《天幕紅塵》讀后感(精選8篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《天幕紅塵》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《天幕紅塵》讀后感 篇1
周五下班開(kāi)始讀《天幕紅塵》,一下子被吸引住了。就在剛剛我讀完了。小說(shuō)非常精彩,主題也非常鮮明。我理解的是圍繞見(jiàn)路不走,講了五個(gè)案例,其中葉子農(nóng)親自參與兩個(gè)成功案例,還一個(gè)羅家明操作失敗案例,還一個(gè)九哥操作成功案例。最后一個(gè)是奧布萊恩用同樣的方法論來(lái)逼死葉的案例。一切都是圍繞實(shí)事求是,見(jiàn)路不走,以條件可能為主的實(shí)操案例。中間摻雜著經(jīng)濟(jì)的,政治的,黑暗的,不黑暗的,男女關(guān)系,朋友關(guān)系全都掰開(kāi)了說(shuō)。葉死了,成全了所有人,也解開(kāi)了他真正理解的政治立場(chǎng)。說(shuō)說(shuō)我掉眼淚的幾個(gè)地方,一個(gè)是葉死后戴夢(mèng)巖第一次提到要去紐約見(jiàn)奧布萊恩,說(shuō)要去質(zhì)問(wèn)一聲,喊一下疼;二個(gè)是當(dāng)九哥帶著她見(jiàn)到奧布萊恩時(shí)的反差與談話(huà),說(shuō)年齡大了,給他留個(gè)尊嚴(yán),還有九哥勸他的話(huà);第三就是最后一章,方迪自說(shuō)自話(huà)對(duì)葉和她自己命運(yùn)的安排的吶喊與哭泣。最后我想總結(jié)為實(shí)事求是是正確的方法論,就看誰(shuí)用,怎么用,利用什么因,想達(dá)到什么果。
于投資而言,特別是中國(guó)資本市場(chǎng)現(xiàn)階段的投資方法,也應(yīng)該實(shí)事求是,見(jiàn)路不走。不能單純的唯價(jià)值投資經(jīng)驗(yàn)論,也不能單純的唯成長(zhǎng)投資經(jīng)驗(yàn)論,要深刻的結(jié)合實(shí)際情況,分析條件的可能性,指導(dǎo)屬于自己的投資方法論才是正確的。而且是實(shí)事求是,動(dòng)態(tài)調(diào)整的。
于投資之外,比如生活。更應(yīng)該實(shí)事求是,不以高不可及的脫離實(shí)際的財(cái)富追求、階級(jí)追求、圈層追求為目標(biāo);應(yīng)以符合家庭的,當(dāng)下的,普通的生活為根本,享受和熱愛(ài)生活,規(guī)劃生活。
說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。
《天幕紅塵》讀后感 篇2
《天幕紅塵》,這本書(shū),讀了兩遍,里面精彩的對(duì)白,也反復(fù)研讀。因?yàn)閭(gè)人見(jiàn)解的水平和能力,較作者豆豆低好幾個(gè)段位,套用《天道》里面丁元英的話(huà),就是:每次看,都有扒井沿看世界的快樂(lè),樂(lè)過(guò)之后,因體力不支,最后,仍是重新坐井觀天。只能說(shuō),我每次于此書(shū),都有所得,但是那種所得終究像借來(lái)的袈裟,穿在身上,并不代表真的有所悟。
這真是一種快樂(lè)的無(wú)奈。
每次讀《天幕紅塵》,想表達(dá)點(diǎn)什么。可是,覺(jué)得力不從心,掛一漏萬(wàn)。但是,如果僅從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),弱水三千,只取一瓢,只記下當(dāng)下我的感悟,也是不錯(cuò),得之于深,得之于淺,只在個(gè)人。所以,我以一種膜拜此書(shū)的心情,寫(xiě)下個(gè)人所感。
一、關(guān)于《天幕紅塵》。此書(shū)是豆豆政治經(jīng)濟(jì)小說(shuō)系列的第三部。第二部《遙遠(yuǎn)的救世主》,拍成《天道》之后,好評(píng)如潮,成了好多大咖每年必溫習(xí)的一部電視劇。
在我看來(lái),《天幕紅塵》比《遙遠(yuǎn)的救世主》更精彩,更有深度,可能是因?yàn)樽髌返纳疃龋瑫?huì)影響傳播的熱度,減少大眾的歡迎度,所以,目前,還沒(méi)有導(dǎo)演去拍成電視劇。當(dāng)然,這種遺憾,倒可以成為一種期待,看看哪個(gè)導(dǎo)演、演員能夠擔(dān)綱,完成對(duì)這部小說(shuō)的完美演繹。
二、小說(shuō)所呈現(xiàn)的思辨,是精華所在。這是一部思辨色彩極濃的小說(shuō)。無(wú)論是影視,還是小說(shuō),其中的對(duì)白,很難寫(xiě),因?yàn)樗苯臃从持髌繁旧淼闹黝}深度和思想厚度。而《天幕紅塵》中通過(guò)對(duì)話(huà)展現(xiàn)的思辨,不僅有可讀性,還能讓思維獲得一種被啟迪、被提升的快樂(lè),這是最直接吸引我的部分。
比如,對(duì)意識(shí)形態(tài)的思考,對(duì)中國(guó)當(dāng)下經(jīng)歷的成就與問(wèn)題的思考,對(duì)中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中的定位的演變的思考,對(duì)民主含義的思考,對(duì)“實(shí)事求是”的內(nèi)涵的思考,對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思考等等,這一系列很深刻的問(wèn)題,在主人公葉子農(nóng)那里,他都已經(jīng)得出了答案。這種思辨,令人折服。
葉子農(nóng),帶著對(duì)馬克思主義的理解,曾專(zhuān)門(mén)到馬克思主義思想學(xué)說(shuō)的誕生地去研究馬克思主義,也曾入佛學(xué)院去尋求因果律的真諦,這些游學(xué)式的學(xué)習(xí),與獨(dú)立思考,最終讓他形成了個(gè)人的思考體系。
這種體系一旦形成,就會(huì)達(dá)到如佛家所言:見(jiàn)相非相,就不會(huì)被表面的、現(xiàn)象的東西所蒙蔽,會(huì)更多的是用思想觸及本質(zhì)的、根本的、規(guī)律的東西。當(dāng)一個(gè)人,“見(jiàn)相非相”的時(shí)候,就會(huì)生發(fā)出離心,不再陷于當(dāng)下的“場(chǎng)”中,就不會(huì)再以個(gè)人的好惡、利益來(lái)判斷是非,也不會(huì)被“相”上呈現(xiàn)的東西來(lái)左右情緒、影響判斷。
除了“見(jiàn)相非相”,小說(shuō)中還聚焦一個(gè)思辨,就是關(guān)于“見(jiàn)路不走”。這四個(gè)字,從字面上,就有禪偈語(yǔ)的魅力,這也是小說(shuō)中,將葉子農(nóng)從一個(gè)隱于市的自由人,拉進(jìn)名利場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。這四個(gè)字,其實(shí)就是“實(shí)事求是”的另一種表達(dá)和解讀,不唯他人之路,不唯權(quán)威之路,不唯經(jīng)驗(yàn)之路,這就是“見(jiàn)路不走”的內(nèi)涵。
《天幕紅塵》讀后感 篇3
小說(shuō)《天幕紅塵》,作者豆豆,出版于2013年5月,講述了主人公葉子農(nóng)在柏林債務(wù)會(huì)議中,選擇擔(dān)責(zé)幫助羅家明的妻子林雪紅還債,此決定引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)以至讓自己陷入政治漩渦,最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農(nóng)的這段人生,讓我見(jiàn)識(shí)到了人的另一種活法,也刷新了我對(duì)實(shí)事求是這四個(gè)字的理解。
柏林債務(wù)會(huì)議,葉子農(nóng)可以不擔(dān)責(zé),他選擇了擔(dān)責(zé);紐約與喬治的見(jiàn)面,葉子農(nóng)可以避免麻煩的同時(shí)拿錢(qián),他選擇了承受麻煩;被奧布萊恩算計(jì)后,明明回國(guó)可以減少遇害風(fēng)險(xiǎn),葉子農(nóng)還是選擇冒著風(fēng)險(xiǎn)走在巴黎的大街上。葉子農(nóng)的這種活法,順從了自己認(rèn)可的價(jià)值觀,他覺(jué)得很有意義。
這種活法,和葉子農(nóng)對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)是何種關(guān)系?我認(rèn)識(shí)淺薄,不明就里。但正是基于對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí),讓葉子農(nóng)在突發(fā)情況面前,可以在一天時(shí)間內(nèi),即提出賺取100萬(wàn)美元的可行思路:根據(jù)債務(wù)目標(biāo)的設(shè)定(100萬(wàn)美元),梳理自己可使用的資源和條件(利用價(jià)格雙軌制的成功經(jīng)驗(yàn),中匈互免簽證協(xié)議,華人移民形勢(shì)),通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)(地方政府利益驅(qū)動(dòng),法律風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避),充分預(yù)估在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)(首擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),中匈互免簽證協(xié)議隨時(shí)作廢),進(jìn)而有的放矢組織變相移民行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定。
見(jiàn)路不走是葉子農(nóng)送給羅家明的一句話(huà)。在葉子農(nóng)看來(lái),見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體。什么是見(jiàn)路不走?即立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條,只看因果、本質(zhì),走條件的可能。葉子農(nóng)利用價(jià)格雙軌制獲取財(cái)富、組織變相移民行動(dòng),以及老九的面館改革,都是實(shí)踐“見(jiàn)路不走”這個(gè)思路的具體案例。
普通人為什么常常得非所愿,難以獲得成功呢?就是難以做到實(shí)事求是,就好比遇到葉子農(nóng)之前的老九,在餐館經(jīng)營(yíng)上,放不下執(zhí)念和偏見(jiàn),拘于經(jīng)驗(yàn)和教條,不能把握事物的客觀規(guī)律。因此也可以說(shuō),普通人想要有所突破,就要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“實(shí)事求是”這四個(gè)字開(kāi)始。
很沒(méi)有邏輯的以這句話(huà)作為文章結(jié)尾:達(dá)摩面壁,愚公挖山,各下功夫,各摘果子。希望大家都能過(guò)上自己喜歡的生活。
《天幕紅塵》讀后感 篇4
今天讀完了繼《遙遠(yuǎn)的救世主》豆豆的第二本小說(shuō)《天幕紅塵》,心里暗自贊嘆豆豆的驚世之才,真TMD的牛逼。他的小說(shuō)涉及到眾多領(lǐng)域,金融市場(chǎng)、社會(huì)學(xué)、佛法、法律、政治、愛(ài)情、音樂(lè)、飲食......有淺談?dòng)猩钊。充滿(mǎn)了思辨,發(fā)人深思、啟迪心智。
小說(shuō)讓我影響最深刻的就是談?wù)摗耙?jiàn)路不走”,老九讓葉子農(nóng)拿面條打比方,
老九說(shuō):“手搟面就是比機(jī)器面好吃,這還算不算路?”,
葉子農(nóng)說(shuō):“我給你搟一個(gè),你看好吃不好吃!
老九說(shuō):“你這不是抬杠嘛!
葉子農(nóng)說(shuō):“這不是抬杠,你不能說(shuō)我的手就不是手。說(shuō)手搟面比機(jī)器面好3吃,是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條,不為錯(cuò),也很管用,用來(lái)判斷面條很方便,但是我們說(shuō)它有漏。實(shí)相是什么呢?是軟硬度,是薄厚寬窄,是給面團(tuán)做功的方式和方向,是面的結(jié)構(gòu)……總之只要你滿(mǎn)足了好吃的面條所要求的那些條件,不管你是用機(jī)器的方式還是用人工的方式,他都出那個(gè)結(jié)果,這取決于你需要哪種方式,如果你是大規(guī)模的連鎖店,機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被界縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里,你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。”
所以要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
“見(jiàn)路不走”是整篇小說(shuō)的核心思想,無(wú)論是利用中胸互免簽證協(xié)議鉆法律的空子辦理簽證進(jìn)行勞務(wù)輸出解決了羅家明遺留的債務(wù)問(wèn)題還是老九面館改革都充分體現(xiàn)它的規(guī)律,見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的通俗版,是提醒你不要唯經(jīng)驗(yàn)、教條,要走因果,走條件的可能。
“見(jiàn)路不走”說(shuō)起看起來(lái)容易做起難,因?yàn)槿硕际怯辛痈缘,自認(rèn)高人就容易背離條件的可能。
見(jiàn)路不走,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),條件的可能,是我讀完這篇小說(shuō)最大的收獲。是的呀我就反問(wèn)“成事是不是條件的可能?!”,比如方法、途徑、時(shí)間,盡乎關(guān)聯(lián)的因素。所以你失敗的時(shí)候就別在寬慰自己,運(yùn)氣不好啦!
《天幕紅塵》讀后感 篇5
《天幕紅塵》是作家豆豆的第三部長(zhǎng)篇小說(shuō),因?yàn)榭戳恕哆b遠(yuǎn)的救世主》,覺(jué)得作者的思維、觀點(diǎn)很獨(dú)特,就想要更多地了解一下,所以買(mǎi)來(lái)了這本書(shū),開(kāi)始讀后就欲罷不能,一有空閑就捧著書(shū)看,基本上每幾頁(yè)就會(huì)有一些閃光點(diǎn)讓我忍不住去思考一下,對(duì)于書(shū)中的一些方法、技巧我心里都有在現(xiàn)實(shí)中嘗試一下的想法。細(xì)細(xì)品來(lái),書(shū)中很多內(nèi)容都有深挖一下的意義,今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進(jìn)行列示,為后續(xù)的深入探討做一個(gè)大綱。
一.什么是“有路不走”,有什么意義?
“有路不走”這一概念,貫穿整本書(shū),是書(shū)中各個(gè)故事線的發(fā)展核心,這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的,是實(shí)事求是的另一種說(shuō)法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉,但是有沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)其深意,有沒(méi)有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中?那就仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了。
想要“見(jiàn)路不走”,首先你得有路,什么樣的路?是適合你的路嗎?
二.多米諾推演的實(shí)現(xiàn)
利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書(shū)中出現(xiàn),是奧布萊恩不滿(mǎn)于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為,自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題,這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演,條件設(shè)置不會(huì)混淆,且容易將各種因果梳理清晰。通過(guò)一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。記得有一張如下的的gif圖片:
動(dòng)圖中第一張骨牌很小、很輕,但是在其推動(dòng)下,最終產(chǎn)生的力量、影響非常巨大。讓人嘆為觀止!這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題!
三.久悟杠子面的實(shí)現(xiàn)流程
久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見(jiàn)路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例,在書(shū)中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開(kāi)店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問(wèn)題都有全面的描寫(xiě),這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容,只有看完全書(shū)才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
四.人的幸福感從何而來(lái)?
我對(duì)幸福感的來(lái)源進(jìn)行思考是緣于書(shū)中九哥和方迪的一次對(duì)話(huà),幸福感來(lái)源于比較,通過(guò)比較你覺(jué)得自己比別人強(qiáng),你就會(huì)有幸福感?追蜃釉f(shuō):“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安!
結(jié)束語(yǔ)
上述四條是印象最為深刻的地方,其實(shí)整本書(shū)中讓人腦子里蹦出閃光點(diǎn)的內(nèi)容很多,在后續(xù)的文章中,我會(huì)逐一介紹給大家。
《天幕紅塵》讀后感 篇6
豆豆的書(shū)一向是上乘之作,天幕紅塵便是至今三部中的集大成。每個(gè)人物都少了些故弄玄虛的清高感,雖說(shuō)還是用僻徑撥大道,卻有了更多四兩撥千斤的合理性。天幕紅塵可貴便在每個(gè)人都不努力逃脫紅塵,出世入世的問(wèn)題在一點(diǎn)兒也不做作的環(huán)境里自然而然地得到解決。
豆豆引導(dǎo)我們看到的問(wèn)題部分與《悉達(dá)多》一書(shū)中傳遞的思路不謀而合。自我意識(shí)強(qiáng)烈、試圖出世之時(shí),悉達(dá)多聽(tīng)身旁自然之聲,是蛙聲、水聲、鳥(niǎo)聲、蟲(chóng)的窸窣聲和風(fēng)的過(guò)往聲,種種聲音分割開(kāi)來(lái),具有清晰之美,卻缺少大成之象。自覺(jué)意識(shí)漸強(qiáng)、出世后再入世,蛙水鳥(niǎo)蟬,融為一體,再也無(wú)需分辨各種,自然之音在耳畔心中。
葉子農(nóng)最吸引我的地方是他靈魂中沒(méi)有絲毫道德制高點(diǎn)或思維包袱的兩袖清風(fēng)!安磺笏啦磺蠡睢埃瑳](méi)有《遙遠(yuǎn)的救世主中》那自知高明、以低調(diào)作為贖罪的姿態(tài),也沒(méi)有《背叛》里那處心積慮的陰謀和最后英雄主義化的遵循因果。葉子農(nóng)不扶貧,也不復(fù)仇,不為了愛(ài)報(bào)答,也不為了愛(ài)妥協(xié)。靜下來(lái)想一想,每一個(gè)在這幕中出現(xiàn)的人于葉子農(nóng)都有所求,求他悟的能力、道的渠道、愛(ài)的呈現(xiàn)、智慧換取財(cái)富的可能和真理的存在與瘋狂。葉子農(nóng)呢?他不要,也不拒絕。實(shí)事求是,因果論與經(jīng)驗(yàn)論的辨析,葉子農(nóng)是最好的實(shí)踐者。
他不像丁元英一樣登廟堂求道,卻在追求馬克思主義的過(guò)程中參透了這一切。也許,當(dāng)人以一件事為本身而非工具之時(shí),見(jiàn)路不走便是唯一而又自然的選擇。他不像背叛男主角一樣在最初拒絕麻煩,抗拒愛(ài)最后不能自拔沉溺愛(ài),他設(shè)計(jì)他參與他識(shí)穿陰謀他成全陰謀。因?yàn)樗牡拙在求是而非求生。故事的精彩之處便是葉子農(nóng)此番棋逢對(duì)手。美國(guó)新聞人看到他的道,以政治國(guó)家搏斗,道走下神壇,葉子農(nóng)維護(hù)道的精神卻永遠(yuǎn)停在了一個(gè)讓人驚嘆的高度。
天幕中,沒(méi)了一個(gè)絕決、聰慧、為了愛(ài)的占有挑戰(zhàn)愛(ài)人生存邏輯的女性。取而代之的是一個(gè)有條件無(wú)心智的追求者,和一個(gè)有洞察卻幾乎無(wú)交集的暗戀者,影星的追求和兩者相處的模式自然而等距,她永遠(yuǎn)不懂他,他也不因?yàn)橛腥硕驃^力懂自己而愛(ài)上她,這樣的自由讓人肅然起敬。方迪無(wú)意中得知葉子農(nóng)的”見(jiàn)路不走“,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地懂他,關(guān)注他,最后在他的墳上迎風(fēng)流淚,也只是一句默默狠狠的好喜歡你。讀到最后,腦海中突然浮現(xiàn)出俞飛鴻的形象,要是這部小說(shuō)能夠變成銀幕之作,我希望是她扎一個(gè)馬尾,走在紐約街頭,晴朗,堅(jiān)定。超越了感情,這樣的情感讓人覺(jué)得我們可以是高級(jí)的動(dòng)物,流淚,犯錯(cuò),也是高級(jí)動(dòng)物。
從《背叛》《遙遠(yuǎn)的救世主》到《天幕紅塵》,守道法卻不守法,看似吊詭,卻也似乎正當(dāng),作者沒(méi)有為良好的終極目的過(guò)多辯護(hù),所以最后都將主人公推向死亡或孤家寡人的隔絕。到了天幕中,豆豆更懂愛(ài)了。實(shí)事求是的道法如來(lái)如此浪漫又高深,猶如那消散在柏林風(fēng)中的薄霧。
《天幕紅塵》讀后感 篇7
葉子農(nóng)的見(jiàn)路不走,老子的道的精華,基督的神,佛的如來(lái),速途同歸,遵循客觀事實(shí)規(guī)律,化腐朽為神奇的這種方法論真的說(shuō)到了事情的本質(zhì)。
難得的小說(shuō),很有意思!
全書(shū)的哲學(xué)精華在于見(jiàn)路不走,即見(jiàn)因果;見(jiàn)相非相,即見(jiàn)如來(lái)。這是本書(shū)的核心思想。路,即經(jīng)驗(yàn)、教條、模式。見(jiàn)路非路,即是不唯經(jīng)驗(yàn)、唯教條,而是看到事物變化發(fā)展的因果關(guān)系。如老九的面館改造,經(jīng)驗(yàn)告訴我們手撕面比機(jī)器面好吃,但是本質(zhì)是面的軟硬度,調(diào)料,火候等條件使面好吃。闡述的本質(zhì)很像李小龍水的哲學(xué):一個(gè)人應(yīng)該保持空靈之心,無(wú)形,無(wú)法,就像水一樣。不受限于成功經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)嵤虑笫牵此^見(jiàn)路不走!
《天幕紅塵》讀后感 篇8
感覺(jué)很久沒(méi)有認(rèn)真的讀過(guò)一本書(shū)了,這本《天幕紅塵》是前天收到的,很特別。
大紅色的封面,黑色的字體,沒(méi)有任何多余的介紹,在封面的.右側(cè)直直的豎著一排字:《遙遠(yuǎn)的救世主》之后最新政治小說(shuō)?催^(guò)電視劇《天道》的人應(yīng)該都知道,《天道》改編自《遙遠(yuǎn)的救世主》。
《天幕紅塵》最特別之處不在于封面的簡(jiǎn)單、低調(diào),這本書(shū)是我目前看過(guò)所有的書(shū)里,唯一沒(méi)有序,沒(méi)有目錄的書(shū)。從第一章至最后一章第五十一章,一共385頁(yè),沒(méi)有一副插圖,沒(méi)有浪費(fèi)一頁(yè)紙。
從蘇聯(lián)解體,石油大亨羅家明一夜之間破產(chǎn)自殺寫(xiě)起,始終是“政治”在主角的位置。而葉子農(nóng)作為一個(gè)“西馬”的信奉者,獨(dú)處海外,企圖挽狂瀾于既倒,終于被海外右翼勢(shì)力殺害。他的“見(jiàn)路不走”的如禪偈般的哲言,貫穿了全書(shū),神秘莫測(cè),成為人人在破解的一道難題。巨商、演藝明星、海外學(xué)子紛紛登場(chǎng),場(chǎng)景在莫斯科、紐約、巴黎、匃牙利、中國(guó)之間穿梭般展開(kāi),全書(shū)帶給人一種新鮮、浪漫、刺激的閱讀沖擊力。
以上是封的內(nèi)容介紹。
第一章開(kāi)篇是一個(gè)叫羅家明的石油大亨自殺背景的介紹,章節(jié)最后也是羅家明開(kāi)槍前最后看了一眼的橫幅,他最后的意識(shí)里依然是那四個(gè)字:見(jiàn)路不走。
在我看來(lái),這四個(gè)字就是全書(shū)的中心思想。
寫(xiě)這四個(gè)字的葉子農(nóng)是本書(shū)的主要人物。據(jù)羅家明的妻子林雪紅向羅家明的債務(wù)人介紹,在北京羅家明的辦公室,來(lái)了個(gè)陌生人,說(shuō)是有個(gè)項(xiàng)目希望家明給他五萬(wàn)元投資用一年,然后返還50萬(wàn)元,他拿出500塊錢(qián)放在桌上,說(shuō)我就買(mǎi)你五分鐘的時(shí)間。家明說(shuō)騙子我見(jiàn)多了,我就給你五分鐘,我倒要看看你能出什么騙招。結(jié)果等人說(shuō)完了,家明拿出2000塊錢(qián)給他,說(shuō)溫州人向來(lái)都是賺別人的錢(qián),你要能到溫州賺來(lái)溫州人的錢(qián),我就給你投資,你要是騙子,你的學(xué)識(shí)也不是一般的騙子,這點(diǎn)小錢(qián)就當(dāng)賞識(shí)你的學(xué)識(shí)了。過(guò)了半個(gè)月這人又來(lái)了,他拿著那錢(qián)真去溫州做了筆生意,賺了8000塊錢(qián)回來(lái),所有的過(guò)程都有據(jù)可查,那不是作假能作出來(lái)的細(xì)節(jié)。羅家明二話(huà)沒(méi)說(shuō)甩給他五萬(wàn)。以為這事就過(guò)去了,想不到一年后這人還真就提個(gè)皮箱再次找上門(mén)來(lái)了,箱子里放著整整50萬(wàn)。家明問(wèn)他掙了多少錢(qián),他說(shuō)掙了200多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)家明正籌備去美國(guó)發(fā)展,就說(shuō)你別干了,跟我去紐約吧,那兒有大舞臺(tái)。這人說(shuō)他己經(jīng)不干了,已經(jīng)攢夠了出國(guó)的錢(qián),他要去柏林。倆人吃了一頓飯,推心置腹談了一場(chǎng),才知道這人去柏林是為了研究馬克思主義。臨走,家明說(shuō)什么都不要那50萬(wàn),說(shuō)我不要你的錢(qián),你要真想謝我,就送我一句比50萬(wàn)還值錢(qián)的話(huà)吧。這人想了想,說(shuō)那我就送你四個(gè)字吧,見(jiàn)路不走。
這個(gè)人就是葉子農(nóng)。羅家明的妻子林雪紅因?yàn)榱_家明把這四個(gè)字奉為人生真言,所以將羅家明的破產(chǎn)與自殺與葉子農(nóng)聯(lián)系起來(lái)。于是林女士在羅家明的五個(gè)最大債權(quán)人同時(shí)在場(chǎng)的吋候,向眾人說(shuō)出了這個(gè)故事,意在通過(guò)五個(gè)債權(quán)人的影響力,集體去柏林要個(gè)說(shuō)法,原本大家都以為是走個(gè)過(guò)場(chǎng),沒(méi)有想到柏林的葉子農(nóng)竟然接盤(pán)了,為了幫助林女士歸還一百多萬(wàn)美金的債務(wù),他在見(jiàn)面后的第二天下午就出了方案。為此,幾位債權(quán)人都被他征服了,著名的演藝明星也由最初對(duì)他的不屑,轉(zhuǎn)而直接上門(mén)表露芳心。僅有一面之緣的他的臨時(shí)英文翻譯方迪小姐,將對(duì)葉先生的愛(ài)慕埋在心里,工作的動(dòng)力來(lái)源于可以接近他的思想,在他不幸發(fā)生后,給他準(zhǔn)備了墓地,盡管里面只有他的遺物。多么珍貴的情誼!
書(shū)中葉子農(nóng)的觀點(diǎn)以及關(guān)于葉子農(nóng)的人生簡(jiǎn)歷,使我不得不停下來(lái)去審視自己的曾經(jīng),也令我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心!
曾經(jīng)的自己總是在不經(jīng)意間就在意別人的言行,從別人的言行里給自己添堵,曾經(jīng)的自己不明白自己的心,不看重自己的意,時(shí)時(shí)以別人的心別人的意為首要,卻從來(lái)沒(méi)有收獲過(guò)一份來(lái)自別人的真心。
現(xiàn)在好了,不再有別人了,我能堅(jiān)持自我,享受獨(dú)我,在這樣轉(zhuǎn)變的過(guò)程中遇見(jiàn)這本書(shū),似乎就是上天在給我指明前方的路!
見(jiàn)路不走,在我有限的認(rèn)知里:不復(fù)制別人成功的路!