《給教師的建議》讀有感
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀有感1
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀《給教師的建議》心得體會。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。那么教師的'時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,心得體會《讀《給教師的建議》心得體會》。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。
《給教師的建議》讀有感2
有經(jīng)驗的教師,在開始教學(xué)工作以前,就把本門學(xué)科整個教學(xué)階段(在小學(xué),則是把整個小學(xué)階段)中讓學(xué)生從事的積極活動的內(nèi)容做好安排。這樣做的目的,不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生生活和勞動中必需的實際技能,而且是在一門學(xué)科的教學(xué)體系中,通過學(xué)生的積極活動,首先為了進行智育,發(fā)展學(xué)生的思維和言語。我們已經(jīng)說過,學(xué)生的讀寫水平和詞在他的精神生活中的作用,在很大程度上取決于學(xué)生的積極活動的性質(zhì)。
怎樣組織學(xué)生的積極活動,才能促進學(xué)生的智力發(fā)展,促進他的思維和言語發(fā)展,提高他的讀寫水平呢?
積極活動好比是一座把言語和思維連接起來的橋梁。我在準(zhǔn)備小學(xué)的教學(xué)工作時,就預(yù)先規(guī)劃好全體學(xué)生所要參加的積極活動,這些活動要能鮮明的反映出并且讓學(xué)生深刻地思考各種事實、事物、現(xiàn)象、勞動過程之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。換句話說,我要達到的目標(biāo)是要求在勞動中產(chǎn)生思想,而不僅是鞏固課堂上所學(xué)的知識。在學(xué)習(xí)一門學(xué)科時學(xué)生從事的活動,不僅應(yīng)當(dāng)是對知識的說明(這一點也是必要的),而且應(yīng)當(dāng)是新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的源泉。例如,每個學(xué)生在幾年學(xué)習(xí)期間栽培一棵果樹。在這個栽培過程中他不斷地做出新的“發(fā)現(xiàn)”,一些新的思想激動著他,他把這些思想說出來;詞成為他把自己在勞動中發(fā)覺的各種關(guān)系和相互聯(lián)系的思想表達出來的手段和工具,詞進入他的積極詞匯的儲備,使他的情感和思維得到磨練。
我通過幾百個事例而深信,凡是著迷于一件有趣的勞動,在勞動中不斷地揭示出各種關(guān)系和相互聯(lián)系的學(xué)生,他的思想就不可能是混亂的,言語也不可能是遲鈍的,因為學(xué)生不僅在勞動,而且在思考,在推斷各種因果關(guān)系,在規(guī)劃未來的工作。每過一年,我都更加堅定地深信,有著鮮明的思想表現(xiàn)的積極活動,能夠發(fā)展學(xué)生的言語,提高學(xué)生的一般素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)指出,勞動只有從學(xué)生入手后的最初幾天就開始,并且經(jīng)過周密思考的組織,它才能在學(xué)生的智力發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。
我們學(xué)校的中年級和高年級的每一位教師,在準(zhǔn)備一門學(xué)科的教學(xué)時,都把學(xué)生應(yīng)當(dāng)參加的積極活動加以規(guī)劃,并使這種活動能給學(xué)生以智力的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握更豐富的概念和規(guī)律性。我毫不動搖地深信:沒有人和自然的相互作用,人的智力發(fā)展就是不可思議的,猶如沒有旋律就沒有音樂、沒有詞就沒有言語、沒有書就沒有科學(xué)一樣。在像生物學(xué)、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)這些學(xué)科的教學(xué)體系中,勞動與思考的統(tǒng)一、活動與詞的統(tǒng)一,這是學(xué)校作為思想的策源地而建筑于其上的基石之一。有經(jīng)驗的教師們在準(zhǔn)備這些學(xué)科的教學(xué)時,都要周密地考慮:以什么方式,通過何種勞動,才能揭示出本門學(xué)科中學(xué)生的思維建筑在上面的那些關(guān)系和相互聯(lián)系。例如,物理教學(xué)體系中的基本關(guān)系和相互聯(lián)系,大多包含在這樣的`一些現(xiàn)象的概念中,如:物質(zhì)、能、運動、能的轉(zhuǎn)化、狀態(tài)的變化、現(xiàn)象的相互作用等。物理教師尋找各種可能性來組織學(xué)生的勞動,以便所有這些概念都能在具體的關(guān)系中體現(xiàn)出來。例如,布置一個學(xué)生做一件儀器原理的模型,通過它可以演示機械能轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔,而電能又轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮。另一個學(xué)生則制作一種模型,演示機械作用怎樣引起物質(zhì)狀態(tài)的變化。這種勞動不單純是為了說明知識,而且可以說是知識的活用。
我向教師們建議:如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人,想使嚴(yán)整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過清楚的說明和解釋表達出來,那么你就應(yīng)當(dāng)吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動,把知識體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動中體現(xiàn)出來。請你記住:勞動不僅是一些實際技能和技巧,而首先是一種智力發(fā)展,是一種思維和言語的素養(yǎng)。
《給教師的建議》讀有感3
這學(xué)期,我重讀了《給教師的建議》這本經(jīng)典。雖然現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。
蘇霍姆林斯基作為蘇聯(lián)著名的教育理論家,對中小學(xué)教育有精辟的理論分析和與之相符的實例,他主張相信孩子,尊重孩子,因材施教,學(xué)以致用等等,對教師的幫助極大。
在我所閱讀的此書中一篇文章提到怎樣對待“后進生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,被人們美喻“靈魂工程師”的我們,是否做到了教育的公平?是否做到了真正關(guān)愛每一位學(xué)生?在學(xué)校里大都存在著這樣的弱勢群體,由于家庭、生活環(huán)境、天生的智商等種種原因,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為校園中不被關(guān)心的人,處處矮人一等,而那些成績優(yōu)異的學(xué)生自然成為老師的寵兒,老師關(guān)注的焦點,校園中的一等人,而先前提到的那些人就會遭受教師的另眼相看,淪為弱勢群體,沒人關(guān)注他們的感受,他們的思想。其實學(xué)生再怎么幼稚,他也有他個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂,多一份關(guān)愛,多一份笑容,多灑一份陽光,多播一份希望,給那些"無藥可救"的"后進生"吧?纯次覀冎車睦蠋,有的人則做到了,而有的人則需打一個“問號”了。不同層次的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。
即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想一下,這樣下去,怎么會有個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪常常聽到有些教師抱怨在他的課堂上學(xué)生不聽話,不專心聽講了,做小動作了,課后作業(yè)不能及時完成了,也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到,對于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個人跟前去,看看每一個人遇到什么困難,給每一個人提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的.學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。
一定要設(shè)法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候,需要對他們加以特別的關(guān)心和有特別的耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到我們已經(jīng)對他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說,我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩τ诿恳粋學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。
教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動,只有當(dāng)教育者走進受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。無論形勢發(fā)生多大的變化,蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
《給教師的建議》讀有感4
暑假閑暇間,我讀了《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基在書中的精彩描述,給我們教師許多的感悟。
“所以中年級和高年級教師的時間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者!边@給我的沖擊很大。現(xiàn)在我們教師的教育參考書把我們的教材分析地很透徹,而且還有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計給我們參考,這給我們教師帶來了益處——無須自己花時間去探討書中的情節(jié),書中所蘊涵的境界,甚至是去精心設(shè)計教學(xué)。但是,這也使我們教師產(chǎn)生了依賴性,不再花工夫,不再費時間探索,這樣長久以往,教師的思維會被禁錮,變得停滯不前,甚至是倒退。我覺得,作為教師首先要親近教材,熟悉教材,在心中能夠聯(lián)系本班學(xué)生的特點進行思考,有一個初步的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計出來。然后看教參,進一步了解教材的重點,難點,從而在這個基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計,使之更加地嚴(yán)謹(jǐn)。如《生命的林子》的教學(xué),我抓住了“生命”和“林子”,把它們作為重點進行設(shè)計。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹的截然不同中,明白樹木只有在有生機活力的群體中彼此競爭才能成材,人也一樣,應(yīng)該在具有競爭性的群體中拼搏,奮力向上,才能成為棟梁!而無須一句句逐一進行分析。讓學(xué)生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受,比零星的理解更能讓學(xué)生學(xué)到知識,學(xué)到方法。
“你要教會所以的兒童這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀達到這樣一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。”這里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的`方法——邊讀邊思,邊思邊讀,更是把默讀提到了一個很高的程度。的確,新課程實施以來,在課上,學(xué)生讀書的時間多了,讀的量也足了,但是在不經(jīng)意間,我們的閱讀教學(xué)又步入了“讀”的誤區(qū):重“讀”輕“閱”,甚至只“讀”不“閱”,用“書聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學(xué)生讀了一遍又一遍,結(jié)果,課堂上熱熱鬧鬧的,下了課學(xué)生心里卻空空蕩蕩。所以我們應(yīng)該多讓學(xué)生去默讀,平時的課堂教學(xué)中就應(yīng)該安排默讀十分鐘課文,讓學(xué)生邊讀邊查,邊讀邊思,邊讀邊畫,讓學(xué)生去讀書、去體會、去揣摩,真正做到“與作者心靈的對話”那該多棒呀!
《給教師的建議》讀有感5
近日,我拜讀了蘇霍姆林斯基〈給教師的建議〉一書,書中的教育實踐給我的教育生涯注入了鮮活的思想。
當(dāng)我讀到“讓孩子們心理的詩的琴弦響起來”一段時,更是感慨萬千。蘇霍姆林斯基在書中寫道:“每一個孩子就其天性來說都是詩人,但是,要讓他心里的詩的琴弦響起來,要打開他的創(chuàng)作的源泉,就必須教給他觀察和發(fā)覺各種事物和現(xiàn)象之間的眾多的關(guān)系。譬如眼前是一棵繁花盛開的樹。兒童看到閃耀著的陽光的光點、雪白的花瓣、忙碌的蜜蜂、顫動的樹枝和悠閑的'小蝴蝶。我給孩子們指點出這些事物之間的幾十種的相互聯(lián)系,于是激發(fā)起他們自己的活生生的思想來,孩子們就編起各種故事來了。只有在兒童親眼看見的那些事物之間,才能找到成千上萬種的聯(lián)系,——也就是說,關(guān)于開花的蘋果樹和春天的太陽、關(guān)于蜜蜂和樹枝、關(guān)于小蝴蝶,就可以編出成千上萬個故事,而且每一個故事都有它獨特的情節(jié)。”
是啊,要想使學(xué)生的意識里帶有深刻個性的東西,教師就要想辦法讓學(xué)生的意識里跟鮮明的、難忘的、激動人心的畫面結(jié)合起來。這不由讓我回想起不久前的一件事來:那天,我和班里的學(xué)生來到池塘邊,我看到水面上漾起一道道波紋,問學(xué)生:“你們看看這池塘里的水,能用哪些詞語來形容?”學(xué)生皺起眉頭,苦思冥想,經(jīng)過我的再次啟發(fā),終于有一個學(xué)生小聲說:“波光粼粼。”這一簡單的事例引起我的思考:作為教師,不能讓學(xué)生把知識成為“僵死的,不能活動的重物”,要使知識活起來。于是,在平時的教學(xué)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用,當(dāng)我學(xué)完一組成語后,我適時啟發(fā)學(xué)生說說這組成語描寫的是哪些景物,并充分發(fā)揮想象說一段連貫的話。這樣做,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力,也使成語在學(xué)生的頭腦中活起來,真是一舉多得。
《給教師的建議》讀有感6
冰心老人說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使人內(nèi)心充實,眼界開拓。我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,其中“要善意待人”的這一段令我獲益匪淺,其中另我印象最深的.一句話是:“學(xué)生們對教師的善意很敏感,能感覺出來,并以好心還好心!弊x到這里,使我感受到,愛孩子,就必須善于走進孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。作為一名教師,如果能把學(xué)生教得會用心靈去了解人,那么我們的善意就能創(chuàng)造出奇跡。
要善意待人,對學(xué)生灌注師愛,是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。如果我們每一個教師都能向孩子傾注真情,用真心、善意的言行去打動孩子、感化孩子、啟發(fā)孩子、誘導(dǎo)孩子,那么定會讓孩子們增強自信心和勇氣,孩子們會以好心還好心,最終也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。
要善意待人,賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,尊重差異,在真情和愛心的呵護下發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點,正如我們學(xué)校的教育理念,在師生間建立起一座橋梁,可以讓孩子們閃光點得以升華,照亮整個人生。
《給教師的建議》讀有感7
冰心老人曾經(jīng)說過:“讀書好,好讀書,讀好書!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使人心靈充實,眼界開拓。這學(xué)期,我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是這樣一句話:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實際,我認(rèn)為賞識教育應(yīng)該從下面兩個方面著手:
一、師愛——成功教育的動力。
師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們認(rèn)識到問題的根源,奮起直追,最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。
二、自信——成功教育的.秘訣。
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng),甚至有人提出:“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù),就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一個精神豐富的人。
對小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進他們成就動機的發(fā)展,促進他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。
古人云:“開卷有益”。讀了《給教師的建議》,的確讓我的眼睛霍地一亮,讓我的心地陡然開闊。
《給教師的建議》讀有感8
興趣是最好的老師,作為一名教師,要想使學(xué)生愿意學(xué)習(xí),愛學(xué)習(xí),必須使他們產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的欲望,這樣我們教起來也會得心應(yīng)手。那么如何使每一位孩子愛學(xué)習(xí),愿意好好學(xué)習(xí)呢?
我想,我覺得首先從教師自己入手,抓住課堂40分鐘,教學(xué)設(shè)計過程應(yīng)吸引孩子的注意力。如新穎的情境導(dǎo)入,精彩的教學(xué)環(huán)節(jié),給學(xué)生留一定的懸念和思考空間等等。但有時候?qū)筮M生是起不到良好的作用。當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時,我眼前一亮,心里又萌發(fā)出新的種子。
蘇霍姆林斯基說:要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心,這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的'牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞,那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。
是啊,學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人,思維水平也不一樣,每個班難免會有后進生,但有時候家長、教師或者周圍學(xué)生,會因為某個孩子的學(xué)業(yè)成績,無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時候這種壓力是對孩子不利的,是會帶來消極影響的。所以,我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣,使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài),每個孩子都有自己的閃光點,我們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,使后進生因為教師或者家長側(cè)面的表揚給他帶來動力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會融入集體中,跟著老師的思路認(rèn)真聽講,認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里,覺得自己在這方面做得十分不好,不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點,那么以后,我要學(xué)會走近每一個孩子,更多的走近后進生,與他們真誠做朋友,讓他們感受到老師喜歡他們,愛他們,讓他們感受到自己的存在價值。同時,我們要時時刻刻保護孩子的自尊心,要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
《給教師的建議》讀有感9
作為一名教育工作者,在教育的領(lǐng)域中不斷探索,不斷地前進?梢哉f,教育的道路是曲折的,中國的教育科學(xué)研究,走過了一段曲折的路。“文革”中教育被取消,是黨的十一屆三中全會給中國教育改革和教育科學(xué)帶來了春天。改革開放更是給教育科學(xué)一個新天地,中國逐漸地吸收各國優(yōu)秀的教育理論,為己所用。
而在這個過程中,蘇聯(lián)一直是中國教育所膜拜的國家。蘇聯(lián)作為中國的老大哥,在許多領(lǐng)域中給予中國一定的影響,雖然今天蘇聯(lián)解體了,但是其留下來的影響卻是彌久的。而在教育中,不得不提起這本書蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》。
這本書可謂是活的源泉,書中的理論到現(xiàn)在一直能夠被沿用,具有相對的穩(wěn)定性,而且書中不僅有理論,更多是用一個個典型的案例故事加以分析,讓讀者更能夠明白其中道理,讓教師對這些理論進行更好的實踐。讀罷此書,不僅佩服蘇霍姆林斯基這一偉大的教育工作者,該書所蘊含的瑰寶,我未能一一探尋也未能全都領(lǐng)悟,但是,在不斷地汲取中,讀有所長。下面我就談?wù)剮讉自己最深刻的感悟。
一. 從己出發(fā),身正為師
作為一個教師,教育在某種程度上而言,是我們的全部。教師幾乎用盡自己的一身去教育,但是隨著教齡的越來越大,很多教師都會產(chǎn)生職業(yè)倦怠,而且很多教師只把教放在首位,而忽略了育。教師會抱怨教學(xué)總是奪去自己的太多時間,面對來往重復(fù)的工作覺得很乏味。我作為一個未來的教育工作者,這也是我的顧慮。不是害怕自己不會教,而是害怕自己不想教。
雖然責(zé)任是鞭笞我們前進的好方法,但是人終究不是鐵,總需要休息,總需要為自己的心找個棲息地。那么,這時候,我們該拿什么拯救自己職業(yè)的倦怠感,又怎樣拿出從前的熱情去面對這群學(xué)生,這個教育呢?
書中提到一個案例,而那里有句話觸動了我:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總得來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間準(zhǔn)備的,不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了實物分鐘!
他不曾抱怨自己的時間總是被教學(xué)所占據(jù),那么他的準(zhǔn)備在于每天都讀書。這讀書不是被迫式地輸入,而是有意識的尋找知識,渴望知識。我覺得,不管自己在何種領(lǐng)域,書永遠離不開我們。只有書本才是我們前進的直接且永遠可行的通道。就像今天作為大學(xué)生的我們,讀書能夠陶冶我們,獲取更多的知識。而作為教育工作者,經(jīng)常閱讀教育科學(xué)研究的相關(guān)論著,對于研究教科書而言非常有利,而且不是簡單枯燥的備課,這樣主動地輸入不僅提高效率,同樣能夠擴寬自己的教學(xué)領(lǐng)域。那么有更多的時間為自己支配,而不是一天到晚都對著教育,導(dǎo)致自己過早產(chǎn)生教學(xué)倦怠。
另外教學(xué)日記是個人覺得很不錯的建議。在這本教學(xué)日記里,沒有嚴(yán)格的格式要求,沒有文本限制,沒有題材約束,有的只是你對教學(xué)工作的任何看法以及任何有價值的思考。形成寫教學(xué)日記的習(xí)慣,可以從側(cè)面反映在教學(xué)過程的得與失,同時,在經(jīng)歷一段時間翻閱日記時,你會感覺到學(xué)生的成長,無形間轉(zhuǎn)換成教學(xué)動力。
二. 從學(xué)生出發(fā),燃燒燭光
學(xué)生是整個教育過程中的主體,也是我們實現(xiàn)教育的個體。而在教育過程中,學(xué)(資/料來.源,于:gzu521學(xué);習(xí)/網(wǎng) ]gzu521.com生總是暴露各種問題,也正因為問題的所在,才需要教育。
該書一直給人一份信仰:堅信教育是可以成功且能改變學(xué)生。里面有一節(jié)是寫給未來的教師,即我們這些師范學(xué)生群體!罢堄涀。好恳粋兒童都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的。這種愿望像一顆閃耀的火星,照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界。他以無比的信任的心情把這顆火星交給我們,做教師的'人!
人,要信。盡管現(xiàn)在教育中許多學(xué)生會讓我們頭疼。但是,我們依舊要相信兒童都是善良的,都是進取的。許多學(xué)生成績差,不認(rèn)真聽課,不愿意做作業(yè),其實歸根到底是教學(xué)中找不到自信心。他們總是在不斷跌倒,他們沒有勇氣再爬起來。于是,就一意孤行,繼續(xù)惡化。而一些學(xué)生總是調(diào)皮搗蛋,那是因為他們希望老師能關(guān)注他們,他們沒有過人的成績,但有過人的舉止,讓你的眼球緊緊鎖在他們的身上。他們需要一份呵護,一份關(guān)心。但是,現(xiàn)實呢?許多教師對于學(xué)生屢犯錯誤已經(jīng)是抱著放棄的態(tài)度。有點甚至很直接地對學(xué)生說:“你說什么,我都不會相信你的!
如果他最信任的老師都不相信他了,那還有誰會相信他,那他又相信誰呢?教師一直是學(xué)生所敬畏的人,所敬佩的人。盡管他們總是惡作劇,總是開小差,總是不做作業(yè),但是,他不會拒絕你的一句夸獎,不會忽視你的一句問候,更不會忘記你對他的師恩。
當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識這個周圍的世界時,我們要讓學(xué)生認(rèn)識自己,了解自己,應(yīng)當(dāng)對自己充滿一種深刻的自我肯定的感情,自我肯定是教育之母。
未來的教師們,我們要讓學(xué)生更多地思考,觀察,理解,進而感悟到自己的精神力量。而不是一味地灌輸知識,一味地堵塞他們的腦袋,將他們自己的思考逼走了。
教育是一個遼闊的領(lǐng)域,作為起航者的我,滿載著興趣、信心以及責(zé)任準(zhǔn)備前行。但我知道光是有這些遠遠是不夠的,我還要為自己的航船更換最好的設(shè)備,以過硬的技能迎接一場又一場的暴風(fēng)雨。面對航程中礁石,不要畏懼,更不要駛回去。聽!孩子們深切的呼喚聲,那是一群渴望知識,渴望成功的孩子,他們在彼岸等著我們,等著我們帶他們?nèi)ジ赖暮Q,看更美的世界?/p>
在這個寬闊的領(lǐng)域里,我不是孤帆前進,老師是我的港灣,為我指點明津;書本是我的朋友,伴我前行;學(xué)生是我的加油站,給我注入能量。我也知道自己在這個浩瀚的領(lǐng)域中只是一所小船,但是,我要揚帆起航,在教育科學(xué)研究中前行。
《給教師的建議》讀有感10
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!薄督o教師的建議》這本書中,偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來,不僅給我排解煩惱,為我指點迷津,還給我教育教學(xué)的好方法,受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的實踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點。
一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐。
二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗
“三人行,必有我?guī)熝!痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗?蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗,這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)?蘇氏的方法實在出乎我的意料,卻又在情理之中,那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”,幸好平時我改作業(yè)還算認(rèn)真,但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對象后,就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學(xué)效果,一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的,再和自己的課堂教學(xué)進行對比,想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是,切不可照搬別人的經(jīng)驗,不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四!钡臉(biāo)準(zhǔn),我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時,我們就會越加認(rèn)識到自己的不足,這種認(rèn)識必將推動我們自我教育,自我完善,到那時,你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的。
三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的注意力
書中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點,他認(rèn)為:“培養(yǎng)學(xué)生的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”同時他還提出:“直觀性作為一條教學(xué)原則來說,具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段,那么這不僅僅對教學(xué),特別是對智育,都是很有害的。”
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差!苯處熯@個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格,發(fā)展每個學(xué)生的個性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
四、讀了這本書,讓我對學(xué)習(xí)困難兒童有了新的認(rèn)識。
蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話:對于這些兒童來說,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動,結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻,在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在,他們對知識的'接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認(rèn)為對這些“學(xué)困生”不能要求太高,要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度,認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握,去讀其他的書籍,就是增加他們的負(fù)擔(dān),也會浪費時間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好,如:把書中的幾個公式記住,把幾個概念背熟,把一些計算過程搞清楚,但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀,正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀!边@位偉大的教育家的這一點想法確實新穎,我們以前做的方法也確實值得思考:把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣?看來我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮——如何擴大學(xué)生的閱讀范圍,不斷增加信息量,提高分析能力?磥砦覀兊搅瞬环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利,可一年,三年,五年后,你說不定就能“失之東隅,收之桑榆”啦!
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》,體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,讓自己的思想與靈性飛舞,使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。
《給教師的建議》讀有感11
讀了給教師的建議這本書,我感觸很深,也深深感到自己以前的不足之處,師者傳道受業(yè)解惑,老師要不斷的學(xué)習(xí),獲取新知識,充實自己,才能教好學(xué)生。以前自己沒有閱讀習(xí)慣,后來讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中對于老師的每一條建議,都是充滿教育智慧的,我經(jīng)常細(xì)細(xì)品讀,仔細(xì)琢磨,從中領(lǐng)悟到許多,也總結(jié)了許多。
對我觸動最深刻的是,終于理解小學(xué)教師身上所承載的使命和責(zé)任是多么的重大!小學(xué)低年級和中高年級息息相關(guān),打好基礎(chǔ)對于以后的學(xué)習(xí)是多么的重要,在任何一個年級掉鏈子,都會影響后面的繼續(xù)學(xué)習(xí)。書中提到“學(xué)生在中年級和高年級能否順利地學(xué)習(xí),還有賴于他在低年級時,在多大程度上學(xué)會了迅速而有理解地書寫,以及這種技能怎樣得到進一步的發(fā)展”同時蘇霍姆林斯基建議小學(xué)教師提出一個努力的目標(biāo),到四年級結(jié)束時,一定要使兒童掌握迅速地、半自動化地書寫的能力。那么這就要求作為小學(xué)階段的.教育工作者的我們,要理解學(xué)習(xí)不是灌輸式的,不是死記硬背用來應(yīng)付考試的,小學(xué)的重要性,小學(xué)是普及中等教育的牢固基地,如果我們不改變這種灌輸式的教學(xué)模式,到后面就會出現(xiàn)很多所謂的“差生”,因為他們不會學(xué)習(xí),不會思考。平時我在學(xué)校與家長溝通時,一定給家長強調(diào)學(xué)生回家課外多閱讀,多看書,多讀書,同時要求學(xué)生在校時學(xué)習(xí)時,低年級教師的任務(wù)是要教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀,使閱讀能夠達到自動化的程度,學(xué)習(xí)上能夠達到自我思考的行為。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。
蘇霍姆林斯基說:“教師就要設(shè)法使每一個兒童創(chuàng)造性地運用自己的技能和技巧。如果用思考、情感、創(chuàng)造、游戲的光芒來照亮兒童的學(xué)習(xí),那么學(xué)習(xí)對兒童來說是可以成為一件有趣的、引人入勝的事情的”。這應(yīng)該就是小學(xué)教師最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,小學(xué)的孩子在活潑開朗的年齡階段,充滿童趣,同時,孩子們的注意力也不容易集中,所以作為一名小學(xué)階段的教育工作者,如何在課堂上引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),如何提高孩子的專注度,也應(yīng)該成為我們思考的問題。我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn),有趣的課堂孩子的學(xué)習(xí)興趣高漲,學(xué)習(xí)積極性高,參與度高,能夠在課堂上創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生不僅可以在這樣的學(xué)習(xí)氛圍下更好的理解課堂知識,能夠有效提高學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)也更加輕松,還可以讓老師與學(xué)生之間建立起一個良好的師生關(guān)系。
面朝大海,春暖花開
蘇霍姆林斯基說:“教育,這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈,要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。”作為一名小學(xué)教育工作者,對于自身的素質(zhì)提高,能力提升,最有效最重要的方法就是讀書,讀書是教師最好的修行,有人以前說過,人生就是不斷的沉淀,完成自我底蘊的轉(zhuǎn)化,教師的底蘊是靠書籍堆起來的,教師平時對于知識的積累會反映在課堂上,從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法。蘇霍姆林斯基說:要把讀書當(dāng)做第一精神需要。同時建議每一位教師都來寫教育日志。教育日記能促進教師進行思考,積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的工作進行反思、對某一教育教學(xué)問題進行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會改變,學(xué)會創(chuàng)新; 也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,促進寫作水平的提高,并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
通過閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,回顧幾年的教育工作,對照蘇霍姆林斯基的建議,發(fā)現(xiàn)自身還有很多有待提高的地方,今后,我會在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者!
《給教師的建議》讀有感12
蘇霍姆林斯基(1918——1970)是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實踐家。他出生于烏克蘭一個貧苦家庭,兄弟四人都是教師。1935年,年僅17歲的他踏上了光榮的教育之路。衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,他的妻子和剛出生的孩子被法西斯匪徒殘暴的殺害,他也在浴血奮戰(zhàn)中負(fù)了重傷,傷愈后,仍從事教育工作。1947年,他當(dāng)上烏克蘭巴普雷什中學(xué)的校長,這一當(dāng)就是二十多年,直到他逝世。蘇霍姆林斯基在其短暫的一生中,把自己無私地奉獻給了教育事業(yè)。
一、持之以恒地讀書,不斷地補充知識
他把他的一生都獻給了教育事業(yè),他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),但是更值得我們學(xué)習(xí)的是他的教育方法,他的《給教師的建議》,書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。其中給我感觸最深的一條就是“要天天看書,終生與書籍為友!苯處熞岣咦约旱慕逃仞B(yǎng),就是要讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睍梢蚤_拓我們的視野,帶領(lǐng)我們走出平庸、走向更廣闊的世界。每天讀書,那些知識就會像潺潺小溪般流入我們思想的江河,讀經(jīng)典的書就如同是在與大師面對面地交流一般,可以幫助我們解決很多的困難。
二、教會學(xué)生學(xué)習(xí)
我們所帶的班級中往往有很多后進生,應(yīng)該采取什么措施幫助他們也能取得學(xué)業(yè)上的進步呢?“最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍”,老師可以針對性地挑選一些內(nèi)容豐富而有生動活潑的書籍,讓這些后進生得到思維上的鍛煉。但是,閱讀不是死記硬背,應(yīng)該是有理解的閱讀,有理解的閱讀可以激發(fā)學(xué)生對閱讀書刊的興趣。
但是,現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重,閱讀似乎越來越成了一種奢望。蘇霍姆林斯基提出:“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時間”。有了自由支配的時間,學(xué)生才有工夫去閱讀書籍,才有工夫在閱讀的過程中解決一些課堂上來不及思考的問題。相反“學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的`東西的時間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。”所以,閱讀不僅不會干擾正常的教學(xué),而且會產(chǎn)生深遠的影響,“學(xué)生知道的越多,他學(xué)習(xí)起來就越輕松”。表面看起來晦澀難懂的知識,往往在經(jīng)過大量主動閱讀后“死的知識”也會變活,然后再通過教師的教導(dǎo),同學(xué)之間的交流,所有的困難都會變得簡單。
讀完《給教師的建議》這本書,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
《給教師的建議》讀有感13
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,雖然時常翻閱,卻很少悉心思考。寒假里,再次走進它,放慢閱讀的節(jié)奏,細(xì)細(xì)品味每個建議,感悟頗多。第一條建議《什么是從事教師工作的才能》,讀完我就陷入沉思。當(dāng)教師30余年,我算是合格的教師嗎?
從蘇霍姆林斯基的建議中我了解到,一個合格的教師至少具備以下才能:
第一,要擁有足夠的智慧。蘇霍姆林斯基告訴我們,我們是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價之寶、也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌、他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于我們,決定于我們的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。
第二,要有遠見卓識。俗話說:十年樹木,百年樹人。蘇霍姆林斯基說,教育工作的最后結(jié)果如何,不是今天或明天就能看到,而是需要經(jīng)過很長時間才見分曉的。我們所做的、所說的和使兒童接受的一切,有時要過五年、十年才能顯示出來。所以,我們所做的一切,是為學(xué)生的終生幸福奠基。
第三,要堪為楷模。蘇霍姆林斯基告訴我們,影響兒童成長的因素很多,有母親、父親、同學(xué)、讀過的書和看過的電影等,但對兒童影響可能是積極的,也可能是消極的。而作為教師最重要的任務(wù),就是幫助孩子們克服消極的影響,使積極的影響發(fā)揮作用。為此,必須做到使我們的個性對學(xué)生的個性施加最鮮明、有效和有益的影響。這時,只有當(dāng)兒童有一個聰明、能干、有智慧的教育者,人的本性才能得到最充分的顯示。
第四,要有創(chuàng)新精神。蘇霍姆林斯基告訴我們,教師工作的對象——兒童,是經(jīng)常在變化,永遠是新的,今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬的特殊責(zé)任——創(chuàng)造性。
第五,對孩子有信心。偉大的思想家阿拜·庫南巴耶夫說過:“如果我手中有權(quán),誰要說人是改不了的,我就割下他的舌頭。”這句話深深印在蘇霍姆林斯基的心里。我覺得我們也應(yīng)該深深印在心里。如果我們想把自己的一生貢獻給崇高的教師工作,那么,我們心中就應(yīng)該對發(fā)育成長著的兒童充滿信心。教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個兒童。蘇霍姆林斯基告訴我們,我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上,我們可以做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受到壓制、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且用心靈去認(rèn)識它們,那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)重要的.,不應(yīng)當(dāng)對它們生氣、憤怒和加以懲罰。不要對他提出那些對成人提的要求。
第六,善于把熱忱和智慧結(jié)合起來。蘇霍姆林斯基告訴我們,每當(dāng)我們有必要和學(xué)生談反映他復(fù)雜矛盾的內(nèi)心活動的行為時,我們可以把這種談話推遲幾天。這樣做就會使你語言的情感、你對待學(xué)生的理智的心靈的情感更加充沛,因為在這種情況下,感情似乎由于你的英明見解而高尚起來。而你的見解、你的話也就進入了學(xué)生的心靈深處,因為它們熱情洋溢,似乎是充滿了你內(nèi)心的焦急不安。善于激起自己和學(xué)生、特別是和少年進行知心交談的情緒,這是每個教師都應(yīng)當(dāng)為自己建立的教育方法寶庫中特別重要的一種能力。要在自己身上培養(yǎng)、形成這種能力,使它完善、“精煉”,變得更加敏銳、有效。要培養(yǎng)這種能力,必須深入兒童的心靈,仔細(xì)研究他的心思集中在什么上,他是怎樣看世界的,他周圍的人對他有什么影響。
讀著作為一個教師應(yīng)該具備的才能,我在思考:我距離一個合格的教師還有多遠?
有時,自己處理問題還不夠智慧與藝術(shù),總是憑一時情緒,而往往忽略孩子的內(nèi)心感受;有時,我們的教育教學(xué)行為只顧眼前利益,而孩子的“百年大計”考慮甚少;有時我們面對暫時的落后生缺乏足夠的耐心,甚至缺乏信心;有時我們總是固守已有經(jīng)驗,缺乏創(chuàng)新意識……
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。20xx告訴自己,作為一個教育工作者,需要永遠走在學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的路上……
《給教師的建議》讀有感14
怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗“三人行,必有我?guī)熝,《給教師的建議》讀后感(二)!痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗?蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗,這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)?蘇氏的方法實在出乎我的意料,卻又在情理之中,那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”,幸好平時我改作業(yè)還算認(rèn)真,但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對象后,就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學(xué)效果,一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的,再和自己的課堂教學(xué)進行對比,想想他取得成功取決于哪些因素,讀后感《《給教師的建議》讀后感(二)》。這里我們要注意的`是,切不可照搬別人的經(jīng)驗,不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四!钡臉(biāo)準(zhǔn),我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時,我們就會越加認(rèn)識到自己的不足,這種認(rèn)識必將推動我們自我教育,自我完善,到那時,你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的.
《給教師的建議》讀有感15
記得在我小時候,人們把叫幼兒教師為孩子王、擦屁股老師,幼兒教師在教師這個群體中的地位是很低的。而今隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟的騰飛,在獨生子女成為家庭中的小公主、小皇帝的時代里,幼兒教師開始慢慢的被人關(guān)注,慢慢的被人重視!叭松倌炅⒂谟讓W(xué)”,年青一代的家長對幼兒教育的價值、幼教與人生發(fā)展的關(guān)系、幼教與社會發(fā)展的關(guān)系開始有清醒的認(rèn)識,形成如此廣泛的重視。也因此,幼兒教師的隊伍競爭日益激烈,幼兒教師面臨著生活、工作上的壓力,如何給自己減壓,做個幸福的幼兒教師呢?讀了《給幼兒教師的建議》一書中的做個美麗的幼兒教師一文,我深感一個美麗的幼兒教師應(yīng)該既有語言、行為、儀表等外在美,更應(yīng)該具備有涵養(yǎng)的內(nèi)在美。
1.幼兒教師的外在美
語言美,幼兒教師的語言要童趣,迎合幼兒的年齡特點;幼兒教師的行為要為人師表,以身作則,給幼兒樹立榜樣; 幼兒教師的儀表,主要指一個人的容貌、姿態(tài)和衣著服飾。幼兒教師的服飾端正、健康而不嬌艷,樸素大方而不奢侈小氣,整潔高雅而不拖拉。教師不是服裝模特兒切忌過分時髦;教師不是舞臺演員切忌化濃妝……總之,幼兒教師外在美的一言一行,都要注意自我形象,時時處處都要考慮自己給孩子們的影響。自覺的以自己的言行使孩子們具體感受到美的存在。
2.幼兒教師的內(nèi)在美
羅丹說:“我們在人體中敬仰的不僅僅是美麗的外表形象,更是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒。”作為一個幼兒園的教師,作為一個黨員老師我覺得內(nèi)在美就是應(yīng)該熱愛幼教事業(yè),一顆愛孩子的心,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能,提高文化水平,為人師表,終于職責(zé)。幼兒教師的工作不同于其他教師,它繁瑣而細(xì)小,不僅需要保證教育還要關(guān)注幼兒的保育;不僅需要搞好班級常規(guī)工作還要進行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)……如何從這些瑣碎的事情中解脫出來,帶著輕松心情去開始每天的工作。正因為幼兒教師的工作不同于其他教師,她才可以在聆聽孩子的童言無忌中開懷大笑,在欣賞孩子的稚嫩舞蹈中放松釋懷……這就是幼兒教師特有的優(yōu)待,是其他教師群體所享受不到的。真因為有了這樣的優(yōu)待所以我們更應(yīng)該愛每一個孩子,愛他們成長過程中每一個微小的閃光點。就像有人說:愛是江河,澆灌著今天,滋潤著未來!每一個孩子都是需要我們用心去感受,用心去關(guān)愛的。在平時的工作中用平等的眼光去對待每一給孩子,使孩子們能夠真心的`喜歡我。愿意和我玩;蛟S有時,他們需要我們適時的提醒或批評,讓他們浮躁的心沉淀下來;而有時侯他們也需要我們的表揚肯定,讓他們失落的心變得自信起來。孩子們都是天真無邪的,只要我們用心關(guān)愛他們,他們一定可以感受得到,也一定會通過不同的方式來回報你。
不記得哪位詩人曾這樣評價過女人,他說:“女人如花,美麗嬌艷;女人似水,悠遠綿長;女人如鋼,堅韌挺拔;女人如針,縫進去的是點點細(xì)心,縫出來的是悄無聲息……”是啊,美麗的女人,堅毅的女人,體貼的女人,寬厚的女人,該是怎樣的讓人欣賞至極,向往至極的美麗風(fēng)景?我喜歡這樣的女人,并努力做這樣的女人。這并不代表我只關(guān)注漂亮的外表,我更期望自己在大家心目中是一個熱愛生活熱愛孩子工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師!雖然,我已經(jīng)三十多歲了。不再年輕不在貌美,但歲月的沉淀又給了我另一種美:走過十年幼教生涯的我對工作充滿自信,這個時期的我也更加成熟穩(wěn)重了。不是嗎,今天我還能站在幼教這條戰(zhàn)壕里,和許多比我年輕許多的同事們共同競爭,你能說我不美嗎?哈哈!
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