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讀《送東陽馬生序》有感

時間:2022-02-20 10:45:40 讀后感 我要投稿

讀《送東陽馬生序》有感 15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的讀《送東陽馬生序》有感 ,歡迎閱讀與收藏。

讀《送東陽馬生序》有感 15篇

讀《送東陽馬生序》有感 1

  《送東陽馬生序》一文中,寫到“余”小時候是如何無書,無師,然后又抄書、拜師求學(xué)的這樣一個艱苦的過程。

  “余”雖艱苦,但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧,無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家,手自筆錄。計日以還!笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r候家中窮,沒錢,所以買不起書,而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄,他沒有錢買書,卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力,浪費時間去抄書,這固然值得懷疑!

  暫且不說他抄一本書需要用掉的精力,時間以及金錢值不值!再接著看后文,我想會有更多的BUG,盡管我卡不進(jìn)去。“先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重,且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名,這樣紅的老師,肯定是經(jīng)人炒作過的,不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應(yīng)該會收更多錢,他肯定會趁機大撈一筆,來賺得他巨額的利潤。然而,這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課,學(xué)生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧,連書本都買不起,現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費,你說假不假?騙小孩哦!

  看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是,文章的真實性!我想,似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實性,還是要看自己的聰明才智!

讀《送東陽馬生序》有感 2

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

  ——題記

  有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們,環(huán)境對人能成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。

  只有勤奮讀書,才能出人才。

  宋濂——開國文臣之首,用自己的切身體會,寫下《送東陽馬生序》,勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人,又怎能不成才,無成就?

  一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。

  在我看來,成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。

  一個人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實際行動,一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。

  所以天下成功者,無論天賦高低,做何學(xué)問,處何時代,他們都有一個共同的特點——勤奮。總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對一個人的成才都不是最重要的,一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。

  即勤奮讀書出人才。

讀《送東陽馬生序》有感 3

  重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程,其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

  《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時弊以加針砭,強調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂,正由于如此,不計客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

  從童蒙時期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币徽Z中的。

  有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時,“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

  還有年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年!币灾劣凇按跋率,雙趺之跡隱然,至今猶存!笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤,“時蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。

  師曠說:少年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會學(xué)有所成的。

讀《送東陽馬生序》有感 4

  “余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀……”當(dāng)老師翻書朗讀,同學(xué)們凝神以聽時,我似跨進(jìn)了這時空隧道,墜入這元末之時。

  這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。

  這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

  著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。

  瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?

  這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。

  他,走出村莊,到百里之外求學(xué),路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此,都倍感心靈震撼。

  他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓(xùn)斥,更加畢恭畢敬,如此學(xué)習(xí)態(tài)度,真令我輩汗顏。

  他,在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。

  看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí),我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!

  忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學(xué)生的樣子嗎?管他!我要學(xué)習(xí),我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!

讀《送東陽馬生序》有感 5

火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無論是學(xué)習(xí)還是生活中的問題都會迎刃而解的,因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

讀《送東陽馬生序》有感 6

  古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞,近則有宋濂求學(xué)之苦,就讓我們走進(jìn)這篇蘊意深刻的古文,開啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。

  《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴(yán)寒的冬天,筆墨都已經(jīng)結(jié)冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學(xué)說更加仰慕,不遠(yuǎn)百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學(xué)習(xí)的熱愛。作者通過這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,勤奮學(xué)習(xí),才能有所成就。

  令我觸動的當(dāng)然不是作者的寫作目的,在當(dāng)時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應(yīng)有的成就,也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的,除了學(xué)習(xí)他,還是否有些慚愧呢?學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧,例如宋濂的多問才能多學(xué),謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。

  莫等閑,白了少年頭,空悲切!

讀《送東陽馬生序》有感 7

  我讀了一篇《送東洋馬生序》的,這次給我了很多回憶,很多想法。

  讀了這篇后,我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎?能像他一樣挨餓挨凍嗎?還能像他一樣求師艱難嗎……所有8ttt8。com的答案只是一樣的,一個字,是“不”字,我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

  又回想一下,我爸爸呢?我媽媽呢?對,沒錯!他們曾經(jīng)介紹過,他們年輕時,家庭經(jīng)濟非常貧困,連一只布鞋、草鞋都買不起,學(xué)校遠(yuǎn),只能赤腳走去,應(yīng)有多么痛楚!但他們不放棄,他們認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)果有一個這么好的家庭,他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。

  讀了這篇后,我心里只有慚愧,我有這么好的頭腦,我讀了九年,唉!一點沒有進(jìn)步,真遺憾!我現(xiàn)在dddtt。com已是高中了,我能否在三年內(nèi)努力改變嗎?那就看我的信念吧?

讀《送東陽馬生序》有感 8

  明初的大文學(xué)家宋濂小時候酷愛讀書,但是由于家里貧窮,只能向人家借書來用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。

  說到勤奮,我們應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點點滴滴的小事做起。俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書時!痹缭诠糯,就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來,發(fā)覺自己還有許多不足,有時會犯懶,會偷工減料。

  保爾曾經(jīng)說:人的一生應(yīng)該是這樣度過的,回憶往事,不會因為碌碌無為而羞恥,也不會因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂做到了這一點,沒給自己留太多的`遺憾!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!爆F(xiàn)在我們正值青春年少,應(yīng)該好好反思一下,我們有沒有虛度光陰?在以后的時光里,我一定要勤奮、堅韌,讓自己更上一層樓。

讀《送東陽馬生序》有感 9

  余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號潛溪,浙江義烏人。

  作家以質(zhì)樸的語言,通過自己年輕時求學(xué)的勤奮經(jīng)歷,勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí),業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

  宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有錢買書來讀,所以常常向有藏書的人家去借,因為總能按期歸還,所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫,就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。

  對照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書,視書如珍寶,書讀百遍而不厭;叵胱约,有優(yōu)越的讀書條件,卻不珍惜,有能力買書,買了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書當(dāng)玩具,更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。

  讀了《送東陽馬生序》,我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候,曾在自家的大門口,聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話,田蔭亭問老者為何快樂,老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補丁,但我愛讀書,我就很快樂!边@句話深深地印在了幼年田蘊章的心中,激勵著他不斷努力、上進(jìn),“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。

  所以,我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件,把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的,刻苦自勵,把讀書看作人生最大的樂趣。

讀《送東陽馬生序》有感 10

  學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章,我深深感受到了宋濂對于學(xué)習(xí)的喜愛,為什么呢?您且聽我細(xì)細(xì)道來。

  小時候,他因為家里窮困買不起書本,就自己主動到有書的人家里去借,借回書便日夜不停地抄寫,即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí),抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣,大家都愿意把書借給他,他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒有老師指導(dǎo),他便跑到百里之外,恭敬地向前輩請教,一來二去,也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué),背著書箱拖著鞋子在深山中行走,且不說山路的崎嶇,光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍,每天只有兩頓飯吃,其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受,同他一起的學(xué)生錦衣玉食,即便這樣,他也并不覺得羨慕,反而更加認(rèn)真專注地學(xué)習(xí),這種吃苦耐勞,腳踏實地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,付出多少便能得到多少的回報,宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書,從來沒有一句抱怨,現(xiàn)在想想,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他,也做不到像他那般熱愛學(xué)習(xí)。

  如今,我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時代,電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、經(jīng)典名著等隨時都可以閱讀,比起他借書再抄書,我們的出發(fā)點早已高了不少層次,獲取知識的難易程度也大幅度降低,正因如此,我們要加把勁兒,用功讀書用心學(xué)習(xí)。

讀《送東陽馬生序》有感 11

  學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識者樂,用者樂!}記

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。

  宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

  宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

  到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

  這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。

  更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

  也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

  對我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運用時,那更是一件樂事。

  在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀《送東陽馬生序》有感 12

  他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床。總是不可起來,等到過了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時,負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學(xué)們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。

  我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧啊!我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。

  其實很多時候,我都會執(zhí)著;高考前的一個悶熱午后,我看完一篇小說,突然拿起手機把那個想法告訴她。我想每個人剛剛來到這個世界的時候,都是單純而善良的。不過游戲已經(jīng)開始了,總該將實驗進(jìn)行到底吧;兩條相交線偏離了既定的軌道,終究都是錯。我化盡千年靈力,只為再見你一面。

讀《送東陽馬生序》有感 13

  東陽馬生,我比你幸運!

  或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

  在讀書的目的上,我比你幸運。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家”,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運!我的學(xué)習(xí)目的,初時簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!

  在讀書的范圍上,我也比你幸運。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因為我生活在你無法企及的時代。

  再說教育吧,我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對師長的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

  而說到學(xué)成之后的命運,依然是我幸運。你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實則被貶。而你雖讀了許多詩書,卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲。鹤玉愎Ω邊峭醵剩姆N滅吳身首分?上Я嘶搓幟,空留下武穆名。昨日的萬里長城,今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?

  而我雖說難逃應(yīng)試命運,至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠(yuǎn),天本開闊,我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

  其實,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運!

讀《送東陽馬生序》有感 14

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。

  宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

  回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心中的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。但是是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)會理解他們……

  我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。但是是,當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強,幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀《送東陽馬生序》有感 15

  讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學(xué)的經(jīng)歷,為之心酸,又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難,欣喜的是他成功的走過了困難。

  在現(xiàn)實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志!做事從頭到尾要一氣呵成,不可虎頭蛇尾,要“虎頭虎尾”。俗話講:“良好的開端是成功的一半!睂ρ剑还庖幸粋好的開端,還要有好過程,好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果,必須付出的是堅持。

  你想想,宋濂小時候家境是多么的不好,人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”,F(xiàn)在的條件到好,伸手便來的書,哪個“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!

  宋濂家境貧寒,這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因為自己是“足樂者”,F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不時得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成績好了,學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信仰,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能改變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的追求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只要堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

  雖然話有些多,但這都是我的心里話。

  還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛!有了學(xué)問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話,太虛偽,這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果馬上爬起還行,怕就怕你還沉浸在幻想中,時間一長,爬起也無用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。

  這學(xué)期的打算很多,自從學(xué)完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)!边@些話也一樣送給你。

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