讀《群山回唱》有感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《群山回唱》有感，歡迎大家分享。
讀《群山回唱》有感1
《群山回唱》是美籍阿富汗裔作家卡勒德胡賽尼的第三部小說，他延續(xù)了《追風(fēng)箏的人》《燦爛千陽》中的溫情。
《群山回唱》故事中講述了父子，兄妹，親戚，后母他們的生命長(zhǎng)河。告訴我們生命本是一張拼圖，很零碎，在我們身上總有缺失，但是最終都可以拼湊出一張完整的拼圖。至今阿富汗依然深陷戰(zhàn)亂之中，作者的心一直心系故鄉(xiāng)，故事包含了很多感情在內(nèi)。
這部書主線就是阿卜杜拉和妹妹帕麗的親情。故事從父親薩布爾帶著兒子阿卜杜拉和女兒帕麗，從貧窮的沙德巴格來到了繁華的喀布爾。他們見到了納比舅舅和他的老板瓦赫達(dá)提先生還有他的太太妮拉。阿卜杜拉看出這個(gè)太太身上藏著某種讓人擔(dān)心的東西，在內(nèi)心深處碎裂的東西。他突然意識(shí)到父親薩布爾和舅舅納比把妹妹帕麗賣給了這位不能生育的太太妮拉。帕麗是阿卜杜拉一手帶大，他的母親死于大出血，他比帕麗大七歲，視他為珍寶，帕麗是他最親最愛的人，十歲的阿卜杜拉知道在這個(gè)繁華的喀布爾一切都結(jié)束了，他的妹妹因?yàn)槟昙o(jì)小會(huì)忘記她的過往，開啟新的人生。他也去了美國(guó)，有了自己的女兒，取名帕麗，試圖減少他對(duì)妹妹的思念。
故事中一個(gè)關(guān)鍵人物納比，阿卜杜拉的舅舅，是他安排的讓瓦赫達(dá)提夫婦收養(yǎng)帕麗，但是當(dāng)他被瓦赫達(dá)提雇傭之后他卻愛上了妮拉。他一邊懺悔一邊干活一邊渴望看到妮拉的出現(xiàn)。每周都有兩次他要開車帶著妮拉去買東西，如果知道是給妮拉開車，納比都會(huì)洗漱干凈穿戴整齊。納比為了討妮拉歡心說服妹夫把帕麗給妮拉當(dāng)女兒。但是妮拉并不喜歡納比，當(dāng)瓦赫達(dá)提中風(fēng)之后，妮拉帶著帕麗去了法國(guó)。留下了一句話原來是你啊，納比。這句話沒頭沒腦知道納比留下來照料瓦赫達(dá)提，發(fā)現(xiàn)了速畫本，里面畫的都是納比，原來瓦赫達(dá)提先生暗戀著納比，他知道這是個(gè)無疾而終的事情，納比知道瓦赫達(dá)提先生對(duì)他的愛他無法回報(bào)，只有盡心盡力的照顧他到生命的最后一刻，然后瓦赫達(dá)提先生把遺產(chǎn)都給了納比，納比去世后也葬在了瓦赫達(dá)提先生的附近。
去了法國(guó)的妮拉和帕麗和喀布爾再?zèng)]有聯(lián)系，帕麗很快適應(yīng)新生活，他有一種缺失感但是又不知道是為什么，突然有一天他冒出來兩個(gè)字哥哥。帕麗希望妮拉能夠填補(bǔ)她的心理缺失，而妮拉也希望帕麗能夠填補(bǔ)自己的缺失，兩個(gè)人相愛相殺。
妮拉從小才華橫溢但是和父親有很深的隔閡，幼時(shí)生病無法生育嫁給了同性戀的瓦赫達(dá)提。當(dāng)帕麗和妮拉的情人于連在一起之后，妮拉覺得背叛了選擇了自殺。這讓帕麗終生悔恨，后來帕麗有了孩子，想起自己小時(shí)候得了肺炎，當(dāng)時(shí)她八歲，妮拉不肯回家非要睡在她的床邊椅子上，這讓她對(duì)妮拉產(chǎn)生了一種遲來的親情。她知道這種熟悉的親情不是妮拉。
納比在他生命最后的時(shí)刻給他很敬佩的整形醫(yī)生馬斯特寫了一封信告訴他所有的故事，拜托他找到帕麗告訴她一切，來救贖自己，然后把遺產(chǎn)留給了帕麗。馬斯特聯(lián)系到帕麗告訴他的身世，帕麗知道她等的這一天終于來了。
帕麗回到沙德巴格，知道哥哥去了美國(guó)，又鼓起勇氣去美國(guó)找他。她先聯(lián)系到阿卜杜拉的女兒，他說父親經(jīng)常和他提起妹妹的故事。在他患癡呆失憶之前。兄妹倆半個(gè)多世紀(jì)之后終于見面已經(jīng)無法相認(rèn)了。群山終于回唱的不是嗚咽，而是幸福之歌。真的是感人至深。
讀《群山回唱》有感2
適量的冰塊可以讓沸水變成容易入口的溫水；適量的蜂蜜可以讓檸檬茶變得可口；適量的玩笑可以讓交談變得輕松；而適量的希望可以讓悲劇變得不那么可悲。
作者帶給我們的故事很長(zhǎng)，橫跨了六十多年。也很大，包含了和故事相關(guān)的很多人的故事。因此我們可以從很多角度去了解和感受，去體會(huì)多種不一樣的人生。這讓整個(gè)故事中不存在一個(gè)壞人，或者說不存在一個(gè)完完全全的壞人。
大概一兩年前我讀過一本書，但實(shí)話實(shí)說，讀到后半本我已記不清楚人物的名字了，外國(guó)人的名字總是比較難記住。印象深刻的不過是蘇萊曼和納比的感情。兩個(gè)男人，這是我不曾在推薦讀物里看到的。就像第一次在推薦讀物里讀到描寫露骨的性愛一樣，這讓我感到自己長(zhǎng)大了一些了，已經(jīng)過了需要靠著保護(hù)和限制去了解世界的年齡了，當(dāng)然事實(shí)證明我的想法還是過于天真和幼稚了。
重讀這本書，感覺整個(gè)故事浸在一層怎么也抹不掉的悲傷里，這種悲傷若隱若現(xiàn)，埋在字里行間，到了時(shí)候就一股腦兒涌上來讓人措手不及。
而開頭的睡前故事就完美的奠定了整本書的基調(diào)：
不得不砍下一根指頭，才能把手保住。
這就是所謂的取舍，薩布爾舍棄了帕麗，妮拉舍棄了蘇萊曼，伊德里斯舍棄了羅詩(shī)，馬達(dá)麗娜舍棄了薩莉亞。而這種種，都是為了生計(jì)和更好的生活。最終種種無奈變成悲劇，在活著的人心中漫延。而最后的最后，想睡前故事里講的那樣，它便過去了，想所有過去的事情一樣。它過去了。
書中也存在許多背叛，背叛家人、朋友、愛人。所以不變的感情就是其中的希望。蘇萊曼對(duì)納比，小帕麗對(duì)帕麗，阿卜杜拉對(duì)帕麗的感情都執(zhí)著并且長(zhǎng)久。以至于最后堅(jiān)持了六十多年的阿卜杜拉被疾病打敗時(shí)，帕麗卻來了的時(shí)候，那種悲傷和遺憾就那么明顯。
而伊德里斯和羅詩(shī)的故事也深深觸動(dòng)了我。文章里把伊德里斯的內(nèi)心活動(dòng)刻畫得很細(xì)致。（我覺得作者很擅長(zhǎng)用一些看似微小沒有邏輯的動(dòng)作和神態(tài)去表現(xiàn)人物的心理。）這也讓讀者更能理解伊德里斯，而不是直接把他定義成一個(gè)壞人。他是違背諾言棄羅詩(shī)于不顧，但他有血有肉，他會(huì)猶豫，會(huì)難過，會(huì)有良心上的譴責(zé)。也正是因?yàn)槿绱耍旰笏艜?huì)去羅詩(shī)新書的簽售會(huì)。作者這樣描寫伊德里斯當(dāng)時(shí)的感受：
他感到了它的重?fù)�，如一把斧頭劈頭而落。
這一個(gè)故事的最后，是躺在長(zhǎng)椅上的書和揚(yáng)長(zhǎng)而去的汽車。但羅詩(shī)的話帶給伊德里斯的重?fù)魠s不能這樣利落的揚(yáng)長(zhǎng)而去了。
這就是全書的色彩，人性中的不美好以及大大小小的錯(cuò)過和遺憾一直存在，作者時(shí)不時(shí)會(huì)給你點(diǎn)甜頭，之后又毫不留情，不以修飾地把生活的陰暗面扔到我們眼前。
全書讀完之后，展現(xiàn)在我們眼前的是很多種人生，很多種觸動(dòng)，阿富汗的群山就是見證者和守護(hù)者。作者把戰(zhàn)爭(zhēng)的影子淡在環(huán)境里，不刻意卻又很凝重，把人的情感藏在事件和動(dòng)作中，讀到最后才恍然發(fā)覺結(jié)局的順理成章。每個(gè)人都有苦衷和秘密，有些會(huì)飄散在時(shí)間里，有些則留在群山之間，帶給人們惆悵和思考。
生活就這樣被浸在了群山里，被反復(fù)吟唱。
讀《群山回唱》有感3
這是繼《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽》之后，全球讀者翹首期盼的，卡勒德·胡賽尼的第三部作品�！度荷交爻肥撬麑�(duì)前作的繼承與升華，蘊(yùn)藏著恪守的初衷。在這本書之中，我感受到的是作者高于一般一舉成名而后銷聲匿跡的暢銷書作家的創(chuàng)作穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性源自他對(duì)阿富汗人民一如既往深厚的情感與敏銳的理解;而在對(duì)小說結(jié)構(gòu)的駕馭以及小說文字的升華上，作者又呈現(xiàn)出了一名深具潛力的作家在創(chuàng)作過程中的不斷進(jìn)步。這部可讀性佳的外國(guó)文學(xué)作品，如一場(chǎng)悲喜交織的盛大劇目，不止屬于阿富汗民眾，更是在世界各處隨時(shí)上演的人生故事的一隅。
卡勒德胡塞尼是個(gè)會(huì)講故事的阿富汗人。他的小說都生長(zhǎng)在那個(gè)地處亞洲心臟，卻土地貧瘠戰(zhàn)火不斷的故里。移民美國(guó)多年的胡塞尼并未因距離遙遠(yuǎn)而遺忘故鄉(xiāng)。相反，青蔥年紀(jì)的記憶在心里越陷越深。從一舉暢銷全球的《追風(fēng)箏的人》，到《燦爛千陽》再到《群山回唱》，卡勒德·胡賽尼的作品一次次完成升華，未曾令全世界讀者失望。他并非是以一部作品聞名世界，隨后銷聲匿跡的暢銷書作家，而以不斷轉(zhuǎn)換、擴(kuò)張的視野，愈加純熟的文字和敘述結(jié)構(gòu)技巧，以及一貫的敏銳與悲憫，將特定群體的特殊經(jīng)歷與人性共通面，一同展示給不曾有機(jī)會(huì)了解的大眾，喚起了無數(shù)情感的共鳴。都深深根植于那片土地，孩童、婦女和男人是土地上的風(fēng)景。他的每一部作品，都飽含著愛、理解與寬恕的命題，他的故事里沒有壞人，只有好人和人。 卡勒德·胡賽尼將浩瀚的內(nèi)心世界賦予筆下一個(gè)個(gè)平凡的小人物，使他們?cè)诨蛳不虮纳局�，呈現(xiàn)出人性中被認(rèn)為是最為美好的那一部分。
在之前的兩部作品之中，卡勒德·胡賽尼的主人公分別為男性和女性，人物描繪從深度出發(fā)，快速激發(fā)出讀者對(duì)主人公的關(guān)注與同情。而在《群山回唱》之中，他以環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)手法，將點(diǎn)狀的人物聯(lián)結(jié)成網(wǎng)，并在結(jié)局處完整地扣成一環(huán)。 小說以一位父親為兒女講述的童話故事開頭。從一個(gè)裹頭巾留大長(zhǎng)胡子的男人口中流淌出的魔王、精靈和勇敢父親的故事，滿滿都是愛，然而其中卻暗藏著內(nèi)心激起強(qiáng)烈的掙扎與抉擇，以及隨之而來的極度痛苦。敏銳的讀者能夠在第一時(shí)間就得到悲劇與無奈的預(yù)感——貧窮的父親為了全家的生存，不得不將將女兒賣到一個(gè)喀布爾的富人家庭做養(yǎng)女，使女兒帕麗走上了另外一條人生軌跡。而哥哥阿卜杜拉懷著對(duì)妹妹一生不變的想念遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。直到小說末尾五十多年后，命運(yùn)讓兄妹二人重逢，垂垂老矣的哥哥已認(rèn)不出妹妹，人生在此刻圓滿與殘缺共存。在中間章節(jié)中，卡勒德·胡賽尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，將和兄妹倆有關(guān)聯(lián)的人物故事串連起來講述，展開了一幅跨越時(shí)空的巨幅拼圖。小說由多條人物線索組成，每一個(gè)章節(jié)都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的人生故事，并以第一人稱、第三人稱、書信體的等不同手法來訴說，將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界。小說中的人物命運(yùn)在地域、戰(zhàn)爭(zhēng)、生死、別離、承諾與謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活成為了一個(gè)閉合的圓圈，人生在世便是相逢。這是他對(duì)小說技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結(jié)合。在這樣更為龐大的敘事結(jié)構(gòu)之下，他以對(duì)人生的一貫洞徹，在無數(shù)小人物的身上完成壯觀的故事網(wǎng)絡(luò)，描繪出阿富汗人民在這波折不斷的數(shù)十年間的眾生之相。在那些人生之中，有幸運(yùn)、有無奈、有求而不得、有可挽回與不可挽回的別離與失散。
除此之外，這一作品的關(guān)注點(diǎn)與命題亦與以往有所區(qū)別。與《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽》中所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇不同，《群山回唱》加重筆墨闡述了背井離鄉(xiāng)的移民者的心理缺失。移民作家的精神迷茫與困頓往往源自雙重文化的抉擇，無論是在故鄉(xiāng)還是移民國(guó)，他們都找不到自己的歸宿。《群山回唱》中的主角大多是逃離故鄉(xiāng)的阿富汗人，他們一方面努力融入異國(guó)生活，一方面又不得不在悵然間尋求自己的定位。失落是群山回唱重要的主題，無論是記憶、真誠(chéng)還是愛，在這個(gè)巨大的命題之下都被貼上了悲憫的標(biāo)簽�？ɡ盏隆ず惸岢錾诎⒏缓箍Σ紶柺�，后隨父親移居美國(guó)，這樣的經(jīng)歷如《追風(fēng)箏的人》中的主人公阿米爾一般，也正因此，他深深理解移民者的內(nèi)心世界，理解他們?cè)谒寄詈吞与x之間的徘徊。在胡塞尼的
早期作品中，彌漫的鄉(xiāng)愁是一種常見的情感，一草一木的`描寫間蘊(yùn)藏著他對(duì)故鄉(xiāng)最純正的思念。而對(duì)于風(fēng)格日漸成熟的胡塞尼來說，他選擇將視線收攏，由大時(shí)代悲劇逐漸轉(zhuǎn)換到了移民者本身的飄零不安上�！度荷交爻分泻岬泥l(xiāng)愁再也不是一遍遍地白描童年的回憶和復(fù)刻成長(zhǎng)中的失去，取而代之的是延展移民者們內(nèi)心深處真正的漂泊苦楚。這是移民作家們普遍難以超越的窠臼，是流落異國(guó)所帶來的切膚之痛。
自《追風(fēng)箏的人》進(jìn)入我們的視野起，卡勒德胡塞尼一次次以敏銳的筆鋒觸碰人性當(dāng)中最為細(xì)膩的地方，善于惡、愛與恨、懦弱與勇敢、贖罪與寬恕。到《群山回唱》為止，作為讀者，我感受到了一種完整，以及與作者一同成長(zhǎng)、一同領(lǐng)悟的快樂。這就是文字、書籍為我們帶來的，能夠呈現(xiàn)生命之豐沛的價(jià)值。
讀《群山回唱》有感4
《群山回唱》是《追風(fēng)箏的人》的作者卡勒德·胡塞尼的最新作品，它講述了一對(duì)兄妹因貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)鑄成的六十年悲歡離合。圍繞父母、兄妹、甚至表親和繼母，他們?nèi)绾稳郏绾伪粋�，如何相互背叛，如何為彼此犧牲�?/p>
拿十幾個(gè)人的一生訴說一個(gè)時(shí)代，時(shí)間跨越之長(zhǎng)，讓人來不及感嘆生活的殘忍與無常，然而同時(shí)又恰恰因?yàn)椴痪心嘤谝患䞍杉�，一個(gè)兩個(gè)人的命運(yùn)，所以苦難顯得不那么難以下咽。感受時(shí)代的波瀾壯闊，卻不受一點(diǎn)一滴細(xì)節(jié)的折磨。
一開始我并沒有料到作者這樣的寫作手法，多個(gè)人物，多重視覺�；臼敲窟M(jìn)入新的一章，迎接你的是陌生的人，陌生的事。習(xí)慣了以一個(gè)人物為中心呈現(xiàn)故事的手法，開始真的有點(diǎn)不適應(yīng)，但作者在字里行間表現(xiàn)出來的功底留住了我。
不斷讀下去，隨著故事的展開，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然每一章都是新角色登場(chǎng)，但這個(gè)新的角色，與開場(chǎng)的兄妹分離的故事有著千絲萬縷的聯(lián)系。于是，閱讀的感受舒服了很多，畢竟多了幾分熟悉與把控，于是內(nèi)心也隨著每個(gè)故事的起伏產(chǎn)生一次次波動(dòng)。
阿卜杜拉和帕麗跨越了半個(gè)世紀(jì)的分離，最終卻以一種無法彌補(bǔ)的殘缺結(jié)束。阿卜杜拉忘記了自己心心念念的妹妹，他記不得女兒的名字是怎么來的，他記不得給妹妹唱過的歌謠，他甚至用拐杖去打妹妹，他都忘記了。
帕爾瓦娜，一直活在姐姐的光彩下，后因姐姐落樹癱瘓，不得不扛起照顧馬蘇瑪?shù)膿?dān)子，終于在馬蘇瑪放她離去的理由下，給自己找到借口，在荒漠的夜晚丟棄姐姐一人離去。那夜，只有狂風(fēng)刮過臉龐，童年的回憶在記憶中搖曳，吹響在群山。
最后一章，可訴說的視角是另一個(gè)帕麗，阿卜杜拉的女兒，似乎這樣的安排，才是對(duì)兄妹倆來說最好的，對(duì)讀者也是最仁慈的，頗有波瀾壯闊后的一筆帶過的輕描淡寫之感，多了幾分釋然。
結(jié)尾那句“回憶往昔，已逝的幸福尤為珍貴，因?yàn)槲覀冎浪嗝创嗳酢薄Ｌ酂o奈，生命中曾經(jīng)的那些不在意，那些簡(jiǎn)單，偶爾回想，其實(shí)才最美好，可時(shí)光已逝，再也無力追回…
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