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匠人精神讀后感

時間:2023-02-24 12:13:49 讀后感 我要投稿

匠人精神讀后感14篇

  當(dāng)仔細品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的匠人精神讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

匠人精神讀后感14篇

  匠人精神讀后感 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

  大家晚上好!我是來自寶馬前臺的服務(wù)顧問杜亞坤,今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書。

  我所分享的主要有以下三點:

  第一:修行,從愛上工作出發(fā)!

  修行是指修正內(nèi)心,改變行為。我們的一舉一動,一言一行,都是修行的過程。來到中鑫之寶的這段時間,我感觸最多的就是在市場部掃街的那一個月。當(dāng)我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口,看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時,餓狼一樣的我們,像嗅到了維持生命的食物一樣,蜂擁而上,向每個客戶介紹著我們公司的活動,每個人都是那么的真誠和用心。當(dāng)綠燈亮起,車輛飛馳而去后,我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無表情地蹲下,看著自己手里的廣告目光呆滯,任由卡片隨風(fēng)飄揚。我們的.伙伴看著自己手里的單頁眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁,此時有三個伙伴從不同的位置向著宣傳冊落地的方向飛奔過去,撿了起來,又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻,內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊,這究竟是一個什么樣的團隊,又是什么樣的精神造就了這些可愛的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛上了這里。我開始覺得工作不再那么枯燥無味,疲憊不堪,只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作,并全心投入,每天確實努力工作了就是一種幸福!通過在市場部的實習(xí),我充分理解了我們每個客戶的來之不易,讓我更加懂得了珍惜每一個客戶。

  想跟大家分享的第二點是:先增值,后回報;慢慢來,比較快

  財富是每一個人都希望擁有的,但是一個人只有明白了財富必須通過自己的努力獲得這個真理,才能真正擁有財富。年輕的時候不投機取巧,腳踏實地認認真真工作,就是一種修行,這種修行帶來的功德,水到渠成之時,財富將不請自來。隨著工作的慢慢穩(wěn)定,我漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識和所謂的一點點經(jīng)驗已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了,我就想找一條捷徑,就像武俠小說里的主人公尋找傳說中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問速成秘籍》的不歸路,我想把常見的故障和服務(wù)話術(shù)統(tǒng)統(tǒng)搜集到手,然后取其精華去其糟粕。

  匠人精神讀后感 篇2

  不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會,會上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個企業(yè)可以堅持百年靠的不是運氣不是政策也不是多元化的經(jīng)營理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場,搶占風(fēng)口,粗放式發(fā)展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業(yè)文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開,一個充滿孝心的人就是一個心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長,感恩父母,心中有責(zé)任自然對所有事情都盡職盡責(zé),慚愧的是作為一個擁有千年文明的古國,很早以前中國的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒有好好的將這份文化傳承和發(fā)揚。

  讀完這本書你會覺得特別淺顯易懂里面很多話都是老生長談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復(fù)一日的堅持,這讓我想到一個故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會場座無虛席舞臺正中吊著一個巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的'推銷員出場站在鐵球的一邊,這時主持人對觀眾講:請身強體壯的人到臺上來,這位老人請他用大鐵錘去敲打那個鐵球,直到鐵球晃動。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒動。臺下沒了吶喊,觀眾好像認定那是沒用的,就等著老人解釋,老人掏出一個小錘,然后認真地,用他的小錘對著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過去了,會場開始騷動有人叫謾罵離場。老人仍就不語一錘一停地工作著,會場上出現(xiàn)了大塊空缺,大概在老人進行到幾十分鐘時,坐在前面的人突然尖叫起來:“球動了!”人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的幅度擺動,不仔細看很難察覺。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場的每一個人。其實功夫出自反復(fù),反復(fù)引導(dǎo)事物的改變。只有全身心的投入以及心無旁騖的做一件事,這就是工匠精神。

  匠人精神讀后感 篇3

  匠人精神即意味著把自己的抱負和技藝施用在一點上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價值定格到那一點上的時候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來一些影響,并樂此不疲地堅持下去。

  第一次看到這個詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書中,結(jié)合現(xiàn)實,我們不得不承認的是,我們的抱負缺少了關(guān)注點,這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動地尋找些表面上的“作為”來充當(dāng)自我實現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness,《當(dāng)大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問題,就像我們買彩票的時候一樣,我們只想到中獎金額是多少多少,卻鮮有對概率的考慮;隨之而來的是我們會將過多地將失敗的因素放在機遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢ξ覀冞@個主體的思考。

  為了證明上述邏輯的存在,我舉一個郎咸平教授曾說過的一個例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(不考慮歷史有無)奉為經(jīng)典、神話,但我們沒有想過的是,即使是戰(zhàn)爭,我們還是在用賭的方式,還是過多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實地的方式。

  同時,匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動,這就又帶來了合作上的困境……

  請相信,在一個普遍浮躁的時代,匠人精神是唯一的出路。而同時,匠人精神本身就是一個品牌。

  在此,brander設(shè)想:我們專注于自己的領(lǐng)域的同時也就意味著我們?yōu)楸ж摰膶崿F(xiàn)找到了一個關(guān)注點,由此,我們將為我們的人生目標(biāo)而堅持下去,我們將認同更加細化的分工從而更愿意與別人合作共贏,我們將從最根本的事情做起以成就自我……

  從德國式家族企業(yè)來看匠人精神

  也許在我們的`印象中,德國人是比較保守、不愿意冒險的,但這恰恰也意味著他們在骨子里就遠離機會主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風(fēng)險,從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國人在專注于自己的本行的同時遵守著社會化分工并盡全力為自己的顧客帶來價值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實現(xiàn)。

  而這就是一個誕生世界級品牌的地方。

  匠人精神讀后感 篇4

  一提到匠人精神,很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠,做一事,事一生,將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書籍,都會講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作,淡然執(zhí)著的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經(jīng)營相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部!督橙司瘛返淖髡咄跽袢A,利用這本書,匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,講述他理解的不一樣的匠人精神。

  “匠人精神”被人們解釋為,對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的`精神。很多人認為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的,事實是這里兩件事并不沖突,相反“創(chuàng)新”更多的來自于“匠人精神”的升華。

  古往今來的創(chuàng)新無不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來的,創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋果,亦不是置于路邊等人撿拾糖果,它往往是經(jīng)過萬千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過,會感慨羨慕,甚至遐思“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼!保ǘ鸥Α丢毑浇蠈し肌罚┤f千詩句,以鳥為意,多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥,卻會思索,是否可以做出什么裝置來,到時候人類也可以翱翔于天際;厮輲装倌昵,這可能被認為是匠人們的癡夢,各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累,對飛翔之夢的執(zhí)著,最終換來現(xiàn)在的飛翔。

  其實“匠人精神”并不是舶來品,作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。”“庖丁”的這份游刃有余,卻是經(jīng)歷萬千摸索與嘗試,最終所達到的境界。

  這本《匠人精神》更像是一本事例集子,萬千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,無他人心性也。古之先賢認為,“成人之本,一曰:發(fā)心。二曰:愿力!背纱笕顺尚∪巳窗l(fā)心,成大事成小事都在愿力。所作無非是,淬煉心性,養(yǎng)成自己。

  匠人精神讀后感 篇5

  這本書在開始是比較吸引我的,匠人,之前在我的感覺就是,專注,專一,堅持不懈的代表,但是讀完這本書之后,跟我的理解是完全不一樣的,本書的作者秋山利輝,是日本的一名工匠,專門為皇室和高檔商業(yè)定做家具或者其他的木材工藝,在日本他有一個工廠就是秋山木工,在他手下帶出來了很多的具有匠人精神的優(yōu)秀木工散布全國各地,接下來給大家分享一下,匠人精神到底有哪些。

  書中說道,一流的匠人,是必須要具備孝心和愛心的.,秋山利輝要求他的學(xué)徒不準問家里要錢,反而會給他們發(fā)工資,然后不能使用手機和通訊設(shè)備,每天只能寫信,當(dāng)一個小本子寫完之后把本子寄回家里,然后要求家人看完再每一封信上寫上寄語再把本子寄回來,然后讓學(xué)徒在晨會上大聲念出來,有很多念著念著就哭了,在被愛感染的情況下,就會每天更加用心和努力的去工作,所以為什么成為一流的匠人之前,先要做到一個孝字,這是非常關(guān)鍵的。

  然后書中還有一段是,秋山利輝讓自己的學(xué)徒需要什么工具的時候,自己掙錢去買,而不是直接給他們,因為他說給的東西,不一定會珍惜,但是自己買的工具,他會覺得用起來特別的順手。書中說到,秋山利輝會每天早晨起來要求自己的學(xué)徒和自己一起進行晨跑,因為他說這樣可以把一個人的精氣神從早上一開始就散發(fā)出來,這樣就能保證一天的工作質(zhì)量,直到秋山利輝七十多歲還是每天堅持帶學(xué)徒晨跑。

  他要求自己的學(xué)徒進入工廠時,不論男女一律剃光頭,而且不準談戀愛,因為他說這樣代表你專注和專一。開始工作之前必須要進行衛(wèi)生大掃除,包括街道鄰居之間的衛(wèi)生,因為他說這樣可以磨練一個人的耐性。還有他會讓大家一起做飯,而且禁止挑食,因為他說挑食的人也會挑工作,所以克服自己不喜歡的食物也是很重要的。然后就是在每天早會時要背誦匠人須知30條,就像我們企業(yè)文化一樣,因為它能從這種每天的高聲背誦中滲透進一個人的潛意識。

  這是一本非常值得我們學(xué)習(xí)的一本書,非常好的一本書,建議大家閱讀,也非常感謝公司提供這么好的學(xué)習(xí)平臺,大家一起學(xué)習(xí)一起進步。

  匠人精神讀后感 篇6

  工作是一種修行。每個人都會有一份屬于自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。

  “匠人精神”是時下的一熱詞!敖橙恕笔鞘裁?很多人認為匠人是機械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認為匠人就是做苦力的,像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動人民形象。

  讀完“匠人精神”這本書,依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會有對待萬事萬物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。

  一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識做事。我們刮痧也是!肚f子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點點都會影響局輪軸的正常運轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。

  我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的'使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什么成長捷徑,立足于崗位,把自己當(dāng)下的事做好了,該來的自然就來了。

  我們做事時要付出時間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細細品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標(biāo)。

  在以后的工作學(xué)習(xí)中我會時刻告誡自己要注重細節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力,努力積累自己的實力。在如今這浮躁的社會,要不忘初心,砥礪前行。

  匠人精神讀后感 篇7

  讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后,我感覺里面的每一條法則對工作都是有很實際的指導(dǎo)意義的。這里,我想重點談?wù)勛约簩Φ?0項法則“進入作業(yè)場所前,必須成為「愛管閑事」的人”的認識!皭酃荛e事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個社會將是多么的冷漠。什么是“愛管閑事的人”?我認為,一定是善良的人、博愛的人、敢于擔(dān)當(dāng)負責(zé)的.人。

  我畢業(yè)后一上班,就在辦公室工作,我的領(lǐng)導(dǎo)曾對我說過,在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對這句話的感受越來越深,其要求可以說是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知,辦公室細碎繁瑣,又是整個公司的核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時落實。

  我認為“愛管閑事”一要敢說。愛管閑事有時候會受到誤解,但正如書中所說“如果是為了對方好,即使得罪人,該說的話也要說”,辦公室本身事多,來辦事的也是人多事雜,一個人不管多么優(yōu)秀,難免會有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛管閑事”“多說一句”避免工作上的失誤,又何談友愛互助、搭臺補臺?

  二要敢做。按照文中所說,“但如果是出于為對方好,而且真的覺得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動去發(fā)現(xiàn)工作疏漏,主動去承擔(dān)工作任務(wù),不是自己負責(zé)范圍內(nèi)的,要能主動提醒一句,別人忙不過來主動幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團結(jié)一致一定能圓滿完成各項工作。

  三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對自己進行的提醒、幫助,也是認真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報并盡快改正,才能獲得成長。

  《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、富有責(zé)任感的人。

  匠人精神讀后感 篇8

  書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最應(yīng)該注意的。

  以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

  其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會為自己的成果自豪、負責(zé)。

  《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有責(zé)任的.人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。

  雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。

  匠人精神讀后感 篇9

  這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯曾經(jīng)說過,工作是人生中最重要的體驗,堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

  做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會覺得自己的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對它保持激情,只要擁有了這兩點,你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠有所作為。

  匠人之美,不只是簡單的沿襲和復(fù)古,不是老老實實的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體現(xiàn)在對工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng),用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神,是非常恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤,都忽略了執(zhí)著,忘記了對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

  當(dāng)前我國教育存在重學(xué)歷輕能力、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的'培養(yǎng)納入國民教育。而一家企業(yè)只有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點,就要換位思考,找準消費者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

  努力只是成功的力量。成功一定要靠努力,但是并非努力了就一定會成功。認真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之!敝珰馍,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價值的源動力并能成就卓越的人生。

  匠人精神讀后感 篇10

  《工匠精神中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的.事情確實最就應(yīng)注意的。

  正本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自我。

  以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

  其實對一項工作、對一個人、對待自我,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起職責(zé),學(xué)會為自我的成果自豪、負責(zé)。

  匠人精神讀后感 篇11

  這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往說過,工作是人生中最重要的體驗,堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

  做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會覺得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對它堅持活力,只要擁有了這兩點,你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯ィ憔湍軌蛴兴鳛椤?/p>

  匠人之美,不只是簡單的沿襲和復(fù)古,不是老老實實的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體此刻對工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤,都忽略了執(zhí)著,忘記了對自我的`產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

  當(dāng)前我國教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點,就要換位思考,找準消費者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

  努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會成功。認真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之!敝珰馍瘢湍軐P闹轮咀龊靡患虑,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價值的源動力并能成就卓越的人生。

  匠人精神讀后感 篇12

  守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精,追求完美和極致,享受產(chǎn)品的升華,對精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解!钡墓适,當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進乎技矣”。大道相通,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個性化需求,切實做到“專業(yè)、專注、專心”。

  堅持專業(yè)。我們xx潛心20年,將建筑專業(yè)經(jīng)驗與先進科技相結(jié)合,持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝,也正是我們堅持的專業(yè),讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的'家。作為xx中的每位成員,都要堅持自己的專業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,一定可以造就充滿活力的企業(yè)。

  堅持專注。xx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的PC產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決方案的不斷升級,用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從PC板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進行滲漏檢查的一項試驗,旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化PC板的產(chǎn)品模型,不正是堅持專注嗎。我們憑著這專注,把一個看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。

  堅持專心。市場經(jīng)濟里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實驗、用心制造,這是對房產(chǎn)建筑的精益求精,確保建筑品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對完美的孜孜追求,更是xx品牌對“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

  如今,人們對“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。

  匠人精神讀后感 篇13

  匠人精神首重人品,其次才是專業(yè)技能。秋山木工對一位工匠的評價準則中,品行占60%,技術(shù)占40%,秋山立輝先生說過,“我想培養(yǎng)的,不是會做事的工匠,而是會好好做事的匠人。所謂會好好做事,不是簡單的重復(fù),而是能夠達到心物合一,要培養(yǎng)這樣的匠人,人品是第一位的!

  誠如書中所說,不管各行各業(yè),個人品格的重視要遠高于技術(shù)的要求,孝順,感恩和誠實這些都是非常必須的。遵守規(guī)矩,照顧同事,維護和睦關(guān)系,遇到困難互幫互助….這些教養(yǎng)在我們的團隊中都會很容易出現(xiàn),和大家在一起工作,可以隨時觀察大家處理問題的方法,大家也可以互相學(xué)習(xí),“偷學(xué)”其他同事的技術(shù),互相學(xué)習(xí),對于領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)出的品格,更要努力實踐學(xué)習(xí)。相信這些年輕時學(xué)會的東西,會成為我一生的'財富。

  工作本是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝,一項事業(yè),一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個行業(yè)想要做好,都需要全身心的投入,首先你必須熱愛自己的工作,沒有怨言,而且你必須窮盡一切的時間去磨礪去思考,這也是讓你的團隊敬重你的關(guān)鍵。做為一名維修人員,首先把安全放在首位,接下來努力鉆研業(yè)務(wù),認同團隊,正如秋山先生所說,所謂執(zhí)著,就是對事情不放棄,不放棄就是一種思想的深度,不放棄就需要你努力去思考。

  維修工作每天都是千差萬別,但是如何高質(zhì)量的去完成每項工作,這不簡單,這需要我們擁有一個匠心,一個會思考,愿意思考的態(tài)度,也許有些人每天面對著檢修作業(yè)毫無思考的心態(tài),報著干一天混一天的態(tài)度,那相信早晚你會被公司所淘汰,嘉吉有好多先進的工具和理念,5why,opl,rca,魚骨圖……我們要主動去思考,追求這一份匠心,在工作生活中不斷磨練,只有這樣,我們才能真正傳承匠人精神。

  匠人精神讀后感 篇14

  拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后,我被這位日本國寶級的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。

  “一流的匠人,人品比技術(shù)更重要。”這句話與我中學(xué)時恩師常說的“先學(xué)做人,再學(xué)知識”有著異曲同工之妙,恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂于助人、團結(jié)有愛的人,要成為對社會有益的人,如果一個人狂妄自大,對他人冷嘲熱諷、處處使壞,破壞集體團結(jié)的話,那么這個人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負能量的。

  “有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說真正的匠人,是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說“好的,明白了。請交給我來做”的人,也就是擁有一流人品“會好好做事”的匠人。

  秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對社會有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,比如采取學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準談戀愛,沒收手機一律采取書信方式對外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費,大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準、嚴要求的獨特的教育方式,才磨練出徒弟們的心性,培養(yǎng)了一批又一批的匠人。

  我對秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長禮貌待人、為他人著想、學(xué)會傾聽、態(tài)度誠懇、學(xué)會建立良好有效的溝通。

  秋山先生是值得尊敬的人,當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒嵲谠诘淖鍪,能夠做到“舍小家,為大家”,他的`匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時,積極地學(xué)習(xí),提示工作效率,熱情對待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴格要求自身,對于秋山先生提到過的負面的東西要做到有則改之無則加勉。

  在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),積累良好的口碑,努力成為21世紀的新匠人!

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