讀《梵高傳》有感
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《梵高傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《梵高傳》有感1
溫森特·梵高是荷蘭著名的畫家，其作品有《星夜》、《向日葵》等。在別人的眼里，他就是一個不正常的人。的確，他和每個人都不同，即使他的畫作無休止地被外人所否定，但是在他的內心里，對于繪畫的熱愛一直以來是他活下去的精神支柱。
故事的開篇在倫敦，溫森特愛上了一個叫烏蘇拉的姑娘，那時，烏蘇拉就是他的精神支柱，因為她的存在，溫森特的生活慢慢走向正軌。但是上天似乎有意捉弄他，在他像烏蘇拉求婚時，才痛苦地得知其實烏蘇拉早已和一個男人訂婚了，只是烏蘇拉在梵高面前隱藏了他。此時溫森特的父親又讓他回阿姆斯特丹去。但溫森特心中卻有一個神秘的東西讓他放不下直到他看到了烏蘇拉的婚禮……
后來溫森特去當了一名福音傳教士，他的導師皮特森把他發(fā)配到了博里納日。這一章節(jié)是讓我感觸最深的。博里納日的人民幾乎全天都呆在礦井里，溫森特的到來讓他們感到些許陌生，但是溫森特對他們無微不至，他取得了博里納日人民的信任，他拿出紙和筆想把他們辛勤勞動的畫面記錄下來，為此他租了一間破舊的畫室，從此以后，他的繪畫生涯開始了。
但是好景不長，越變越糟的身體，因為葬禮不夠“隆重”又被解雇。幸好，他的弟弟提奧及時趕到來照顧他，溫森特向提奧表明了他對繪畫的熱愛并接受了提奧的意見去埃頓與父母住在一起。
來到埃頓，溫森特愛上了在阿姆斯特丹認識的表姐凱，當時她的丈夫正好過世，溫森特向她表白時，她卻帶著孩子跑開了，并且留下了溫森特耗盡一生也無法理解的話：“不，絕不！，絕不！”。
心灰意冷的溫森特來到了海牙并拜他的表哥安東·毛威為自己繪畫的師傅。他在許多人的幫助下努力地作畫但依舊得不到肯定，但是他對繪畫的熱愛絲毫不減。
在阿爾，它如同一臺機器般不停地作畫，人們看到他那樣子，都戲稱他“伏熱”。他在夜店認識了一個叫拉舍爾的小姑娘，她對溫森特的耳朵很感興趣，一直開玩笑說要拿他的耳朵來抵債，有一天，溫森特在諸多壓力的壓迫下，真的將耳朵割下了。
梵高的一生中都承受著壓力，但是他對生活一直都勇于面對。因為在他心中一直有自己的依靠，他對繪畫的熱愛一直都是他的精神支柱。即使所有人都認為他的畫太生硬，太粗獷。但他依舊堅持著他的立場。他的弟弟提奧，一直無條件支持著他。
梵高已經(jīng)隨著時間消失了，不過，他的精神一直封存在我們的心中。
讀《梵高傳》有感2
歌曲《野生花》是這么唱的：“在貧瘠的土地上燃燒自己�！币苍S梵高就是這樣一朵燃燒生命的野生花吧。
歐文·斯通把梵高的一生平整地舒展開來，像展開一卷沉封的畫卷。
梵高并不偉大，他不過是一個奇奇怪怪的紅胡子青年，心中懷著一團青春的熱火。從小說開頭的一個平凡早晨開始，到密布鴉群的那個麥田黃昏，這團熱火曾搖擺跳躍過，卻不曾熄滅過。這團熱火一直燃燒著他的生命。他用光亮的筆觸、流動的線條描繪自己的一生，名字叫做“渴望生活”。
周國平曾說梵高是一個因善良受苦的天使。的確，梵高本是一個極致單純與善良的人，也因此落入窮困潦倒之境，被人唾棄，被人誤解。關于藝術，他說“我喜歡更簡潔、更純樸、更嚴肅的作品。我需要多些靈魂，多些愛，多些感情�！彼桥c主流背道而馳之人，也因此被其他人排斥。正如他筆下孤立的紫色鳶尾，他也是那個時代的獨行者。時代都在追求獨特，但當真正獨特的事物出現(xiàn)時，它們常常難被大多數(shù)人所接納。
梵高生前只賣出過一幅油畫、兩張素描，過著無人賞識，貧窮潦倒的生活，這是他的貧瘠的土地。有人問過“為什么《向日葵》帶有一種壓抑感？”我回答道：“那不是壓抑，是掙扎�！痹谪汃さ耐恋厣�，拼命掙扎，吸取光明的養(yǎng)分，野蠻生長，迸濺出生命的汁液，金黃的扭曲的花瓣就這樣掙扎出最熱烈的生命�；蛟S這是一朵正在燃燒的向日葵，它的生命短暫而絢麗。
梵高讓人相信邁向高處的掙扎足夠充實一個人的心靈。春日的玉米地和桃樹林、淳樸的農民在田地中勞作的自然姿態(tài)、田野上緩緩流動的星空和黑夜、如火焰般跳動的松樹、西去而旋轉的鴉群為什么這樣一個被時代的陰霾籠罩著的人的筆下卻飄蕩著自然的靈氣和魂魄？為什么這樣一個一生艱辛的人對生活的渴望如此真切急迫？
這樣的問題不會有答案，對于后來者來說，梵高本身就是答案。哲人云：“人一直走在一條通向自身的道路上。”我想，梵高已經(jīng)到達了終點，發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自己，并最終陷落于他所瘋狂追隨的藝術。他不是伊卡洛斯，被太陽熔化掉翅膀后便永遠墜落。他能夠為了太陽燃燒生命，最終與太陽交融，發(fā)出永恒的芒――它不隸屬于某時某地，而能照亮后來者的精神世界。
我是億萬個后來者中的一個。曾經(jīng)把自己的青春比作下水道，狹隘而孤獨。并蓋是牢門，世界是被它分割出的幾道天空，一切對于世界的`浮想是在臟水中漂浮的白色泡沫，偶爾對著井蓋呼喊，卻沒有回應，不是擊打泡沫。
尚未真正長大的小小少年，帶著偏激的看法，質問生活，質問世界。而梵高告訴他，青春的光亮足以斥退周遭的陰霾，試煉的終點是花開萬里。
鳥兒叫了一整個清晨，鳥叫聲像水滴一樣墜入清醒夢中；天空泛起波紋，它又夢到了大海；熄滅讀書燈，我身披月光回家在這些時刻，萬物的魂靈碰撞充實的心靈的時刻，我總會不可避免地想起梵高。內心不愿意相信永恒，但梵高，是真的獲得了永生吧。
野生花，永生花。
讀《梵高傳》有感3
孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！边@樣的話用在梵高身上，再也合適不過了。讀梵高的傳記以前，我對他的印象一直都是一個擁有繪畫天分的瘋子，可是讀過之后，才發(fā)現(xiàn)他是一個有血有肉的，心思縝密的，才華斐然的，悲天憫人的天才。
梵高是個悲劇英雄。27歲以前從事各種各樣的事業(yè)，當過畫商，做過牧師，但都和他敏感的性格相抵觸，最終以失敗告終，然后他窮困潦倒，被人嘲笑，家人也不了解他，他郁郁寡歡，常常在郁悶致死或者餓死的邊緣掙扎。他失敗的生活還以及有點丑的外形，使得愛情也總是受阻，生活的每一步都將他推向深淵。不過還好，他有一個一生的知己，就是他的弟弟提奧，提奧不但在精神支持梵高的繪畫事業(yè)，并且每月按時支付給梵高生活費，讓他無憂的創(chuàng)作�？墒牵@也沒能阻擋梵高最后的精神崩潰，僅僅37歲的梵高，在一個圣誕前夜，開槍自殺。
梵高的一生，用在繪畫上的時間只不過七八年而已，生前繪畫帶給他的是一貧如洗，是別人的指指點點，是巨大的不幸，但是梵高死后，他的畫被世界瘋搶，拍賣價格高的驚人，可是，這一切都跟梵高沒有任何關系了。對死者再高的榮譽，也只是能給生者帶來慰籍。有時候我想，梵高根本不該去畫畫，可是其中的得失，旁觀者看到的只是浮光掠影，即便再苦再難，梵高對繪畫的熱愛也是至死不渝的。這個，從他的畫中也能窺探一些。
梵高的畫總是濃墨重彩，感情強烈。他并不是一個瘋子，他用赤子之心熱愛著這個世界，就算這個世界不給他一點點的回應。他的畫里滿是熱情。就梵高活著的一生里，他并不是一個成功者，在他二十七八歲的年紀，肯定也是充滿了迷茫，到底是屈從世間的利益，還是跟隨內心的聲音，哪怕這是一條不歸路......
我覺得，比梵高的畫更加珍貴的是梵高的生活抉擇，要么庸碌一生，違心的生活，要么瘋狂的跟隨自己的內心，結果不是成了天才就是成了瘋子。選擇，遠比生活本身更難。
讀《梵高傳》有感4
寒假里我5天就讀完了梵高傳，卻不知從何寫起。
整本書的基調和梵高的畫一樣，在我印象中是偏褐色、黃色與金色，那是大地與太陽的顏色，讓人感覺溫暖與安全�？墒侵鹘俏纳罔蟾叩恼麄�人生卻是波濤洶涌的墨藍色，在冰冷中沉浮。
先是遭受失戀的打擊，梵高的愛認真、執(zhí)拗、非常具有爆發(fā)力，甚至不顧一切。為了見到心愛的女子，他可以忍受饑餓與疲勞，徒步幾晝夜只為遠遠望上一眼;他可以藐視“□”的罪孽，將手心放在燭火之上以示堅決�？墒秋w蛾撲火，這樣的愛情終將化為灰燼，而文森特一生都無幸得到自己的愛情。
接著是事業(yè)的挫折，明知不喜歡不合適，梵高一開始也曾很努力的成為一名牧師，只可惜身處人間地獄似的礦地，看著采礦人家的痛苦、掙扎和死亡，他雖盡其所能的行施布道，都只是精神上的欺騙，信仰與上帝并沒有帶來救贖，梵高的努力甚至被教會毫不留情的予以了否定與批判，這讓他情何以堪，最后連自己都迷失了。
幸好在絕望之時，他找到了一生的事業(yè)與追求——繪畫。
在繪畫中，梵高認識到，所有的痛苦都是為了做鋪墊，所有的不幸都是靈感的源泉，他可以把痛苦當做觀察生活的放大鏡，去捕捉那平凡而真摯的幸福。是的，他的模特兒是“丑陋”的，礦工、農婦、郵差、妓女等等，那些個皮膚粗糙，身形佝僂，都是在生活中茍延殘喘之人，梵高將之捕捉到了畫中，并沒有同情與修飾，也沒有虛偽的傷痛與呻吟，梵高只是一個記錄者，用最深刻的筆觸，最真誠的顏色將他們記錄下來——這就是生活的真實一面，沒有雕欄玉棟，沒有寶馬香車，大多數(shù)有的只是辛苦勞作了一天，在昏暗的燈光下吃著土豆的人。
由于起步較晚，梵高開始拼命拼命的沖刺，他不停得畫不停的畫。為了某一處風景，他可以在海邊坐上一天，任憑風吹雨打;他可以在烈日下之下，曬到紅斑禿頂。那群鴉亂飛的麥田，紅葉斑駁的森林，星月流動的夜空……都存在在他每天早出晚歸，日曬雨淋，忍饑挨餓的困頓生活中了。梵高是天才，不過不是傳統(tǒng)意義上的繪畫天才，而是一個努力的天才，他不僅僅將繪畫當成一項事業(yè)，而是生命。每一幅畫注入了他的生命，每畫一幅畫他的生命也隨之縮短。吃飯、睡覺、生活都是為了延續(xù)繪生命，而生命存在的意義只是繪畫，即使是愛情、友誼對于梵高而言，也就是給畫添上了不一般的亮點。最后繪畫完成了，身體機能雖然在運轉，生命的意義結束了，梵高用一顆子彈結束自己短暫卻完整的一生。
梵高是孤獨而任性的，他不被人理解，大部分時間都在孤軍奮戰(zhàn)，可是藝術本來就需要耐得住寂寞，況且在梵高的背后還有那個無限包容他的弟弟迪奧�？傆X得迪奧是梵高的影子，有了迪奧的支持——精神上與物質上，才成就了梵高。然而即使是弟弟，也沒有理由這樣不計報酬的幫助兄長，每個月150法郎，即使自己拮據(jù)的時候，也不間斷，這是怎樣一個負擔啊。但是迪奧一點沒有抱怨，沒有懷疑，為什么呢?就是因為他是梵高的分身，梵高也是他的分身，梵高的創(chuàng)作就是他的創(chuàng)作!他們對于藝術都有夢想，梵高不顧一切的去追求藝術，迪奧就不顧一切為他創(chuàng)造條件，如果說繪畫是梵高的精神支柱，梵高就是迪奧的精神支柱!所以在梵高結束了自己的生命，迪奧的精神也崩潰了，不久之后離開了人世。
迪奧之于梵高，不僅僅是兄弟，更是知己。
《渴望生活——梵高傳》是美國傳記小說之父在二十六歲時寫的，讀起來其實很像小說，不過二十六歲這個年紀，對于梵高這樣的人生能有多少感想?我不喜歡一本傳記，都是赤裸裸的贊美與崇拜(中國的偉人傳記都是這樣)，也不喜歡大段大段作者的感情白描，一旦作者把主人公當成了自己情感的容器與化身，那傳記便不再對別人的紀實性的描述，而是自己的情感發(fā)泄了。很高興《梵高傳》沒有讓我看到這樣虛假的東西。
一本好書，看了讓人思考。我沒有梵高的覺悟，當然也絕不會有梵高的成就，但是如果能夠學到那么一點點呢，再努力一些，是不是能夠離夢想近一些呢?
啊，梵高!
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