讀《快樂》有感15篇
當品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的讀《快樂》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《快樂》有感1
讀劉墉的作品，收獲不少，對于很多原本幼稚的思想和觀點也改變的成熟了，他的作品以教導讀者如何面對人生為幾任，行文穿插各種小故事及自己的人生體會，對于我們這些社會閱歷不深的讀者來說，起舉足輕重的作用，內(nèi)容雖無特別的哲理智慧但卻頗有寓教于樂的功效，是較高壓的都市文化。
《做個快樂的讀書人》這本書是劉墉寫給女兒的一封封信組成的。在書中，作者以父親的口吻，與女兒交談發(fā)生在身邊的點滴事件，語氣平和，推心置腹，娓娓道來，事事處處盡可能為孩子著想，以理服人，語重心長，頗具家長風范，讓人領(lǐng)略一代文學大家的寫作功底，更能學習他成功教育女兒的方法。借用劉墉的這本書，我也談談做個快樂的讀書人的理由。
有大學生問20xx年被評為中科院院士的一位青年科學家：年輕人怎樣才能成功？科學家回答了簡單的四個字：請多讀書。不只是這位科學家，幾乎所有在事業(yè)上取得大成就的人，都喜歡“號召”別人讀書。書籍是人類社會實踐經(jīng)驗和生命智慧的總結(jié)，對我們認識世界和自身具有極其重要的意義。如果我們把人的生命比作嬌艷欲滴的玫瑰，書籍則是必不可少的氧氣和陽光；如果我們把人的生命比作奔騰不息的河流，書籍就是堅固的河床。
從一般意義上講，讀書是最沒有門檻的。大學教授可以讀，建筑工地的民工同樣可以讀；綠草連天的春日能讀，白雪皚皚的冬日也能讀；人來人往的圖書館適合讀，一人獨居的臥室一樣適合讀……因為讀書沒有太多的門檻，它才能作為一種全民的“健心運動”加以推廣。
不過，讀書的無門檻是相對于書海里的普通游泳者而言的，一個人想要做一個有品位的讀書人，還真得跨越幾個心靈的坎兒。
黃庭堅在其文集中曾曰：“三日不讀書，則義理不交于胸中，便覺言語無味，面目可憎”。這句話說出了讀書的必要性。天天讀書有益的書，不僅對精神有滋補作用，更會使我們的言談舉止不至于“無味”和“可憎”了。書讀的越多，也就越體會到了其精妙之位——讀書是一件快樂的事。
閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾�；閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點。讀劉墉的書，能讓人體驗生活萬象，人生百味，蘊藉其中。他談成長，談交友，談親情，談讀書，談敬老……通過那一篇篇清新曉暢的三五年，在讀者心間傳播關(guān)愛、積極、快樂的種子，也在現(xiàn)代快節(jié)奏人情趨于冷淡的生活里播撒脈脈溫情。
讀劉墉的書，很真實，能和人交心：讀劉墉的書，就好像在挺以為老朋友書畫，表面上講他自己，實際上，說出了人類共同的困惑，有些話，有些想法，有些心里話不能對家長說，不能對同學老師說，但是卻在劉墉的書里看到了，這時忽然覺得自己被理解，心靈被一種東西溝通了。
劉墉是一個從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，向多棱鏡展示著他自己的各方面，讓我們在他的文字、作品中也成長著。做一個快樂的讀書人。
讀《快樂》有感2
我有一本書，書名叫《學習也可以很快樂》。我讀了這本書后，有很大的感觸。
這本書上寫得是主人公金珠夢想當一名宇航員。她的學校舉行了一個“夢幻宇宙學�！钡幕顒樱鹬橄肴幵娇h星馬路天文臺星座陣營，金珠的爺爺也住在寧越縣。可媽媽一聽說活動和金珠的英語培優(yōu)課沖突了，便不同意她去。因為媽媽認為，金珠的夢想太遙遠了，還是學好英語更重要。金珠忍不住好奇心，到網(wǎng)上查星馬路天文臺，還發(fā)現(xiàn)了一個叫小不點天文臺的網(wǎng)站。她在小不點天文臺上制作了一個自己的星球，名字叫“宇宙少女”。她在尋找好友欄里發(fā)現(xiàn)了一個叫寧越斯比卡的人，金珠主動和他聊天，找到了許多改變自己、能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的方法。最終，在爸爸和斯比卡的幫助下，媽媽同意讓金珠參加“星座陣營”。在這過程中金珠有了一個重大發(fā)現(xiàn)，那就是原來如果能在學習中享受一個小小的成就，學習也可以很快樂。
在我看來，因為能自覺完成計劃而學習成績優(yōu)秀、獲得過成就感的人與幾乎沒有獲得過成就感的人相比，對待人生的態(tài)度是完全不一樣的。這些獲得過成就感的人，擁有自己一定能實現(xiàn)目標的自信，這樣，在他們的的人生中始終都擁有行動的激情;而那些沒有成就感的人，因為沒有自信，遇事愛猶豫、拖拉和抱怨。我也是一個獲得過成就感的人，雖然有一點拖拉的習慣，但自己定下的目標差不多能完成，每做完一件事后，總覺得輕松了不少。
學習要有成就感，自我激勵才能獲得快樂。有了成就感，學習就不會有壓力。
讀《快樂》有感3
寒假期間，我讀了韌石主編的《心香花束》一書，此書分了十個篇章，通過一百多個小而真實的故事來勾勒出了許許多多感人至深的生活片斷，并在每個小故事后面都附上了“給心靈灑點陽光”一欄，其中有些或用說理或用名人名言或用一兩句簡短的話語來道出了些許人生哲理，值得人們回味、思考。讀完這些內(nèi)容，人的心情不僅輕松起來，在對待許多問題上也坦然許多，我覺得看此書不僅是看別人的人生故事，更能指引自己的人生之路，過一種充滿智慧的人生，是一種幸福人生。
全書從《浴著光輝的母親》、《奇跡的名字叫父親》、《師者如斯》、《我?guī)湍憧蕖�、《友情的顏色》等十大篇章，分別從自己的親人母親、父親、老師、朋友等日常生活中與自己解除最親密的人說起，從作者與他們這些人所發(fā)生過的故事說起，故事平實而又細膩，真實而又生動，曉之以理動之以情，娓娓道來，說出了作者的全部心聲。
其中《嚴厲的面包》一文更是讓人印象深刻。這位作者是一位初中語文張老師，她講了發(fā)生在自己身上的一個故事，因為學生沒有按時背誦出一篇課文，于是老師生氣了發(fā)火了，讓學生中午背完了才能回家吃飯，自己也跟著一起挨餓。大概過了十幾分鐘，很快就有學生會背課文了，背完之后還留下了一個塑料袋，老師拿過來一開竟是“兩個面包和一瓶礦泉水”。頓時，張老師覺得它是她見過的最嚴厲的面包和水，頓感羞愧。對那孩子純正的心，老師是顯得多么的渺小和可憐。這是學生對教師的一片愛心，就是這關(guān)愛，使師生之間的僵持土崩瓦解。原來，師生之間并沒有不可逾越的障礙，關(guān)鍵是要用心去溫暖，用心去關(guān)懷。
關(guān)愛學生是教師職業(yè)道德的核心�！安欢藐P(guān)愛學生的人，不配入教育的圣殿。”蘇霍姆林斯基說：“盡可能深入了解每個學生的精神世界———這是教師和校長的首條金科玉律�！被叵胛覀冏约旱慕虒W生涯，是不是真正做到關(guān)愛學生了呢？包括關(guān)心、了解學生；尊重信任學生；嚴格要求學生；公平對待學生等等方面。
另外，師生之間的心理溝通也非常重要。也就是說學生能理解教師對他教育要求的合理性和正確性，愿意接受教師的教育指導和幫助，并且化為行動；教師能理解學生言行產(chǎn)生的背景，透析學生言行的真正動機，體諒其具體情境，知其所想，在情感上，師生之間相互接受，將心比心，不曲解對方，達到和諧相處，促進學生的健康成長。
我想只要我們在工作的過程中關(guān)愛學生、善于觀察每一位學生多找他們談心、以理服人，以自己的真情打動學生。就能使我們成為學生的知心人，常常可以收到意想不到的教育效果。學生給我們的情感回報，使我們覺得工作苦中有樂，在苦中得到情感的滿足，在苦中得到精神的升華，使自己覺得，自己所有付出是值得的。我們投放的是關(guān)愛，收獲的是快樂！
讀《快樂》有感4
人們對“快樂”并不陌生，快樂就是反映人的言行、生活舒暢、愉快。而我偶然看到了一篇描寫“快樂”的文章。
文章主要講了作者小時候愛畫畫，父親問他，你為什么愛畫畫?作者答，因為長大想要當個畫家。父親提醒他，不是每一個愛畫畫的人最后都能成為畫家，你畫畫時覺得快樂嗎?作者答，快樂!有快樂就夠了!父親笑道。長大后，作者仍保持畫畫的習慣，但目的再也不是為了成為一個畫家，而是在畫畫的過程中去領(lǐng)略和享受人生的快樂。
這篇文章很短，也很生動。我讀后感慨萬千。作者在畫畫中領(lǐng)略快樂，把畫畫當成一件快樂的事，要是某個人做某事不覺得快樂，那他做那件事有什么意義呢?快樂在人們眼中很平常，但我認為它很重要，一個快樂的人和一個不快樂的人的命運完全不一致，前者就算將要死去，也會安祥地閉上雙眼，從沒有什么抱怨;而后者就算腰纏萬貫，他活著就像一個傀儡，沒有意義。在我身邊就有個例子。
我大舅喜愛釣魚，大約一個星期就去私人的小池塘釣一次，早上出去，釣到晚上才回家。一次我在大舅家做客，正巧他去釣魚了，等他回來時，我發(fā)現(xiàn)魚桶里一條魚也沒有，但大舅臉上卻很愉快。我疑惑地問：舅舅，您今天一條魚也沒釣到，還這么高興?大舅聽后說，我雖然沒釣到魚，但我釣到了一天的快樂!
生活中人們所做的事情，雖沒有什么收獲，但只要他們快樂過，就足夠了。
我近幾天從網(wǎng)上查到一個資料，它應該也能說明快樂的重要性。這個資料是關(guān)于冰島的。
冰島位地寒冷的北大西洋，約13%的土地為冰雪覆蓋，也是世界上活火山最多的國家之一，堪稱“水深火熱”!在如此惡劣的環(huán)境下生存著的冰島人，卻是世界人均壽命之首。原因很簡單，就是因為大多數(shù)冰島都很滿意自己的生活，世人們稱他們?yōu)槭澜缱羁鞓返娜恕?/p>
這個例子說明，能使人長壽的最好的藥，就是“快樂”!所以，有了快樂就有了幸福，有了快樂就有了陽光�？烊プ鲆粋�快樂的人，讓生命開出一朵快樂的花!
讀《快樂》有感5
英國著名的作家王爾德是唯美主義的倡導者，《快樂王子》是他的一部童話集。
在這本童話故事集里，我最喜愛的是《自私的巨人》。在這個故事里，講述的是一個漂亮的花園，花園的主人是一位巨人，當他來到之前，這里是孩子們的樂園、春意盎然，但是巨人來了以后卻賜給了這塊樂土寒冷。直到一個可愛的小男孩在無意間喚醒了春天，也喚醒了巨人心中的春天。多年以后，小男孩帶著巨人去了他的花園——天堂。
我不喜歡這個故事中的巨人，因為他太自私了。他自己有漂亮的大花園，卻不肯與孩子們分享花園里的鳥語花香，并將春天驅(qū)走。但是我也喜歡那個巨人，因為他知錯就改，他將孩子們“請”回了花園，還給了他們歡樂。讀了這個故事后，我明白了不能對事情隨便下定論，要知恩圖報，好東西要一起分享。
在這本故事集里還有許多有趣、奇特而又深奧的童話故事，如《快樂王子》中的一座華麗的雕像為了幫助窮人而失去了雙眼，因此變得一文不值，流露出了作者的憤怒之情；《少年國王》和《星星的孩子》又表達了作者對平等的向往。
這本書中，幾乎每一個故事都有一個因為至愛而變得至美的形象，告訴了我們很多東西，人間的善惡美丑、人際交往的秘訣以及生活中的大智慧等，因此它成為一本深受兒童喜愛的文學作品。
讀《快樂》有感6
這本書里，處處充滿了哲理，然而，讓人驚訝的是，他并非從常人的角度去看待，而是反常人的角度去看待，讓你覺得，原來還可以這樣思考。例如有一篇——《都是勵志片惹的禍》，描述的是林夕對于當下勵志片的看法。他認為當下的勵志片是一樣的套路�！安恢肋@算不算看德太多勵志片的禍，不知不覺中了糖衣毒藥。那糖衣，在于勵志片賣座的方程式，總是有一群斜陽里氣魄更壯的熱血青年，以深處弱勢之姿，向逆境挑戰(zhàn)，劇情安排，如果是一支球隊，總是先來吃幾次敗仗，然后高潮建立于逆反勝利，斷不會有多番加油加油加油加油再加油后還是戰(zhàn)敗收場那么掃興。”仔細想想，還真的是。所有的勵志片無一例外都是一個套路，失意之人經(jīng)過別人無法想象的痛苦后，經(jīng)過一番努力，最后取得了勝利。林夕認為勵志片有時會好心做壞事，壞在沒有一套勵志片會以百煉鋼的堅持下仍然以落敗為結(jié)局，并描寫出失敗者如何調(diào)息失望的心態(tài)。是啊，我們都忽略了這樣的一個事實，并非所有失敗之人到最后都能成功，有許多終其一生，還是無法戰(zhàn)勝事實的例子。有的時候，我們必須承認人之渺小，我們很多時候是無法戰(zhàn)勝現(xiàn)實的殘酷。在這時，我們假如一味地堅持堅持再堅持，最后堅執(zhí)可能會淪為偏執(zhí)。林夕認為“在奶酪的戰(zhàn)場上跌倒萬一在原地站不起來，何不順勢走出另一片草原，見識過大自然的力量后，能低頭承認反省人的渺小，何嘗不是值得歌頌的勇氣”。是啊，我們很多時候都是太過于在乎成功了。很多時候，我們都為了贏得英雄的功名而一昧地堅持著，并沒有去反思我們的堅持是否有用，倘若從一開始就是錯誤的道路，那么你的堅持最后只會淪為偏執(zhí)。與其在錯誤的道路上越走越遠，不妨停下腳步，反思過去，然后認清事實，向錯誤的方向報以內(nèi)心的微笑，然后掉頭離開，另尋他路。錯的堅持并不比對的放棄更來得讓人敬佩。這便是林夕式的思考，他總能在大眾所推崇的潮流中冷靜地分析時勢，得出其利弊。在日常生活中，這樣的道理只要我們善于思考，其實都不難得出，然而為什么我們卻很少人能做到這樣呢？我想，是我們懶于思考罷了。
除了上面的例子，還有一篇是講為人處世之道的，叫做《只看見別人眼中的沙石》。這篇短文講述的是林夕認為對待人事時應該要多從別人的角度考慮問題。一代高人詩佛順雙全的弘一大師道：“臨事須替別人想，論人先將自己想�！绷窒φJ為“這可能是和諧社會到人與人和諧相處的金句”，他說：“論斷人是很容易的，向來怎樣批評人都比怎樣欣賞人容易，看見不順眼的就彈彈彈，但我們漸漸不懂怎樣用一種欣賞的態(tài)度去看人看事，贊人贊得有觀點有啟發(fā)，當中所需的修養(yǎng)和素養(yǎng)簡直是一種藝術(shù)�！边@不對嗎？在我們的現(xiàn)實生活中，這樣的事情時有發(fā)生。有的人每天都在談論別人的穿衣品味，把別人的搭配批得一無是處，殊不知他自己的造型是如此的俗不可耐；還有的人對別人所做出的成績品頭論足，說得自己就是該領(lǐng)域的專家一樣。是的，每個人都有發(fā)表自己評論的權(quán)利，然而，當你在批評他人成績的時候，是否有想過自己是否有那樣的資格。別人無理無力，那么你自己是否又有理有力？事實或許就是你對于別人所做的專業(yè)，你也只是門外漢的底子以懷疑論向?qū)Ψ桨l(fā)炮。所以，在評論他人之前，請先想想，倘若是自己去完成這樣的工作，自己能做得比他人出色嗎？批評他人的前提在于你可以比他人做得更出色，如果你連別人的成績都趕不上，真不懂還有哪里來的勇氣去嫌棄他人。“各有各貢獻的角色，只是論人時先念及自己做不來，也可體諒該工作有多艱難專業(yè)，商管理念之一，過分斥責痛罵，員工事后會小心得不做不錯，寬恕鼓勵往往更能令人不再重復犯錯�！绷窒Φ挠^點是正確的，他所指出的問題時常出現(xiàn)在我們的日常生活中。很多時候我們會把這些簡單的道理忽略掉，并不是我們不懂，而是我們被自己的狹隘面所遮蔽了。
這本書所蘊含的人生哲理還有好多好多，上述只是其中的兩個。林夕他并不是圣人，他所說的東西其實只要我們認真想想都能懂，然而，我們卻因為不去思考而忽略了罷了。林夕說過，他之前得過抑郁癥，然而，從這本書中，看到的都是他積極的一面，他是如此地熱愛生活，他活得是那么得明白。我想，這不僅僅是因為林夕后來信奉佛教，更多的是因為他靜下心來，親密地接觸這個世界，并時常進行思考罷了。或許林夕的可貴之處在于他能啟發(fā)你的思維，引領(lǐng)你去思考這個世界，并用最為溫柔的語句和你討論這個世界。
理性的思考加上感性的體會，才造就了如此的林夕。
讀《快樂》有感7
我買了四本書，書叫<快樂閱讀園>，<好詞好句好段>，<小學生分類作文>，<作文三十六記>。
這里每本書都有每本的特點： <快樂閱讀園>，的特點是它有8個單元，每個單元有每個單元的特別之處。比如說，芳草地的特點是使父母的愛永六留心。荷花池是使善心永遠的傳遞下去。而玫瑰屋則是使外面的童心永遠擁有一片天地。磨方石是在思想上添加一快小磨方。童話苑則是用奇思妙想來構(gòu)成的。歡歌林是用兒歌的形式來增進友誼。問號路是用問題的未解決。偕音用我國的漢字和一些廣告成語來寫的。知春亭是使外面知道四季的特點。而智慧樹是用一個個令人思考的故事。還有一句句必沁人沁脾的話中使外面體會到其中的道理。
讀《快樂》有感8
最近，我在家里讀了金波爺爺寫的《快樂雞毛》這本書。
《快樂雞毛》這本書其實不是只講這一個故事的。它講述了各式各樣的有趣的故事，其中我最喜歡的就是《快樂雞毛》和《瓢蟲日記》兩個小故事了，因為特別豐富多彩。
《快樂雞毛》這個故事很簡單，共有兩面紙。雖然簡單，但很有趣，上面說小時候家里沒有給自己買過什么值錢的玩具，也沒有好玩的地方讓孩子們游戲。
而唯一玩的就是幾根不值錢的雞毛，這個·游戲很簡單，幾個朋友各自選一根自己喜歡的雞毛，找個誰家的大門把雞毛貼上去，把手松開，誰的雞毛貼的時間長，誰就贏了。在這我還學了一首兒歌:" 雞毛雞毛你看家，我到南邊采梅花。一朵梅花沒采了，掙了錢，給你花，你花七個我花三�！边@個小故事告訴我們雖然沒有玩具，但快樂也無處不在。
而《瓢蟲日記》這個小故事則講述了一天自己在陽臺上看見了一只小瓢蟲，“我想保護著它過冬，當時我想瓢蟲在冬天決對養(yǎng)不活，一定會被凍死的。但是自己真的把那只瓢蟲養(yǎng)活了，隨后還在窗臺邊又找到了幾只，也收留了。”從這里我可以想到作者，一定是熱愛小昆蟲，喜歡觀察小昆蟲的人。慢慢看著小瓢蟲從冬天到春天的轉(zhuǎn)變過程�？墒切∑跋x們都熬不過冬天，最后只剩下了一只迎來了春天，作者便把剩下的一只放生了。
《快樂雞毛》這本書真好看，我非常喜歡，我也要多關(guān)愛大自然，多觀察小昆蟲。
讀《快樂》有感9
在我整理書箱時，發(fā)現(xiàn)了一本很舊的書，記不得看了幾遍，可以說，里面的故事、情節(jié)。
故事主要講了城里有一座漂亮的快樂王子塑像，他同情窮人，請求一只飛往南方過冬的小燕子把自己身上的寶石和金片叼下來，給窮人們送去，使那些窮人不再挨餓、受凍。可快樂王子自己卻因此變得十分難看，遭人白眼，受人唾棄，然而直到被人拆掉的那一刻，王子卻絲豪沒有一句怨言。后來，上帝派天使把他的心送到了天堂。
可是現(xiàn)實生活中，有的人卻一己當先，甚至身為領(lǐng)導干部，憑著自己手中的大權(quán)，把國家、集體、人民的利益擱在一旁，挪用公款，大肆揮霍。在這種眼里、心里，除了他自己還有誰呢？
以前，我也沒有更多的考慮別人，同學問我借鋼筆，我就說沒有；別人叫我?guī)б幌聳|西，我怕遠，就說拿不動。讀了這本書以后，是我思緒萬千，從小不肯幫助他人，長大以后，怎么有可能成為對社會有用的人呢？所以，這本書教育了我怎樣做人，它使我懂得生活在一個群體之中，要多為他人著想。
讀《快樂》有感10
在老師的規(guī)定內(nèi)，我讀完了安德魯馬修斯的《做個快樂少年人》。
書中的一句話讓我茅塞頓開，受益匪淺。這本書中寫的是關(guān)于青少年身心健康的書。
這本書中的每一句話都富有哲學的道理的，每一句話都讓一個自卑的人聽后變得十分快樂無比。
書中一共有12個章節(jié)，每個章節(jié)都能寫一篇讀后感，舉個例子吧，就從書里有一篇題目為“朋友”的章節(jié)說吧！這一章節(jié)的開頭是打比方，把一個臭氣熏天的廁所比作我朋友的品格，在里面待得時間久了也會心習慣了，也不會感到臭味。
我的生活中也有這樣的，我的同桌犯閑，每天打我，不過我現(xiàn)在也習以為常了，不太管他打我的事了，也不會放在心上了。
在這里，還談到了寬恕別人，我們都知道寬恕別人是一個神圣的行為，但是要寬恕別人卻是很難做到的一件事。如果我不寬恕任何一個人。那個會毀了你的一生。而一直在怨恨中生活，會讓自己一直生病，我在生活中總是選擇寬恕我的同桌，他每天都犯閑，我又不想打他，所以我只能忍讓他，我的這個行為就是在對別人進行著寬恕。
看了《做個快樂少年人》這本書后，讓我真正明白了什么才是真正的快樂！怎樣才能快樂！這幾個道理。
讀《快樂》有感11
這是王爾德的一篇童話。當時的理解能力很低，覺得他叫快樂王子，也只因為他生前是快樂無憂的，然而現(xiàn)在再讀來，卻發(fā)現(xiàn)不是那樣。
快樂王子在生前“并不知道眼淚是什么東西，因為那時我住在逍遙自在的王宮里，那是個哀愁無法進去的地方。白天人們伴著我在花園里玩，晚上我在大廳里領(lǐng)頭跳舞。沿著花園有一堵高高的圍墻，可我從沒想到去圍墻那邊有什么東西，我身邊的一切太美好了。我的臣仆們都叫我快樂王子，的確，如果歡愉就是快樂的話，那我真是快樂無比。我就這么活著，也這么去。”
也正是因為如此，是人對于快樂王子的理解，也只能到這個地步了。
“你為什么不能像快樂王子一樣呢？”一位明智的母親對自己那哭喊著要月亮的小男孩說，“快樂王子做夢時都從沒有想過哭著要東西�！�
“世上還有如此快樂的人真讓我高興，”一位沮喪的漢子凝視著這座非凡的雕像喃喃自語地說著。
“他看上去就像位天使，”孤兒院的孩于們說。他們正從教堂走出來，身上披著鮮紅奪目的斗篷，胸前掛著干凈雪白的圍嘴兒。
“你們是怎么知道的？”數(shù)學教師問道，“你們又沒見過天使的模樣�！�
“��！可我們見過，是在夢里見到的�！焙⒆觽兇鸬�。數(shù)學教師皺皺眉頭并繃起了面孔，因為他不贊成孩子們做夢。
而對于快樂王子雕像的美，也只限于“他渾身上下鑲滿了薄薄的黃金葉片，明亮的藍寶石做成他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆碩大的燦燦發(fā)光的紅色寶石。”而不是他最后那顆裂開的`心。
那只貌似有點可愛又有點無理取鬧的的小燕子，在最后卻是最讓人感動，最容易使人流淚的善良。
小燕子看到一根美麗無比的蘆葦~就愛上了她�！拔铱梢詯勰銌�？”燕子問道，他喜歡一下子就談到正題上。蘆葦向他彎下了腰，于是他就繞著她飛了一圓又一圈，并用羽翅輕撫著水面，泛起層層銀色的漣漪。這是燕子的求愛方式，他就這樣地進行了整個夏天。
然而最后，“可我喜愛旅行，而我的妻子，當然也應該喜愛旅行才對。”
“你愿意跟我走嗎？”他最后問道。然而蘆葦卻搖搖頭，她太舍不得自己的家了。
“原來你跟我是鬧著玩的，”他吼叫著，“我要去金字塔了，再見吧！”說完他就飛走了。
最后，雖然愛沒有從小燕子嘴里對王子說出，而是由快樂王子說出來了，
然而最后他也知道自己快要死去了。他剩下的力氣只夠再飛到王子的肩上一回。“再見了，親愛的王子！”他喃喃地說，“你愿重讓我親吻你的手嗎？”
“我真高興你終于要飛往埃及去了，小燕子，”王子說，“你在這兒呆得太長了。不過你得親我的嘴唇，因為我愛你�！�
但是，行文中“可憐的小燕子覺得越來越冷了，但是他卻不愿離開王子，他太愛這位王子了”以及小燕子到后來寧死也要和王子呆在一起，還不足以說明他對王子的愛嗎？
值得注意的是，蘆葦和快樂王子的雕像同樣都是“腳被固定著”不能和他一起去旅行的，他憤憤地離開了蘆葦，卻甘心在嚴寒中和王子呆在一起，直到死去。
快樂王子的快樂，其實是在看到“城市中所有的丑惡和貧苦”并用自己的所有去幫助那些弱者的時候才是真正的快樂。因為那些“丑惡和貧苦”讓他鉛做的心都忍不住流淚了。
無意說快樂王子在生前的所謂快樂就是建立在這些“丑惡和貧苦”之上，但是他死后對于所看見的“丑惡和貧苦”所做的一切，都足以讓人流淚。而燕子從決定去埃及到?jīng)Q心留下，和瞎了的快樂王子呆在一起，確是燕子天性的善良，被快樂王子的善良引發(fā)出來的結(jié)果，這種善良的結(jié)果于是產(chǎn)生了最純潔無瑕的愛。燕子回到王子身旁。
“你現(xiàn)在瞎了，”燕子說，“我要永遠陪著你�！�
小燕子死的時候“雕像體內(nèi)伸出一聲奇特的爆裂聲，好像有什么東西破碎了。其實是王子的那顆鉛做的心已裂成了兩半。這的確是一個可怕的寒冷冬日�！�
一個雕像所做的，和那些官員所做的，形成了鮮明的對比。
“真是難看極了！”市參議員們異口同聲地叫道，他們平時總跟市長一個腔調(diào)。說完大家紛紛走上前去細看個明白。
“他劍柄上的紅寶石已經(jīng)掉了，藍寶石眼珠也不見了，他也不再是黃金的了，”市長說，“實際上，他比一個要飯的乞丐強不了多少！”
“的確比要飯的強不了多少，”市參議員們附和著說。
他們所不知道的是，王子變成這樣，正是因為做了他們這些人本該做的事。
“還有在他的腳下躺著一只死鳥！”市長繼續(xù)說，“我們真應該發(fā)布一個聲明，禁止鳥類死在這個地方。”于是市書記員把這個建議記錄了下來。
這句話和前面有個教師不喜歡小孩子做夢，有異曲同工之妙。
后來他們就把快樂王子的雕像給推倒了。“既然他已不再美麗，那么也就不再有用了，”大學的美術(shù)教授說。
接著他們把雕像放在爐里熔化了，市長還召集了一次市級的會議來決定如何處理這些金屬，當然，我們必須再鑄一個雕像�！彼f，“那應該就是我的雕像�！�
王爾德即使能看到那么多的“丑惡和貧苦”，也未必知道如何解決這些問題，其實直到現(xiàn)在也沒有誰能知道，要不然，這個世界不會到現(xiàn)在還是有那么多的“丑惡和貧苦”。而一個童話的承載，到了最后也只能讓快樂王子和小燕子一起上了天堂，這是最好的結(jié)局。
讀《快樂》有感12
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是隨時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂教育"無疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。
正因為如此，許多科學家、教育學家稱斯賓塞為"人類歷史上的第二個牛頓"。哈佛大學校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長和老師聆聽。”
我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，這本書是繼盧梭《愛彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書。全書包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對孩子進行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學習、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學習、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習慣、如何培養(yǎng)孩子的獨立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價值的知識、如何對孩子進行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進行著的。其實，每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
在讀這本書時，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學習可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應該是學習的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實著已近枯竭的心靈……
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。拋卻機智不談，當我的學生出現(xiàn)問題時，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時也要進行對自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對于知識的學習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學生快樂學習并學有所成，這也將成為我們共同努力的方向……
當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；
當孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；
當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；
當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學習做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W習的快樂”。
讀《快樂》有感13
我津津有味地讀完英國著名作家奧斯卡。王爾德所著的《快樂王子》，被書中的王子和小燕子深深地感動。
快樂王子的塑像本來立在市中心，本來身上綴滿了薄薄的春金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光�？蔀榱藥椭蹇嗟娜藗�，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子最后凍死了。而快樂王子也破爛不堪了，最后被拆除了。雖然他們最終死去，但他們始終是快樂的。因為他們沒給別人快樂時，自己也得到快樂。
我從快樂王子身上，不禁想到默默耕耘無私奉獻的老師在桃李滿天下是最快樂的，中國女排的姑娘們在頑強拚搏后得到冠軍，不僅給祖國和人民爭得榮譽，而且自己也流下了快樂的淚水。我經(jīng)過五年的勤奮練琴，終于通過鋼琴七級考試的時候，是最快樂的。
快樂是在付出中的得到的，你付出得越多，你得到的快樂越多。讓我們每個人都快樂地生活！
讀《快樂》有感14
在《學會快樂》這本書上，我看到一則故事，講的是一位70后的老爺爺和他的孫子的對話，老爺爺說：|‘在我們小時候，雖然我們很貧窮，但是我們過得很快樂�！瘜O子說：‘我真羨慕你，爺爺�，F(xiàn)在生活雖然變好了，可是我們小孩子一點也不快樂，每到放假補習班一大堆，學習壓力真的太大了�！�
是啊！現(xiàn)在生活雖然變好了，但是我覺得我們小孩子臉上少了一份純真的笑容。每次每到放假的時候，補習班少年宮一大堆，我們根本就沒有自由的權(quán)利。面對一大堆習題，頭很痛。奶奶對我說過她小時候吃了上頓沒下頓，她也上學，卻沒有一大堆書本，晚上她們可以露天看星星、看月亮，還可以下河捉小魚，過得很快樂。我心里想：‘如果我能回到從前，我一定要好好的玩?zhèn)�夠，享受那無拘無束的生活，那該多好！’
我也問過我的朋友，他們說：‘他們也想回到從前，享受那快樂的生活。
大人們請你們想一想，如果你是我們，你們愿意整天抱著習題、拿著筆，在那里苦思冥想嗎？一定不想吧？所以請你們不要在給我們報什么補習班了，請給我們自由的權(quán)利，讓我們快樂的度過童年吧！
雖然有補習班，學習壓力很大，但是我們心里永遠有那么一塊地方，憧憬著快樂美麗的童年！
讀《快樂》有感15
暑假里，我閱讀了許多書，其中張秋生的《九十九年煩惱和一年快樂》讓我獲益匪淺。
這個故事主要講述的是：犀牛爺爺稀里糊涂地度過了九十九個年頭，因為它記性很差，常常不知道自己要找的東西放在什么地方。在它一百歲的時候，它家隔壁搬來了新鄰居——愛干凈的小浣熊一家。有一次小浣熊到犀牛爺爺家做客，看到它家亂糟糟的，就花了三天三夜的時間，把犀牛爺爺家打掃得干干凈凈，各種物品擺放得整齊有序。它還用一首歌謠幫助犀牛爺爺記住物品擺放的位置。犀牛爺爺這一年過得很快樂，但可惜的是，它過完一百歲生日后，就得病去世了。
讀這篇文章時，我忽然發(fā)現(xiàn)，以前的我也像犀牛爺爺一樣不愛干凈，不愛整理。東西隨便亂放，要用的時候就滿屋子找；換下來的臟衣服不放到衛(wèi)生間里，到處亂扔，沙發(fā)上，茶幾上……
我的臉燙得厲害，我暗下決心：從今往后，我要像文中的小浣熊那樣愛干凈，經(jīng)常整理自己的物品，并有條理地擺放到相應的位置，讓生活更加井然有序。這樣我就能少一些煩惱，多一些快樂。
我相信，從故事中悟出來的這個道理將會讓我一生受益。
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