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穆斯林的葬禮讀后感合集15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的穆斯林的葬禮讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
穆斯林的葬禮讀后感1
我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我手捧這這本書(shū)時(shí),我首先閱讀了書(shū)的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!
這本書(shū)內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
這本書(shū)從“月夢(mèng)”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無(wú)價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛(ài)玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒(méi)有,當(dāng)真沒(méi)有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的`試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛(ài)情是那么的美好,雖然沒(méi)有花前月下,雖然沒(méi)有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!
這本書(shū)從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫(xiě)的那樣深邃,那樣動(dòng)情!
小說(shuō)讀完了,可我那悲愴的心無(wú)法釋?xiě)眩疫久久沒(méi)有走出書(shū)境,還沒(méi)有走出自我,我的心沉沉的!
穆斯林的葬禮讀后感2
這本書(shū)總共寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮和一場(chǎng)婚禮,第一場(chǎng)是梁亦清的葬禮,這個(gè)一生都獻(xiàn)給了玉的手藝人,臨終也還沒(méi)有完成他最后的作品,或者也可以說(shuō)就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。
葬禮的描寫(xiě)在下一章出現(xiàn),非常詳細(xì)的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說(shuō)里,我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個(gè)民族的文化,習(xí)俗和生活方式。葬禮是在高中時(shí)聽(tīng)同桌馬勛旺說(shuō)過(guò),我這個(gè)高中同學(xué)就是一個(gè)地道的穆斯林兄弟,記得當(dāng)時(shí)從他哪兒也簡(jiǎn)單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識(shí)。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了,留下孤兒寡母和一個(gè)小徒弟-韓子奇,這本書(shū)的重要角色之一,開(kāi)始了另外一段充滿辛酸,幸福,甚至有些傳奇味道的故事。讀后感·接著到了一場(chǎng)婚禮,一場(chǎng)隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮,這場(chǎng)婚禮在60-70年代辦得相當(dāng)?shù)摹绑w面”,沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前,向他們證明玉器世家的家底殷實(shí)。而就在韓家的長(zhǎng)子新婚大喜之際,他們家的女兒新月的病情卻加重了。
自始至終,新月都是一個(gè)悲劇的角色,這個(gè)涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸,自小親生母親的離去(而對(duì)此她卻毫不知情,直到最后的那些日子),考上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴(yán)重的心臟病,與她的老師楚雁潮沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情等等等等...這個(gè)純潔善良的女孩做錯(cuò)了什么,上天要這樣對(duì)待她,要給她安排這樣的命運(yùn),而對(duì)于她來(lái)講,她做出的想要改變她自己命運(yùn)的努力都顯得如此的蒼白無(wú)力。
只有楚雁潮,這個(gè)以老師身份出現(xiàn)的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛(ài)情的甜蜜,讓她在漫長(zhǎng)的'冬季看到了絲絲綠意,誠(chéng)然,他們的愛(ài)情是沒(méi)有結(jié)果的,但正是這段沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之黯然淚下。接著寫(xiě)了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺(jué)得全書(shū)的精華所在就是新月的葬禮,對(duì)于這個(gè)承受了太多不幸的女孩,也許魂歸天國(guó)是她最好的解脫,但這個(gè)世界上從此也多了一個(gè)孤單的靈魂......
穆斯林的葬禮讀后感3
悠揚(yáng)的小提琴聲漸漸從一座墳?zāi)古皂懫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一個(gè)二十五歲左右的男子正在彈琴,似乎在訴說(shuō)著一個(gè)千古流傳的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。
美好的愛(ài)情,往往會(huì)不可避免地受到一些因素的限制與破壞,比如宗教,別的民族我不清楚,但作為一個(gè)穆斯林,在我們的宗教信仰中,規(guī)定不能和外民族的人婚戀,否則,就罪不可赦,這樣的信仰一帶傳一代,幾乎沒(méi)有人對(duì)它做些淺談,然而時(shí)至今日,回族女作家霍達(dá)的巨著《穆斯林的葬禮》,讓廣大讀者似乎耳目一新。
小說(shuō)講述的是愛(ài)情一戶回族人家經(jīng)歷的一些故事,主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的,妻子梁君璧本是他的師妹,他還有一個(gè)小師妹,就是梁冰玉。由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,韓子奇不得不拋下自己的妻兒,帶者自己心愛(ài)的玉器,和小師妹一起去了英國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫,沒(méi)能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭,生下了新月,可是事實(shí)不像他想的那樣,冰玉離開(kāi)了他。
新月是一名出色的學(xué)生,她如愿以償?shù)乜忌狭吮贝螅刹恍业氖撬加酗L(fēng)濕性心臟病,且不能做手術(shù),年輕的'班主任楚雁潮為了給予她希望,便向新月表白了自己的愛(ài)慕之情。作為穆斯林,梁君璧極力反對(duì),因?yàn)樗幻靼壮蠋煂?duì)新月的愛(ài)情是給予她希望,而不是娶妻生子,或許新月是丈夫的“私生女”,她沒(méi)有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請(qǐng)求,并讓他對(duì)新月不要有太多的關(guān)注與感情。
這對(duì)無(wú)緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結(jié)局:韓新月沒(méi)能見(jiàn)到楚雁潮最后一面,但我相信,他們的心靈是相通的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)記得,他有一個(gè)何等出色的穆斯林學(xué)生,她是何等地喜歡聽(tīng)他彈《梁祝》。
有人說(shuō),這部愛(ài)情是要告訴人們,在一切事物中,愛(ài)情是至高無(wú)上的,甚至它勝過(guò)宗教,作為一名穆斯林,我想我不該這么說(shuō),但是我從心底也默默認(rèn)同。因?yàn)槲蚁胱8K麄儯蚁肼?tīng)聽(tīng)《梁!贰
天上,新月朦朧;地下,琴聲飄渺……
穆斯林的葬禮讀后感4
月,皎白明亮,純潔明凈。玉,光滑圓潤(rùn),令人富貴。一對(duì)戀人的生死之戀……
《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達(dá)寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運(yùn)兩個(gè)令人難以忘懷的愛(ài)情。
第一個(gè)愛(ài)情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。
韓子奇因?yàn)閲?guó)家局面動(dòng)蕩,內(nèi)憂外患,隨著沙蒙?亨特遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),來(lái)到英國(guó)避難。沒(méi)想到梁冰玉也跟著來(lái)了,在英國(guó),卻仍動(dòng)蕩不安,從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。
第二個(gè)愛(ài)情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛(ài)。
楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因?yàn)榕紶栆淮螘灥贡话l(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重的心臟病。幾次住院,楚燕潮都去看望她,從而,良好的師生之情漸漸變?yōu)榱说膼?ài)情。在最后一次住院時(shí),新月在彌留之際也要等到他的到來(lái),但最終,她沒(méi)能等到她的戀人,就先去了。而楚燕潮,他也用他的行動(dòng)詮釋了他對(duì)新月那永遠(yuǎn)也不便的愛(ài)。在他即將告別新月,把最后一塊磚放好的那一刻,他的心碎了,我的.心也碎了。戀人的愛(ài)是純真的,戀人的心是脆弱的,戀人的情是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,戀人的……
楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛(ài),何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢?愛(ài)的力量是偉大的,何況這只是一人之愛(ài)!這種愛(ài),在我們看來(lái)似乎不值得,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻意義深重。
或許,我們并不需要只對(duì)戀人有愛(ài),對(duì)社會(huì)中那些需要幫助的人,他們是真正需要愛(ài)的人;蛟S,我們也不用愛(ài)的深沉,因?yàn)橹灰巳硕疾ト鰫?ài)的種子,就能長(zhǎng)成愛(ài)的森林!
穆斯林的葬禮讀后感5
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫(huà)出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡、宗教中掙扎,人們(cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。
社會(huì)的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的.條件下痛不欲生。
在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧。渴望死去的心愛(ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩,愛(ài)情就只是被人類無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂(lè),始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎,只有唯二的原則:一、享受開(kāi)始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了!
穆斯林的葬禮讀后感6
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō),乘著這個(gè)假期通讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛(ài)恨情仇。
我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分,并不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭,交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇,梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結(jié)果的愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。
此書(shū)中人物塑造最豐滿的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑,到嫁為人婦的溫婉,當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度,攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí),我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒,因?yàn)樗?愚蠢最終導(dǎo)致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細(xì)想想,是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美,昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué),但故事還是十分精彩的。
穆斯林的葬禮讀后感7
今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長(zhǎng)了知識(shí)。
這本書(shū)講述了三代人命運(yùn)的沉浮。
師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星?墒牵?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó),可回來(lái)時(shí)卻多了一個(gè)小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也成為她的'女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。
時(shí)光荏苒,天星和新月都漸漸長(zhǎng)大了。天星去掙錢(qián)了,并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績(jī)考入了燕大,認(rèn)識(shí)并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局。可命運(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來(lái),可是新月因?yàn)槌惺懿蛔,也病倒了,而且醫(yī)生說(shuō)她沒(méi)多少時(shí)間了,這對(duì)全家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖啊!命運(yùn)為何如此殘忍,奪取了一個(gè)十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久,韓子奇也走了!坝裢酢睆拇艘蚕Я。
幾年之后,冰玉回來(lái)了?上У氖撬僖惨(jiàn)不到她的“侄女”了………
這個(gè)結(jié)尾引人深思,為什么主人公會(huì)落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí),命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生!
穆斯林的葬禮讀后感8
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫(huà)出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡巍⒆诮讨袙暝,人們(cè)谒枷敫星楹透星榈难罩谐粮。~緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。
社會(huì)的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧?释廊サ男膼(ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎樣樣的一段家庭故事呢爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的`生活添加著無(wú)形的色彩,感情就只是被人類無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂(lè),始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的完美的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎埽挥形ǘ脑瓌t:一,享受開(kāi)始的完美……就讓生命順運(yùn)。二,一路坎坷,卻始終有完美的回憶不是么
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒(méi)有第三者。這樣凄美的感情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了。
穆斯林的葬禮讀后感9
仰望天空,仿佛湛藍(lán)的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月;腳踏實(shí)地,好像自己正懷著一顆虔誠(chéng)的心走向穆斯林的基地;孟胫,不禁心靈在顫動(dòng);冥思中,不禁心靈被折服……
這是一位亭亭玉立的少女,或許是真主嫉妒她的美貌,從而培了她一顆不健全的心臟;這是一位才華橫溢的少女,或許是真主嫉妒她的聰穎,從而培了她一個(gè)匱乏愛(ài)的人生。
一個(gè)孩子,從呱呱落地到長(zhǎng)大成人,無(wú)時(shí)不需要母愛(ài)的溫暖,面對(duì)人生的挫折坎坷,又多么渴望得到母愛(ài)的`支持,可她卻什么也沒(méi)有。拿到高考報(bào)名單,她得到的是“母親”冷漠的反對(duì);病魔纏身,卻依然被“母親”視為累贅;在最渴望愛(ài)情的時(shí)候她有幸擁有了愛(ài)情,卻又因“母親”無(wú)情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛(ài)太少了,除了姑媽無(wú)微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼,父親幫不了她,“母親”也不會(huì)幫她。
16年的折磨,她終于倒下了,在父親的病榻旁倒下了。這個(gè)脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊,失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里,呵護(hù)她的只能是愛(ài),生存的希望只能是愛(ài)。楚雁潮帶著她的所需出現(xiàn)了,他的出現(xiàn)帶培了新月多少歡樂(lè),他的出現(xiàn)讓新月在一天天欣喜的期待中度日?烧l(shuí)能想到,這個(gè)獲得的愛(ài)微乎其微的少女卻奉獻(xiàn)了如此多的愛(ài):她愛(ài)自己的朋友,愛(ài)自己的老師,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無(wú)從尋覓而死去了。在死前,她依舊懷著對(duì)愛(ài)的向往。
多少年后,新月的生母回來(lái)了;多少年后,她的生母和楚雁潮——兩個(gè)最愛(ài)她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起,載著這位少女圣潔的靈魂,真主會(huì)讓她前往天國(guó)。祝福她在天國(guó)中享受在人世間未曾得到的一切……
穆斯林的葬禮讀后感10
這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人,兩條不同的人生道路。不同,但又何其地相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無(wú)情,生命是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,這無(wú)盡的愛(ài)。
正義,何以才能讓你生,抑或是滅呢?正義站在了新月身邊,但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義,有時(shí)候是那么脆弱,連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的悲劇,一個(gè)宿命,又輪回到下一代身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火,梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn):比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家族,三代人六十年的興衰,那么無(wú)力地控訴著人生,那么有力地詮釋著生命。
一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同,韓子奇啊韓子奇,就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇,父女間有著無(wú)盡的愛(ài),但這也無(wú)法改變既定的事實(shí),或許,新月從一開(kāi)始,便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代,容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi),未名湖畔!
她的.師生之戀只能走向死亡,生命在宿命面前是那么的無(wú)力,即使有楚老師深情的召喚,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門(mén)下,我只是深感佩服,而一絲哀之情也飄然入心,直到讀到新月之死,已禁不住淚流滿面,為什么生命如此脆弱,不堪一擊?
穆斯林的葬禮讀后感11
《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,作者霍達(dá),本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《穆斯林的葬禮》:看了這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。
這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感講述了一個(gè)穆斯林家族三代人命運(yùn)的沉浮,六十年間的興衰變化,以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。作容量豐厚,內(nèi)涵深刻。當(dāng)我1991年第一次捧讀這部小說(shuō),就被書(shū)中個(gè)性鮮明的人物和所展現(xiàn)的奇異而古老的民族風(fēng)情深深吸引,不忍釋卷。
故事寫(xiě)的其實(shí)就是“玉器梁”一家的`悲劇。主線是韓子奇和梁冰玉的愛(ài)情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛(ài)情悲劇。小說(shuō)的悲劇既是人物的悲劇,也是社會(huì)的悲劇,更是命運(yùn)的悲劇。人物曲折的命運(yùn)和多變的情節(jié)對(duì)年少的我而言是充滿吸引的。然而,年過(guò)40,再捧起這本書(shū),我卻有了另一番感悟。
《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫(xiě)了回民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教儀式:梁亦清的葬禮標(biāo)志著小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端。薄葬、速葬,最簡(jiǎn)樸不過(guò),一心歸主的穆斯林,不需要任何身外之物來(lái)粉飾自己。而在新月的葬禮上,穆斯林們肅然跪在墓穴前,神圣的經(jīng)聲在墓地回蕩:一切贊頌,全歸真主,全世界的主,至仁至慈的主。報(bào)應(yīng)日的主。我們只崇拜你,只求你佑助,求你引導(dǎo)我們上正路,你所佑助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。不得不說(shuō),霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中對(duì)穆斯林的傳統(tǒng)文化有著很好的體現(xiàn),對(duì)于幫助人們理解穆斯林信仰風(fēng)俗有所幫助,F(xiàn)在看來(lái),縱然兒女情長(zhǎng)與民族風(fēng)情相結(jié)合,但情節(jié)與人物不免顯得單薄和幼稚;蛟S是我已在長(zhǎng)大,而那小說(shuō)中的風(fēng)月與人情卻永遠(yuǎn)留在了那個(gè)年代……
穆斯林的葬禮讀后感12
很久以前,隱約聽(tīng)過(guò)《穆斯林的葬禮》這本書(shū),但一看到書(shū)的厚度,就望而卻步了,后來(lái),學(xué)校規(guī)定讀這本書(shū),耐著性子讀完了這本書(shū),卻感覺(jué)仿佛接受了一次心靈的洗禮。
一本好書(shū),真的可以讓人留連忘返?赐辍赌滤沽值脑岫Y》,看到最后,淚水止不住地流下來(lái)!赌滤沽帧方o人的是一種感動(dòng)和遺憾。我不是一個(gè)穆斯林,可我深深的喜歡這本書(shū),我不善于評(píng)價(jià),但我敢說(shuō)這本書(shū)絕對(duì)值得一讀。這是一本作者用心寫(xiě)作的書(shū),在閱讀的時(shí)候,我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界,聽(tīng)不到身邊的任何聲音,眼前是書(shū)中的人,耳中是書(shū)中的聲,自己的喜怒哀樂(lè),全被牽引著,仿佛走進(jìn)了一個(gè)巨大的電影中,竟然完全忘記了自己的存在。
看多了浮躁的文字,翻一翻這些獲獎(jiǎng)巨著,感覺(jué)腦中一片清新!赌隆返奈淖志S美流暢,文中用于描寫(xiě)景物的文字的比較多,不時(shí)地帶給人詩(shī)一般的意境。作者對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的細(xì)膩刻畫(huà),深深地打動(dòng)了我。
霍達(dá)一個(gè)了不起的作家,無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是成語(yǔ)典故,她都能信手拈來(lái),而且運(yùn)用的惟妙惟肖。讀她的小說(shuō)不僅是一種享受,更能從中了解到許多知識(shí)。在《穆》中我看到了許多有關(guān)回族人的生活習(xí)俗、宗教信仰的細(xì)致描寫(xiě),使我對(duì)這個(gè)民族、這個(gè)宗教有了重新的、進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),有了想探究的興趣。
月是個(gè)多么善良純潔開(kāi)朗的女孩啊。她對(duì)每個(gè)人都那么好。她對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),都在她的了心臟病后破滅了,她是個(gè)沒(méi)有未來(lái)的`人。而她并沒(méi)有自暴自棄,反而更加積極地面對(duì)一切,做她有權(quán)利做的事。可是命運(yùn)卻從不眷顧任何人,她最終還是帶著遺憾,帶著她對(duì)所愛(ài)的人的依戀離開(kāi)人世,而活著的所有愛(ài)她的人,都不得不痛苦的承受這一切。
我們有未來(lái),有生活的權(quán)利,因此,我們就擁有一切。熱愛(ài)生命,善待生活,善待自己,關(guān)愛(ài)身邊每一個(gè)人,我們每個(gè)人都可以延續(xù)新月的生命。
穆斯林的葬禮讀后感13
總評(píng):盛名之下,其實(shí)難副(而且實(shí)在是對(duì)不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來(lái)的書(shū)幣QvQ)。
當(dāng)然,作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“經(jīng)典”,豆瓣8。2的高分作品,開(kāi)頭還是好看的~雙線敘事在出版年代還是新穎的'~宗教和玉文化更是大大的加分點(diǎn)~(當(dāng)然也是本書(shū)的特色)沒(méi)得說(shuō),四星好評(píng)~
但是。∵@劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系?放到別的角色和背景也成立吧…減分!至于好評(píng)如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧(雖然個(gè)人感覺(jué)作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬:梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛(ài)情打了一遍醬油,本質(zhì)上相當(dāng)雞肋)…但人物刻畫(huà)真的是過(guò)于單薄了…對(duì)白和描寫(xiě)甚至有些瓊瑤上身,本來(lái)應(yīng)該很感人的生離死別愛(ài)恨糾葛看得實(shí)在是尷尬,減分!最后還有一些常識(shí)性錯(cuò)誤不可原諒,給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺(jué)(新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無(wú)視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來(lái)走去可不可行也不好說(shuō)…但作者請(qǐng)你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =)減分!
綜上,這本書(shū)整體來(lái)說(shuō)是一本還不錯(cuò)的書(shū),消閑看看也還行,但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長(zhǎng)篇,書(shū)寫(xiě)得虎頭蛇尾,實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺(jué)得委屈它。
穆斯林的葬禮讀后感14
未名湖上,晚霞滿天。沿岸的垂柳、國(guó)槐、銀杏,一片金黃,湖心島上的那一叢楓林,紅得艷紫,略顯出秋的悲涼。
世世代代與玉相濡以沫華美而又凄涼的詩(shī)篇從此揭開(kāi)帷幕。如果可以,請(qǐng)讓我預(yù)支一段如玉的時(shí)光,哪怕將來(lái)玉殤玉別玉殞,我亦無(wú)悔。只讓時(shí)光告訴你,曾幾何時(shí),它是那樣的璀璨。
倫敦——一個(gè)虛幻的,縹緲的霧都,每個(gè)到達(dá)那里的人都會(huì)有一段纏綿悱惻的往事,梁冰玉自然也不會(huì)逃脫。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),出于對(duì)玉執(zhí)著的喜愛(ài),韓子奇攜玉前往英國(guó)避難。兩人共同躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,朝夕相處,互生情愫,邂逅于霧都之中,于是有了他們愛(ài)情的.結(jié)晶——新月。
一輪新月獨(dú)掛夜空,在它耀眼的光芒下,一輪新明月降臨到了穆斯林的懷抱中。我們無(wú)法從一個(gè)嬰孩臉上讀出任何故事,她死前抹去了前世所有的記憶,出生時(shí),又帶來(lái)了極具神秘色彩的表演。韓新月的出生既給這個(gè)回族家庭增添了喜悅,也預(yù)示著一場(chǎng)悲歡離合。
光陰荏苒,如白駒過(guò)隙。新月已長(zhǎng)大成人。徘徊在楓林的小道上,手捧一本外國(guó)名著《簡(jiǎn)。愛(ài)》,眼神如月光般傾泄出來(lái)。耳邊回蕩的是母親的厲聲斥責(zé)與父親的抱頭嘆息。她不明白為什么自己總是得不到母親的關(guān)愛(ài)和支持,在這個(gè)風(fēng)平浪靜的表面究竟隱藏著多少未知的往事。在現(xiàn)在看來(lái),一切都如霧里探月。籠罩著一層看不透、摸不著的輕紗。
她所喜愛(ài),所盼望的琴聲在耳邊響起,琴身在舒展,絲弦在震顫,扣人心扉的節(jié)奏和旋律如訴、如泣、如詩(shī)、如畫(huà)。新月的心被楚雁潮的琴聲俘虜了,懵懂的少女淺嘗了愛(ài)情的果實(shí)。一個(gè)風(fēng)華正茂,一個(gè)才情橫溢,本是魚(yú)兒和水,花兒和蝶,卻被父母無(wú)情地拆散,新月并不畏懼病痛的折磨,只想靜靜地諦聽(tīng)著,琴聲在她耳畔回旋。
就這樣,新月在臨死之際才得知真相。她在新月升起時(shí)來(lái),又在新月升起時(shí)離開(kāi),悄無(wú)聲息地完成了降落人間的使命。
琴聲在墳前回蕩,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無(wú)……
穆斯林的葬禮讀后感15
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)榭催^(guò)了電影知道了情節(jié)所以看的比較快。只是感覺(jué)三代人的感情交雜,不是那個(gè)時(shí)代的話可能會(huì)是另一種情景。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。玉器梁是一個(gè)本本分分的琢玉高手,在他接受制作鄭和下西洋制作時(shí),不是為了錢(qián),而是因?yàn)猷嵑鸵彩腔孛,看出了他的?ài)族精神。而徒弟韓子奇是個(gè)有抱負(fù)的人他在看到別人用自己的勞動(dòng)賺的很大差額的時(shí)候,能夠下定決心一爭(zhēng)高下。同時(shí)是一個(gè)有仇必報(bào)的`人,在自己的努力下為師父為自己報(bào)了仇。
其實(shí)我對(duì)于回民并不陌生,在我生活的市里就有很多回民,還有清真寺。他們對(duì)我的感覺(jué)就是愛(ài)干凈,不吃豬肉,頭上戴一個(gè)白色的帽子。還有就是他們每隔一段時(shí)間就去清真寺禮拜,我并沒(méi)有機(jī)會(huì)去看一看,因?yàn)槲业幕刈逋瑢W(xué)告訴我,不是回民的不得進(jìn)入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉,羊湯,各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉,感覺(jué)就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對(duì)于回漢通婚的問(wèn)題上。書(shū)里也暗示了不可以跟漢人結(jié)婚,F(xiàn)實(shí)中,我跟回族同學(xué)交往中得知,他們不成文的規(guī)定是回族男子可以娶漢族的女子?墒菨h族的男子要是娶回族的女子會(huì)有很大的阻礙,要經(jīng)過(guò)很多的繁瑣禮儀才可以。
整本書(shū)來(lái)看,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)三代人的悲劇。這樣的愛(ài)情悲劇相互獨(dú)立可是又同時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)環(huán)相扣。
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