本書還提到了如何和朋友相處,如何看待犯罪,如何看待婚姻和愛情,在孩子的教育中家庭教育和學(xué)校教育各自的作用。
這本書真的讓我受益匪淺,它讓我開始轉(zhuǎn)向如何在社會(huì)中協(xié)作,如何主動(dòng)的去生活和熱愛他人,如何和自己的'自卑感和諧相處,真的是很有深度的一本書。
雖然由于時(shí)代不同,書中的有些觀點(diǎn)和現(xiàn)在的一些價(jià)值觀有些沖突,但作者對(duì)社會(huì)以及人性的探討卻仍然給我很多啟發(fā),感謝這本書。
《自卑與超越》讀后感 篇5
這兩天在讀奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》,快讀完了,感觸頗深,引人深思,怕邊讀邊忘,速速記下,日后勉之!
我們一生都走在自我追求路上,有人成功有人失敗,尤其那些被自己定義為失敗者的人們,皆是在這個(gè)追逐的過(guò)程中沒有得到良好的自我修繕。
我們每個(gè)人多多少少都是問(wèn)題“兒童”,我自己也不例外,我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題,延伸到后來(lái)的校園生涯,再延伸到社會(huì),接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解,可謂是細(xì)思極恐!我渴望自我修繕,在自我修繕的過(guò)程中重新找到生命的意義和存在的價(jià)值。想想在這之前我是多么的幼稚,拿婚姻舉例,我不斷試圖改變丈夫來(lái)適應(yīng)我自己,并認(rèn)為這樣我的生活才會(huì)不那么糟糕,我的失落,我的傷心,我一切不好的情緒都與那個(gè)讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的,在沒有得到自我修繕的.前提下,可能我的觀點(diǎn)都是有誤的,無(wú)論我怎樣從外界改變生活也不會(huì)走向正軌,就算我換一位丈夫,或者不婚,我想生活也依然不會(huì)讓我滿意。人與人之間,人與社會(huì)之間的溝通和合作都是雙向的,只有自身是健康的,那反饋回來(lái)的才有可能是正確的。反之將是一個(gè)惡性循環(huán)。
想要改變身邊人、改變生活,首先要改變的是自己,想要改變自己就要認(rèn)識(shí)自我,個(gè)人認(rèn)為“認(rèn)識(shí)自我”是人生塔樓的基石,它會(huì)影響人對(duì)事物的看法和判斷,影響整個(gè)人生道路的方向,它會(huì)指引我們走向救贖或是滅亡。
《自卑與超越》讀后感 篇6
在《自卑與超越》這本書的最開始講到的是生命的意義,在社會(huì)情感這一小節(jié)中有這樣的一段話:只有當(dāng)一個(gè)人的生命被其他人認(rèn)為是舉足輕重的時(shí)候,他才有可能被稱為“天才”。
在這樣的生命中所傳達(dá)出的意義總是告訴人們:“生命,就意味著做出貢獻(xiàn)”……但凡能夠處理好人生問(wèn)題的人,其所做所為無(wú)不傳達(dá)著這樣一個(gè)信號(hào),即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義,懂得最根本的東西在于對(duì)他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來(lái)都符合人類的群居本性,在遇到困難時(shí),他們會(huì)努力尋找不損害他人的方式來(lái)加以解決。
我非常認(rèn)同這樣的'觀點(diǎn),在我們平時(shí)的工作和生活中,幫助他人不求回報(bào)會(huì)讓自己快樂,其實(shí)付出了一定是會(huì)有收獲的,不管是同事的一句謝謝,或是一個(gè)微笑,都是對(duì)我們自己的一次肯定,而其他人的肯定會(huì)增加我們自己的自信心,減少我們的自卑感。
在我們工作中遇到困難時(shí),我們應(yīng)該努力尋求不損害他人的方式來(lái)加以解決,而不是以損人利己的方式達(dá)到自己的目的。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單、純凈的環(huán)境里,老師天天和純真無(wú)邪的學(xué)生在一起,我們的人際關(guān)系本身就簡(jiǎn)單了很多,我們必須對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),我們是自己行為的主宰,如果有什么需要除舊布新的,那也只有我們自己能夠完成,無(wú)需他人。
《自卑與超越》讀后感 篇7
《自卑與超越》中阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)闡明人生道路和人生意義。每個(gè)人因?yàn)閷?duì)其現(xiàn)實(shí)地位的不滿意都有不同程度的自卑感,對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,關(guān)鍵在于正確理解生活。家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣,使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。
生活中的每一個(gè)問(wèn)題,幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個(gè)主要問(wèn)題有關(guān)。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題作反應(yīng)時(shí),都表現(xiàn)了他對(duì)生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對(duì)別人和社會(huì)發(fā)生興趣以及能與人合作。
家庭對(duì)人類的影響很大,兒童時(shí)期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作,更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)與其他人平等合作,發(fā)展自己的獨(dú)立性。而父親必須以平等的立場(chǎng)和妻子合作,以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問(wèn)題。
從某種意義上講,學(xué)校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯(cuò)誤,是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對(duì)兒童有真正興趣;同時(shí)也訓(xùn)練他們對(duì)別人發(fā)生興趣,使他們走上獨(dú)立而又與人合作的'生活道路。
生活的意義在于奉獻(xiàn),在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足,更體現(xiàn)了自己的價(jià)值。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的,在職業(yè)之中,我們與同事團(tuán)結(jié)合作,為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量;在社交之中,我們與同學(xué)、朋友團(tuán)結(jié)合作,為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻(xiàn)力量; 在家庭之中,我們與妻子、父母、孩子團(tuán)結(jié)合作,為建筑一個(gè)溫暖的家庭奉獻(xiàn)力量;這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作,從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
《自卑與超越》讀后感 篇8
一、書本簡(jiǎn)介
《自卑與超越》書名很容易誤導(dǎo)人,買的時(shí)候,還以為是一本解釋自卑的書,看完后,依舊自卑。我是個(gè)自卑的人,“不了解一個(gè)人的幼年,就無(wú)法了解其童年”。小時(shí)候,父母總是很嚴(yán)格,記得無(wú)論外面有多少人,只要聽到你說(shuō)臟話,就打嘴巴;考試必須班上前3名,否則抄字帖,但即使長(zhǎng)期第一名也沒獎(jiǎng)勵(lì);老爸字寫得很好,看你寫得難看,就得擦了重新寫。小時(shí)候聽的大道理賊多,感覺自己無(wú)論做什么都是錯(cuò)的,這樣的'環(huán)境下怎么可能自信。倒是我弟,皮糙肉厚,耐打,一個(gè)家庭,養(yǎng)了兩個(gè)性格完全相反的人,家庭環(huán)境很重要,出生順序也挺重要。
自卑感與優(yōu)越感相輔相成,為了建立優(yōu)越感,認(rèn)真學(xué)習(xí),聽話、懂事、少犯錯(cuò),但做這些更多的是討好父母。讀大學(xué)后,徹底自由了,然而很多東西都印在骨子里了,改變不了。
二、生活對(duì)我的意義
看完這本書,也沒發(fā)現(xiàn)生命的意義。小時(shí)候怕死,安慰自己人死了可以成為大地一部分,繼續(xù)見證滄海桑田;中學(xué)時(shí)期得知,宇宙在膨脹,地球有一天終會(huì)消失,那就成為宇宙的一部分吧;可現(xiàn)在,宇宙也會(huì)消失,好吧,總有一天灰飛煙滅,無(wú)人知曉,唉,背脊發(fā)涼。
活著又有啥意義呢?經(jīng)歷這么多失敗,越來(lái)越悲觀,如今常掛嘴邊:人生苦短,及時(shí)行樂。如此短暫的一生,盡量讓自己過(guò)的開心吧。作者:劉衍歡
《自卑與超越》讀后感 篇9
我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:在現(xiàn)行教育體制下,孩子在入學(xué)前已經(jīng)在競(jìng)爭(zhēng)方面做了很多準(zhǔn)備,而合作方面卻非常匱乏。在入學(xué)后的生活中,我們也在不斷地鍛煉他們的競(jìng)爭(zhēng)能力,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這是件不幸的事。假如他可以擊敗別的孩子名列前茅,他的不幸未必會(huì)比落于人后的孩子少。無(wú)論是哪一種情況,他都會(huì)只將焦點(diǎn)停留在自己身上。他將只關(guān)注怎樣獲得對(duì)自己有利的東西,而不會(huì)想到奉獻(xiàn)和施舍。這就好比在一個(gè)家庭中,每個(gè)成員都是平等的個(gè)體,應(yīng)該凝聚起來(lái),處于一個(gè)班的同學(xué)也是一樣的。只有采用這樣的方式,才會(huì)讓孩子們產(chǎn)生好奇,并覺得合作是快樂的。
其實(shí),對(duì)教育造成很大阻礙的,并不是孩子本身所具有的各種限制,而是他認(rèn)為自己具有哪些限制。如果讓一個(gè)兒童知道自己的'智力較低,他就會(huì)喪失信心,我們就無(wú)法提供鼓勵(lì)并幫他扭轉(zhuǎn)自己的想法,或者消除他所認(rèn)為的自己具有的各種限制。
我們知道,是沮喪和恐懼阻止了興趣的發(fā)展,而不應(yīng)歸咎于遺傳就可以對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,來(lái)彌補(bǔ)缺陷。每一種非凡的能力都是通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和發(fā)自內(nèi)心的興趣得到的,而不是來(lái)自于遺傳。
就算我們身邊1一個(gè)人被無(wú)情地驅(qū)使著為成功而努力,任何挫折對(duì)他的自尊都是一種嚴(yán)重的威脅;結(jié)果就產(chǎn)生了孤立無(wú)援感、不安全感及自卑感。如果市場(chǎng)的變遷決定人的價(jià)值,那么,人的尊嚴(yán)感自豪感、就被摧毀了。
《自卑與超越》讀后感 篇10
這是一本通俗易懂的心理學(xué)類的書籍。讀起來(lái)有很多的道理。從生命的意義到心靈與身體,又或是自卑與優(yōu)越。而需要了解一個(gè)人,一定要去了解他的.早期記憶。夢(mèng)境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現(xiàn)實(shí)相反或相關(guān)。
人類的各種行為會(huì)受到家庭、學(xué)校、青春期、工作、個(gè)體與社會(huì)、愛情與婚姻等多方面的影響。在作者的觀點(diǎn)里,被寵壞的孩子總是更容易犯錯(cuò)或性格難以同別人合作。又或是那些從小沒有被培養(yǎng)如何同他人協(xié)作的人,更難以適應(yīng)社會(huì)生活。這兩類人更容易抑郁或犯罪,心里的承受能力特別的弱。但我以為內(nèi)向與外向是很早以前就決定在基因當(dāng)中了的,作者告訴我們,在家中的排位也會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng),性格也會(huì)完全不一樣,兩個(gè)孩子的年齡差也是會(huì)有影響的,最好的狀況是3歲的差距,既不會(huì)因?yàn)榈诙䝼(gè)孩子的出生感到失去寵愛,也不會(huì)過(guò)于獨(dú)立不懂得與別人合作。
當(dāng)看了這本書以后,感覺更加喜歡心理學(xué)了。我想以后從事這方面的工作,但又不想成為一個(gè)銷售,是真的很想治愈人們的內(nèi)心。
《自卑與超越》讀后感 篇11
最初知道《自卑與超越》這本書是因?yàn)橐黄娞?hào)文章,文章作者在文中推薦大家去看。當(dāng)時(shí)我看到這個(gè)書名,特別好奇,對(duì)于一個(gè)深知自己有自卑情結(jié)的人需要如何超越呢?于是,我翻開了這厚厚的200多頁(yè)。
整體看下來(lái),給我的感覺就是:這本書的內(nèi)容不復(fù)雜,但是思想還是到了一定的高度,認(rèn)真讀下來(lái),心胸會(huì)變得豁然開朗起來(lái),不會(huì)再糾結(jié)于一點(diǎn)不放。這于我的確是有幫助的。
但要說(shuō)超越,我也說(shuō)不上來(lái)。因?yàn)檎緯]有什么體系可言,它包含了很多方面,比較松散。我在讀每一個(gè)方面的時(shí)候會(huì)將書中的理論往自己或身邊的人身上套,似乎如書中所說(shuō),似乎又不完全是這樣。
比如說(shuō)童年記憶,我想來(lái)想去也想不到很多有分析意義的童年記憶;蛟S有部分人童年記憶深刻,很有參考意義,可是對(duì)于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢?
書中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子,我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱,學(xué)校老師的忽視,使得孩子的'社會(huì)興趣和合作精神極度缺乏,從而變得不那么正常。當(dāng)然,一個(gè)人的人格形成,并不僅僅只有這些,阿德勒還列舉了青春期的影響,社會(huì)環(huán)境的影響等。
由于年代久遠(yuǎn),阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異,但是把這本書當(dāng)成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作,互助互愛的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),這在現(xiàn)代也是不過(guò)時(shí)的。
其實(shí)總體看來(lái),阿德勒是想把自卑當(dāng)作一個(gè)核心,然后用設(shè)法去補(bǔ)償,但書中提到自卑的地方并不多,對(duì)一些個(gè)體的分析也不是那么嚴(yán)謹(jǐn)。不過(guò)整本書的思想達(dá)到了一定的高度,很多觀點(diǎn)都具有啟發(fā)性,方法論也總是積極向上的,應(yīng)當(dāng)算得上是一本好書。
《自卑與超越》讀后感 篇12
這本書在我讀大一的時(shí)候,老師曾向我們推薦,我嘗試閱讀了很多次,但卻由于其文字枯澀難懂而逐漸失去了閱讀的興趣。通過(guò)線上聆聽該書的解讀,我愈發(fā)冷靜的開始思考自己的生活本質(zhì),自己的成長(zhǎng)歷程。
每個(gè)人心里都有著或多或少的自卑情結(jié),難以啟齒。這些自卑的心理存在我們的生活中,體現(xiàn)在每個(gè)言行舉止里。也許這會(huì)變成一種苦難壓垮和摧毀一個(gè)人,也許這也會(huì)成為一種升華和造就。關(guān)鍵之處就在于個(gè)體如何對(duì)待自卑情結(jié),尋求超越的方法,合理化自己的自卑情結(jié)。
這本書是阿德勒所著,他曾追隨弗洛伊德,但二者在理論上的分歧卻十分明顯,縱使他們一并被劃入經(jīng)典精神分析流派。精神分析流派強(qiáng)調(diào)于人成長(zhǎng)的背景,兒童時(shí)期的創(chuàng)傷容易導(dǎo)致性格的'缺陷。在自卑的時(shí)候,我們會(huì)感到無(wú)助,沒有安全感,無(wú)法準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己。這種種都可倒推回我們潛藏于內(nèi)心深處的記憶。只有清晰的認(rèn)識(shí)了自己,理解到自卑的根本原因所在,才能夠超越自卑。
日常生活中,自卑的體現(xiàn)往往可見于為人處世之際,拼命尋求優(yōu)越感,合作能力很差,無(wú)法與他人和諧共進(jìn)。超越自卑,就需要改變,重新認(rèn)識(shí)世界,解讀問(wèn)題,與社會(huì)連結(jié),努力創(chuàng)造自己的價(jià)值,建立信心才會(huì)給自己帶來(lái)安全感,從而建立自卑的屏障,超越自卑。
《自卑與超越》讀后感 篇13
花了三天時(shí)間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡(jiǎn)單易讀的心理學(xué)書籍,剛開始讀的時(shí)候,是被標(biāo)題吸引,想看看是一本怎樣的勵(lì)志書籍,不知道會(huì)不會(huì)晦澀難懂自己讀不完,讀起來(lái)易懂輕松,還有很多案例,讓我一直有趣味讀下去。
書中說(shuō)一個(gè)人的性格在六歲前就形成,家庭中父母兄弟姐妹對(duì)于個(gè)體性格特征影響的重要性。書中強(qiáng)調(diào)合作性的重要性,一個(gè)人具有合作的能力,就能愛護(hù)別人,關(guān)心別人同樣自己在社會(huì)生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷:外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛的人。兩者都是在成長(zhǎng)過(guò)程中忽視或者過(guò)度關(guān)心而失去合作能力,無(wú)法與社會(huì)溝通生活的人。
摘抄書中印象深刻的句子如下:
所有真正生命意義的真正標(biāo)志:可以與他人分享,且得到絕大多數(shù)人認(rèn)可。但凡人們認(rèn)為具有“生命意義”的人或事,都具有此共性。
經(jīng)驗(yàn)并非成功或者失敗之母,我們的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們沒有太大用處,起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗(yàn)的`認(rèn)知和意義。
只有渴望將自己融入社會(huì)整體而不是只關(guān)注自己的孩子,才能成功學(xué)會(huì)如何補(bǔ)償自己的缺憾。只是想逃避困難的人,必然會(huì)落后于他人。
自卑情結(jié)是指一個(gè)人在意識(shí)到他要面對(duì)一個(gè)他無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),表現(xiàn)出的無(wú)所適從。
只有夫妻二人都將對(duì)方的幸福看得比自己的幸福更重要的時(shí)候時(shí),雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作,才會(huì)給予對(duì)方真正的愛。
生命的意義在于樂于關(guān)注他人,渴望成為社會(huì)大家庭一員,夢(mèng)想著為人類和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
6歲以前性格基本形成。
《自卑與超越》讀后感 篇14
最近我讀了《自卑與超越》這本書,讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑,或多或少,因?yàn)槊總(gè)人都不是完美的人,難免會(huì)對(duì)自己感到不滿意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過(guò)去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感,在很多時(shí)候,她們覺得自卑并不是一件光榮的`事情,她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕,自卑也不一定不好,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,走出自卑,超越自我。
本書主要由兩部分來(lái)敘述,認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑,找到生命的最終意義。但殊不知,其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。就比如說(shuō),身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生,就會(huì)油然而生出自卑感,再比如說(shuō);當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的不足之處,究其原因,無(wú)非是對(duì)于自己過(guò)度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí),一定要努力走出來(lái),盡管對(duì)自己某一方面不滿意,但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面,從而找到自己自信的源泉,這才是超越自卑!
自卑不一定就是不好的,正是人類對(duì)自我所擁有的感到自卑,才不斷的超越自我,從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约海阶员,樹立自信?/p>
【《自卑與超越》讀后感】相關(guān)文章:
《自卑與超越》讀書筆記05-15
《自卑與超越》讀書筆記(15篇)12-22
【精選】《自卑與超越》讀書筆記15篇06-28
《自卑與超越》讀書筆記(匯編15篇)02-14
《自卑與超越》讀書筆記(通用15篇)01-02
自卑與超越讀后感05-09
《自卑與超越》讀后感12-21
自卑與超越讀后感04-14
《自卑與超越》讀書心得03-23