讀《時間簡史》有感(通用15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《時間簡史》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《時間簡史》有感1
《時間簡史》,霍金用了最簡單明了,深入淺出的解釋深奧的知識,可是對于我這個“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的;撕荛L時間去讀它,至今也沒能讀完,雖然仔細(xì)閱讀,可還是有些云里霧里的。不過,雖然不能透徹的理解其中各種原理推理,但仍然還是讓我獲益匪淺。
《時間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個個理論誕生、發(fā)展,一層一層的剖析,然后又被新的理論替代,每一個理論像一個個時代的英雄從弱小到偉大,從成長到衰落。誰能相信,這種殘廢程度,這樣一個骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量,擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,是當(dāng)代最重要的廣義相對論家和宇宙論家。
這本書讓我學(xué)到了許多新的知識,這些知識讓我們覺得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個樣子,是因為如果它不是這樣的話,我們就不會在這里去觀察它。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,雖然《時間簡史》對我來說如若“天書”,但使它我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
讀《時間簡史》有感2
史蒂芬霍金是當(dāng)代享有盛譽(yù)的偉人之一,被稱為在世的最偉大科學(xué)家,當(dāng)今的愛因斯坦。他在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就,而這一本《時間簡史》就是他的智慧結(jié)晶之一。
《時間簡史》這本書主要圍繞我們從何而來?宇宙為什么會是這樣子的?等等幾個深奧的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中,我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分,也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的,黑洞是怎么被發(fā)現(xiàn)的,黑洞的特性,以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中,我最感興趣的是黑洞是如何形成的,我從書上了解到黑洞的形成過程:先有一個質(zhì)量為10個太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素,接著當(dāng)氫元素燃料被耗盡的時候,一個氣體的外層開始膨脹,成為超巨星,這是一個質(zhì)量從10超過30個太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星,最后具有30個太陽質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個黑洞(具有10個太陽質(zhì)量的恒星變成中子星)。其次,我感興趣的就是黑洞對于光的影響。在沒有發(fā)現(xiàn)黑洞這個天體前,我們認(rèn)為光的速度是無限的,只要有縫隙,它都能穿過,可認(rèn)識了黑洞以后,我們又認(rèn)識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢?黑洞的引力對光的限制實在是太強(qiáng)大了,它不是慢慢的吸收光線,而是吞噬光線。
《時間簡史》這本書還寫了許許多多有關(guān)宇宙的問題,快去讀讀看吧!可不要辜負(fù)了這位跨過時間與空間來講學(xué)的大師的一番心血啊
讀《時間簡史》有感3
未讀此書以前,我便知道有本名叫《時間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金;蛟S是由于我根本是個很笨的女孩,把全書讀完,竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時,卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上,這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》,這是一本口述形式的人物傳記,我竟從中讀懂了人生,這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者,他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久,隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上,可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空,解開了宇宙之謎。他如同一個靜穆的淘金者,一個索取大自然慷慨的乞丐,一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求,不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后,再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”,于是他有了一面風(fēng)帆,舒展他無所畏懼的旗幟,告別所有的失意和不幸,將厄運(yùn)化為優(yōu)勢,振奮起來,直到漠野般坦蕩莫名的偶然中,進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了,然而即使沒有,也無所謂,因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短,只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了,那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸,然而我們是否能把它擴(kuò)張開來,引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順,但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的,霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡,他也曾絕望過,然而他很快便意識到:當(dāng)一個人面臨早逝的可能,就會體驗到活下去是值得的,正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機(jī),只要我們緊緊抓住每一個契機(jī),用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗,那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路,坎坎坷坷,坑坑洼洼,我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚,但不可以退縮不前;我們可以失望,卻不可以絕望,我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻,直到追求到屬于自己的生命之美。
讀《時間簡史》有感4
《時間簡史》是一本大名鼎鼎的書,我在一家舊書店看到這本書時,就毫不猶豫地買了,買回家,隨便在中間翻了幾頁,里面充滿各種物理名詞,我覺得無聊枯燥,又放回到書架上了。這段時間,因為經(jīng)常想不起別人的名字,我心里懷疑自己智力是不是下降了,又從書架上抽出這本書來讀,看看憑自己在高一學(xué)過的物理能不能讀懂這本書。
讀了第一頁,我心里想語言很平白啊,讀完第一章,知道了從古希臘到現(xiàn)代社會人們對時空的概念轉(zhuǎn)變,我明白了,書的標(biāo)題《時間簡史》不是僅僅吸引眼球,霍金是真的想闡述人類對時間的認(rèn)知的歷史,這個太有趣了,讀過帝王將相的歷史,讀過藝術(shù)文學(xué)的歷史,但還沒有讀過關(guān)于時間的歷史。時間不是一個絕對的永恒的概念嗎?它怎么會有歷史呢,難道時間也有開頭和發(fā)展?
讀到第二章,我覺得非常開心,終于弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么,至少我在霍金想讓一個普通外行讀者能懂的層面上懂了。而且讀到這一章,我有信心自己能讀完這本書,并且能讀懂。這不是因為相信自己的智力,而是霍金以對整個時空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò),以哲學(xué)討論為暗含背景,非常有條理、邏輯非常清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時空的理論演變,他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深奧理論的本質(zhì),用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比,讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠(yuǎn)到近的變化,來解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象,進(jìn)而說明科學(xué)家怎么推論出宇宙在膨脹。
我做過多年的老師,我知道只有一個人對這個學(xué)科有整體的認(rèn)識,同時又有非常深入的理解,才能把一個知識點的來龍去脈和重點以清晰明白的方式講出來。當(dāng)一個人半懂不懂的時候,才會把一個知識點講的異常復(fù)雜,顛來倒去,讓外行肅然起敬,讓內(nèi)行偷笑;艚鹱鳛楫(dāng)代最杰出的物理學(xué)家,他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識,或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個耐性的數(shù)學(xué)家教自己孩子加減乘除一樣,娓娓道來,一步步帶著你走。
從第四章開始,閱讀開始費(fèi)腦力,因為前三章講的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的,比如大爆炸、時空扭曲、光錐等,是可被觀測的,所以雖然深奧,但通過霍金的解釋,還比較容易理解。而且前三章的理論是經(jīng)典理論,經(jīng)典理論做出的預(yù)測是確定性的,符合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對于普通讀者的理解難點在于:
首先,量子力學(xué)研究微觀粒子運(yùn)動,基于非常微觀、無法被直接觀測的尺度,比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理能力。而這一點也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方,一些量子理論到今天還無法被觀測數(shù)據(jù)驗證或證偽。無法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了,可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多,后者的玄虛名詞更多。不同反過來想,這也是量子理論非常高超的一點,它不是由觀測結(jié)果抽象總結(jié)出來的,而是由科學(xué)家們推理計算出來的。
其次,量子理論認(rèn)為觀測本身會改變被觀測物的狀態(tài),粒子的位置和速度無法被同時確定,不確定性原理是世界的一個基本性質(zhì)。我們無法準(zhǔn)確測量物體現(xiàn)在的狀態(tài),更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來。這有違我們對世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知,我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實驗:將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率,如果鐳發(fā)生衰變,會觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子,貓就會死;如果鐳不發(fā)生衰變,貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論,由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態(tài)的疊加,貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計大多數(shù)第一次聽到這個結(jié)論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死,要么活,怎么可能又死又活?!我也一樣。不過讀了《時間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋,你就能理解“貓?zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來的,進(jìn)而可能會懷疑世界的確定性。不過從哲學(xué)家的'角度來說,我知故我在,即使一切存在都是不確定的,但我的思想是確定無疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時空方面的理論發(fā)展和觀測結(jié)果,包括:黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時間旅行、弦理論、多維宇宙等,這些章節(jié)里的觀測結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章,更多的是計算、推理和想象。不過他這本書寫于1998年,距今已有二十一年了,應(yīng)該有更多更新的觀測結(jié)果證偽了或者符合這些理論。
第十二章是結(jié)論,回顧了從遠(yuǎn)古人類將自然現(xiàn)象歸結(jié)為神的意志,到今天科學(xué)家們在繼續(xù)探索宇宙,試圖找出一套完備的理論和定律來解釋宇宙。不過這章幾乎沒有確定的結(jié)論,而是提出一系列的疑問:是否存在這樣的完備理論和定律?如果存在,這樣的理論和定律是否能預(yù)言未來的宇宙?即使這套理論和定律可以解釋和預(yù)言我們的世界,那為什么會有這套理論和定律?或者說為什么世界遵循了這套理論和定律?到最后一個問題的時候,其實我們又回到了源點:世界究竟為什么存在?究竟有沒有上帝?
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸,最終我們要追問我們是誰和我們?yōu)槭裁创嬖凇;艚鹪跁└袊@科學(xué)家們太忙著描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫過問為什么,而另一方面,科學(xué)理論越來越專業(yè)化和數(shù)學(xué)化,哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步,哲學(xué)家們越來越縮小他們的質(zhì)疑范圍。“以至于連維特根斯坦,這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等墮落啊!
我以前問過一位天體物理學(xué)者:他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個世界,這個曾經(jīng)是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說:恰恰相反,他的研究讓他覺得他對這個世界知道是這么少!
讀完霍金這本書,我們會有同樣的感嘆,這本書講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究,卻發(fā)現(xiàn)這個世界依然有那么多未知,我們越研究,卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問題上,天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑。不過我們也會感嘆甚至感動:一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘,知識一點點累積起來,讓我們由人類早期的迷信,走到今天,站在土地上,仰望星空,大膽認(rèn)為自己有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來。
一本好書總應(yīng)該啟發(fā)你去思考一些額外的問題。我讀完這本書,也有一些問題,但這些問題不是什么好問題,作為物理學(xué)的完全外行,我的問題也很外行和淺薄。
我的一個問題是:愛因斯坦提出“引力”不是真正的力,只是因為時空被質(zhì)量扭曲了,使得物體在扭曲的時空里行進(jìn)時似乎被一股力牽引。如果愛因斯坦是對的,為什么書中霍金一直在試圖將引力和量子理論統(tǒng)一起來?
另一個問題是:霍金是否認(rèn)為自己和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書中的語氣和描述來看,他很推崇伽利略,說他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端;艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇,書中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會的關(guān)系。
最后一個問題是:書中從量子理論推導(dǎo)出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的,為什么在小尺度上,比如生物,包括我們?nèi)祟,均勻性也存在?究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性?
揣摩著這些問題,好像嘴里含著話梅糖,讀完書,依然有余味。
《時間簡史》是一本有趣的書,推薦給希望讀了一本書可以向別人吹牛的孩子,推薦給像我這樣想通過讀懂一本書驗證自己腦子還好使的中年人,更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。
讀《時間簡史》有感5
這個暑假,讀完了《時間簡史》,我才知道自己在這個物理學(xué)大師面前是有多么的渺小,斯蒂芬霍金。大師帶給我們的,是物理學(xué)的精華,根據(jù)他的文字,我有一些自己的想法。
首先是書里面提到的思想,這種思想對于現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步有重大的意義,既將經(jīng)典廣義相對論與量子理論的結(jié)合,F(xiàn)代物理學(xué)近百年的發(fā)展史來看,許多人都在做類似的嘗試,包括愛因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對論的延伸理論,不過他知難而退了,最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上,這是這個天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對論的和諧,做了許多邊緣學(xué)科,但我個人認(rèn)為,都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論,量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運(yùn)動,而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運(yùn)動。量子理論與引力的結(jié)合,即量子引力理論,目前還處于研究階段。這種理論的歷史說來話長,著名的廣義相對論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后,和霍金一道證明了黑洞的面積定理,隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理,既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量,黑洞處也具有熵的特性。
從數(shù)學(xué)角度來看,不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論,但它有它的意義,對物理學(xué)有很好的影響。
霍金對于時間箭頭的描述十分有趣,讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進(jìn)的時代,但是現(xiàn)在科學(xué)對于哲學(xué)家來說,太具有數(shù)學(xué)化了,使得維特根斯坦都說:哲學(xué)只剩下了分析語言了。
讀《時間簡史》有感6
也許你還在徘徊,幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考,審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會被它所感動,只因我們在感恩中成長。所以,感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時,我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂,同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康,是我們?nèi)松猛镜目部琅c否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”,我們第一次得到老師的表揚(yáng),第一次拿回優(yōu)異的成績單,以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎?曾經(jīng)讀到《時間簡史》,它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金,一個身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥,只有三個手指能動的人。
但他的生命確是不平凡的,他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙,他用畢生心血終于寫出了長達(dá)幾十萬字的《時間簡史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事,但是霍金卻做到了,是他把不可能變成可能。有一次,一個記者問霍金:“霍金先生,盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,我有愛我和我愛著的親人與朋友!蔽蚁,不論是遭遇失敗還是不幸,我們都應(yīng)該感謝生活。
只是這樣,失敗時,我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足;不幸時,我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣,戰(zhàn)勝困難,并獲取前進(jìn)的強(qiáng)大動力。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩是一首歌,唱響生命的節(jié)奏;感恩是一杯茶,溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風(fēng),吹拂我們的臉龐。
所以,不要抱怨生活的不如意,笑著面對生活,感恩會指引你前進(jìn)的方向。朋友,學(xué)會感恩吧,感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
讀《時間簡史》有感7
暑假里,我讀了《大人孩子都能懂的時間簡史》。在這本書中,我不僅學(xué)到了許多科學(xué)知識,還收獲了滿滿的樂趣。
作者采用通俗易懂的講解方式講述了許多我們不知道的科學(xué)知識,比如:牛頓的萬有引力定律,愛因斯坦的相對論,量子理論………這些理論通常是在中學(xué)階段才會接觸到。
宇宙膨脹、黑洞、奇點,其中最有意思的是關(guān)于黑洞的介紹。黑洞是連光線都無法逃脫的神秘區(qū)域,在科幻片中常常能見到,譬如電影“星際穿越”。在黑洞中存在許多意想不到的現(xiàn)象,如時空彎曲…。一些解釋我現(xiàn)在還不能完全理解,不過仍覺得挺奇妙的。
這本書還帶著我深度地了解了之前的知識。在讀這本書之前,我一直認(rèn)為電燈泡是愛迪生發(fā)明的。但這本書告訴我,如果當(dāng)時不是特斯拉及時地發(fā)明了交流電,愛迪生是不可能發(fā)明出電燈泡并廣泛應(yīng)用的…。類似的例子在書中還有不少。
另外要說下,這本書還自帶“4D”功能!在手機(jī)中找到“4D書城”APP,在APP中輸入書名找到書籍,然后掃描書頁,在手機(jī)中看到的頁面有立體效果,非常有趣。
我喜歡這本書,它就像一位風(fēng)趣的老師教會我們許多知識。
讀《時間簡史》有感8
霍金,一個思想上的巨人,用他的兩個手指為人類,為這個世界描繪了一個美麗的新天地,一個與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
雖然霍金也是站在巨人的肩膀上,但霍金用他獨(dú)特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個又一個奇跡,以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論,甚至是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個全新的宇宙形成說,即宇宙始于大爆炸,在那之后的宇宙在不斷的膨脹,所有的恒星都在離我們遠(yuǎn)去,亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會坍縮,最后走向終結(jié)!昂诙磳W(xué)說”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個可怕的“洞”,是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”,它的密度大到連恒星都會被它吞噬,足可令人毛骨悚然了;也有人說黑洞是前往另一個世界的通道,但是可沒有人敢以身試法呢。
相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說等,人類對于時空穿梭的興趣則更為濃厚。無論中外,各種影視作品中穿越時空的片段都體現(xiàn)了人類對此的奇思妙想,而“蟲洞”(愛因斯坦—羅森橋)的提出更是為時空穿梭提供了可能!跋x洞”在《時間簡史》中的定義為連接宇宙的遙遠(yuǎn)區(qū)域的時空細(xì)管,“蟲洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙,并且能夠提供時間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無法在時空中自由穿梭,但就算僅憑著好奇,人類對時空穿梭的想象還是會一直延續(xù)下去。
在當(dāng)今社會,盡管還是有絕大多數(shù)人對物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解,但人類文明的發(fā)展讓人類相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長河中,總有一些人在為人類文明的進(jìn)步付出努力,人類逐漸的開始用自己的視角探索、發(fā)現(xiàn)這個神秘莫測的宇宙。
在這個世界上,總要有人發(fā)問:“人是從哪里來的?”“這個世界是從哪里來的?”“整個宇宙中是否只有我們孤獨(dú)的生活著?”于是便涌現(xiàn)出一代又一代尋找這些問題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規(guī)律,并進(jìn)行總結(jié),又漸漸發(fā)現(xiàn)一些新的東西。人存原理中說“我們看到的宇宙之所以是這個樣子,那是因為我們的存在!比魏问挛锏膶εc錯都是相對的。即使這樣,人類不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無窮無盡的。
在看這本書時不知為什么,我總會產(chǎn)生一種莫名的,類似恐懼的感覺。是被廣袤無垠的宇宙所震撼,還是對未知世界、能量的迷茫,亦或是宇宙對人類探索的威懾,我自己也不知其緣由。但這本書的魅力是無可抵擋的,我相信,任何人只要能完整的看一次這本書,一定不會再認(rèn)為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無聊的了。這本書給我的感覺是:嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、豐富,而且包羅萬象。并且常用通俗簡單的方式解釋一些深奧難懂的定義或理論,使讀者不會被大量的專業(yè)術(shù)語或詞匯弄昏頭腦,反而更有閱讀的熱情,而且還時不時出現(xiàn)一些幽默的句子,使原本嚴(yán)肅、刻板的文字頓時生動起來。我認(rèn)為,這本書不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論,更是系統(tǒng)的敘述了整個人類的科學(xué)發(fā)展史、認(rèn)識史,體現(xiàn)了無數(shù)科研人員不懈探索的執(zhí)著精神,以及追尋真理的艱辛歷程。
我們是這個社會的新一代,追尋真理的接力棒終有一天會交到我們的手中,或許我們該慶幸前人為我們留下了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn),但與此同時,我們也應(yīng)敢于提出質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威。
“平行宇宙,量子力學(xué),狹義、廣義相對論,量子色動力學(xué)······”穿梭于手掌間的宇宙語言,真理在未知的遠(yuǎn)方,人類只能追尋者那一點點光亮,在追尋真理的軌道上摸索爬行。
讀《時間簡史》有感9
浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時間簡史》,我正襟危坐,準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番,感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開書,發(fā)現(xiàn)自己果真“不虛此行”,書中觀點獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點,而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時間簡史》就是用那些簡學(xué)先輩的實驗結(jié)果,以及人們對這種的看法與態(tài)度去編寫的,而且作者還不失時機(jī)的納入理論和觀測的最新成果,使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對它的好感。
被人攪渾的河水,你一時很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,只有平靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時間簡史》的心得,雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時心急氣躁,就會欲速不達(dá),一段時間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是,書中還有許多插圖,幫助我們們讀懂它,還附有作者對未來宇宙的大膽推測與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物,作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話說“聽君一席話,勝讀十年書”?煽赐辍稌r間簡史》后發(fā)現(xiàn),書中的知識與精髓相當(dāng)于“聽君十席話”。
再談本書作者,斯蒂芬·霍金,大家都學(xué)過《輪椅上的巨人》,就是說霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢,克服了身體缺陷而成為國際之“超星”,他不能寫字,甚至口齒不清,但他超越了“相對論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂頓講得沒錯:“頭腦是他自己的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄!
讓我們記住《時間簡史》,它對我們終生有莫大幫助,我們將受益匪淺。
讀《時間簡史》有感10
充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。遙不可及的天外,有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上,只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金,用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象,用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時間簡史》。
對于天文愛好者,閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵,又往何處去?這個問題,唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久,是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點,我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時,引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來的巨大影響?臻g與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝!稌r間簡史》告訴了我們:時間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說:“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計算著;艚,以不容置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長生命的價值,他是人生的斗士!
《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
當(dāng)《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時,我對于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦!稌r間簡史》讓我們明白了一個個未知的真理。我深知,只有努力學(xué)習(xí),以后才有如此成就。
讀《時間簡史》有感11
茫茫宇宙,奧秘?zé)o窮,遙遠(yuǎn)的星系,可怕的黑洞,自旋的粒子,還有那能穿越時空的蟲洞,這些神奇的事物在《時間簡史》這本書中都有講述。正因為人們有勇于探索的精神,這些神奇的事物才會被發(fā)現(xiàn),才會被英國偉大的物理學(xué)家霍金記錄在這本書中。
初見它時,是受朋友的推薦,但當(dāng)我翻了幾頁后,我便沉浸在這片神奇的土地里,是它以輕松幽默的語言,用日常生活中的神奇事物解釋了極端復(fù)雜的問題,它向我展示了大爆炸后的創(chuàng)生時刻,巨大的恒星被壓縮成黑洞的過程,以及穿過蟲洞的奇妙旅程。但這些偉大的發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家們敢于想象,大膽推測,不畏犧牲的結(jié)果,他們甚至敢于推翻禁錮在人們心中幾個世紀(jì)的錯誤天文理論。
很久以前亞里士多德認(rèn)為地球是靜止不動的,后來這個思想被托勒密制成了一個地球處于宇宙正中心的模型,被一些教會傳播,沒有人敢對此懷疑,直到1514年哥白尼通過自己的發(fā)現(xiàn)和大膽的推測,冒著生命危險,勇敢的提出了日心說,而自己卻被教會處死,但真理永存,一個世紀(jì)后人們開始承認(rèn)了這個觀點。他的這種勇于探索的精神創(chuàng)造了天文學(xué)上的一次革命,解放了人們的思想,受到了欽佩和敬仰。
我國古代偉大的思想家荀子曰:不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。同樣我們的生活和學(xué)習(xí)也是如此,遇到難題時要大膽的推測,大膽的去想,去做,這樣才有可能找出解決難題的方法,而不是把困難放到一邊不再理睬,或在學(xué)習(xí)中直接看答案,把答案的解題歩驟原封不動的照搬上去,不再思考,只認(rèn)為答案是正確的,沒有敢于懷疑的精神,因為有時解決困難有好多方法,有時前人的方式和理論也會出錯,就像牛頓認(rèn)為宇宙是靜止的一樣(實際是運(yùn)動的),所以對待問題要有自己的看法,遇到感到懷疑的地方要勇于質(zhì)疑,敢于探索,才會發(fā)現(xiàn)真理。
無垠天宇,浩瀚星河,深遠(yuǎn)的宇宙有多少奧秘等著我們發(fā)現(xiàn)。未來是屬于我們青年人的,青年人尤其需要勇于探索的精神,只有邁開探索的步伐,迎接挑戰(zhàn),不附和權(quán)威,才能抒寫宇宙的新篇章,人生的新輝煌!
讀《時間簡史》有感12
“時間和空間到底有什么關(guān)系?黑洞是什么東西?宇宙的起源在什么時候……?”以前,我總是有這些疑惑,而這些疑惑我一直無法解開。直到今天,我讀了《時間簡史》之后,我有一種在沙漠之中口渴難忍突然遇到水的那種喜悅,我的疑團(tuán)瞬間就被解開了。
《時間簡史》是一本科普著作,全書共分為十二章,講述了宇宙空間和時間的開始與結(jié)束,解釋了宇宙膨脹等物理現(xiàn)象,科學(xué)地分析了黑洞。讓我們讀后受益無窮,這本書并不是生硬地講述科學(xué),而是以活潑的語言盡量做到通俗易懂。
從這本著作中,我深深地了解到了科學(xué)并不遙遠(yuǎn),就在我們的身邊。但是,你要勇于提出自己的疑問,要有自己獨(dú)特的見解,還敢于說:“不是這樣的!”有些事情看似正確,實際上他是錯誤的,但沒有人發(fā)現(xiàn)它,它有人去發(fā)現(xiàn)它時,沒有人敢說,而真正敢說出:“它是錯的”的人,可能只有一個。我們應(yīng)該崇尚科學(xué),相信科學(xué),勇于發(fā)現(xiàn)科學(xué),讓我們敢于發(fā)現(xiàn)錯誤,說出錯誤。
讓我們記住霍金這個偉大的人物,讓住這本科學(xué)巨著《時間簡史》。
讀《時間簡史》有感13
你最后一次讀書是什么時候?毫無疑問,閱讀是一項無價的活動。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減。大多數(shù)人聲稱他們沒有時間閱讀。但是普通人看電視的時間卻超過兩個小時。閱讀是一種思維訓(xùn)練,它和體育鍛煉一樣的重要。
時辰,古時一天分12個時辰,采用地支作為時辰名稱,并有古代的習(xí)慣稱法。時辰的起點是午夜。顧炎武《日知錄》:“自漢以下。歷法漸密,于是以一日分為十二時,蓋不知始于何人,而至今遵而不廢……然其(指杜元凱注)曰夜半者即今之所謂子時也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食時者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺時者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。一日分為十二,始見于此!
既然日影可以用長度單位計量,所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的每一太陽方位,漸漸有了一個固定的名稱,這就是時辰的來歷。到了隋唐,“太陽方位計時”正式演變?yōu)椤笆䲡r辰計時”!鞍倏讨啤迸c“十二時辰計時”并用,使得中國古代的計時制趨于完善。
明末清初,西方機(jī)械鐘表傳入中國,在采用十二時辰的同時,也兼用一天二十四小時的計時法。由于百刻制不能與十二個時辰整除,不好計算,又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻,每個時辰八刻,又區(qū)分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法,如,《西游記》第九回:“卻說魏征丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時三刻,夢斬涇河老龍!蔽鐣r三刻,按照的計時方法,是差十五分鐘到正午12點。按陰陽家說法,此時是陽氣最盛,而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛,兩者說法略有不同。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰,此時開刀問斬,陽氣最盛,人死后的陰氣會立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬后“連鬼都不得做”,以示嚴(yán)懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計時,以下漏擊點為名。一更分為五點,所以,一點的長度合24分鐘。如《西游記》第九回:“卻說那太宗夢醒后,念念在心。早已至五鼓三點,太宗設(shè)朝,聚集兩班文武官員。”
在你的一生中,你會經(jīng)歷無數(shù)的改變(學(xué)校、工作或城市),這時需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時,這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長時間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨(dú)感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時候。
養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,對你來說時非常有益的。事實上,閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明,閱讀不僅使你的思維更加流暢;還有助于改善你的理解能力和提高情商。
讀《時間簡史》有感14
生活總是患得患失,我們總是會有分別的那一天。也許時間是解決一切的辦法。也許距離才會產(chǎn)生美!這就是我們;嫉没际У母杏X并不是我們想要的。唯一嗯你個狗做的就是我們的堅持。唯一能夠做的,就是把握現(xiàn)在。也許只有把握現(xiàn)在,才是最好的吧1也許時間都不是問題,因為心中有我們的堅持,有我們的信念。那就做好現(xiàn)在,勿讓人生留下遺憾。勿讓青春有所損失1
距離
不是近距離都不會分開。不是遠(yuǎn)距離都會分開。距離并不代表什么距離的美才是真的美。距離產(chǎn)生美。距離產(chǎn)生一切。也許,我們不會分開,因為心中有牽掛,心中有守護(hù)。也許,距離才是最能夠體現(xiàn)一個人的程度。如果是距離,相信,我們將會有不同的收獲的。請相信,距離可以說明一切。距離的美才是真的美。如果你擁有了距離,請相信,你將永遠(yuǎn)不會后悔!那么,你將永遠(yuǎn)是我的,你是逃不掉的。距離產(chǎn)生美,相信你也擁有!
時間
或許,時間可以證明一切,或許時間可以讓我們領(lǐng)悟更多。時間的把握才是最好。但我們卻終究是敗給了時間。但是想相信,時間的擁有才是最重要的。無論多久,無論多遠(yuǎn)。我們將會永遠(yuǎn)擁有時間。因為時間一去不返,因為失去了將會是永遠(yuǎn)的失去。雖然我們分離,雖然我們不在一起。但我們的心卻是永遠(yuǎn)在一起的。我們將會是永遠(yuǎn)不分開的。為了你,更為了我。希望分離多遠(yuǎn),都不曾忘記我。因為我在乎你,因為我想擁有你。時間將會決定一切。希望陪伴我們漸漸老去!
生活總是患得患失,但我們卻只有一次。希望我們做到現(xiàn)在,更做好未來!不該給時間,相信,我們將會永遠(yuǎn)在一起!
讀《時間簡史》有感15
是不是每個人都想知道我們生活的這個世界到底是怎么來的?又將走向何處?是不是每個人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑,而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累,而又不知道我們是在為誰而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福,可是幸福在那里,它又是什么?
如果沒有這個宇宙就不會有這一切。大家寄希望于《時間簡史》會告訴我們一切,因為里面講述的正是宇宙的起源,和可能有也可能無的終結(jié)。雖然我沒有看明白,可是知道這里面也沒有一個明確的答案。
我記得在上高中時,班里有一個入學(xué)成績第一的男生。他有點與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時候,他天天思考生命是怎么回事,“我”是什么?想不明白,就問老師。很多人都覺得這人真不正常?墒,如果稍微想一想,自己是不是活得很明白呢?
當(dāng)然,最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實人類對自己的思考,和對宇宙的思考是分不開的?梢哉f,這類問題在中國古已有之。偉大的愛國詩人屈原就曾作過《天問》,蘇軾也有“明月幾時有?”的思考。
頭段時間,有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報告。他講快樂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)快樂,其實很好理解。因為每個人的求知欲是天生的,人們從小在心里都有一個為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中,越來越?jīng)]問題了?墒牵笾是存在于每個人的心中。
每個人都想了解自身,弄清這個寄身的宇宙。
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